90。地狱是没有恩典的黑暗之处,在那里只有哀哭切齿

作者:小草

在主耶稣所讲的那个在阴间里的财主的比喻里,财主与亚伯拉罕说,“我祖阿、既是这样、求你打发拉撒路到我父家去因为我还有五个弟兄.他可以对他们作见证、免得他们也来到这痛苦的地方。”(路16:27-28)这是否说明,落在阴间里的财主还能关爱他在世的弟兄?实际上,这个问题需要思考的是,落在地狱里的人,是否还有情爱的可能?地狱里的人还会有爱心吗?

主耶稣在世时,多次讲到地狱的情景,是黑暗的,是火炉,虫是不死的、火是不灭的,在那里的人必要哀切齿了。相关的一些经文有:惟有本国的子民、竟被赶到外边黑暗里去.在那里必要哀哭切齿。(太8:12)人子要差遣使者、把一切叫人跌倒的、和作恶的、从他国里挑出来、 丢在火炉里.在那里必要哀切齿了。(太13:42)世界的末了、也要这样.天使要出来从义人中、把恶人分别出来、 丢在火炉里.在那里必要哀哭切齿了。 (太13:49-50)就对他说、朋友、你到这里来、怎么不穿礼服呢。那人无言可答。 于是王对使唤的人说、捆起他的手脚来、把他丢在外边的黑暗里.在那里必要哀哭切齿了。(太22:12-13)定他和假冒为善的人同罪.在那里必要哀哭切齿了。(太24:51)在那里虫是不死的、火是不灭的。(可9:48)

有人问,既然地狱的火是不灭的,为什么会是黑暗的?有火,不就有火光吗?我认为,地狱的火并不是我们自然界里需要物质作为燃料的火,在自然界里,物质被火燃烧,发生能量转换,产生光能和热能,发出光和热。但落在地狱的火里的,并不是物质,而是灵魂,是灭亡之人和魔鬼的灵魂。灵魂在地狱的火里,并不会发生能量转换,也就不会发出光来。要是会发生能量转换的话,灵魂也会如物质那样被烧尽,但经上说,“那迷惑他们的魔鬼、被扔在硫磺的火湖里、就是兽和假先知所在的地方.他们必昼夜受痛苦、直到永永远远。”(启20:10)灵魂在地狱里受苦是永永远远的,是没有尽头的。

地狱的火究竟是什么样的?总之不是自然界我们所看见的火,旧约时代,当神领以色列人出埃及时,“日间,耶和华在云柱中领他们的路,夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。”(出13:21)使徒保罗说,各人的工程要被火试验,”各人的工程必然显露.因为那日子要将他表明出来、有火发现.这火要试验各人的工程怎样。”(林前3:13)使徒约翰在异象里看见,“我又看见另有一位大力的天使,从天降下,披着云彩,头上有虹。脸面像日头,两脚像火柱。”(启10:1)这些火柱、火都是超然的,并不需要燃料。经上说,“我们的神乃是烈火。”(希12:29)所以,在灵界里还有我们现在肉眼看不见的火,地狱的火乃是灵界里的火。

“死亡和阴间也被扔在火湖里.这火湖就是第二次的死。”(启20:14)地狱是灵魂的死地,地狱的火是对灭亡的灵魂的刑罚。地狱是黑暗的,在那里毫无亮光,因为地狱里没有属灵的亮光,一点都没有了。经上说,”人的灵是耶和华的灯、鉴察人的心腹。”(箴20:27)人在世时,人的灵魂残留着一些良知,是神赐给人内心的灯,也就是使徒保罗所说的是非之心,“这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非) 是非之心。”(罗2:15)良知是神赐给人的普遍光照,是神的普遍恩典。

经上说,“咒骂父母的、他的灯必灭、变为漆黑的黑暗。”(箴20:20)神对恶人的一种惩罚,就是让他的良知泯灭,使其内心变漆黑的黑暗。主耶稣说,“你里头的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。”(太6:23)地狱是与神的光和恩典彻底隔绝的黑暗之地,恶人灭亡下地狱之后,神不再有恩典在他们身上,也不再光照他们,人性里残留的良知之光彻底熄灭,他们的灵魂处在极大的黑暗里,不可能再对别的灵魂有任何的情爱。

所以,灭亡的财主在阴间受苦时,不可能还会有对他弟兄的爱心。在灭亡之地,那里没有恩典,没有爱,没有光,灵魂在黑暗里受刑罚,在那里只有哀哭切齿。财主对亚伯拉罕所说的,并不是他对他弟兄有爱心,不是他还有些许的良知,乃是他借这样的说法在控告和嘲讽神,详细的说明请参见:《阴间里的财主不是呼求传福音,乃是控告、嘲讽神》。