دلالات

 ألفاظ ذات دلالات سياسية

      إذا كان الأصل في اللغة أن يختصَّ كلُّ لفظ من ألفاظها بمعنًى معين، بحيث تكون دلالةُ كلِّ لفظ على مدلوله واضحةً مستقلة محددة, فإنه قد يوجد في اللغة أن يدل اللفظُ على معنيينِ أو أكثر، وهو ما يسمى بالاشتراك اللفظي. إذًا فالمقصود في تعريف المشترك اللفظي هو إطلاقُ اللفظ على حقيقتين، وقد تجادَل الأصوليون حول وجود اللفظ المشترك من الأساس، وهم يختلفون في وقوعِه على أربعة آراء: (أحدها: أنه واجب؛ أي: يجب بحُكم المصلحة العامة أن يكونَ بين اللغات ألفاظٌ مشتركة، والثاني: أنه مستحيل، والثالث: أنه ممكِنٌ غيرُ واقع، والرابع: أنه ممكن واقع). بما أن الرأي الأول يتطابق ألى حد ما مع الرأي الرابع, ولكن الرابع عندي هو الأصح لأنه واقع ويقع لذا أنا أميل أليه, وهذه الألفاظ ذات الدلالات أقتبستها من الواقع العراقي وأسيقها للقارئ كي يستشف منها تلك المعاني المشتركة. وضفتُ لها سحنة من التهكم كتوابل وبهارات تعطي للفظة طعما آخر لذيذاً ومذاقاً أضافياً شهياً. لأن الشعب قد عانى منهم الأمرين ولم يذق طوال السنين الماضية راحة البال والأمن والأستقرار. وظل يدور ويدور حوله من مربع لآخر.

المربع الأول: هذا المصطلح السياسي أصبح كاللبان في أفواه السياسيين العراقيين. حين يتذرعون بها. أولئك الساسة الحالمون بالبقاء في أعلى هرم السلطة والتشثبث بكافة المكتسبات التي تحققت لهم ومن لفّ لفهم. لقد أصبح هذا المربع كمثلث برمودا لا يرغبون المرور فيه ولايريدون الرجوع أليه لأنهم يخشون في الوقوع فيه ثانية لأنها صفحة سوداء في جبينهم. ولا يريدون التنازل أحدهم للآخر لأنها تقلل من مكانتهم وتنقص من هيبتهم وتهبط من عزيمتهم. أنها شبيهة بلعبة الحجلة من الفعل حجل بمعنى رفع رجلا ولا يعرف أين يضعها خشية الوقوع في الهاوية أو الدرك الأسفل أو أسفل سافلين.

قواسم مشتركة: نظرية العدد فرع قديم من فروع الرياضيات وتُبنى على العمليات الأساسية وتتضمن أنماطاً وعلاقات بين الأعداد .ومن المفيد للمعلم أن يكون ملماً ببعض الأفكار عن نظرية العدد مثل الأعداد الأولية, القواسم والمضاعفات وغيره حتى يقدرعلى مساعدة تلاميذه على فهم موضوعات  في رياضيات المرحلة الابتدائية فهو يحتاج إلى القاسم المشترك الأكبر لكتابة الكسور في أبسط صورة وإلى المضاعف المشترك الأصغر لتوحيد المقامات في جمع وطرح الكسور. حقاً لقد أستفاد تلاميذ الأمس من تلك الدروس المستقاة من الدرس الرياضي  وطبقوها فعليا على أرض الواقع السياسي في قبة البرلمان فأخذت خطوط الأحزاب والكيانات تتداخل وتتقاسم فيما بينها فأصبحت نظرية العدد رقما صعباً في المعادلة العراقية, فأصبح الشعب هو الخاسر الأكبر من تداخل هذه القواسم والتقاطعات والتجاذبات والتناحرات.

   الكتل: الكتلة هي من المفاهيم الشائعة الاستخدام، ويوجد في العديد من المَجالات العمليّة والعلميّة؛ لذا نلجأ لقياس كتل بعض المواد لإنجاز مُهمّة ما، وخاصّةً في مجال الصناعات والتجارب الكيميائيّة؛ فإننا نحتاج لحساب أوزان كتل المواد المستخدمة بشكل دقيق، فإنّ القياس الخاطئ للكتل قد يسبّب مشاكل عدّة.‌أما الكتل الهوائية على أنها كتلة من الهواء المتجانس ذو خصائص محددة يكتسبها من طبيعة المنطقة التي يتكون بها .ويوجد أنواع كثيرة للكتل الهوائية، تعتمد على المنطقة التي تشكلت بها، فلو تكونت الكتلة الهوائية في منطقة قارّية أطلق عليها بالكتلة الجافة، بينما لو تكونت في منطقة رطبة أو فوق المحيطات فسيطلق عليها أسم كتلة رطبة. وأما الكتل السياسية في عراق التكتل والتخندق الطائفي والمذهبي والقومي قد أصبحت جافة وأرتفعت درجة الحرارة فيها ففاقت الحدود القصوى للتحمل وبات لهيبها يُحْرق الوجوه ويُزكّم الأنوف. لقد تحولت كتلا كونكريتية صلبة مانعة طريق البناء وأعمار البلد والعيش بهناء.

توافقات: جميع التوافقات السياسية بشأن تمرير المشاريع, كخصخصة الكهرباء أوالأعمار الوهمي وغيرها، هي شرعنه للفساد بطرق قانونية. فالأموال المخصصة لتلك المشاريع تذهب للتوافقات ولا تنجز منها إلاّ الشئ اليسير. والفساد هو سيد الأتفاقات والنفاق السياسي هو أتفاق بين أقطاب العملية السياسية وتمرير الصفقات فيما بينهم بالتوافق المريح والسلس ما دام الشعب نائم وساقه بالشمس متكهرب وليس بحاجة للكهرباء أصلا.

شراء الذمم: هذه مشكلة أجتماعية عانت منها مجتمعات كثيرة قديما على مستوى فردي وعلى نطاق ضيق، والآن الأحزاب المتسلطة وعلى نطاق واسع يقومون بشراء الذمم وأستخدام  الرشوة واستغلال المال العام لفوائد ومصالح فرديّة أو حزبيّة، وقد أصبح مرضا أجتماعيّا بات ينخر جسم البلد أجمع. مسؤولين وكبار في السلطة، ورؤساء أحزاب متهمين باتخاذهم الرّشوة، والاستحواذ على أموال الشعب، والحصول على تمويلات من جهات مختلفة. فأصبحت ذممهم تباع وتشترى في أروقة السياسة العفنة والنتنة ولسان حالهم يقول ذلك " ومن فمك أدينك".

نقطة نظام: يلجأ أحيانا رئيس البرلمان لأستخدام تلك المفردتين حين يدب الفوضى وَالأضْطرَاب والهرج والمرج بينهم وتتعالى الصيحات أرجاء وجنبات قاعة الأجتماع يدق المنضدة أمامه كي يلتزموا الصمت لتمرير قانون ما. شأنه كالمعلم حين يقع فريسةً لصخب وصرخات التلاميذ في الصف ويظل يمارس الدق على اللوحة الزيتية من دون جدوى. الأثنان مساكين قد تبوأوا المنصب في المكان والزمان الغير المناسبين.

الرشوة: المفردة الفصحى في قواميس اللغة والأكثر شيوعا بين المثقفين أما عند جمهرة الشعب فالمفردة المعرّبة "برطيل" من اللغة الكوردية " بەرتیل ". أي الرشوة المغلّفة والمخفية والتي تأتي من جانب الراشي من الطرف المستورللمرتشي بطريقة غير علنية خشية من أنظار الآخرين وكان هذا قديما. وأما الآن فأصبح الراشي والمرتشي والرشوة مظهرا عاما يتعاطونه في العلن وتحت الأنظار والتباهي بها من على شاشات التلفاز بكل وقاحة ومن دون خجل وأستحياء. فعلى اللغويين مراعاة ذلك حين يراجعون في تنقيح وتهذيب معاجمهم يجب أعطائها تلك الدلالات المستجدة كي تتلائم وروح العصر وتتماشى مع أذواق المفسدين.    

الفساد: حين يفسد الطعام يُرمى للحيوانات ولن يذهب سدى, وعندما تفسد السمكة تصبح غذاء للطيور. ولكن في الوقت الذي يعم الفساد شرائح المجتمع أجمع من الأسفل وصعودا الى أعلى قِمة الهرم فلابد للتربويين الأجلاء - على شرط أن لم يكن قد طالهم الفساد- بأن يدخلوا تلك المفردة القيّمة في مناهج الدراسة بدلا من شحن أذهانهم بألفاظ الأخلاق والأستقامة والشرف والنزاهة لأنها يوما ً تُضرب عرض الحائط في أول صفقة فساد يستلمها, انها مجرد مقترح لا غير.  

حمايات: قديما كان لمعظم البيوت كلب يحميهم من الدخلاء, أو حارسا للقصر لتمشية الأمور, ولكن في العراق الحديث أصبح حتى عضو البرلمان الذي أنتخبه الشعب يتحصن بأكبر عدد من الحمايات. ولا تتحدث عن الأعلى فقد تصل الحماية لأفواج. والمعادلة تكبر وتمتد وتتوسع صعوداً نحو الأعلى. والمقولة المكتوبة على واجهة مراكز الشرطة" الشرطة في خدمة الشعب" والآن يجب أن تستبدل ب" الجيش والشرطة في حماية السُلطة" والشعب يكفيه السَلَطَة ولا داعي من يحرسه ما دام جيوبه خاوية فلا حاجة من يحميه والحمد لله. نُم يا شعبي قرير العين وضع بطيخة صيفيّة فوق رأسك ما دام السلطة في أمان وسلام.

أستجواب: الأستجواب عملية الحصول على بعض المعلومات من المتهم من قبل المحقق, وأستجواب المدرس للطالب كي يتوصل لبعض الأجابات وسبر المعلومات عنده. وأما أن يستجوب وزير عيّنه رئيس الوزراء لأكمال كابينته الوزارية أو عضو برلمان أنتخبه الشعب لكفائته وأدائه الجيد يُحالُ الى النزاهة للأستجواب خلفية الأتهام بالفساد وسرقة أموال الشعب. يا عراقي أَقرأ عليك وعلى بلدك السلام لأنه: ضاع الخيط مع العصفور, وما دام العصفور المتهم  يُكفّله زرزور والأثنان طيّارة بالطيارة الى دولة التجنيس الثانية. وأن أُستجْوبَ فيخرج من العجين مثل الشعرة لا يترك بعده أثراً. 

التهميش: الهامش: أسم شامل لكل ما يكتب في هامش صفحة الكتاب من حواش وتعليقات وتنبيهات. والتهميش مصدر من كتابة الهوامش. ودخلت هذه المفردة من الباب الواسع الى أفواه النخبة السنية بعدما شعروا بأنهم قد هُمّشوا وأصبحوا مهمشين  من قبل الشيعة أو بالأحرى هم قد هَمّشوا أنفسهم  بسب تعنتهم ووتصلب وتخشب أذهانهم مما أدى بهم نحو الأقصاء والحرمان من مستحقاتهم ودفعوا الغالي من جميع النواحي نتيجة ذلك التعنت المستمر.

العملية السياسية: تحتاج العملية السياسية مثل العملية القيصرية الى طاقم طبي متكامل لأجرائها وعلى الوجه الصحيح. في الوقت الذي يبدأ الأصطفاف من قبل جميع القوى المتداخلة, ويأخذ التخندق الطائفي مجراه والتجاذب المنفعي مسراه ويحاولون بشتى الطرق كسب الأصوات لجانبهم ويبتكرون أفضل الوسائل لأنجاح وأكمال العملية السياسية لصالحهم. وبعدها جَهْدٍ جهيد يخرج من رحم تلك العملية وليداً مشوها يشوبه مختلف الأمراض والعاهات, ويستمر مسلسل الفشل ويصل حد الأخفاق. ويجر الأخفاق الى أخفاقات متتالية وبالنهاية تصبح العملية برمتها فاشلة وباطلة وغير دستورية.

ترشيق: الترشيق في الرياضة، غالبا ما يعرف بخفة الحركة من حيث الرياضة الفردية وتعرف خفة الحركة بأنها "حركة الجسم كله السريع مع تغيير السرعة أو الاتجاه ردا على التحفيز". وأما الترشيق الحكومي هو أزالة قسم كبير من الموظفين الزائدين عن حاجة الدوائر وبرواتب خيالية ومن المقربين لفلان وفلان وكذلك يشمل دمج الوزارات القريبة والغاء البعض منها. ودخل هذا المصطلح حيّز الوجود في الفترة الأخيرة على العملية السياسية بعد سلسلة من سجل الأخفاقات المتتالية ووقوع الحكومة تحت عبء الديون الخارجية.

تيارات: هناك تيارات متعددة: تيار كهربائي مفيد للبشرية جمعاء, تيار بحري نافع للسفن وتلطيف الجو وتيار هوائي ذو أهمية لحياة الأنسان والنبات والحيوان معاً. وأنواع أخرى لا تقل أهمية مما ذُكر. ولكن لم نجد للتيارات السياسية المؤدلجة والدينية المسيّسة أية نفع أو فائدة لا من قريب ولا من بعيد غير جلب الكوارث والويلات لشعوب العراق وللناس أجمع. شتّان بين الأقطاب الموجبة و الأقطاب السالبة.

الميزانية: (أو الموازنة) العامة للدولة: هي وثيقة تُعدها الحكومة سنويا، وتعرض فيها توقعاتها لإيرادات الدولة خلال السنة المالية القادمة فضلا عن برمجة نفقاتها. تُعد وفقا لقواعد وضوابط يحددها نص منظم لقوانين المالية، بهدف تحسين مقروئيتها وتعزيز شفافيتها ومصداقيتها في أعين المواطنين. ويعتمدها في العادة البرلمان بعد جلسة تصويت تسبقها جلسات نقاش وتعديل. وعلى مدى أربعة عشر عاما يسمع المواطن العراقي  بالميزانية ولا ترى عيناه إلاّ القليل منها. وعلى رأي المثل:"تسمع بالمُعَيْدي خير من أن تراه". ودوما يسمع بأنها خاوية وتلجأ الى الأقتراض. أين تذهب لا ندري؟ أنه مجرد سؤال!         

مبادرة: كم قُدّمت من المبادرات ومن جهات مختلفة ومن أعلى المستويات المعنية بالشأن  الداخلي والخارجي وعلى مدى السنوات المنصرمة وكلها باءت وخابت ولم يكتب لها النجاح بسبب الأنشقاقات والصراعات الطائفية والمذهبية والعرقية وعلى تقاسم مناصب السلطة  وخير دليل على ذلك كم من المبادرات حول المصالحة الوطنية أُقترحت ولكن لم تفضي الى حل يرضي جميع الأطراف المتصارعة فيما بينهم, وأدت بالنهاية الى تدمير البلد وتمزيق كيانه ونسيجه الفسيفسائي.

 محاصصة: من المقولات الشائعة بين الناس حين يحصل شخص ما على غنيمة يقولون بأنه أستولى على حصة الأسد. شأنه شأن الأحزاب السياسية المسيطرة على منافذ الثروة في العراق لقد حصحصوا وخصخصوا الأموال والمناصب فيما بينهم وكأنها شركة مساهمة مالكها سيد عبد وشركائه وأخوانه في الدين والمذهب في داخل البلد وخارجه.

تصفية الخصوم: هي إسقاط الخصم جسديا أو سياسيا أو ألصاق تُهَمَ الرشوة والفساد به, وفي  جميع الحالات هو أبعاده من الساحة وعدم ترك المجال له بالرجوع ثانية للمنافسة على المناصب والمراكز وعلى رأي المثل غاب القط ألعب يا فأر.

التراشق: هو أستخدام النظر بحدة الى الغير أو أن يُطلق اللسان للسباب وتَبادل الشتائِم فِيما بيْنهُمْ وهذا يحصل أحيانا من على شاشات التلفاز أو حين يحتدم النقاش والجدال حول أمر ما في قبة البرلمان وبين أعضاء البرلمان أو في حالات الأستجواب. وفي كثير من الأحيان يصل حد التراشق أستخدام قناني الماء والموبايل والمتاح أمامهم.

الأقلمة: تقسيم إقليمي لأغراض إدارية أو تنموية. وأقلمة الشتلات هي عملية يراد منها تهيئة الشتلات لتحمل الظروف البيئية غير المناسبة بعد الشتل وتجري على الشتلات قبل نقلها إلى المكان الدائم في الحقل وتؤدي إلى تقوية خلايا النبات مما يجعلها متحملة لدرجات الحرارة المرتفعة والمنخفضة أو الرياح الجافة أو قلة امتصاص الماء أو الإضرار التي قد تتعرض لها النباتات إثناء عملية الشتل. لقد أصبح العراقي متأقلما تمام التأقلم مع كافة الظروف والبيئات والأجواء نزولا الى العهد الملكي وصعودا نحو الجمهوريات والدكتاتوريات والديموقراطيات والفدراليات وربما نمر مرور الكرام بأتجاه الأقاليم والأقلمة والقرية الصغيرة ونعود لحكم المختار والبك والسركال.

  30-8-2017 دهوك بقلم: أحمد علي

من تجارب الحياة

لغة التفاهم

      إن كنت تتقن عدة لغات أجنبية واُتيح لك الذهاب الى دولة ومعظم قاطنيها لا يتكلمون تلك اللغات التي تعرفها أنت, ولغتهم الأصلية لم تكن من ضمن قائمة لغاتك. حينئذ, تكون أفضل وسيلة للتفاهم والتخاطب هي لغة الأشارة والأيماءة والحركات البسيطة للحصول على أبسط الأشياء الضرورية التي تحتاجها إن كانت مادية أو معنوية ولكن بشق الأنفس وبصعوبة بالغة وبعد جَهد جَهيد.

الممثل الغير الملقن

           بعد مرور أربعين عاما من الخدمة في حقل التدريس أتضح لي ومن خلال التجربة والبرهان بأنني كنت ممثلا بارعا ومن دون تلقين أو تدريب أمام الطلبة  طوال تلك الفترة الزمنية الطويلة. ولحسن الحظ ومن دون أي شك قد أدّيت أدواري كلها على أحسن ما يرام. ورغم تلك المواقف الحية والنابضة بالحياة قد تناست مكانيا, لكنها باقية حية في أذهان ومخيلة أغلبهم زمانيا ووجدانيا.

التسول والتوسل

        المفردتان ضرب من الجناس الغير التام. لكن الغاية والهدف منهما واحدة وأن كان الوصول اليهما تختلف عن الأخرى بأختلاف الأشخاص والوسائل المتبعة لتحقيقها. ففي الأولى يستجدي الشخص المال من الغير بأساليب ووسائل متنوعة يقنع المقابل بأقل مجهود وبأقل كلفة. وأما في الثانية يطلب الشخص من المقابل غاية يودّ الوصول اليها بطرق ملتوية ويستخدم فيها جَهدا كبيرا وربما أموالا طائلة كي ينال مراده من غير وجه حق.

 1-8-2017 بقلم: أحمد علي حسن- كاتب كوردي مستقل

الأنتخابات في العراق

قال الراوي والعهدة على الراوي

     مقدمة لابد منها:

      على زعم الكثيرين بأن العراق تحول من النظام الدكتاتوري الفردي الى الدولة الديموقراطية بعد الأحتلال الأمريكي. للعلم والأطلاع , قبل السقوط  كان يحكمنا فرد والآن أصبحنا تحت سلطة مجاميع من الأفراد ميولهم وأتجاهاتهم وأهدافهم شتى يجرون بالبلد يمينا وشمالا وطولا وعرضا كيفما يشاءون لا من حسيب ولا رقيب جلبوا وبأسم الديموقراطية الرعناء أنواعا من الدمار والخراب والويلات لهذا الشعب المنكوب والذي أكتوى بنار الطائفية والحزبية والمذهبية والمحاصصة والتكتلات والأصطفاف والتخندق وراء الأهواء والميول الخارجية ومن جميع الأطراف بدون أستثناء. وفي كل دورة أنتخابية تبقى وجوه قديمة وأحيانا أخرى جديدة والكل عازمين في البداية وفق منهاجهم وأدعائهم لتحويل الدولة الى الأحسن والنهوض بها الى مصاف الدول المتقدمة والمتطورة ولكن الأسوء يحصل والفشل يطغى بسبب الفساد وهدر أموال الدولة في مجالات وهمية لا يعلمها أحد غير الذين يتحكمون بمصير البلد وكأنهم سماسرة وتجار ليس إلا وما هم برعاة وحماة البلد الذين جاءوا فعلا لخدمة الوطن والمحافظة على خيراته ومقدراته, ضاربين مطالب وحقوق الشعب عرض الحائط يسير من سيىء الى ما هو أسوأ. وتمر السنين وعجلة الأنتخابات تدور من دون توقف لصالحهم والخاسر الأكبر هو الشعب المسكين في وطن ثرواته تكفي عشرة أضعاف سكان البلد بل يزيد. وأليكم هذا الكم من النماذج من هذه الحركات والأحزاب والتجمعات والتيارات والتكتلات والجبهات والتحالفات والكفاءات الطامحات للوصول الى كرسي المناصب والأماكن المرموقة وسلطة التحكم بأموال الدولة على أكتاف هذا الشعب الموعود بتحسين أوضاعهم المأساوية. لقد أخترت قسم منها وأهملت البعض الآخر للتشابه في الأسم والدلالة والهدف ومعظمها رنانة وطنانة ذان معاني معنوية تفيد أن تكون مواضيع أنشائية لا أكثر وتركت القسم الأكبر منها لأنها معروفة على الساحة السياسية وتَحكّمِها بزمام الدولة منذ أمد بعيد وكل تأكيد بأنها ستبقى. وأبعدت الباقي لعدم تأثيرها في واقع العملية الأنتخابية أو السياسية وفي التغيير في المشهد الأجتماعي الراهن. وهدفي من هذا كله ليس إلا أبراز الواقع المرير الذي ألى أليه هذا البلد من جراء الأطماع  والنوايا الكامنة في نفوس الذين يحاولون بشتى الطرق لتحقيق مآربهم من خلال الأنتخابات ناسين كل الوعود التي قطعوها للسواد العام من هذا الشعب.

1- حركة ارادة

       نحن حركة الأرادة نستمد قوتنا من الشعب عندما يزودنا بأصواتهم ويتقوى هذه الأرادة اكثر وأكثرحين نصل الى المبتغى وبعدها نفقد الثقة بهم لأنه لا يبقى لديهم حينئذ أي ارادة للتحكم بنا بتاتاً.

2 - حزب الغد العراقي

        ماضينا أصبح في خبر كان, وحاضرنا أسوأ بكثير مما كان عليه, وأظن وكل يقين بأن غدنا لن يكون في أحسن حال بأي شكل من الأشكال. لأن مسقبل العراق ينذر بالسواد والسوداوية.

3 - كتلة دعم الدولة

       نحن كتلة كونكريتية صلبة ندعم الدولة ونبي لها دعائم من مآسيكم وشقائكم أيها الشعب, نأمل منكم أن تدعموننا كي نصل ألى أهدافنا لأن الدولة وبعد كل هذه المدة والسنين الطوال لم تستطع أن تقف على أساس متين وراسخ لأسباب معروفة لديكم ولا يخفى على الجميع.

4 - حزب الفضيلة الاسلامي

       بفضل الله وهمة الغيارى من الشعب المغلوب على أمره همنا الوحيد هو توفير الفضل لهم بقدر الأمكان ولا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقرب منا وأكثار الأصوات لحزبنا الفضيل والمفضّل عند الله والعهدة على الراوي.

5 - حركة بابليون

        أيها الشعب الراقد في مقابر بابل وأكد وآشور وسومر وفوق تل التوبة في نينوى هلموا ونادوا بأعلى أصواتكم كي يرجع النازحون والمهاجرون والمغتربون من كل بقاع العالم للوطن العزيز الذي فقدكم منذ مدة طويلة والأدلاء بأصواتكم لحركتنا كي نسترجع أسد بابل الى مكانه الأصلي.

6 - تجمع العراق الجديد

      لا تعيروا أي أهتمام للتجمع القديم الذي ولى وأصبح من الماضي الذي لم يُلبي طُموحاتكم وعفى الله عما سلف. وأملكم حتما في الجديد وفي كل جديد لذة وجربوا حظوظكم ولن تخسروا أكثر مما خسرتموه في الأعوام العجاف السابقة وراهنوا علينا مرة أخرى والله يحب الصابرين ولن تذهب أصواتكم سدى أن شاء الله.    

7 - حزب الدعوة الاسلامية

      (ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ). عندما يكون الكلام من فضة فالسكوت من ذهب. حدث ولا حرج. والتجربة أحسن برهان. ولا يُلدغ المرء من جحر ثلاث مرات. اللهم بلغت اللهم فاشهد.

8 - حزب الوفاء

    لا أتصور بأن كلمة الوفاء موجودة في معجم اللغة العراقي. لقد حذفت من كافة القواميس اللغوية العربية والكردية والتركمانية والشبكية منذ أمد طويل وحلت محلها الغدر والخيانة ونقض العهود والمواثيق. والوفي منكم فليتقدم نحو صناديق الأقتراع ويدلي بصوتة العزيزلحزبنا كي نصل الى مآربنا وأتمام أهدافنا.

9- التجمع المدني للاصلاح

      التجمع أي بمعنى لملوم في مصطلح اللغة فهل يستطيع المتفرق والمجزء أن يصلح ما أفسده أيادي المفسدين والمتلاعبين من ثروات البلد المنهوبة. بكل تأكيد لا يتمكن العطَار أن يصلح ما أفسده الدهر.

10 - حزب التطور العراقي

         هذه المفردة (التطور) تفيد الحقول العلمية والمجالات الصناعية والتطبيقية وليس على الشعب العراقي المتطور أصلا في العهود السالفة والأزمنة الغابرة حتى بات وتراجع ونزل الى القعر أدنى الجميع وأصبح في سبات عميق وأخذ شمس الغرب تسطع على الشرق مع الأعتذار للمستشرقة الألمانية "زيغريد هونكه" لقلبي عنوان كتابها المرموق. 

11-  حركة الصدق والعطاء

          لهاتين المفردتين وقع كبير في نفوس النازحين العراقيين أجمع لأنهم لم يتلمسوا كلمة الصدق من أفواه القائمين على شؤونهم ووعودهم الكاذبة والمماطلة ببذل العطاء لهم. هذا ما حصل صدّق أو لا تصدق لم يحصلوا على هذا العطاء الا النذر اليسير والكثير منه حمَل فوق ظهر البعير وخرج الى مصارف التصدير.

12-  كتلة الاحرار

     أحلفكم بالله هل بقى حر في العراق ولم يمسه الضيم  والظلم والأذلال. لأن المتحكمين صاروا أهل كفر ونفاق وشقاق. والشعب إما في السجون مقيد بالوثاق أو مسلوب الأرادة شُدّ عليه الخناق.

13-  تجمع مقتدرون للسلم والبناء

     حسب تصوري أن الذين دمروا البلد وعاثوا بها خرابا وفسادا لا يتمكن تجمع من بناءه مجددا ولا يقدر أن يوطد له السلام ولا الوئام بعد أن عمّ الفوضى والبلاوي الجسام على شعب كان يطلق علية يوما ما بالمقدام.

14- الحركة الاسلامية في العراق

      الأسلام الحقيقي براء من جميع الحركات الأسلامية أصحاب المصالح الشخصية والذاتية. والذين يتاجرون بأسم الدين, والدين الحقيقي هو دين يقين لا يتطلب من التحركات أن تملى عقول الناس بالتلقين من أجل الأصوات.

15- حزب الداعي

   يقول الله في محكم كتابه العزيز: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ...) يا جماعة دعونا وأفرنقعوا عنا لا نرغب حضور دعوتكم لأن غيركم كان أشطر منكم لقد لبين دعوتهم لأنهم أجزلوا العطاء لنا من قبل ونأسف من عدم الحضور.

16- الحزب الشيوعي العراقي

       هذا كان أيام زمان زمان, والآن لقد تشيعت وتسننت وتأكردت أغلب الناس وليس لهم نية من الدنو نحوكم. أَيُّهَا النَّاسُ، اسْمَعُوا وَعُوا، إنَّهُ مَنْ عَاشَ مَات، وَمَنْ مَاتَ فَات، وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آت ..،. "لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ".

17- الجبهة العراقية للحوار الوطني

     لقد حاربنا في عدة جبهات وفشلنا في الجميع وأجرينا آلاف الحوارات والندوات إن كانت وطنية أو عنصرية ولم تجدي نفعا وفوق بؤسنا وشقائنا أنتم أصبحتم في نعيم بل الأنكى أشتد التوتر والبغضاء بين الكل.

18- حركة العمل والوفاء

       من جد وجد ولكل مجتهد نصيب في الدنيا والآخرة وقد عملنا بكل جهد وأخلاص ووفاء ولكن باءت جهودنا كله بالفشل وبلا جدوى ولم نجني غير البلاء والشقاء لكم. تقبلوا خالص أعتذارنا.

19- العراق هويتنا

    يا جماعة الخير هل هذا الذي تقولونه صدق أم نفاق. هل بقى للعراقي والعراقيين أية هوية. ضاعت من زمان. ومن يتمكن من العثورعليها فله من الراوي ألف تحية أجلال وأكبار. والله على ما أقول شهيد.

20- المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري

      صدقْ طلع هذا المجلس كوكتيل ومتنوع وبالتأكيد في توحدهم عند الملمات أو في الأنتخابات بادرة خير وبصيص أمل لهذا الشعب المنكوب والبائس والمطارد من قبل الجميع والمستهدف من الكل بأن يعودوا للديار ويحسنوا الأختيار. وليس بالبعيد عسى ولعلّ أن يكون من وراء التل زبيب والدار قفر وخراب والمزار بعيد.

21- حزب الحق الوطني

     يا وطني: لقد تقدم نحونا من يطالب بحقوقنا لأنه وبكل تأكيد ما ضاع حق وراءه مطالب. أيها الوطنيون الأحرار أستفيقوا من سباتكم وطالبوا بحقكم المفقود ولو بعد حين من فم الذئب اللعين. أسفي: راحت فلوسك يا صابر! مع الأعتذار للفنان الراحل فريد شوقي.

22- حزب المسار المدني

      الكل يعلم بأن بوصلة العراق قد نحت جانبا ومالت من مسارها بعيدا ومن غير هدي ونحن بحاجة ماسة وملحة بأن تعود الى مسارها الصحيح والمستقيم ومن دون ربان. سيروا والكل من ورائكم عسى ولعل أن يتحول الحلم الى يقظة ونستفيق ونرى ونشاهد بأن سيرنا بات صحيحا وأصبح مثمراً.

23- تجمع القلعة

     رابطوا في القلعة وتحصنوا فيها. أستميحكم عذرا ماذا سنفعل في القلعة بعد التجمع هل نهاجم بعدها على الأعداء وبكل قوة وعزيمة. ونطرد من البلد الأشرار والفجار والسماسرة والتجار وخونة الدار.

24- حزب سور العراق

      يا تلاميذ يا شطار من منكم يتمكن من الأجابة على الأستفسار من دون الأستعانة بأذناب الكفار والأستعمار, هل بقى حقاً للعراق أسوارا تحميه من شرّ الأشرار؟ ومن مكائد البعيد والجار وحنكة الغدّار؟

25- تجمع الامل

     قال أحد الشعراء المولعين في الأمل: لعلّها لعلّها لعلّها ولعل  الذي عقد الآمال يحلها

سبحان الله المقتدر أن يحل عقدة العراقيين ويأتي الفرج  ونطلع على السطح  بلا درج. كل شيىء ممكن ولا يوجد مستحيل ما دام هنالك أمل في بعض التجمعات الأنتخابية.

26- التجمع الشعبي المستقل

       لو تجمع أرادة الشعب وأصبح تجمعا شعبيا معا وكانت له أرادة قوية ومستقلة فلابد أن يكسر حاجز الخوف والفزع والهلع ويزيح الفاسدين من المضمار ويتربع كالربّاع على مراكز القوى ويتوجه بالبلد نحو شاطىء الأمان.

27- تيار العدالة والنهوض

      العدل أساس الملك ولكن لو حلّ الجور والظلم محل العدل والأنصاف حينئذ يكون النهوض صعبا ويصبح ضرباَ من المستحيل وطيفا من الخيال. أين أنتما يا عمر الفاروق ويا علي باب العلم والعدل والأنصاف من الذي يجري في بلد أسمه العراق.

28- حزب المجد العراقي

      المجد مفردة رنانة ولها بريق في عالم الشعر والشعراء موجودة في خيالهم وقلما تتحقق على أرض الواقع لأنه من الصعب ان يُبنى مجدا ما دامت الأركان قد تهدمت عاليها سافلها.

29- مشروع الارادة الشعبية

       ليس كل المشاريع قابلة للنجاح والتوفيق لعدد من الأسباب لتباين الآراء وأختلاف الميول وتنوع الأهواء وتغاير الأهداف وتفاوت المقاصد. وفي أغلب الأحيان تبوء تلك المشاريع بالفشل الذريع لأنه يقف في وجهها سد منيع.

30- الاتحاد الاسلامي الكوردستاني

    حين يتحد المفهوم الديني مع النزعة القومية وفي أطار تنافسي يكون من الصعب الأفلات من رجحان كفة على الأخرى أو ميل أحداها بأتجاه معاكس حينئذ يفقد الأثنان القيمة الفعلية المرجوة والغاية المنشودة منهما.

31- المؤتمر الوطني العراقي

       أذا أأتمر أو بمعنى آخر تآمر أبناء البلد فيما بينهم على المواطنة يفقد الوطن وطنيته ويتحول الى مستوطنة يتكالب الجميع في نهب ثرواته ويبقى المواطن الأصلي فارغ اليدين وحافي القدمين وخاوي الفكين والجوع في البطن والبطين.

32- الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوردستاني

     في الهندسة هناك أشكال متعددة ذا بعد واحد كالخط ورباعية مثل المربع والمستطيل أومخمس أومسدس أو ثلاثي الأبعاد كالمثلث وهناك عددة أنماط من هذا النوع الأخير وأحد هذا الأنواع هو مثلث متساوي الأضلاع ذو الزوايا المتساوية وسقوط أي ضلع من هذه الأضلاع يفقد الشكل أسسه ومقوماته.

33- حزب القرار التركماني

     يا ستارأهل الدار من يقول نحن أصحاب القرار هذا كلام لا يصدقه عاقل أو معتوه خلف الأسوار, القرار الحقيقي والفعلي بأيدي أصحاب القرار الذي جعل الشعب يكتوي بالنار.

34- الاتحاد الوطني الكوردستاني

      توفي مام جلال ورحمة الله عليه ومثواه الجنة. وكان مفتاح أمن وأمان للجميع. وكان مع الجميع في المصائب والملمات وكان حقا رئيس دولة بكل معنى الكلمة ويشار له بالبنان. يتغمده الله برحمته. والرجاء لمن بقى بعده أن يكمل المشوار على خطى الأبرار ويصون الدار من كل طامع غدّار.

35- الحزب الديمقراطي الكوردستاني

     حزب قديم في الساحة السياسية العراقية وعريق بتجربته النضالية الثورية في تحقيق آمال وتطلعات الشعب الكوردي وقدم الكثير من الضحايا ولا زال خلال تلك المسيرة المستمرة وبدون أنقطاع حتى أوصلها الى الحكم الذاتي ومن ثم الى أقليم فيدرالي.

36- حزب الدولة العادلة

     هذا العنوان ذكرني حينما كنت في شبابي أطالع في كتاب جمهورية أفلاطون ومدينته الفاضلة. أي بمعنى الدولة العادلة والتي تخلو من جميع أنواع الظلم والحروب, نعم نحلم بمدينة فاضلة تعمها السكينة وتسودها معاني الحق والعدالة ويظلها السلام والوئام. لا يوجد مثيلاتها حتى في الأحلام.

37- حزب الامانة

       في العهد الجمهوري وفي محافظات العراق أستخدمت الباصات لنقل الركاب وبأسعار زهيدة سميت بالأمانة وجاءت هذه التسمية لكونها أمينة لكافة شرائح المجتمع أنذاك. دعونا نركب الأمانة  لعلها توصلنا الى برالأمان بعد أن فقدنا الأمن والأمان في بلد كان حينا يسمى بلد الرشيد ودارالسلام.

38- حركة الشباب للتغيير

     نعقد الآمال على الجيل الشبابي وحتما يكون التغييرعلى أيديهم لو أعطي لهم تلك الفرصة المآتية وكلنا أمل وترقب أن يحصل ذلك في المدى القريب.

39- حركة العدل والاحسان

       "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ" يحيا العدل وتحيا العدالة معاً, أدلوا بأصواتكم للعدل يا محسنين لكي يعم السلم والسلام في ربوع الوطن. وحين سمعت شهرزاد كلمة السلام سكتت عن الكلام المباح في الصباح.

40- حركة الصادقون

        جاءكم الصادقون وبكل أندفاع وعنفوان أيها الكذابون والخراصون. انها نهايتكم لا محال والويل لكم. أين أنتم ذاهبون والى أين أنتم سائرون؟ العدو من أمامكم والبحر من ورائكم. فأين المفر؟ وألينا المستقر.

41- البصمة الوطنية

       كل شيىء قابل للتزوير إلا البصمة لأن لا مثيل لها وهي الوحيدة والمستخدمة في كافة المعاملات والبطاقات الذكية. أبصموا بالعشرة للبصمة الوطنية ولا تهتموا لو مسّخ الحبر الأزرق أصابعكم ولأن بصمتكم هذه بمثابة (سرمهر) أي أصلي حين ينكث العهد معكم من أي طرف كان.

42- مجلس إنقاذ العراق

      وأخيرا ظهر من بين أهل العراق الغيارى مجلس ينادي بأعلى صوته أنقذوا ما تبقى من العراق الجريح  قبل فوات الأوان. تخلصوا منهم وبأسرع وقت كي نستريح وخير البر عاجله.

43- حزب اليقظة

       بعد سبات عميق وعلى مدى أعوام عديدة من القهر والبؤس والحرمان دفع الشعب أثنائها أغلى الأثمان. لقد أستفاق ضمير حي ينادي بأعلى صوته نحن اليقظة كفاكم نوما أصحوا قبل أن يؤذن المؤذن الآذان. سوف نقوم بعمل لا يخطر على بال أحد ولايمر مطلقاَ في الحسبان.

44- كتلة معاً للقانون

       للقانون معنيين: سنن وتشريعات أو تلك الآلة الموسيقية المعروفة لدى المطربين. فلا ندري أيهما هو المقصود بالتحديد. لا ضير في ذلك انها من بات التورية والمجاز ففي النهارنطبق القوانين على الفقراء والمساكين حسب هوانا ونعفي الأغنياء, وفي الليل نفسح المجال للموسرين أن يطربهم آلة القانون.

45- جبهة الصالحون

     يقول أحدهم : من مدحك بما ليس فيك وهو راضٍ عنك، ذمك بما ليس فيك وهو ساخطٌ عليك. أي بمعنى آخر بأنك طالح وليس بصالح. وهذا نوع من أنواع البديع والبيان تأكيد المدح بما يشبه الذم. هكذا يقول الراوي. والعهدة على الراوي.

       وأخيراَ وفي نهاية المطاف: يقول الراوي : لقد أُستثني بعض التجمعات من القائمة لأسباب فنية بحتة ولم يسمح للبعض الآخر للترشح والظهورلعدم توفر الشروط القانونية في كياناتهم. وحرم البعض منهم لأسباب يجهله الراوي والعلم عند مفوضية الأنتخابات والقائمين عليه واليك بعض الأمثلة المتنوعة وعلى سبيل المثال لا الحصر:

       تجمع طمطملي أطمطملك, جبهة شيلني أشيلك, تيارعبيلي أعبيلك, حركة غطيني أغطيلك. صرخة أمهات الثكالى, كتلة معوقي الحروب, عوائل الشهداء, جبهة الأسرى والمخطوفين. صوت المتزلفين والدهنة, تيار النفاق, تجمع تهريب أموال الدولة, حركة وراء الستار والكواليس. وأبعدنا الله من شر كل مارد وشيطان وأبليس يعمل باللف والدوران والتدليس.

11-2-2018 – دهوك - كاتب كوردي مستقل

تحميل الأنتخابات في العراق pdf

كوردستان في قلبي ههنا

       بهذه الكلمات المؤثرة عبّرعثمان بايدمير وفي قاعة البرلمان التركي موجها خطابه الى نائبة رئيسة البرلمان حين أستفسرت منه وبأسلوب التهكم والسخرية أين تقع (كوردستان)؟! أثار هذا النائب عن حزب الشعوب الديمقراطي الكوردي التركي حالة من السخط لدي نواب حزب العدالة والتنمية الحاكم، خلال كلمته بإحدى جلسات مناقشة موازنة العام القادم بالبرلمان، عندما تحدث عن كوردستان. وذكر النائب والمتحدث بأسم حزب الشعوب في كلمته أن البرلمان الذي يطمح إليه بصفته قادما من كردستان، يجب أن يكون برلماناً مشتركا للأتراك والكرد. وأثناء حديثه عن "كوردستان" أبدى نواب حزب العدالة والتنمية الحاكم ونواب الحزب القومي ردود فعل مستنكرة. وخلال إجابته عن سؤال نائبة رئيس البرلمان عائشة نور بهشه كبالي بشأن موقع كردستان أشار بايدمير بيده على قلبه قائلا: "كوردستان في قلبي ههنا".

      كم كنت جريئاً وأنت تتفوه بتلك الجملة وأمام أنظارأعتى برلمان حاقد على الكورد منذ القدم ولحد الآن. بينت لهم وللعالم أجمع بأن كل كوردي غيور قد حفر خارطة كوردستان في قلبه  ورسم حدودها في مخيلته لن تمحى أبداً من أمام ناظريه ويظل يرددها وبأعلى صوته كما فعلها هذا النائب الجسور وعلى كل كوردي وفي موقع المسؤولية أن يحذو حذوه وفي جميع المحافل الدولية الى أن تتحقق هذه الأمنية وهذا الهدف الذي يطمح اليه كل كوردي ينضح قلبه دماً من أجل دولة كوردستان المستقبلية رغم كل الحواجز والعراقيل التي وضعت ولا تزال تنصب في طريق هذا الهدف المنشود. لن تموت دعوات الأكراد المطالبة بحق تقرير المصير ما دام يظهر بين حين وآخر أبطال ورجال وثوار أفذاذ من رحم هذة الأمة الحية ينادون بكافة الوسائل لرفع الضيم الواقع على هذا الشعب منذ القدم ولحد الآن. بالأمس دوَّ أصوات عائلة بدرخان وثورة سعيد بيران في تركيا وقاضي محمد وسمكو شكاك في ايران وحركة شيخ محمود البرزنجي وثورة برزان في كردستان العراق بقيادة مصطفى البارزاني الخالد وفي11 أيلول1961ـ 1975 العودة إلى النضال المسلح ثانيةً في العراق وانتفاضة الكورد في كوردستان سوريا (قامشلو وكوباني وعفرين) خير دليل بأن جذوة الثورات لن تخمد وسوف تظل ملتهبة تطالب بحقه المشروع في تشكيل دولة كوردستان على أرض الواقع.

15- 12 - 2017 -دهوك- بقلم: أحمد علي