@自序—序法門—總序多門
解 原夫諸佛憫念群迷，隨機施化。雖歸元無二，而方便多門。
闡釋藕益大師寫《要解》的緣起。首先從巨觀的立場來推究諸佛度化眾生的本懷。諸佛憐憫、護念迷而不悟的眾生，依不同根機，而說不同法門。佛令眾生歸到本源的心性上，沒有二個道理；可是眾生根機不一，佛說的法門不只一種。
諸佛，空間上包括十方無量無邊的如來，時間上包括過去、現在、未來諸佛。具有同體的大慈悲心，哀憐群迷。
群迷，指九法界眾生。
六道凡夫被見、思惑所迷，無法出離三界分段生死。
聲聞、緣覺、菩薩為無明所迷，無法出離變易生死。
諸佛如來隨順眾生的根機，施設教化。
一切眾生都有如來的智慧德相。諸佛如來示現在九法界，就是要令一切眾生就路還家，圓證自己的本源心地。
雖然歸向本源心地平等無二，但所建立的教化方法，接引眾生回家的方法，有八萬四千法門，乃至恆河沙這麼多的法門，故稱為方便多門。