gebed

Belgische Christadelphians

Gebed

Aanbidding, Verheerlijking, Prijzing.

Hier zullen wij verder op ingaan tot wie wij mogen bidden en hoe wij dat mogen of kunnen doen.

Wij zullen voorleggen welke aanbiddingen er allemaal geweest zijn en nog bestaan, alsook hoe wij kunnen communiceren tot Onze Vader, de Schepper van hemel en aarde, aan wie wij als enige de hoogste toewijding mogen geven .

-_-_-

Gods Woord mag niet gereduceerd worden tot de tekst van een boek. ...

Doorheen het lezen van de Schrift komt men in aanraking met de dimensie waarin God tot ons spreekt. Zonder die spirituele lezing, zonder die geleefde relatie blijft men buitenstaander. Wij moeten onze relatie met God verdiepen en biddend omgaan met de Schrift.

Met de mensen rondom ons praten wij. Vooral met diegene waarvan wij houden voeren wij regelmatig gesprekken. Aan hen durven wij niet enkel dingen zeggen maar aan hen durven wij makkelijker iets vragen dan aan vreemden.

God hoort ons nabij te zijn. Wij moeten Hem liefhebben. En wij moeten met Hem durven praten. Ook al horen wij God niet dadelijk rechtstreeks tot ons spreken, kunnen wij ons met een gerust hart richten tot Hem. Op de een of andere manier zal Hij ons ook dingen duidelijk maken en antwoorden.

Doorheen de Heilige Schrift kan men zien dat God Zijn volk toesprak en er naar luisterde. Wij merken overal een ‘sprekende God’ die een verbond wil met de mens. Gods woord klinkt doorheen de hele geschiedenis van Israël, maar bij uitstek in en door Jezus, zijn geliefde Zoon. Deze speciale en geliefde eniggeboren zoon van God is de verwezenlijking van het Woord. (Johannes 1:1) Jezus bad veel tot zijn Vader en leerde de mensen om hem heen ook bidden tot zijn Vader die ook onze Vader is. Jezus heeft nooit gezegd om tot hem te bidden noch om neer te knielen voor hem. Integendeel heeft hij er altijd op gewezen dat hij niets kon doen zonder zijn Vader en dat het deze was die wij moesten eren en loven, zoals ook het eerste gebod zegt: boven al bemin één God. Christus achtte het ook nodig tot Zijn Vader te bidden om kracht te ontvangen. Indien Jezus zelf het noodzakelijk vond om tot Zijn Vader te bidden, hoe zouden wij niet de nood hebben om ook tot Onze Vader te bidden? Het is van Jehovah/Jahweh, God dat de kracht uit gaat. Laten wij die Geest en Kracht daar gaan zoeken waar ze te vinden is: bij die Ene, de Almachtige God de Vader, Jehovah onze God.

In de Bijbel vinden wij het verhaal van hoe God met Zijn schepping om ging en hoe de geschapenen tegenover hun Schepper stonden. Alsook is er de rode draad van het Verbond van God met de mens en van begin tot einde weerklinkt Gods oproep. God roept alle mensen uit duisternis en dood. Hij wil het leven met Zijn schepping delen. Hij hoopt dat Zijn stem ergens wordt gehoord. Hij roept een volk als partner van Zijn verbond. God wil de mensen vinden. Hij wil door hen gezocht worden. Hij

wil beminnen en Hij wil bemind worden. Dat is het eerste gebod voluit.

Wie hier naar luistert, treedt binnen in een nieuwe wereld. Zo iemand kan niet anders dan zijn medemens beminnen in navolging van Christus, hoe gebrekkig ook. En die levensstijl van het tweede gebod wordt dan een praktische spreekbuis voor Gods woord.

Door te bidden, met woorden of in gedachten komen wij in contact met God. Het is een oefening van nederigheid en bezinning, maar ook een uiting van onze relatie met God en Zijn Schepping.

Het bidden moet niet enkel een spreken zijn. Zoals in een gewone menselijke conversatie zijn er de ogenblikken van spreken maar ook de momenten van luisteren. De echte bidder is diegene die luistert, die als Abraham zijn oor leent aan God. 'Spreek, uw dienaar luistert' (1 Samuel, 3,10) vormt het oorspronkelijke gebed. Helaas zijn wij te vaak geneigd te zeggen: 'Luister Heer, jouw dienaar spreekt'. Het gebed van het beluisteren is datgene dat toegeeft dat het initiatief aan God toekomt. Als het luisteren geen voorrang krijgt, dreigt het gebed een menselijke activiteit te worden die zich aan handelingen en formules voedt waarin men veiligheid en zelfgenoegzaamheid zoekt. Alsook vervalt het gebed dan makkelijk in een verzoekschrift dat eerder enkel dingen wil afdwingen. De mens zou zo graag zien dat zijn eigen wensen volledig in vervulling geraken.

Verwelkoming van een aanwezigheid

Als het gebed luisteren wordt, is het ook een "verwelkoming van de aanwezigheid van God in ons".

Bidden moet een mooie ervaring zijn waarbij wij telkens opnieuw die aanwezigheid van God mogen ontdekken. Het betekent vooral aanvaarden dat het echte onderwerp van het gebed, de echte hoofdpersoon, de heilige Geest is, die wij mogen ontvangen. De Heilige Geest, die de Kracht van God is kan dan tot ons komen, op onze uitnodiging. De aanwezigheid van God die zich in het gebed openbaart kan ons soms overweldigen, maar zij kan ook oneindig stil zijn. In het gebed kunnen wij tot rust komen en kunnen wij de stilte over ons heen voelen komen. Deze stilte is een pedagogie waarin Gods aanwezigheid zich van ons eigen verlangen onderscheidt.

Het gebed moet uitgroeien tot een dialoog. Een "onderonsje" tussen God en de gelovige.

Als je God lief hebt is het maar normaal dat je ook tot Hem spreekt en met Hem regelmatig een onderhoud wil hebben.

Gebed

A. Gebeden die God hoort

God luistert naar gebeden van mensen.Ps 145:18; 1Pe 3:12

Onrechtvaardigen niet verhoord tenzij ander gedrag.Jes 1:15-17

Moeten bidden in Jezus’ naam.Jo 14:13, 14; 2Kor 1:20

Moeten bidden in harmonie met Gods wil.1Jo 5:14, 15

Geloof onontbeerlijk.Jak 1:6-8

B. Nutteloze herhaling, gebeden tot Maria of „heiligen” onjuist

Slechts één persoon dient alle eer gegeven te worden. Het Eerste gebod zegt: “Boven al bemin één God.” En er is geen ene dan die Ene God. 1Co 8:4,Ex 20:3, Ge 22:5, Lu 4:8, Mt 6:9

Moeten in Jezus’ naam tot God bidden.Jo 14:14; 16:23, 24

Steeds hetzelfde zeggen, vindt geen gehoor bij God.Mt 6:7

C.Gods naam aanroepen

Wij horen Gods Naam te gebruiken en kenbaar te maken Jes 12:4; Ex 6:3; 9:16; 20:7

Wij horen gods Naam te eren om redding te verkrijgen Ps 50:15; 55:16; 145:18; ; Ro 10:11-13; 15:11;Han 2:21; Lu 4:8; Fil 2:9

Vol liefde De 6:5

Hem alleen erend Ex 20:3,5; 23:24; 34:14; 2Ko 17:35 De 4:25; 5:7,9; Lu 20:25;; Nu 25:11; Mt 4:10; Lu 10:27; Pr 12:1;Sp 3:9

Aan Jehovah horen wij exclusieve toewijding te geven Na 1:2

D. Voor allerlei mogelijke dingen

Ten behoeve van rechtvaardigen en ornrechtvaardigen, zelfs voor diegenen die je vervolgen Mt 5:44

Voor redding Mt 24:20, Ps 119:4, Hab 3:18,

Maar in het bijzonder voor inzicht en ons eigen welzijn Mt 7:7, Lu 11:5,

E. Zonder te twijfelen vragen Jak 4:3

F. Steeds overeenkomstig Gods Wil 1Jo 5:14

+++

Bidden is een "spreken". Het kan zo wel danken, gewoon praten als vragen in houden.

Het gebed gaat over onze gemeenschap met God.Dit bereid zijn te praten met onze Schepper vormt de ware 'communie'. door het gebed tonen wij dat wij bereid zijn een Omgang met God te willen hebben.

“Wat wij gezien en gehoord hebben, dat verkondigen wij ook aan u, opdat gij gemeenschap moogt hebben met ons. En onze gemeenschap is er een met de Vader en met Jezus Christus, zijn Zoon. En wij schrijven dit om ons aller vreugde volkomen te maken.” (1Johannes 1:3-4 WV78)

“Zij legden zich ernstig toe op de leer der apostelen, bleven trouw aan het gemeenschappelijk leven en ijverig in het breken van het brood en in het gebed.” (Handelingen der apostelen 2:42 WV78)

Zoals de eerste Christenen moeten wij de gelovigen uit de Oude Tijden navolgen, zo wel als uit de eerste jaren van onze Nieuwe Tijdrekening. Zo als Christus, de apostelen, Zijn rechtstreekse discipelen, Zijn en hun hun volgelingen deden, moeten wij die de naam van Christus willen verder dragen, ook bidden tot God onze Vader.

***

God Onze Vader, leer ons bidden en geef ons de moed U te durven aan te spreken op de juiste wijze.

Aanvaard onze bede en maak ons deelgenoten van Uw wereld en Uw Plan, en niet enkel toehoorders of passieve waarnemers.

Dat wij volledige deelgenoten mogen worden in Jezus Christus' naam.

Amen

-_-_-_-

Aanverwante artikels op andere webpagina's:

Belgische Christadelphians