@借假修真，強名實相
解 要之，離一切相，即一切法。離故無相，即故無不相，不得已強名實相。
實相理體是離一切相，一切相皆不是實相。即，不離之意，實相離一切相，即一切法，一切法都以實相為體，實相遍在一切法上。
《金剛經》：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。⋯是故如來說一切法皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
所有相，皆是虛妄之法，不是實相之法。一切法的差別相，是虛妄之相。要離開一切法的虛妄之相，才能顯出來實相理體。
要在一切諸相上見到非相，就需不執著虛妄之相；要見到真空理體之相，一定要離開虛妄之相，這時候才能見到法身如來。離一切相，即一切法，才能悟到實相、證到實相。
凡所有相，皆是虛妄，所以要遠離一切相[空]。離一切相後，還要即一切法[假]。一切法皆是佛法，沒有經過前面的離，即不得！法法皆真、法法皆如[中]。
在語言文字上瞭解了以後，一定要有個悟處，因為語言是語言相，文字是文字相，解釋得再清楚，聽得再明白，實相還是實相，與我們不相干。一定要親自悟到：離一切相，即一切法，才能悟到實相，依悟起信，證得實相。