解 是則下凡眾生於念不退中，超盡四十一因位。若謂是凡夫，卻不歷異生，必補佛職，與觀音、勢至無別。若謂是一生補處，卻可名凡夫，不可名等覺菩薩。此皆教網所不能收，剎網所不能例。
在娑婆世界修行，發菩提心，行菩薩道，一個凡夫要把十個信心修圓滿，入到十住位，才算成佛的因位。證位不退。
因位共有四十一個位子，十住、十行、十回向、十地、等覺。經這四十一個因位，才能登妙覺。本來是個凡夫，一生到西方極樂世界，就證得三不退，念不退就是登地菩薩，念念流入薩婆若海，一下超出四十一個因位，一生就成佛。
生到西方極樂世界，雖然是帶業往生的凡夫，但是他不必經歷第二生，一定會補佛的職位。與西方極樂世界觀世音菩薩、大勢至菩薩，沒有兩樣。若說是一生補處的菩薩，但名字叫凡夫，不可以叫等覺菩薩。生到西方極樂世界凡聖同居土的，就是這樣的凡夫。
淨土法門，是殊勝超絕的法門，一切經教及八萬四千法門，也不能收這個淨土法門。其他十方諸佛的無量無邊世界，也沒有這樣的例子，只有西方極樂世界才有。