淨土法門，藥也；娑婆貪愛，忌也。甫服其藥，復飽食其忌，可乎？

張貼日期：2014/10/24 下午 12:30:47

（一）情執

我們的佛號，往往被情執打斷，不能常念不絕。對人固然有情執，對事、對物也有情執。

行策大師說：

「倘若

娑婆事業，在在縈懷，一暴十寒，心不專篤。

遇五欲時，如膠如漆。遭逢逆境，結怨銜恨。

而欲命終，彼佛接引，又必不可得之數，豈非難事？

由此觀之，

淨土法門，藥也；

娑婆貪愛，忌也。

眾生業病，教奉醫王，

甫服其藥，復飽食其忌，可乎？

及乎

臨欲命終，重處偏墜，

淨因微弱，難脫苦輪，

翻謂

醫王誤人，佛法無驗。

悲夫！

若輩顛倒極矣。

曷不思匡廬法社十八高賢，暨百二十三人，俱留瑞應，具載方策。

古今日月，古今山河，彼既丈夫，我豈不爾？

當知不爾者，只是重處放捨不下故也。」

「吾觀今之富貴利達者，

或貪粗敝聲色，不知苦本；

或著蝸角勳名，不悟虛幻；

或復愛殖貨利，會計經營。

現在碌碌一生，將來隨業流轉。

彼佛剎中，依正莊嚴，無量勝妙樂事，不聞不知，

從生至死，未曾發一念嚮往之心。

反不如窮愚困厄之夫，多能念佛，從冥入明，轉生勝處也。

故今敬勸諸友，既各標名蓮社，便是火宅優曇。

必也

具真實願，發忻厭心，

視三界如牢獄，

視家園如桎梏，

視聲色如鴆毒，

視名利如韁鎖，

視數十年窮通際遇如同昨夢，

視娑婆一期報命如在逆旅，

信宿捨離，惟以歸家為務。

如意亦得，不如意亦得，

捨得寸陰，一心念佛。

果能如是，若不生淨土者，諸佛皆成誑語矣，

願共勉之！」