佛菩薩不會磨鍊人:佛菩薩要會磨鍊人,他是凡夫 | 給他很多痛苦、為難,這等於是殺戒

張貼日期:2017/1/20 上午 08:09:55

問:請問,佛菩薩會不會為了磨鍊人,而為人增加各種磨鍊的機緣?人們求願,有些成,有些不成,這是不是符合因果規律?

答:佛菩薩不會磨鍊人,佛菩薩要會磨鍊人,他是凡夫,為什麼?他起心動念,他有分別執著,這不是顯然的嗎?大乘教裡面告訴我們,佛菩薩隨緣妙用,隨緣是恆順眾生,隨喜功德;妙用是什麼?他從來沒有起心,沒有動念,沒有分別,沒有執著,這是佛菩薩。不像我們一般人起心動念,不是,他是自然的。自然,為什麼會起作用?這個道理很深,很難懂。現在我們看到日本江本博士做的水實驗,水是礦物,我們以愛心對它,它就有很好的結晶反應給我們看。它有沒有起心動念?它有沒有分別執著?沒有!沒有,為什麼會現得那麼準確,我們不高興對它,它現的結晶就很醜陋?是自然的反應,裡頭沒有起心動念。起心動念是凡夫,起心動念就墮落在十法界裡頭不起心、不動念就超越十法界,我們中國人叫明心見性,見性成佛。有了分別,就變成阿羅漢;有了執著,就變成六道凡夫,就這麼回事情。所以,這些理事都要懂得,然後知道我們怎麼個修法。

我們修行就是在日常生活當中自己磨鍊自己,不是佛菩薩磨鍊。佛菩薩要磨鍊我們,那我們不就個個都成就嗎?哪個不成就?所以不是的,自己磨鍊自己,你自己成就了;你自己不肯接受磨鍊,那你就不能成就,就這麼簡單。所以要懂得,磨鍊是好,人家來毀謗我、罵我、欺負我,我一想這是他在磨鍊我,我不生氣,我不報復,我還很歡喜,很感謝他,你一定會成就。如果人家欺負我,我要報復他,那你就不能成就,你將來是冤冤相報,報來報去沒完沒了,這就是因果。

學佛答問(答香港參學同修之一0一)

佛法的標準很簡單,十善,你用這十條你去反省。不殺生,我有沒有?不一定說殺人,我有沒有說害別人?雖然沒有要他的命,但是給他很多痛苦、給他很多為難,這等於是殺戒。有沒有這種行為?有這種行為,自己要負因果責任

(中略)

所以,人不能不受教育,為什麼?不受教育,他不曉得這些事實真相,他敢造。到報應現前的時候,後悔來不及,一點辦法都沒有,必須你受的惡報圓滿了,你才能離開惡道,再得人身。得人身,你帶著有惡道的習氣,那個時候你要是遇不到聖賢教育,你很容易被外面不善的環境染污;染污他又造罪了,又去造殺盜淫妄,造這些業,又墮惡道,真可憐!看到這種現象,那個殘害的念頭,責備他、要想懲罰他的念頭你自然消除,你的憐憫心生起來了。為什麼?大乘經裡面講得很清楚,「凡所有相,皆是虛妄」,人生就像在作夢一樣。可是你造作善不善他真有報,那個果報也是作夢,六道裡頭全是作夢,沒有一樣是真實的。只有菩薩知道,六道凡夫都不知道,不但人不知道,欲界天不知道,色界天、無色界天也不知道,接受釋迦牟尼佛教誨的人知道

淨土大經解演義 第二一一集