Mateo 1:7

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Salomón engendró a Roboam

σολομων δε εγεννησεν τον ροβοαμ

solomôn de egennêsen ton rhoboam

Salomón[2] y[1] engendró a Roboam

Roboam a Abías

ροβοαμ δε εγεννησεν τον αβια

rhoboam de egennêsen ton abia

Roboam[2] y[1] engendró a Abías

y Abías a Asa

αβια δε εγεννησεν τον ασα

abia de egennêsen ton asa

Abías[2] y[1] engendró a Asa

Textus Receptus Stephanus 1550

σολομων δε εγεννησεν τον ροβοαμ

ροβοαμ δε εγεννησεν τον αβια

αβια δε εγεννησεν τον ασα

Vulgata

Salomon autem genuit Roboam

Roboam autem genuit Abiam

Abia autem genuit Asa

Almeida Revista e Atualizada

Salomão gerou a Roboão;

Roboão, a Abias;

Abias, a Asa;

La Nuova Diodati

Salomone generò Roboamo;

Roboamo generò Abia;

Abia generò Asa

Luther Bibel 1545

Salomo zeugte Rehabeam.

Rehabeam zeugte Abia.

Abia zeugte Asa.

Salomón

Roboam

Heb. רחבעם rchb`m [Rechab`am], "el pueblo ha sido aumentado", [el dios]`Am ha aumentado" o "el que agranda [engrandece] el [al] pueblo".

LXX: ροβοαμ [Rhoboam].

Hijo de Salomón y de su esposa amonita Naama. Comenzó a reinar a los 41 años como primer rey del reino sureño de Judá, después de la división del reino (1 Reyes 11:43; 14:21). Reinó 17 años (cerca de 931-cerca de 913 a.C.).

Al ascender al trono se reunieron representantes de toda la nación en Siquem, la ciudad más céntrica de Israel para coronar al nuevo rey. Sin embargo, conducidos por Jeroboam, primero exigieron que se aliviaran las cargas públicas.

Roboam prometió dar su respuesta a los 3 días, y entretanto buscó consejo de los ancianos, quienes lo animaron a otorgar los justificados pedidos del pueblo, pero aceptó el consejo de los jóvenes criados con él, quienes le sugirieron que no hiciera caso a los reclamos.

Desafió a los peticionantes al declarar que los castigaría con "escorpiones" en lugar de látigos como había hecho su padre.

Como resultado, todas las tribus que estaban al norte y al este se separaron de la casa de David y pusieron como rey a Jeroboam.

Roboam trató de hacer volver a las tribus enviando a Adoniram, el encargado de los trabajos forzados como mediador. Este hombre, sin embargo, aparentemente por causa del odio violento hacia él, fue inmediatamente asesinado. Recién entonces reconoció Roboam la seriedad de la situación, y volvió a Jerusalén para prepararse para una guerra contra Jeroboam, con el fin de obligar a las tribus rebeldes a someterse por la fuerza, y sólo desistió cuando el profeta Semaías en nombre de Dios le prohibió realizar su plan (1 Reyes 11:43-12:24; 2 Crónicas 9:31-11:4).

A pesar de ello, durante el reinado de Roboam hubo acciones de guerra entre los 2 países años más tarde (1 Reyes 14:30).

En el quinto año de Roboam, el faraón Sisac (Sheshonk I, el primer rey de la dinastía 22ª de Egipto), aprovechando la división del reino de Salomón, invadió Palestina para reconstruir el perdido imperio asiático de Egipto.

Sisac tomó muchas de las ciudades fortificadas de Judá, conquistó Jerusalén

y se llevó los tesoros acumulados durante los reinados de David y de Salomón (1 Rey. 14:25-28; 2 Crón. 12:1-9).

Roboam volvió a fortificar ciudades

claves de su país para reforzar sus

defensas contra peligros externos

(2 Crón. 11:5-12).

El carácter de Roboam muestra que heredó rasgos buenos y malos de su padre.

  • Obedeció al profeta Semaías al abstenerse de luchar contra Jeroboam (1 Rey. 12:24; 2 Crón. 11:4);

  • se humilló ante Dios en el momento de la invasión de Sisac (2 Crón. 12:6, 12);

  • recibió en su territorio a los sacerdotes y levitas que fueron expulsados del reino del norte cuando Jeroboam introdujo la adoración del becerro en Betel y Dan (2 Crónicas 11:11-17).

Sin embargo, después de haber servido a Jehová durante 3 años (vers. 17), "hizo lo malo" (2 Crón. 12:14)

  • al permitir que se construyeran lugares altos paganos,

  • toleró ritos inmorales y

  • adoró a dioses extranjeros (1 Rey. 14:22-24).

Roboam tuvo 18 esposas, 60 concubinas, 28 hijos y 60 hijas (2 Crón. 11:21).

Abías

LXX: αβια [abia].

Heb. אביה 'byh ['Abiyah], "Yahweh es [mi] padre".

También llamado אבים 'bym ['Abîyâm] ("mi padre es el mar" o "Yah (Dios) es (mi) padre") por el autor de Reyes:

1 Reyes 14:31

"Y durmió Roboam con sus padres, y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David. El nombre de su madre fue Naama, amonita. Y reinó en su lugar Abiam su hijo."

1 Reyes 15:1, 7, 8

"En el año dieciocho del rey Jeroboam hijo de Nabat, Abiam comenzó a reinar sobre Judá,... Los demás hechos de Abiam, y todo lo que hizo, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Y hubo guerra entre Abiam y Jeroboam.

Y durmió Abiam con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David; y reinó Asa su hijo en su lugar."

Segundo rey de Judá después de Salomón:

1 Crónicas 3:10

"Hijo de Salomón fue Roboam, cuyo hijo fue Abías, del cual fue hijo Asa, cuyo hijo fue Josafat,"

Westcott-Hort 1881

σολομων δε εγεννησεν τον ροβοαμ

ροβοαμ δε εγεννησεν τον αβια

αβια δε εγεννησεν τον ασαφ

Reina-Valera 1960

Salomón engendró a Roboam,

Roboam a Abías,

y Abías a Asa.

King James Version

And Solomon begat Roboam;

and Roboam begat Abia;

and Abia begat Asa;

La Bible du Semeur

Salomon eut pour descendant Roboam.

Roboam eut pour descendant Abiya.

Abiya eut pour descendant Asa.

Russian Synodal Version

Соломон родил Ровоама;

Ровоам родил Авию;

Авия родил Асу;

2 Crónicas 11:20-22

"Después de ella tomó a Maaca hija de Absalón, la cual le dio a luz Abías, Atai, Ziza y Selomit.Y puso Roboam a Abías hijo de Maaca por jefe y príncipe de sus hermanos, porque quería hacerle rey."

2 Crónicas 12:16

"Y durmió Roboam con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David; y reinó en su lugar Abías su hijo."

(Ver también 2 Crón. 13:1-14:1).

Fue hijo de Roboam y gobernó Judá por 3 años (cerca de 913-cerca de 911 a.C.; cf. Crónicas 13:2 con 1 Reyes 15:1, 9 por discrepancias en los años).

Por parte de su madre era descendiente de Absalón (1 Rey. 15:2). Siguió la maldad de su padre y también la guerra contra Jeroboam I (vers. 3, 6, 7); en cierta batalla, porque "se apoyaban en Jehová", pudo infligir una severa derrota a Israel (2 Crón. 13:3-20).

"Tomó dieciocho mujeres y sesenta concubinas, y engendró veintiocho hijos y sesenta hijas" (vers. 21). Su biografía fue escrita por el profeta lddo: "Los demás hechos de Abías, sus caminos y sus dichos, están escritos en la historia de Iddo profeta." (vers. 22). La aparente contradicción en cuanto a la madre de Abías (cf. 1 Rey. 15:2 con 2 Crón. 13:2) se explica generalmente diciendo que "Maaca, hija de Abisalom" o Absalón, fue en realidad la nieta, no la hija, de Absalón. La palabra hebrea traducida por "hija" también se puede referir a cualquier descendiente femenino, no importa cuán remoto sea.¹

Asa

Heb. אסא 's' ['asa'], tal vez "curandero [médico]", "mirto" o [Yahweh] "ha sanado".

Tercer rey del reino sureño de Judá. Reinó 41 años (c 911-c 869 a.C.). Fue un buen soberano, e hizo grandes esfuerzos para purificar la religión de su pueblo. Quitó a su "madre" Maaca (en realidad era su abuela, "adoptada" como madre por conveniencia política; 1 Reyes 15:2, 8, 10) del cargo de reina madre porque había hecho una imagen de Asera. Asa destruyó no sólo esta imagen, sino también los ídolos de sus predecesores y todos los altares extraños y las imágenes del sol. Limpió el país de los hombres que practicaban la prostitución cúltica y muchos lugares altos. Sin embargo, la gente siguió usando los restantes lugares altos para la adoración (1 Reyes 15:9-14; 2 Crónicas 14:1-5; 15:16, 17).

Los primeros 10 años de su reinado fueron pacíficos, y se usaron para reforzar las fortificaciones del país y el ejército (2 Crónicas 14:1, 6-8). Gracias a ello estuvo listo para rechazar la invasión de Zera y su gran hueste de africanos (etíopes; vers. 9-15). En el 15º año de su reinado, con la ayuda del profeta Azarías, hijo de Obed, llevó a cabo una gran reforma religiosa. Rededicó el altar de los holocaustos en el templo y estimuló a mucha gente a renovar su pacto con Dios (15:1-15).

En el 36º año de su reinado (probablemente el año 36 después de la división del reino) Baasa de Israel invadió Benjamín y comenzó a fortificar Rama sobre la ruta principal desde Jerusalén al norte, bloqueando así la salida norte de Judá. Como le pareció que no tenía fuerzas suficientes para afrontar la amenaza de Baasa, Asa ofreció a Ben-hadad I de Damasco un enorme tributo como incentivo para atacar Israel. Ben-hadad aceptó la oferta y obligó a Baasa a retirarse de Rama. Entonces Asa tomó los materiales de construcción que había dejado Baasa en Rama y con ellos construyó Geba y Mizpa (1 Reyes 15:16-22; 2 Crónicas 16:1-6).

A Dios le desagradó que Asa buscara ayuda extranjera, por lo que envió a Hanani, su profeta, para reprender al rey. Asa rechazó este mensaje y encarceló a Hanani. También maltrató a otros súbditos bien intencionados durante la última parte de su reinado (16:7-10).

Los años finales de su reinado estuvieron señalados por un gran sufrimiento a causa de un mal en sus pies. Durante ese período, aparentemente permitió que su hijo Josafat actuara como corregente y tuviera a su cargo los deberes administrativos.

Asa fue sepultado en una tumba que había preparado para sí en Jerusalén (1 Rey. 15:23; 2 Crón. 16:12-14).

¹ Hija. Heb. בת bth [bath].

Término que se usa de diversas maneras, en sentido literal y también figurado:

1. Literalmente, se puede referir a cualquier descendiente femenino, ya sea remoto o inmediato (Gén. 5:7; 2 Rey. 8:26).

2. Colectivamente, a las mujeres en general (Génesis 34:1).

3. Era común en el AT, y particularmente en los profetas, el uso del término para personificar a los habitantes de pueblos, ciudades o países (Isaías 1:8; 3:16; 47:1; Jer. 46:24; 49:3; Lam. 4:21; cf. Luc. 23:28).

4. Nieta (2 Reyes 8:18; cf. vers. 26).

HIJO

Salomón engendró a Roboam, Roboam engendró a Abiá, Abiá engendró a Asaf, (BJ)

Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa; (LBLA)

1:6 1:8