厭離娑婆，欣求極樂之四 YouTube及文字
摘自 02-042 無量壽經科註第四回學習班 第215集
自了法師學習報告 「厭離娑婆，欣求極樂之四」
淨空老法師講評
[ 讀書筆記 ]
◆「欲得其中，必求其上，欲得其上，必求上上。」……以最保險的方式去做，這樣往生的把握就大。
最保險的就是從「重業」下手，讓自己相續當中的淨業成為最重。這樣到臨終的時候，自己的心識才會被淨業的力量牽引，往生到極樂世界。
◆「吾人生死關頭，唯二種力：
一者心緒多端，重處偏墜，此心力也；
二者如人負債，強者先牽，此業力也。」
很明確地指出由重業、強力牽引心識的道理。
◆「業力最大，心力尤大，以業無自性，全依於心。
心能造業，心能轉業，故心力唯重。業力唯強，乃能牽生。」
……業沒有自性，它的強弱、輕重等完全由心決定。
因為心能造業，也能轉業，所以心的力量最重。以重心就能形成強大的業力，眾生就是被這種業的力量而牽引受生的。
◆「若以重心，而修淨業，淨業則強。
心重業強，唯西方是趨，則他日報終命盡，定往西方，不生餘處矣。
如大樹大牆，尋常向西而歪，他日若倒，決不向餘處也。」
……平時心裡的重點就要落在西方淨土，對此念念不忘，到臨終時才會有強大的力量，牽引自己往生極樂世界。
◆「何為重心？
我輩修習淨業，
信貴於深，願貴於切。
以信深願切故，
一切邪說，莫能搖惑；
一切境緣，莫能引轉。」
……有了足夠程度的信願之心，那麼，無論是聽到一些非理邪說，還是遇到輪迴當中各種的順緣、逆緣，自己的心都不會動搖，只會一心堅定的趨向西方。
◆信願不足的根本原因是耽著世間，愛重娑婆。
◆心有一種規律……
對於安樂、有功德的事物會生歡喜心，進一步會去求取；
對於痛苦、有過患的法會心生厭離，進而捨棄。
我們把輪迴看成了一個美好的樂園，認為世間當中有真正的安樂、幸福，也就是認識上出了問題。
……遣除這種顛倒認識的方法唯一依靠出生正確的認識——看清輪迴的真面目，確定輪迴完全是苦海、火宅，根本沒有絲毫安樂可言。
如果你在見解上能夠完全抉擇到量，心態必定會隨之發生巨大的轉變。
◆往生就是解脫，這兩者是一樣的。……我們就把一個寬泛的解脫主題，明確地定位在往生淨土上面。
正所謂「一門即是普門」，往生極樂是一成一切成，一了一切了的捷徑。在這上面成功了，整個解脫成佛的大事都能圓滿成辦。
◆「出離心」就是
看到輪迴過患，想要出離，
知道解脫的利益，唯一希求。
◆真正生起出離心的時候……變成重視極樂世界，不在意娑婆世界……心上的比重會變成對娑婆世界的心最多佔百分之五，對極樂世界的心大於百分之九十五。
有了真正厭離娑婆、欣求極樂的出離心，你的整個身心會完全被攝持住。你在行為上會唯一修集淨業。
……你會從早到晚，心心念念就是阿彌陀佛，就是極樂世界。無論吃飯穿衣，工作生活，包括睡覺的時候也不會忘記念佛。
而對於娑婆世界裡的一切都只是隨緣而過。
◆相反，如果你沒有出離心，只是在表面上信佛、念佛……必定是信心淺，願力弱，造下的染業重，淨業輕。
◆一提到極樂世界，你心裡馬上生起特別強烈的歡喜心、希求心，就想立即往生到那裡……在這股力量的牽引下，往生的可能性就很大。
◆對輪迴的事有這麼濃厚的興趣，對娑婆世界的貪心這麼重……你心上有無數根繩子緊緊地綁在娑婆世界，綁在你認為的美好事物上面……那麼你多半是要繼續留在輪迴裡了。
儘管自己每天口中念佛，也發願往生，做善法之後也會說回向往生極樂世界……其實念念造的都是輪迴的業，一生幾萬天累積下來，相續當中充滿了輪迴業、惡趣業。
所以在你業的賬本上，輪迴的染業佔了相當大的比例……真正能往生的淨業就少得可憐。
◆現在的人大多不重視培養出離心，所以真正的信願很難產生。
◆真正有心的人一定會把往生極樂世界作為自己一生當中最重要的事，必定會提前準備妥當。
就像我們舉辦奧運會時那樣，七、八年前就開始準備了。因為非常重視這件事，所以方方面面都十分周到。這樣的結果必然會很圓滿。
◆對於我們取相凡夫來說，一個分別心沒辦法走兩條路線，不可能既在娑婆又去極樂。……我們只能選擇一條路，想要往生極樂世界，就必須捨棄輪迴世間。
……你的心一定要有個決斷，不能模棱兩可，想要腳踏兩隻船。
◆念佛法門再容易，是仰仗他力的易行道，也不可能無條件往生。
你必須努力培養出離心，才會有真正的信願，臨終時才會有把握隨淨業的力量成功往生到極樂世界。
老法師：
◆如果不能往生，我們所學的都落空了
◆求往生不是消極嗎？不是的，求往生是最積極的，
為什麼？到極樂世界才有本事，才有智慧，像佛菩薩一樣分身無量無邊……六種神通完全恢復，看到之後，像觀音菩薩一樣，眼到手就到了，有能力分身去，
現在沒有能力，到極樂世界學這些本事，讓我們自性智慧德能完全現前，可以幫助無量無邊的苦難眾生。
◆我們盡眼前的能力，也重視眼前的緣分，
有這個緣分，能做多少就做多少，不必去計較，也不要放在心上，
心上只有阿彌陀佛，把所做的一切功德迴向給往生極樂世界就對了！
我們在這個世界換個身分，
我是代表阿彌陀佛來做，我們的心都在極樂世界，沒有在這個世間，這就做得自在了，就能得三寶加持，就能得祖宗的保佑。
佛法不離世間法，世間法不礙我們求往生，這就對了。這是我們今天在此時此地應該要做的心態。
[ 菁華摘要 ]