@正報妙—別釋主伴—別釋—伴
解 己二、伴
經 又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知。諸菩薩眾，亦復如是。
解 他方定性二乘，不得生彼。若先習小行，臨終回向菩提，發大誓願者，生彼國已，佛順機說法，令斷見思，故名羅漢。如別教七住斷見思之類，非實聲聞也。
西方極樂世界沒有二乘人，因為他方定性的二乘人，不發大心，不能往生西方極樂世界。
假若二乘人先修習小乘的行門，到了臨命終時，發了大心，回向菩提，發了大誓願，要念佛往生，就隨他的願。他先學小乘法，佛就順著他的根機，跟他說小乘法，先把見思二惑斷掉，跟我們娑婆世界一樣，證得阿羅漢。
好像別教菩薩，修到七住位，斷了見思二惑一樣，但不是真實的聲聞弟子。