既廢於事，理亦不圓

張貼日期：2014/3/9 下午 01:48:16

如此信已，

則

娑婆即自心所感之穢，而自心穢，理應厭離。

極樂即自心所感之淨，而自心淨，理應欣求。

厭穢須捨至究竟，方無可捨。

欣淨須取至究竟，方無可取。

故《妙宗》云：

取捨若極，與不取捨亦非異轍。

設不從事取捨，

但尚不取不捨，

即是執理廢事。

既廢於事，理亦不圓。

若達全事即理，

則

取亦即理，

捨亦即理。

一取一捨，無非法界。

故次信而明願也。