張貼日期：2014/10/11 下午 04:01:26
關於長時懈怠，印光大師有一段簡要的開示，「
汝之懈怠，由於不詳審未來之苦，
倘能詳審以思，斷不至長時懈怠。」
這是生死心不切，
不詳細去思惟，如果不能往生，來世墮在三惡道的痛苦。
所以印光大師教給我們念佛的祕訣，把「死」字貼在額頭上。
死，這個字有無窮、深刻的含義。
古人說，「不見棺材不掉淚」，
現在的人是見了棺材都不掉淚，不怕死，不害怕輪迴。
我們同修經常去給別人助念，
看到別人臨終痛苦的情形，常常有所警覺，暗下決心說，「這次回去我一定好好念佛，萬緣放下」。
可是沒過幾天，原形畢露，該怎麼忙不急之務，還是怎麼忙不急之務。
結果？死後該怎麼輪迴還是怎麼輪迴。
所以祖師教我們用這個死字來提醒自己生死事大。他老人家簡單扼要這樣開示，「
欲心不貪外事，專念佛。
不能專，要他專。
不能念，要他念。
不能一心，要他一心等。
亦無奇特奧妙法則，
但將一個死字貼到額顱上，掛到眉毛上。
心常念曰：
我某人，從無始來直至今生，所作惡業無量無邊。假使惡業有體相者，十方虛空不能容受。
宿生何幸，
今得人身，又聞佛法，
若不一心念佛求生西方，
一氣不來，定向地獄鑊湯、爐炭、劍樹、刀山裡受苦，不知經幾多劫。
縱出地獄，復墮餓鬼，腹大如海，咽細如針，長劫饑虛，喉中火然，不聞漿水之名，難得暫時之飽。
從餓鬼出，復為畜生，或供人騎乘，或充人庖廚。
縱得為人，愚痴無知，以造業為德能，以修善為桎梏，不數十年，又復墮落。
經塵點劫，輪迴六道。雖欲出離，末由也已。
能如是念，如上所求，當下成辦。」