Christadelphes Belges
La Vie en Christ
La vie d'un chrétien
Il se peut que vous soyez dĂ©jĂ accablĂ© par le poids des annĂ©es, fatiguĂ© par les soucis et les inquiĂ©tudes de la vie mais ce nâest jamais trop tard de changĂ© de direction. Si vous vous ĂȘtes souvenu de votre CrĂ©ateur, vous ĂȘtes heureux; il y a dans le monde des multitudes qui ont oubliĂ© Dieu. De Dieu Lui-mĂȘme vous tenez toutes ces choses et vous ĂȘtes responsable devant Lui de l'usage que vous faites de votre corps, de votre intelligence et de vos affections. Il se peut que, rĂ©alisant le nĂ©ant des espoirs terrestres, vous avez tournĂ© votre face vers les rĂ©gions oĂč se pratiquent des formes religieuses. Les exercices religieux ont-ils donnĂ© Ă votre Ăąme affamĂ©e la nourriture aprĂšs laquelle elle soupire si ardemment? Les mortifications et les jeĂ»nes que vous vous ĂȘtes si souvent et si scrupuleusement imposĂ©s, vous ont-ils apportĂ© la paix de la conscience et le repos du cĆur?
Quelle que soit la route que vous avez prise, sĂ»rement vous arriverez Ă la frontiĂšre de l'Au-delĂ . Mais, nâavez-vous jamais pensĂ© que la mort n'Ă©tait qu'une porte qui s'ouvre sur l'Ă©ternitĂ©? L'Ăcriture nous dit encore "Il est rĂ©servĂ© aux hommes de mourir une fois." Elle ajoute ensuite "... et aprĂšs cela le jugement." La mort! Le jugement! PensĂ©e terrifiante pour ceux qui n'ont pas la certitude de leur salut, l'assurance que leurs pĂ©chĂ©s ont Ă©tĂ© lavĂ©s dans le sang de JĂ©sus-Christ!
JĂ©sus Christ nĂ©cessairement trouvĂ© en contact avec le systĂšme du monde. Il nâĂ©tait pas de ce monde ci et il disait de Ses disciples quâils ne sont pas aussi du monde (Jean 17:16) Contrairement aux hommes qui trouvaient leur vie dans ce systĂšme, lâordre, l'arrangement des affaires humaines sur la terre, eux n'en faisaient pas partie de ce âsystĂšme humaineâ. Quiconque est ami de ce systĂšme est ennemi de Dieu (Jacques 4:4.) Le propre d'un tel systĂšme est de se gouverner soi-mĂȘme, sans aucune dĂ©pendance de Dieu.
Tous les hommes cherchent le bonheur. Comme Chrétien on sait que le vrai bonheur n'est pas passager, éphémÚre. Il est durable. Il est permanent. Il est éternel. La vie éternelle." Elle sera la part du racheté. Mais la mort éternelle sera le sort affreux du pécheur sans repentance. Nous cherchons tous le bonheur, c'est une affaire entendue. Mais la question est de savoir si nous le cherchons dans les plaisirs ou les honneurs ou si nous le cherchons en nous tournant du monde vers le Fils de Dieu.
L'homme est une crĂ©ature trĂšs complexe, qui a besoin d'un bon nombre de choses diffĂ©rentes pour se satisfaire; il lui faut un peu d'affaires, un peu de politique, un peu de sociĂ©tĂ©, un peu d'Ă©tude et enfin un peu de religion. Le mot "religion", que nous employons si souvent, ne se trouve que cinq fois dans toute la Bible. La religion n'est pas la piĂ©tĂ©, car les adorateurs des idoles sont religieux. La religion fait partie de la nature de l'homme, tout autant que son intelligence ou sa mĂ©moire; par consĂ©quent, le systĂšme du monde, qui rĂ©pond si complĂštement Ă tout ce qui est de l'homme, ne manque pas d'offrir un aliment Ă ce besoin de sa nature. Un grand nombre des gens cherche les plaisirs, les joies du pĂ©chĂ©. Mais quand lâhomme est consciencieux, faisant peu de cas de lui-mĂȘme, et croit indispensable de faire pĂ©nitence d'une maniĂšre ou d'une autre, ses besoins pourront aussi ĂȘtre satisfaits dans ce systĂšme, et ainsi de suite. Il y a donc des croyances, des doctrines et des sectes pour chaque variĂ©tĂ© de caractĂšre, pour chaque forme de sentiment religieux dans la chair.
Croire en Dieu ne suffit pas. Et si nous devons ĂȘtre sauvĂ©s, il nous faut autre chose que cette foi en un Dieu, CrĂ©ateur des cieux et de la terre. Il y en a plusieurs gens qui croient en l'existence de Dieu ou des dieux.
Si nous nous appelons chrĂ©tiens, nous voudrions suivre lâexemple de la vie de JĂ©sus, obĂ©ir Ă ses commandements, commĂ©morer sa mort, et nous tenir Ă lâĂ©cart de toute la mĂ©chancetĂ© du monde. La principale affaire du vrai chrĂ©tien est l'imitation de JĂ©sus-Christ. Et les vraies marques de l'imitation de JĂ©sus-Christ sont : la foi, l'abandon Ă la volontĂ© du PĂšre, en renonçant Ă soi-mĂȘme, et en portant sa croix. (Luc 9 : 23-24 ; Matthieu 16 : 24).
Le mode normal de la vie chrĂ©tienne est d'ĂȘtre gouvernĂ© par Christ, de la mĂȘme maniĂšre que le corps d'un homme est sous la direction de sa tĂȘte; quand il est en santĂ©, il n'y a aucun mouvement de la main ou du pied, Ă moins que la tĂȘte ne dise: "Agis". C'est prĂ©cisĂ©ment dans ce sens que JĂ©sus Christ est la tĂȘte du chrĂ©tien (1 Cor. 11:3) qui se trouve dĂšs lors sous sa direction immĂ©diate en toutes choses, petites ou grandes. C'est ainsi que le christianisme frappe la mondanitĂ© Ă sa racine; car tandis que la libre volontĂ© de l'homme est le principe fondamental sur lequel est Ă©difiĂ© tout le systĂšme du monde, le principe de la vie chrĂ©tienne est la dĂ©pendance de Dieu et l'obĂ©issance Ă Sa volontĂ© et de son fils.
JĂ©sus Ă aimer les gens mais premiĂšrement fait ça que son PĂšre voulait parce quâil aimer le plus fort. Pour ca nous devront suivre JĂ©sus et si nous lâaimons ont doits gardez ses commandements (Jean 14.15) et aimer les uns les autres comme JĂ©sus nous a aimĂ©s. (Jean 13.34).Nous devons honorer le souverain et lui obĂ©ir avec crainte, non seulement Ă celui qui est bon et Ă©quitable, mais mĂȘme Ă celui qui est dur. On doit honorez tous les hommes et les aimez, ĂȘtre soumis en toute crainte Ă nos maĂźtres, non seulement aux bons et Ă©quitables, mais aussi aux mauvais, aux acariĂątres. (1 Pierre 2:17-18)
Le royaume des cieux est Ă ceux qui ressemblent les petits enfants et le caractĂšre principal et distinctif de tous les vrais chrĂ©tiens est l'amour que Dieu manifeste en nous, ou la charitĂ© d'un cĆur pur et d'un esprit droit dans l'homme intĂ©rieur renouvelĂ©. Lâamour parfait bannit la crainte ; car la crainte implique chĂątiment. En ceci consiste la perfection de lâamour en nous : que nous ayons pleine assurance au jour du Jugement, car tel est celui-lĂ , tels aussi nous sommes en ce monde.
La charitĂ© est longanime, serviable, patiente et pleine de tendresse. La charitĂ© nâest pas envieuse, ne fanfaronne pas ou n'est point insolente. Elle ne s'enfle point d'orgueil, ne fait rien dâinconvenant et elle est modeste. Elle ne cherche point son propre intĂ©rĂȘt; c'est-Ă -dire elle ne cherche point ses propres jouissances, mais Ă plaire Ă celui qu'elle aime; elle ne s'emporte point, elle ne soupçonne point le mal, parce que le mal ne saurait l'atteindre. Elle ne se rĂ©jouit pas de lâinjustice, mais elle met sa joie dans la vĂ©ritĂ©. La charitĂ© excuse tout, croit tout, espĂšre tout, supporte tout et ne passe jamais. Elle aime tout; c'est-Ă -dire elle souhaite du bien Ă tous; elle croit tout avec cette simplicitĂ© d'enfant qui ouvre la porte des cieux. Elle espĂšre tout; elle supporte tout avec cette obĂ©issance sans bornes qu'elle a pour son bien-aimĂ©.
Celui qui sâunit au Seigneur nâest avec lui quâun seul esprit plain de la volontĂ© de la charitĂ©. La charitĂ© accomplit les commandements Ă©vangĂ©liques de son bien-aimĂ©, non par crainte, ni en vue des rĂ©compenses, mais uniquement par amour pour lui.
La charitĂ© ne se sĂ©pare jamais de Dieu, et elle ne le saurait, puisqu'elle n'a avec lui qu'un mĂȘme esprit et une mĂȘme essence. (1 Jean 4:16-19; 1 Corinthiens 6 : 17 ; 13 : 4-8).
On doit ĂȘtre soumis aux puissances qui gouvernent, non seulement par crainte, mais aussi Ă cause de sa conscience et parce quâil nây a point dâautoritĂ© qui ne vienne de Dieu. (Romains 13 : 1-5)
On doit prendre soin de bonheur Ă©ternel des gens dĂ©pendent de nous, les Ă©levant dans la crainte et dans la doctrine du Seigneur; il est tenu de maintenir parmi eux la justice et une Ă©gale union; de leur tĂ©moigner de l'affection, de se conduire envers eux sans duretĂ©, sachant que tous ont un maĂźtre commun dans le ciel, devant lequel il n'y Ă point d'acception de personne. Ont ne peux pas rĂ©voltez les enfants, mais doivent les Ă©lever en leur donnant une Ă©ducation et des avertissements inspirĂ©s par le Seigneur. (ĂphĂ©siens 6:4-9, Colossiens 4 :1) Il doit les aimer tous pour Dieu, leur souhaiter Ă tous tout le bien en lui, et les secourir autant qu'il le peut. Il doit aimer ses ennemis, bĂ©nir ceux qui le maudissent, faire du bien Ă ceux qui le haĂŻssent, et prier pour ceux qui le persĂ©cutent, et qui veulent sa perte. (Matthieu 5:44).
Il ne suffit pas d'aimer ceux qui nous aiment, nos parents, nos amis, et de faire du bien Ă ceux qui en seront reconnaissants, et de qui nous pouvons en attendre la rĂ©compense. âCar si vous nâaimez que ceux qui vous aiment, quel grĂ© vous en saura-t-on ? puisque les gens de mauvaise vie aiment aussi ceux qui les aiment. Et si vous ne faites du bien quâĂ ceux qui vous font du bien, quel grĂ© vous en saura-t-on? Puisque les gens de mauvaise vie font la mĂȘme chose. Et si vous ne prĂȘtez quâĂ ceux de qui vous espĂ©rez de recevoir, quel grĂ© vous en saura-t-on ? Puisque les gens de mauvaise vie prĂȘtent aussi aux gens de mauvaise vie, afin dâen recevoir la pareille. Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prĂȘtez sans en rien espĂ©rer, et votre rĂ©compense sera grande, et vous serez les enfants du TrĂšs-Haut, parce quâil est bon envers les ingrats et les mĂ©chants. Soyez donc misĂ©ricordieux, comme aussi votre PĂšre est misĂ©ricordieux.â (Luc 6:32-36 Ost)
Il ne doit point refuser Ă celui qui vient pour emprunter de lui, il doit donner Ă celui qui demande; et, quand il fait l'aumĂŽne, il doit la faire de maniĂšre que sa main gauche ignore ce que fait sa main droite, c'est-Ă -dire sans aucune vanitĂ©, avec toute la discrĂ©tion possible, et avec un entier oubli de retour sur lui-mĂȘme, la faisant uniquement par un motif d'amour de Dieu et du prochain.
Les vrais chrĂ©tiens doivent observer cette rĂšgle dans toutes les bonnes Ćuvres qu'ils font; ils doivent aussi prier en secret, s'oindre la tĂȘte en jeĂ»nant et se laver le visage, comme il est dit dans l'Ăvangile, et observer tout ce qui a passĂ© en usage dans la sociĂ©tĂ©, soit dans leur maniĂšre de se vĂȘtir, soit dans leur maintien, dans leur maniĂšre de vivre, et dans toutes les choses semblables, Ă©vitant jusqu'Ă l'apparence de l'affectation. (Matthieu 5:42; 6: 3-6).
Notre chemin doit tracer aussi clairement que possible. Ont doit faire un parcours parfait dans les yeux de Dieu. Ceux qui sâappellent ChrĂ©tien doivent seulement faire des choses JĂ©sus dĂ©clarĂ© bon. Mais le chemin parfaitement raisonnable et satisfaisant n'est d'aucune valeur pour quelqu'un qui marche par la foi: il sait que ce qui est universellement estimĂ© comme le bon chemin, doit ĂȘtre pas toujours juste, car c'est lĂ le chemin large (Luc 16:15).
Christ il est hĂ©ritier de "toutes choses", y compris la terre sur laquelle le systĂšme du monde opĂšre maintenant et nous devront nous soumettre sous sa puissance, Ă lâobĂ©issance Ă lui, fils de Dieu, et Ă son pĂšre Jehovah, notre Dieu et le CrĂ©ateur du monde. Dans ce monde nous devront dĂ©sire rendre tĂ©moignage Ă Dieu et Ă sa vĂ©ritĂ©, annonçant le jugement Ă venir Ă l'apparition de Christ. Nous qui sommes sauvĂ©s, nous devons ĂȘtre Ă part, comme ayant pris position avec un Christ rejetĂ©, en face du monde qui l'a crucifiĂ©; Ă©tant manifestĂ©s comme des hommes d'une race cĂ©leste, sans reproche, et purs, enfants de Dieu sans dĂ©faut, irrĂ©prĂ©hensibles au milieu des gens faux et mauvais de ce monde, une gĂ©nĂ©ration dĂ©pravĂ©e et perverse et corrompue, parmi laquelle nous devront briller ou reluiser comme des flambeaux dans le monde, portant la Parole de vie. Nous devront ĂȘtre les luminaires dans le monde. (Philippiens 2:15) Nous avons la grande mission dâĂȘtre des enfants de Dieu. Peut-ĂȘtre suivre le courant; mais briller comme des lumiĂšres pour Dieu dans le monde. Mais il en coĂ»te de vivre de cette maniĂšre. Il faut ĂȘtre semblable Ă un roc isolĂ© au milieu d'un fleuve rapide. Tout ce qui l'entoure est en mouvement; tous ces efforts tendent Ă l'Ă©branler: il y a pression, pression, toujours pression; mais il se tient lĂ debout au milieu d'une opposition sans fin, qui l'entraĂźnerait certainement s'il n'avait pas la fermetĂ© du Rocher.
Dâabord ont doit se repentir et ĂȘtre imitateurs du JĂ©sus, en feront ca ce quâil Ă fait, et afin que nous soyons les enfants de notre PĂšre qui est aux cieux, nous devront ĂȘtre aussi les imitateurs de Dieu, comme ses chers enfants. (ĂphĂ©siens 5:1 ; Matthieu 5:45) Dans ce monde ont doit ĂȘtre justes devant Dieu et ont doit suivre tous les commandements et observances ou ordonnances du Seigneur dâune maniĂšre irrĂ©prochable. (Luc 1:6 ) Par notre attitude et notre lumiĂšre de la foi les gens de ce monde doivent voire notre lumiĂšre qui brille aux yeux des hommes, pour quâen voyant nos bonnes actions ils rendent gloire Ă notre PĂšre qui est aux cieux. (Matthieu 5:16) Ayant une bonne conduite parmi les paĂŻens, afin que, ainsi, mĂȘme sâils mĂ©disent de nous, calomnient comme des gens qui font le mal, nous traitant de malfaiteurs, en nous observant, Ă cause de nos bonnes Ćuvres, ils glorifient Dieu au jour de la visitation. (1 Pierre 2:12)
Avant quâon vienne Ă la fin, on doit venir ensemble avec nos compagnons de la foi. Les fidĂšles, qui ont fait alliance avec Jehovah Dieu par le sacrifice de JĂ©sus (Yeshua) doivent assembler pour chantez pour Ă lâĂternel et de dire merci au Seigneur, et cĂ©lĂ©brer la mĂ©moire de sa saintetĂ©, espĂ©reront en le nom de Dieu, car il est propice, en faveur de Ces fidĂšles. (Psaumes 30: 4; 50 : 5; 59 : 9) Ensemble on doit lire la Bible, la Parole de Dieu, le Livre de lâalliance et le lire au peuple. (Exode 24: 7) Un ChrĂ©tien peut pas rester silencieux et doit toujours cĂ©lĂ©brer lâĂternel, Jehovah notre Dieu et semer le nom de JĂ©sus Christ le Messie. (Psaumes 30: 12 ; JoĂ«l 2 :26 ⊠32 ; Actes 9: 14, 15,21-22)
Câest trĂšs important de ne pas abandonner nos assemblĂ©es ou de dĂ©serter Ă notre devoir. Au contraire, nous devront encourager les uns les autres, en exhortant, et cela dâautant plus que vous voyez approcher le jour du seigneur. Mutuellement on doit prendre parti active au service de Dieu dans lâecclĂ©sia. (HĂ©breux 10:25) On doit se mettre Ă lire et Ă©tudier la Parole de Dieu et ĂȘtre assidus Ă lâenseignement des apĂŽtres et Ă la communion fraternelle, Ă la fraction du pain et aux priĂšres. (Actes 2:42)
« Car jâai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseignĂ©; câest que le Seigneur JĂ©sus dans la nuit oĂč il fut livrĂ©, prit du pain, et aprĂšs avoir rendu grĂąces, le rompit et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mĂ©moire de moi. De mĂȘme, aprĂšs avoir soupĂ©, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mĂ©moire de moi toutes les fois que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe vous annoncez la mort du Seigneur, jusquâĂ ce quâil vienne. » (1 Corinthiens 11.23-26).
Câest ainsi que la Bible encourage les vrais chrĂ©tiens Ă se souvenir de leur Seigneur, tant par la fraction du pain que par leur genre de vie, jusquâau moment oĂč le Seigneur JĂ©sus reviendra sur la terre.
Encourageant et exhortant les uns les autres, jour aprĂšs jour, tant que dure la proclamation de lâaujourdâhui, afin quâaucun dâentre nous ne sâendurcisse, trompĂ© par la sĂ©duction du pĂ©chĂ©. (HĂ©breux 3:13) Au nom de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, nous devront ĂȘtre assemblĂ©, avec la puissance de notre Seigneur JĂ©sus-Christ et emporter un bon service pour Dieu. (1 Corinthiens 5:4) Selon l'apĂŽtre Jacques, c'est la mise en pratique qui prouve la foi de quelqu'un. Nous devons mettre en pratique la parole, et pas on ne peut pas ĂȘtre seulement des auditeurs qui sâabuseraient eux-mĂȘmes. Car si quelquâun Ă©coute la Parole et ne la met pas en pratique, il est semblable Ă un homme qui considĂšre, dans un miroir son visage naturel ; et qui, dĂšs quâil sâest regardĂ©, sâen va, et oublie aussitĂŽt quel il Ă©tait. Mais celui qui aura plongĂ© ses regards dans la loi parfaite, celle de la libertĂ©, et qui aura persĂ©vĂ©rĂ©, nâĂ©tant pas un auditeur oublieux, mais pratiquant les Ćuvres, celui-lĂ sera heureux dans ce quâil aura fait. (Jacques 1:22-25) âMes frĂšres, que servira-t-il Ă quelquâun de dire quâil a la foi, sâil nâa point les Ćuvres ? Cette foi le peut-elle sauver ?â (Jacques 2:14 Ost)
Savoir que lâĆuvre de chacun sera manifestĂ©e, car le jour la fera connaĂźtre, parce que câest par le feu quâelle est rĂ©vĂ©lĂ©e, et le feu Ă©prouvera quelle est lâĆuvre de chacun. (1 Corinthiens 3:13) âCâest pourquoi, ne jugez de rien avant le temps, jusquâĂ ce que vienne le Seigneur, qui mettra en Ă©vidence les choses cachĂ©es dans les tĂ©nĂšbres, et qui manifestera les desseins des cĆurs ; et alors Dieu donnera Ă chacun sa louange.â (1 Corinthiens 4:5 Ost)
Il y a un chemin Ă©troit; puissions-nous ĂȘtre du petit nombre de ceux qui le trouvent et qui jette leur Ă©clat sur ce monde ainsi devant les hommes, afin quâils voient les bonnes Ćuvres, et quâils glorifient notre PĂšre qui est dans les cieux.
JĂ©sus nous demande de mettre les premiĂšres choses Ă la premiĂšre place : « Cherchez premiĂšrement son royaume et sa justice, et toutes ces choses vous seront donnĂ©es par-dessus » (Matthieu 6 : 33). LâapĂŽtre Paul dit de lui-mĂȘme : « Nous faisons tous nos efforts pour lui ĂȘtre agrĂ©ables » (2Corinthiens 5 : 9).
Câest cela le principe choisi pour plaire Ă la Personne que nous aimons le plus au monde, Ă Dieu : Faire ce qui Lui plaĂźt ; laisser ce qui ne Lui plaĂźt pas. En faisant dĂ©libĂ©rĂ©ment ce choix, nous Ă©viterons dans notre vie un amas encombrant de choses inutiles, pour ne pas dire dangereuses.
Une vie ChrĂ©tien veut dire quâon Ă un esprit ouvert pour tous le monde, nâavoir pas un Ă©gard Ă lâapparence des personnes. Parce que si nous faisons acception de personnes, nous commettons un pĂ©chĂ©, Ă©tant convaincus par la loi dâĂȘtre des transgresseurs. Car, quiconque aura observĂ© toute la loi, sâil vient Ă pĂ©cher dans un seul point, devient coupable de tous. (Jacques 2:9-10) Comme ChrĂ©tien on doit tenir les Lois de Dieu sous le Nouveau Covenant; aimer tous les gens, aussi les adversaires, monter notre amicalitĂ©, notre patience, longanimitĂ©, indulgence et notre clĂ©mence, toujours ĂȘtre prĂšs de prendre une disposition Ă pardonner et toujours ĂȘtre prĂšs de lâaider les personnes plain de gĂ©nĂ©rositĂ© et avec peu dâĂ©clat. On doit toujours ĂȘtre pacifiste et faire attention quâont fait rien contre le souhait de Dieu, ou contre la crĂ©ation [la nature (plantes, animaux) et les hommes]. Et quand on fait quelque chose pas juste on doit ĂȘtre infime et se repentir. On doit demander rĂ©mission pour ces erreurs. Pour tous ont peux aussi prier Ă Dieu notre PĂšre en ciel.
Le plus grand malheur pour un chrĂ©tien, câest dâĂȘtre hors de la volontĂ© de Dieu. Sa vie devrait ĂȘtre lâaccomplissement de cette volontĂ© « bonne et parfaite ».
Mais comment la connaĂźtre ? En mettant de cĂŽtĂ© sa propre volontĂ©. DĂ©sirons par-dessus toute la volontĂ© de Dieu. Demandons Ă Dieu de nous guider dans Sa volontĂ© et croyons quâIl le fera. « Je te rendrai intelligent ; Je te montrerai le chemin que tu dois suivre ; Je serai ton conseiller ; mon Ćil sera sur toi » (Psaume 32 : 8). Prenons le temps de la comprendre. Soyons patient. Par la lecture et la mĂ©ditation de Sa Parole, permettons Ă Dieu de nous diriger. Dieu nous dit des prĂ©ceptes de Sa Parole: « Quand tu marcheras, ils te guideront ; quand tu te coucheras, ils te garderont ; quand tu te rĂ©veilleras, ils te parleront » (Proverbes 6 : 22)
« Jâai manifestĂ© ton nom aux hommes que tu mâas donnĂ©s du milieu du monde. Ils Ă©taient Ă toi, et tu me les as donnĂ©s, et ils ont observĂ© ta parole. » (Jean 17 : 6)
« Femmes adultĂšres, ne savez-vous pas que lâamitiĂ© pour le monde est inimitiĂ© contre Dieu ? Celui donc qui veut ĂȘtre ami du monde se constitue ennemi de Dieu. » (Jacques 4 :4)
« Câest JĂ©hovah ton Dieu que tu craindras, et câest lui que tu serviras, et câest par son nom que tu jureras. » (DeutĂ©ronome 6 : 13)
« Exécutez des mélodies pour Jéhovah, Î vous ses fidÚles, rendez grùces à son saint mémorial. ⊠afin que [ma] gloire exécute des mélodies pour toi et ne garde pas le silence. à Jéhovah mon Dieu, je te louerai pour des temps indéfinis. » (Psaumes 30 : 4 ⊠12)
« EspĂšre en JĂ©hovah et garde sa voie, et il tâĂ©lĂšvera pour prendre possession de la terre. Quand les mĂ©chants seront retranchĂ©s, tu [le] verras. » (Psaumes 37 : 34)
« Et le salut des justes vient de JĂ©hovah ; il est leur forteresse au temps de la dĂ©tresse. JĂ©hovah les secourra et les fera Ă©chapper. Il les fera Ă©chapper aux mĂ©chants et les sauvera, parce quâils se sont rĂ©fugiĂ©s en lui. » (Psaume 37 : 39-40)
« Car toi, tu bĂ©niras le juste, ĂŽ JĂ©hovah ! Comme dâun grand bouclier, dâapprobation tu les entoureras. » (Psaumes 5 : 12)
« La conclusion de la chose, tout ayant Ă©tĂ© entendu : Crains le [vrai] Dieu et garde ses commandements. Car câest lĂ toute [lâobligation] de lâhomme. Car le [vrai] Dieu lui-mĂȘme fera venir toute sorte dâĆuvre en jugement, concernant toute chose cachĂ©e, [pour savoir] si elle est bonne ou mauvaise. » (EcclĂ©siaste 12 : 13-14)
« Mets ta confiance en JĂ©hovah et fais le bien ; rĂ©side sur la terre et agis avec fidĂ©litĂ©. DĂ©lecte-toi Ă©galement en JĂ©hovah, et il tâaccordera les demandes de ton cĆur. Roule ta voie sur JĂ©hovah, compte sur lui, et câest lui qui agira. Oui, il fera paraĂźtre ta justice comme la lumiĂšre, et ton droit comme le plein midi. Garde le silence devant JĂ©hovah et attends-le avec un ardent dĂ©sir. Ne tâĂ©chauffe pas contre qui fait rĂ©ussir sa voie, contre lâhomme qui rĂ©alise [ses] idĂ©es. » (Psaumes 37 : 3-7)
« Aux jours de sa chair [Christ] a offert des supplications ainsi que des requĂȘtes Ă Celui qui pouvait le sauver de la mort â avec des cris puissants et des larmes â, et il a Ă©tĂ© entendu favorablement pour sa crainte de Dieu. Bien quâil fĂ»t Fils, il a appris lâobĂ©issance de par les choses quâil a subies ; et aprĂšs avoir Ă©tĂ© rendu parfait, il est devenu cause de salut Ă©ternel pour tous ceux qui lui obĂ©issent, parce quâil a Ă©tĂ© expressĂ©ment appelĂ© par Dieu grand prĂȘtre Ă la maniĂšre de MelkisĂ©dec. » (HĂ©breux 5 : 7-10)
« Et jâai vu un autre ange qui volait au milieu du ciel, et il avait une bonne nouvelle Ă©ternelle pour lâannoncer comme un Ă©vangile Ă ceux qui habitent sur la terre, et Ă toute nation, et tribu, et langue, et peuple, disant dâune voix forte : â Craignez Dieu et rendez-lui gloire, parce que lâheure de son jugement est venue ; et adorez Celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources dâeaux. â » (RĂ©vĂ©lation 14 : 6-7)
« Et voyez : un certain homme qui Ă©tait versĂ© dans la Loi se leva, pour le mettre Ă lâĂ©preuve, et dit : â Enseignant, en faisant quoi hĂ©riterai-je de la vie Ă©ternelle ? â Il lui dit : â Quâest-il Ă©crit dans la Loi ? Comment lis-tu ? â En rĂ©ponse il dit : â â Tu dois aimer JĂ©hovah ton Dieu de tout ton cĆur, et de toute ton Ăąme, et de toute ta force, et de toute ta pensĂ©e â, et â ton prochain comme toi-mĂȘme â . â Il lui dit : â Tu as rĂ©pondu correctement ; â continue Ă faire cela et tu auras la vie. â » (Luc 10 : 25-28)
« â Enseignant, quel est le plus grand commandement dans la Loi ? â Il lui dit : â â Tu dois aimer JĂ©hovah ton Dieu de tout ton cĆur, et de toute ton Ăąme, et de toute ta pensĂ©e. â Câest lĂ le plus grand et le premier commandement. Le deuxiĂšme, qui lui est semblable, est celui-ci : â Tu dois aimer ton prochain comme toi-mĂȘme. â Ă ces deux commandements toute la Loi est suspendue, ainsi que les ProphĂštes. â » (Matthieu 22 : 36-40)
« Puis il dit Ă tous : â Si quelquâun veut venir Ă ma suite, quâil se renie lui-mĂȘme et prenne son poteau de supplice jour aprĂšs jour et me suive continuellement. Car celui qui veut sauver son Ăąme la perdra ; mais celui qui perd son Ăąme Ă cause de moi, celui-lĂ la sauvera. Quel profit, en effet, a un homme sâil vient Ă gagner le monde entier, mais se perd lui-mĂȘme ou subit un dommage ? (Luc 9 :23-25)
« Alors JĂ©sus dit Ă ses disciples : â Si quelquâun veut venir Ă ma suite, quâil se renie lui-mĂȘme et prenne son poteau de supplice et me suive continuellement. Car celui qui veut sauver son Ăąme la perdra ; mais celui qui perd son Ăąme Ă cause de moi la trouvera. Car quel profit y aura-t-il pour un homme sâil vient Ă gagner le monde entier, mais le paie de son Ăąme ? Ou bien que donnera un homme en Ă©change de son Ăąme ? » (Matthieu 16 : 24-26)
« Mais je veux que vous sachiez que le chef de tout homme, câest le Christ ; et le chef de la femme, câest lâhomme ; et le chef du Christ, câest Dieu. » (1 Corinthiens 11 : 3)
« Si vous mâaimez, vous observerez mes commandements ;â (Jean 14: 15)
« Vous ĂȘtes tous, en fait, fils de Dieu par le moyen de votre foi en Christ JĂ©sus. Car vous tous qui avez Ă©tĂ© baptisĂ©s en Christ, vous avez revĂȘtu Christ. » (Galates 3 : 26)
« Cependant, tous ceux qui lâont reçu, il leur a donnĂ© pouvoir de devenir enfants de Dieu, parce quâils exerçaient la foi dans son nom ; et ils sont nĂ©s, non du sang ou dâune volontĂ© de chair ou de la volontĂ© de lâhomme, mais de Dieu. » (Jean 1 : 12-13)
« Par exemple, tous ceux qui ont pĂ©chĂ© sans [la] loi pĂ©riront aussi sans [la] loi ; mais tous ceux qui ont pĂ©chĂ© sous [la] loi seront jugĂ©s par [la] loi. Car ce ne sont pas les auditeurs de [la] loi qui sont justes devant Dieu, mais les pratiquants de [la] loi qui seront dĂ©clarĂ©s justes. Car lorsque des gens des nations qui nâont pas [la] loi font naturellement les choses de la loi, ces gens, bien que nâayant pas [la] loi, sont une loi pour eux-mĂȘmes. Ce sont ceux-lĂ mĂȘmes qui montrent que le contenu de la loi est Ă©crit dans leur cĆur, tandis que leur conscience tĂ©moigne avec eux et que, entre leurs pensĂ©es, ils sont accusĂ©s ou mĂȘme excusĂ©s. Cela aura lieu au jour oĂč Dieu jugera par Christ JĂ©sus les choses secrĂštes des humains, selon la bonne nouvelle que jâannonce. » (Romains 2 : 12-16)
« â Donc, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, de mĂȘme vous aussi, vous devez le faire pour eux ; câest lĂ , en effet, ce que signifient la Loi et les ProphĂštes. » (Matthieu 7 :12)
« De plus, comme vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites de mĂȘme pour eux. » (Luc 6 : 31)
« âŠâ Quel commandement est le premier de tous ? â JĂ©sus rĂ©pondit : â Le premier, câest : â Entends, ĂŽ IsraĂ«l, JĂ©hovah notre Dieu est un seul JĂ©hovah, et tu dois aimer JĂ©hovah ton Dieu de tout ton cĆur, et de toute ton Ăąme, et de toute ta pensĂ©e, et de toute ta force. â Le deuxiĂšme est celui-ci : â Tu dois aimer ton prochain comme toi-mĂȘme. â Il nây a pas dâautre commandement plus grand que ceux-lĂ . â » (Marc 12 : 28-31)
« En rĂ©ponse il dit : â â Tu dois aimer JĂ©hovah ton Dieu de tout ton cĆur, et de toute ton Ăąme, et de toute ta force, et de toute ta pensĂ©e â, et â ton prochain comme toi-mĂȘme â. » (Luc 10 :27)
« Honorez [des hommes] de toutes sortes, aimez toute la communauté des frÚres, craignez Dieu, honorez le roi. Que les domestiques soient soumis à [leurs] propriétaires avec toute la crainte [qui leur est due], non seulement à ceux qui sont bons et raisonnables, mais aussi à ceux qui sont difficiles. » (1 Pierre 2 : 17-18)
« Je vous donne un commandement nouveau : que vous vous aimiez les uns les autres ; comme je vous ai aimĂ©s, que vous aussi vous vous aimiez les uns les autres. Par lĂ tous sauront que vous ĂȘtes mes disciples, si vous avez de lâamour entre vous. ââ » (Jean 13 : 34-35)
« Et nous, nous avons appris Ă connaĂźtre et nous avons cru lâamour que Dieu a dans notre cas. Dieu est amour, et celui qui demeure dans lâamour demeure en union avec Dieu et Dieu demeure en union avec lui. Voici comment lâamour a Ă©tĂ© rendu parfait chez nous, pour que nous ayons de la franchise au jour du jugement, parce que tel est celui-lĂ , tels nous sommes, nous, dans ce monde. Il nây a pas de crainte dans lâamour, mais lâamour parfait jette dehors la crainte, parce que la crainte est un frein. En fait, celui qui vit dans la crainte nâa pas Ă©tĂ© rendu parfait dans lâamour. Quant Ă nous, nous aimons, parce quâil nous a aimĂ©s le premier. » (1 Jean 4 : 16-19)
« Lâamour est patient et bon. Lâamour nâest pas jaloux, il ne se vante pas, ne se gonfle pas [dâorgueil], nâagit pas de façon inconvenante, ne cherche pas ses propres intĂ©rĂȘts, ne sâirrite pas. Il ne tient pas compte du mal subi. Il ne se rĂ©jouit pas de lâinjustice, mais se rĂ©jouit avec la vĂ©ritĂ©. Il supporte tout, croit tout, espĂšre tout, endure tout. Lâamour ne disparaĂźt jamais. Mais que ce soient les [dons de] prophĂ©tie, ils seront abolis ; que ce soient les langues, elles cesseront ; que ce soit la connaissance, elle sera abolie. » (1 Corinthiens 13 :4-8)
« Alors JĂ©sus lui dit : â Remets ton Ă©pĂ©e Ă sa place, car tous ceux qui prennent lâĂ©pĂ©e pĂ©riront par lâĂ©pĂ©e. » (Matthieu 26 :52)
« Cependant moi je vous dis : Continuez dâaimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persĂ©cutent ; afin de vous montrer fils de votre PĂšre qui est dans les cieux, puisquâil fait lever son soleil sur les mĂ©chants et sur les bons et quâil fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. » (Matthieu 5 : 44-46)
« Nâaimez pas le monde ni les choses qui sont dans le monde. Si quelquâun aime le monde, lâamour du PĂšre nâest pas en lui ; parce que tout ce qui est dans le monde â le dĂ©sir de la chair et le dĂ©sir des yeux et lâorgueilleux Ă©talage de ses moyens dâexistence â ne vient pas du PĂšre, mais vient du monde. De plus, le monde est en train de passer, et son dĂ©sir aussi, mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure pour toujours. » (1 Jean 2 : 15-17)
« Devenez donc des imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimĂ©s, et continuez Ă marcher dans lâamour, tout comme le Christ aussi vous a aimĂ©s et sâest livrĂ© lui-mĂȘme pour vous comme une offrande et un sacrifice Ă Dieu en parfum dâagrĂ©able odeur. » (ĂphĂ©siens 5 : 1-2)
« Vous avez entendu quâil a Ă©tĂ© dit : â Tu dois aimer ton prochain et haĂŻr ton ennemi. â Cependant moi je vous dis : Continuez dâaimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persĂ©cutent ; afin de vous montrer fils de votre PĂšre qui est dans les cieux, puisquâil fait lever son soleil sur les mĂ©chants et sur les bons et quâil fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle rĂ©compense avez-vous ? Les collecteurs dâimpĂŽts aussi nâen font-ils pas autant ? 4 Et si vous ne saluez que vos frĂšres, que faites-vous dâextraordinaire ? Les gens des nations aussi nâen font-ils pas autant ? Vous devez donc ĂȘtre parfaits, comme votre PĂšre cĂ©leste est parfait. » (Matthieu 5 : 43-48)
« Par lĂ tous sauront que vous ĂȘtes mes disciples, si vous avez de lâamour entre vous. » (Jean 13 : 35)
« Vous avez, en effet, Ă©tĂ© appelĂ©s pour la libertĂ©, frĂšres ; seulement nâusez pas de cette libertĂ© comme dâune occasion pour la chair ; mais par amour travaillez comme des esclaves les uns pour les autres. » (Galates 5 : 13)
« Quant Ă nous, nous aimons, parce quâil nous a aimĂ©s le premier.
Si quelquâun dĂ©clare : â Jâaime Dieu â, et pourtant a de la haine pour son frĂšre, câest un menteur. Car celui qui nâaime pas son frĂšre, quâil a vu, ne peut pas aimer Dieu, quâil nâa pas vu. Et nous avons de lui ce commandement : que celui qui aime Dieu aime aussi son frĂšre. » (1 Jean 4 : 19-21)
« Quant Ă nous, nous aimons, parce quâil nous a aimĂ©s le premier.
Si quelquâun dĂ©clare : â Jâaime Dieu â, et pourtant a de la haine pour son frĂšre, câest un menteur. Car celui qui nâaime pas son frĂšre, quâil a vu, ne peut pas aimer Dieu, quâil nâa pas vu. Et nous avons de lui ce commandement : que celui qui aime Dieu aime aussi son frĂšre. » (1 Jean 4 : 19-21)
« Il tâa rĂ©vĂ©lĂ©, ĂŽ homme tirĂ© du sol, ce qui est bon. Et quâest-ce que JĂ©hovah rĂ©clame de toi, sinon de pratiquer la justice, dâaimer la bontĂ© et de marcher modestement avec ton Dieu ? » (Mika 6 :8)
« Que toute Ăąme soit soumise aux autoritĂ©s supĂ©rieures, car il nây a pas dâautoritĂ© si ce nâest de par Dieu ; les autoritĂ©s qui existent se trouvent placĂ©es de par Dieu dans leurs positions relatives. Câest pourquoi celui qui sâoppose Ă lâautoritĂ© sâest opposĂ© Ă la disposition de Dieu ; ceux qui sây sont opposĂ©s recevront un jugement pour eux-mĂȘmes. Car ceux qui gouvernent sont objet de crainte, non pas pour la bonne action, mais pour la mauvaise. Veux-tu donc ne pas craindre lâautoritĂ© ? Continue Ă faire le bien, et tu en auras des louanges ; car elle est pour toi le ministre de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais ce qui est mauvais, sois dans la crainte, car ce nâest pas pour rien quâelle porte lâĂ©pĂ©e ; elle est en effet le ministre de Dieu, un vengeur pour manifester la colĂšre sur celui qui pratique ce qui est mauvais. Il y a donc une raison impĂ©rieuse dâĂȘtre soumis, non seulement Ă cause de cette colĂšre, mais Ă©galement Ă cause de [votre] conscience. » (Romain 13 : 1-5)
« Et vous, pĂšres, nâirritez pas vos enfants, mais continuez Ă les Ă©lever dans la discipline et les avertissements de JĂ©hovah. Esclaves, obĂ©issez Ă ceux qui sont [vos] maĂźtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la sincĂ©ritĂ© de votre cĆur, comme au Christ, servant non parce quâon vous voit [et] pour plaire aux hommes, mais comme les esclaves du Christ, faisant la volontĂ© de Dieu de toute leur Ăąme. Soyez des esclaves avec de bonnes dispositions, comme pour JĂ©hovah, et non pour les hommes, car vous savez que chacun, quelque bien quâil fasse, recouvrera cela de la part de JĂ©hovah, quâil soit esclave ou homme libre. Et vous, maĂźtres, continuez Ă faire les mĂȘmes choses envers eux, laissant de cĂŽtĂ© la menace, car vous savez que leur MaĂźtre et le vĂŽtre est dans les cieux, et il nây a pas de partialitĂ© chez lui. » (ĂphĂ©siens 6 : 4-9)
« MaĂźtres, continuez dâaccorder Ă [vos] esclaves ce qui est juste et Ă©quitable, sachant que, vous aussi, vous avez un MaĂźtre dans le ciel. » (Colossiens 4 : 1)
« â Heureux ceux qui sont conscients de leur pauvretĂ© spirituelle, puisque le royaume des cieux leur appartient. Heureux ceux qui sont dans le deuil, puisquâils seront consolĂ©s. Heureux ceux qui sont doux de caractĂšre, puisquâils hĂ©riteront de la terre. Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, puisquâils seront rassasiĂ©s. Heureux les misĂ©ricordieux, puisquâil leur sera fait misĂ©ricorde. Heureux ceux qui ont le cĆur pur, puisquâils verront Dieu. â Heureux les pacifiques, puisquâils seront appelĂ©s â fils de Dieu â. Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient. Heureux ĂȘtes-vous lorsquâon vous outrage, quâon vous persĂ©cute et quâon dit mensongĂšrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous et bondissez de joie, puisque votre rĂ©compense est grande dans les cieux ; car câest ainsi quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes [qui ont vĂ©cu] avant vous. Vous ĂȘtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa force, avec quoi lui rendra-t-on son pouvoir salant ? Il nâest plus bon Ă rien quâĂ ĂȘtre jetĂ© dehors pour ĂȘtre piĂ©tinĂ© par les hommes. Vous ĂȘtes la lumiĂšre du monde. Une ville ne peut ĂȘtre cachĂ©e quand elle est situĂ©e sur une montagne. On allume une lampe pour la mettre, non pas sous le panier Ă mesurer, mais sur le porte-lampe, et elle Ă©claire tous ceux qui sont dans la maison. De mĂȘme, que votre lumiĂšre brille devant les hommes, pour quâils voient vos belles Ćuvres et rendent gloire Ă votre PĂšre qui est dans les cieux. » (Matthieu 5 :3-16)
« Mais toi, quand tu fais des dons de misĂ©ricorde, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, afin que tes dons de misĂ©ricorde se fassent en secret ; alors ton PĂšre qui regarde dans le secret te le rendra. De plus, quand vous priez, vous ne devez pas ĂȘtre comme les hypocrites ; parce quâils aiment prier debout dans les synagogues et aux coins des grandes rues, afin dâĂȘtre vus des hommes. Vraiment, je vous le dis : Ils ont dĂ©jĂ leur pleine rĂ©compense. Toi, cependant, quand tu pries, entre dans ta chambre particuliĂšre et, aprĂšs avoir fermĂ© la porte, prie ton PĂšre qui est lĂ dans le secret ; alors ton PĂšre qui regarde dans le secret te le rendra. » (Matthieu 6 : 3-6)
« Alors il leur dit : â Vous ĂȘtes ceux qui vous dĂ©clarez justes devant les hommes, mais Dieu connaĂźt vos cĆurs ; parce que ce qui est Ă©levĂ© parmi les hommes est une chose immonde aux yeux de Dieu.â (Luc 16 : 15)
« Continuez Ă faire toutes choses sans murmures ni discussions, pour que vous deveniez irrĂ©prochables et innocents, des enfants de Dieu sans tache au milieu dâune gĂ©nĂ©ration tortueuse et pervertie, parmi laquelle vous brillez comme des foyers de lumiĂšre dans le monde, tenant fermement la parole de vie, pour que jâaie lieu de me glorifier, au jour de Christ, de nâavoir pas couru en vain ni dâavoir travaillĂ© dur en vain. Mais mĂȘme si je suis rĂ©pandu comme une libation sur le sacrifice et service public Ă quoi la foi vous a conduits, je suis joyeux et je me rĂ©jouis avec vous tous. De mĂȘme, vous aussi, soyez joyeux et rĂ©jouissez-vous avec moi. » (Philippiens 2 : 14-18)
« Observe lâhomme intĂšgre et ne cesse de regarder lâhomme droit, car lâavenir de [cet] homme sera paisible. Mais les transgresseurs seront bel et bien anĂ©antis ensemble, oui lâavenir des mĂ©chants sera retranchĂ©. » (Psaumes 37 : 37-38)
« Car tu nâes pas un Dieu qui prenne plaisir Ă la mĂ©chancetĂ© ; lâhomme mauvais ne peut rĂ©sider quelque temps chez toi. Les hommes qui se glorifient ne peuvent pas se placer devant tes yeux. Oui, tu as de la haine pour tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant ; tu dĂ©truiras ceux qui profĂšrent le mensonge. Lâhomme de sang et de tromperie, JĂ©hovah le dĂ©teste. » (Psaumes 5 :4-6)
« Seulement, conduisez-vous dâune maniĂšre digne de la bonne nouvelle concernant le Christ, afin que, soit que je vienne vous voir, soit que je reste absent, jâentende parler des choses qui vous concernent : que vous tenez ferme dans un mĂȘme esprit, luttant cĂŽte Ă cĂŽte dâune mĂȘme Ăąme pour la foi de la bonne nouvelle, sans vous laisser effrayer en rien par vos adversaires. Câest bien lĂ pour eux une preuve de destruction, mais pour vous de salut ; et cet [indice] vient de Dieu, parce que câest Ă vous que le privilĂšge a Ă©tĂ© donnĂ© pour Christ, non seulement de mettre en lui votre foi, mais encore de souffrir pour lui. Car vous avez [Ă mener] le mĂȘme combat que vous avez vu dans mon cas et dont vous entendez parler maintenant en ce qui me concerne. » (ÂŽPhillipiens 1 :27-30)
« Tous deux Ă©taient justes devant Dieu, parce quâils marchaient de façon irrĂ©prochable selon tous les commandements et exigences lĂ©gales de JĂ©hovah. » (Luc 1 : 6)
« De mĂȘme, que votre lumiĂšre brille devant les hommes, pour quâils voient vos belles Ćuvres et rendent gloire Ă votre PĂšre qui est dans les cieux. » (Matthieu 5 : 16)
« Ayez une belle conduite parmi les nations, pour que, lĂ oĂč elles parlent contre vous comme malfaiteurs, elles puissent, par suite de vos belles Ćuvres dont elles sont tĂ©moins oculaires, glorifier Dieu au jour de [son] inspection. » (1 Pierre 2 : 12)
« Car â celui qui veut aimer la vie et voir des jours heureux, quâil garde sa langue de ce qui est mauvais et [ses] lĂšvres du langage de tromperie, mais quâil se dĂ©tourne de ce qui est mauvais et fasse ce qui est bon ; quâil cherche la paix et la poursuive. Car [les] yeux de JĂ©hovah sont sur les justes, et ses oreilles vers leur supplication ; mais [la] face de JĂ©hovah est contre ceux qui font des choses mauvaises â. » (1 Pierre 3 : 10-12)
« Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime son semblable a accompli [la] loi. » (Romains 13 : 8)
« Ainsi donc, tant que nous disposons pour cela dâun temps favorable, pratiquons envers tous ce qui est bon, mais surtout envers ceux qui [nous] sont apparentĂ©s dans la foi. » (Galates 6 :10)
« Continuez à porter les fardeaux les uns des autres, et ainsi accomplissez la loi du Christ. » (Galates 6 : 2)
« Ne vous mentez pas les uns aux autres. DĂ©pouillez-vous de la vieille personnalitĂ© avec ses pratiques, et revĂȘtez-vous de la [personnalitĂ©] nouvelle, qui, grĂące Ă la connaissance exacte, se renouvelle selon lâimage de Celui qui lâa créée, » (Colossiens 3 :9-10)
« Mais vous nâavez pas appris que le Christ est ainsi, pourvu, bien sĂ»r, que vous lâayez entendu et que vous ayez Ă©tĂ© enseignĂ©s par son moyen, tout comme la vĂ©ritĂ© est en JĂ©sus, [Ă savoir] que vous devez rejeter la vieille personnalitĂ© qui correspond Ă votre conduite passĂ©e et qui se corrompt selon ses dĂ©sirs trompeurs ; mais que vous devez ĂȘtre renouvelĂ©s dans la force qui anime votre intelligence et revĂȘtir la personnalitĂ© nouvelle qui a Ă©tĂ© créée selon la volontĂ© de Dieu dans une justice et une fidĂ©litĂ© vraies. » (ĂphĂ©siens 4 :20-24)
« Parce que nous savons que notre vieille personnalitĂ© a Ă©tĂ© attachĂ©e avec [lui] sur le poteau, pour que notre corps pĂ©cheur devienne inactif, pour que nous ne continuions plus dâĂȘtre esclaves du pĂ©chĂ©. » (Romains 6 : 6)
« âQue toute amertume malveillante, et fureur, et colĂšre, et cri, et injure, soient enlevĂ©s de chez vous, ainsi que toute mĂ©chancetĂ©. » (ĂphĂ©siens 4:31)
« Mais maintenant, rejetez-les vraiment toutes loin de vous : colÚre, fureur, méchanceté, injure, paroles obscÚnes sorties de votre bouche. » (Colossiens 3:8)
« Garde le silence devant JĂ©hovah et attends-le avec un ardent dĂ©sir. Ne tâĂ©chauffe pas contre qui fait rĂ©ussir sa voie, contre lâhomme qui rĂ©alise [ses] idĂ©es. Laisse la colĂšre et abandonne la fureur ; ne tâĂ©chauffe pas seulement pour faire du mal. Car les malfaiteurs seront retranchĂ©s, mais ceux qui espĂšrent en JĂ©hovah, ceux-lĂ possĂ©deront la terre. » (Psaumes 37 : 7-9)
« DĂ©tourne-toi de ce qui est mauvais et fais ce qui est bon, et ainsi rĂ©side pour des temps indĂ©finis. Car JĂ©hovah aime la justice, et il ne quittera pas ses fidĂšles. Pour des temps indĂ©finis, oui ils seront gardĂ©s ; mais quant Ă la descendance des mĂ©chants, elle sera bel et bien retranchĂ©e. Les justes possĂ©deront la terre, et sur elle ils rĂ©sideront pour toujours. Câest la bouche du juste qui exprime la sagesse Ă voix basse, et câest sa langue qui parle avec justice. La loi de son Dieu est dans son cĆur ; ses pas ne vacilleront pas. » (Psaume 37 : 27-31)
« Fuis donc les dĂ©sirs de la jeunesse, mais poursuis la justice, la foi, lâamour, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur dâun cĆur pur. » (2 TimothĂ©e 2 : 22)
« Ainsi donc, parce que nous avons une si grande nuĂ©e de tĂ©moins qui nous entoure, dĂ©barrassons-nous aussi de tout poids et du pĂ©chĂ© qui nous entrave facilement, et courons avec endurance la course qui est placĂ©e devant nous, tandis que nous avons les yeux fixĂ©s sur lâAgent principal de notre foi et Celui qui la porte Ă la perfection : JĂ©sus. Pour la joie qui Ă©tait placĂ©e devant lui, il a endurĂ© un poteau de supplice, mĂ©prisant la honte, et sâest assis Ă la droite du trĂŽne de Dieu. » (HĂ©breux 12:1-2)
« Câest pourquoi rejetez toute saletĂ© et ce qui surabonde : la mĂ©chancetĂ©, et acceptez avec douceur lâimplantation de la parole qui peut sauver vos Ăąmes. » (Jacques 1:21)
« Rejetez donc toute mĂ©chancetĂ© et toute tromperie, ainsi que lâhypocrisie et lâenvie et toutes les formes de mĂ©disance, [et,] comme des enfants nouveau-nĂ©s, ayez un ardent dĂ©sir pour le lait non frelatĂ© de la parole, pour que grĂące Ă lui vous grandissiez pour le salut, pourvu que vous ayez goĂ»tĂ© que le Seigneur est bon. » (1 Pierre 2:1-3)
« Il ne fera pas de querelles, il ne poussera pas de cris, et personne nâentendra sa voix dans les grandes rues. » (Matthieu 12 : 19)
« Toi, cependant, ĂŽ homme de Dieu, fuis ces choses. Mais poursuis la justice, lâattachement Ă Dieu, la foi, lâamour, lâendurance, la douceur de caractĂšre. » (1 TimothĂ©e 6 : 11)
« Puis il leur dit : â Ouvrez lâĆil et gardez-vous de toute espĂšce de convoitise, parce que, mĂȘme lorsque quelquâun est dans lâabondance, sa vie ne provient pas des choses quâil possĂšde. â » (Luc 12 :15)
« Si possible, pour autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. » (Romains 12 : 18)
« Détourne-toi de ce qui est mauvais et fais ce qui est bon ; cherche la paix et poursuis-la. » (Psaumes 34 : 14)
« Car â celui qui veut aimer la vie et voir des jours heureux, quâil garde sa langue de ce qui est mauvais et [ses] lĂšvres du langage de tromperie, 11 mais quâil se dĂ©tourne de ce qui est mauvais et fasse ce qui est bon ; quâil cherche la paix et la poursuive. Car [les] yeux de JĂ©hovah sont sur les justes, et ses oreilles vers leur supplication ; mais [la] face de JĂ©hovah est contre ceux qui font des choses mauvaises â. » ((1 Pierre 3 : 10-12)
« Poursuivez la paix avec tous, et la sanctification sans laquelle aucun homme ne verra le Seigneur, veillant soigneusement Ă ce que personne ne soit privĂ© de la faveur immĂ©ritĂ©e de Dieu ; Ă ce quâaucune racine vĂ©nĂ©neuse ne pousse et ne cause du trouble, et que, par elle, beaucoup ne soient souillĂ©s ; quâil nây ait pas de fornicateur ni dâhomme nâayant aucun respect pour les choses sacrĂ©es, » (HĂ©breux 12 : 14-16)
« Par contre, le fruit de lâesprit est amour, joie, paix, patience, bienveillance, bontĂ©, foi, douceur, maĂźtrise de soi. Contre de telles choses il nây a pas de loi. Dâautre part, ceux qui appartiennent Ă Christ JĂ©sus ont attachĂ© sur le poteau la chair avec ses passions et ses dĂ©sirs. » (Galates 5 : 22-24)
« Avec humilitĂ© et douceur complĂštes, avec patience, vous supportant les uns les autres dans lâamour, vous efforçant rĂ©ellement dâobserver lâunitĂ© de lâesprit dans le lien de la paix. » (ĂphĂ©siens 4 : 2-3)
« Si possible, pour autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. » (Romains 12 : 18)
« Ainsi donc, poursuivons les choses qui favorisent la paix et celles qui sont constructives, les uns pour les autres. » (Romains 14 : 19)
« AprĂšs avoir allumĂ© une lampe, on la met, non pas dans une cave ou sous un panier Ă mesurer, mais sur le porte-lampe, pour que ceux qui entrent voient la lumiĂšre. La lampe du corps, câest ton Ćil. Quand ton Ćil est simple, tout ton corps aussi est lumineux ; mais quand il est mĂ©chant, ton corps aussi est tĂ©nĂ©breux. Sois donc vigilant. Il se pourrait que la lumiĂšre qui est en toi soit tĂ©nĂšbres. Si donc tout ton corps est lumineux sans avoir aucune partie tĂ©nĂ©breuse, il sera tout lumineux, comme lorsquâune lampe tâillumine de ses rayons. â » (Luc 11 : 33-36)
« De mĂȘme, que votre lumiĂšre brille devant les hommes, pour quâils voient vos belles Ćuvres et rendent gloire Ă votre PĂšre qui est dans les cieux. » (Matthieu 5 : 16)
« Continuez Ă faire toutes choses sans murmures ni discussions, pour que vous deveniez irrĂ©prochables et innocents, des enfants de Dieu sans tache au milieu dâune gĂ©nĂ©ration tortueuse et pervertie, parmi laquelle vous brillez comme des foyers de lumiĂšre dans le monde, tenant fermement la parole de vie, pour que jâaie lieu de me glorifier, au jour de Christ, de nâavoir pas couru en vain ni dâavoir travaillĂ© dur en vain. Mais mĂȘme si je suis rĂ©pandu comme une libation sur le sacrifice et service public Ă quoi la foi vous a conduits, je suis joyeux et je me rĂ©jouis avec vous tous. De mĂȘme, vous aussi, soyez joyeux et rĂ©jouissez-vous avec moi. » (2 Phillipiens 2 : 14-18)
« Rassemble le peuple, les hommes, les femmes et les petits, ainsi que ton rĂ©sident Ă©tranger qui est dans tes portes, afin quâils Ă©coutent et afin quâils apprennent, car ils devront craindre JĂ©hovah votre Dieu et avoir soin dâappliquer toutes les paroles de cette loi » (DeutĂ©ronome 31 : 12)
« â Seulement prends garde Ă toi et fais bien attention Ă ton Ăąme, pour que tu nâoublies pas les choses que tes yeux ont vues et pour quâelles ne sâĂ©loignent pas de ton cĆur, tous les jours de ta vie ; et tu devras les faire connaĂźtre Ă tes fils et Ă tes petits-fils, le jour oĂč tu te tenais devant JĂ©hovah ton Dieu en Horeb, lorsque JĂ©hovah mâa dit : â Rassemble le peuple auprĂšs de moi, pour que je leur fasse entendre mes paroles, pour quâils apprennent Ă me craindre tous les jours quâils seront vivants sur le sol, et pour quâils enseignent leurs fils. â « (Deuteronome 4 : 9-10)
« â Rassemblez auprĂšs de moi mes fidĂšles, ceux qui concluent mon alliance sur sacrifice. â » (Psaumes 50 : 5)
« Et il est arrivĂ©, comme nous allions au lieu de priĂšre, quâune certaine servante qui avait un esprit, un dĂ©mon de divination, nous a rencontrĂ©s. Elle procurait un bon gain Ă ses maĂźtres en pratiquant lâart de la prĂ©diction. » (Actes 16 : 16)
« Le premier jour de la semaine, alors que nous Ă©tions rassemblĂ©s pour prendre un repas, Paul se mit Ă leur parler, car il allait partir le lendemain ; et il a prolongĂ© son discours jusquâĂ minuit. Il y avait un bon nombre de lampes dans la chambre haute oĂč nous Ă©tions rassemblĂ©s. » (Actes 20 : 7-8)
« Tenons ferme la dĂ©claration publique de notre espĂ©rance sans vaciller, car il est fidĂšle, celui qui a promis. Et considĂ©rons-nous les uns les autres pour nous inciter Ă lâamour et aux belles Ćuvres, nâabandonnant pas notre assemblĂ©e, comme câest lâhabitude de quelques-uns, mais nous encourageant mutuellement, et cela dâautant plus que vous voyez approcher le jour. » (Hebreux 10 : 23-25)
« "Car lĂ oĂč deux ou trois se trouvent rassemblĂ©s en mon nom, je suis lĂ au milieu dâeux. â » (Matthieu 18 : 20)
« Et ils Ă©taient assidus Ă lâenseignement des apĂŽtres, et Ă avoir part [les uns avec les autres], Ă prendre des repas, et aux priĂšres. » (Actes 2 : 42)
« Tous ceux qui devinrent croyants Ă©taient ensemble et avaient toutes choses en commun ; ils vendaient leurs propriĂ©tĂ©s et leurs biens et en distribuaient le [produit] Ă tous, selon quâon en avait besoin. Et jour aprĂšs jour ils Ă©taient assidus au temple, dâun commun accord, et ils prenaient leurs repas dans des maisons particuliĂšres et recevaient leur part de la nourriture avec grande joie et sincĂ©ritĂ© de cĆur, louant Dieu et trouvant faveur auprĂšs de tout le peuple. En mĂȘme temps JĂ©hovah continuait Ă leur adjoindre chaque jour ceux qui Ă©taient sauvĂ©s. » (Actes 2 :44-47)
âpour quâau nom de notre Seigneur JĂ©sus, lorsque vous vous trouverez rassemblĂ©s, ainsi que mon esprit avec la puissance de notre Seigneur JĂ©sus,» (1 Corinthiens 5 : 4)
« Mais continuez Ă vous exhorter mutuellement chaque jour, aussi longtemps quâon peut lâappeler â Aujourdâhui â, de peur que quelquâun de vous ne sâendurcisse par le pouvoir trompeur du pĂ©chĂ©. » (HĂ©breux 3 : 13)
« Mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit. » (1 Corinthiens 6 : 17)
« Et sâavançant un peu, il tomba sur sa face, priant et disant : â Mon PĂšre, si câest possible, que cette coupe passe loin de moi. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux. â » (Matthieu 26 : 39)
« Veillez et priez sans cesse, pour que vous nâentriez pas en tentation. Lâesprit, en effet, est ardent, mais la chair est faible. â » (Matthieu 26 :41)
« âPrenez garde, veillez et priez ; car vous ne savez quand ce temps viendra.â (Marc 13:33 LSG)
« En outre, acceptez le casque du salut, et lâĂ©pĂ©e de lâesprit, câest-Ă -dire la parole de Dieu, tandis que par toutes sortes de priĂšres et de supplications vous priez en toutes circonstances, en esprit. Et pour cela tenez-vous Ă©veillĂ©s avec toute persĂ©vĂ©rance et avec supplication pour tous les saints, » (ĂphĂ©siens 6 : 17-18)
« Puis il leur donna un exemple concernant la nĂ©cessitĂ© pour eux de prier toujours et de ne pas renoncer ; il dit : â Dans une certaine ville il y avait un certain juge qui ne craignait pas Dieu et ne respectait pas lâhomme. » (Luc 18 : 1-2)
« RĂ©jouissez-vous dans lâespĂ©rance. Endurez dans la tribulation. PersĂ©vĂ©rez dans la priĂšre. » (Romains 12 : 12)
« RĂ©jouissez-vous toujours dans [le] Seigneur. Encore une fois je dirai : RĂ©jouissez-vous ! Que votre nature raisonnable soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. Ne vous inquiĂ©tez de rien, mais en tout, par la priĂšre et la supplication avec action de grĂąces, faites connaĂźtre vos requĂȘtes Ă Dieu ; et la paix de Dieu, qui surpasse toute pensĂ©e, gardera vos cĆurs et vos facultĂ©s mentales par le moyen de Christ JĂ©sus. « .. » (Phillipiens 4 :4-7)
« PersĂ©vĂ©rez dans la priĂšre, demeurez-y Ă©veillĂ©s avec action de grĂąces, en mĂȘme temps priant aussi pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, pour annoncer le saint secret concernant le Christ, [secret] pour lequel, en effet, je suis dans les liens ; de sorte que je le manifesterai comme je dois en parler. » (Colossiens 4 : 2-4)
« RĂ©jouissez-vous toujours. Priez constamment. Rendez grĂąces Ă propos de tout. Câest lĂ en effet la volontĂ© de Dieu en union avec Christ JĂ©sus en ce qui vous concerne. NâĂ©teignez pas le feu de lâesprit. Ne traitez pas les paroles prophĂ©tiques avec mĂ©pris. » (1 Thessalonique 5 : 16-20)
« Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient. » (Matthieu 24 : 42)
« Veillez donc, parce que vous ne savez ni le jour ni lâheure. » (Matthieu 25 : 13)
« Faites attention, tenez-vous éveillés, car vous ne savez pas quand ce sera le temps fixé. » (Marc 13 : 33)
« Veillez et priez sans cesse pour ne pas venir en tentation. Lâesprit, en effet, est ardent, mais la chair est faible. » (Marc 14 : 38)
« â Mais faites attention Ă vous-mĂȘmes, de peur que vos cĆurs ne sâalourdissent dans les excĂšs de table et les excĂšs de boisson et les inquiĂ©tudes de la vie, et que soudain ce jour-lĂ ne soit sur vous Ă lâinstant mĂȘme, comme un piĂšge. Car il viendra sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. Tenez-vous donc Ă©veillĂ©s, suppliant en tout temps, pour que vous parveniez Ă Ă©chapper Ă toutes ces choses qui doivent arriver, et Ă vous tenir debout devant le Fils de lâhomme. â » (Luc 21 : 34-36)
« Restez éveillés, tenez ferme dans la foi, conduisez-vous en hommes, devenez forts. » (1 corinthiens 16 : 13)
« Cependant, nous sommes obligĂ©s de toujours remercier Dieu pour vous, frĂšres aimĂ©s de JĂ©hovah, parce que Dieu vous a choisis dĂšs [le] commencement pour le salut en vous sanctifiant avec de lâesprit et par votre foi en la vĂ©ritĂ©. Câest Ă cette [destinĂ©e mĂȘme] quâil vous a appelĂ©s grĂące Ă la bonne nouvelle que nous annonçons, pour acquĂ©rir la gloire de notre Seigneur JĂ©sus Christ. Ainsi donc, frĂšres, tenez ferme et retenez les traditions qui vous ont Ă©tĂ© enseignĂ©es, soit par un message verbal, soit par notre lettre. » (2 Thessalonique 2 :13-15)
« Câest pour une telle libertĂ© que Christ nous a libĂ©rĂ©s. Câest pourquoi tenez bon, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de lâesclavage. » (Galates 5 :1)
[1] Les Saintes Ăcritures â Traduction du monde nouveau
La Bible notre Guide #1 La Parole De Dieu
#5: LâEnfer
#6: le Retour de Jésus-Christ sur la terre
#7: Jésus le Roi
#9: Le Péché
#10: Dieu, Jésus-Christ et le Saint-Esprit
#12: Notre salut dépend de la Grùce de Dieu
#13: Chaque disciple doit Porter sa croix
#14: Le vrai BaptĂȘme
#15: La Vie en Christ
#16: La Résurrection et le Jugement
#17: La Fin glorieuse
Voorkeur gevende aan het Woord van God in plaats van aan het woord van mensen en aan tradities.