@實相之體與用
解 實相之體，非寂非照，而復寂而恆照，照而恆寂。
實相的真理之體，既非空寂，也非光明遍照，不落於空，不落於有，遠離二邊。因為實相無相、無不相，實相，你說寂（空），不對；你說照（有），也不對。
實相理體不動，它本來有大光明之義，寂而常照，照而常寂。
說個比方，如一面鏡子，鏡子的本體不動，它光明遍照，人來照人，物來照物，隨緣能照相。水會動，照相的功能就不夠，水在動照相，照不清楚。鏡子照相的功能具足，是常照，因為它常寂，鏡子的本體從來不動。
實相理體就是這樣，它本體無相、無不相，寂而常照，照而常寂。
《大乘起信論》的真如理體，就是實相，本體具足大智慧光明義、遍照法界義。真如、實相，就是我們現前一念心性，現前一念心性具足大智慧光明義、遍照法界義，但我們現在怎麼放不出光明呢？因為不停打妄想。妄想不分晝夜在動，白天在動，夜裡睡覺也沒停止，念念分別。寂是不動，念念分別，動就不寂，不寂就不能常照。
懂得道理，用功修行，動亂的心，叫它不要動，定下來，就開智慧，叫因定發慧，智慧是本性具有，叫無師智、自然智。無師智，釋迦牟尼佛只能告訴你修行方法，不能給你智慧，不是老師教給你的。自然智，是本來具有的，智慧一發，光明遍照法界。現在一天到晚打妄想在動，叫無明。本來光明遍照法界，打妄想變成無明，就是黑暗，光明放不出來了。把妄想徹底歇落下來，叫它一念不生，這時候寂而不動，寂而常照，馬上就放光出來。
解 照而寂，強名常寂光土。寂而照，強名清淨法身。
我們轉凡成聖成佛，證得清淨法身，清淨法身是正報，得有依報的國土，就是常寂光土。清淨法身、常寂光土，就是實相本體，實相的本體有寂而照、照而寂，兩個義理在裡面。
常寂光土，不動的意思，注重在寂。清淨法身，注重在照。照而寂，勉強取個名字叫常寂光土；寂而照，勉強取個名字叫清淨法身。這時候生出來佛的清淨法身是正報，依報叫常寂光土。
解 又照寂，強名法身。寂照，強名報身。
佛有法身、報身、應化身三身。法身為本有理體，清淨無相；報身為修得，果報之身
對著報身說，法身是無相，寂而不動，所以照而寂，勉強取個名字叫法身。佛修無量阿僧祇劫，功德修圓滿，得的果報之身，有光明遍照的意思，所以寂而照，勉強取個名字叫報身。
解 又性德寂照，名法身。修德寂照，名報身。
法身不是修成，是本性具有之功德，叫性德。
報身是修出來之功德，叫修德。
解 又修德照寂，名受用身。修德寂照，名應化身。
修德圓滿，證得報身，自己享受法樂，為自受用報身。
修德成佛，要教化眾生，所以叫應化身。
解 寂照不二，身土不二，性修不二，真應不二，無非實相。實相無二，亦無不二。
前面說了一個寂，說了一個照，就有二個；有了身、有了土，就有二個。有了性、有了修，就有二個。有了二個就是差別相，這裡再把它合起來。
實相理體，寂而照，照而寂。鏡子本身不動，寂；隨物顯現，照。鏡子只有一個，所以實相理體，寂照不二。
清淨法身，為法性身；常寂光土，為法性土。法性身、法性土，都是實相理體，沒有二個。
實相理體就是佛性。先明白佛性，性德，（悟後）全性起修，而修德最終所證的還是性德，即全修在性。性修不二。為什麼大乘經要明白實相理體？如不明白佛性性德而盲修瞎練，所修的是心外求道，名為外道；終究無法成佛。
應化身佛是從報身佛變化出來，應機示現的，應機示現的應化身，就是報身，沒有二個。
實相都是一個實相，沒有差別相，沒有二個法，實相無二；實相是平等相，沒有差別之相，亦無不二」。實相本體無相，可是它隨緣生起來一切法，又無不相。
解 是故舉體作依作正，作法作報，作自作他。乃至能說所說，能度所度，能信所信，能願所願，能持所持，能生所生，能讚所讚，無非實相正印之所印也。
實相理體無二，亦無不二。依著實相理體，可以隨緣生起一切差別法。《阿彌陀經》極樂世界皆是實相理體。
西方極樂世界有依報的國土及正報的佛。正報也有差別相，有法身佛、報身佛、應化身佛；而佛的報身，有自受用報身、他受用報身。
能所差別：
能說的是釋迦牟尼佛，所說的是阿彌陀佛；能度的是佛，所度的是眾生。
能信的是我們的心，所信的是淨土法門。能願的欣厭之心，為欣慕淨土，厭離娑婆；所願的就是往生西方極樂世界。能執持的是身口意三業，所執持的是南無阿彌陀佛名號。
能生的是淨土三資糧，具足信、願、行，就能生到西方；所生的是西方淨土。能讚西方功德的是釋迦牟尼佛、六方諸佛；所讚的是阿彌陀佛，極樂世界依正二報。
實相舉體有能有所，種種差別，統統依著實相正印所印。佛說的經有小乘經、大乘經，小乘經有三個法印，大乘經只有一個法印。
要用三法印，證明是佛說的，不然就是魔說的。
諸行無常。一切有為法都是無常的。
諸法無我。在一切法上沒有我（我執）。
涅槃寂靜。要證得涅槃，不生不滅寂靜的理體。
大乘經只有一個法印，實相正印，能印的、所印的，沒有二個樣子，才叫做印。以實相為印，證明是佛說的。一切大乘經都是講實相，能所差別，不出實相理體之外；不講實相的，都不是大乘經。