17。天主教教宗给囚犯洗脚怎么算得上是服侍？

作者：小草

现任的教宗被多次报道到监狱里给犯人洗脚。对于教宗这样的作法，华人基督教界里不乏有赞誉之声，比如，2年前，张伯笠（@张牧师微博）就在微博里称赞教宗是“仆人的榜样！“：

今年，赵晓等人也对教宗的这一作法表示赞扬：

教宗给囚犯洗脚真该被称赞和仿效吗？他这是在遵从主耶稣的教导吗？

主耶稣在世的时代，犹太人都有给到家来的客人洗脚的习俗。因为当时的人，穿的是拖鞋，走的是尘土路，所以脚就难免不沾染很多的尘土，以致洗脚成了一个接待和服侍客人的习俗。主耶稣就是通过当时的洗脚习俗，表达了主自己降卑为仆人来爱和服侍门徒。主耶稣说， ”我给你们作了榜样、叫你们照着我向你们所作的去作。 “（约13:15）所以，主是在教导门徒当效仿祂降卑、爱、和服侍的样式，而不是要门徒真的就得以彼此洗脚为当行的礼仪。所以，在使徒行传里面并没有记载门徒在传道和建立教会时有教导和施行任何的洗脚礼，现在的新教教会也没有这样的洗脚礼。

在主耶稣给门徒洗脚的事件里，主所降卑和服侍的对象是门徒，而不是外邦人，虽然里面有个不干净的犹大，但在犹大出卖主耶稣之前，他毕竟是“列在我们数中、并且在使徒的职任上得了一分”（使1:17）。而教宗是去监狱里给囚犯洗脚，显然这是做在外邦人的身上。

其次，洗脚也并非是这些囚犯所真正需要的，所以就谈不上是服侍，更谈何是”仆人的榜样“？比如囚犯，他们成天呆在监狱里，穿着鞋袜，又不外出走路，给他们脱下鞋袜，下个水，再穿上鞋袜，有何必要和意义？这就好比，我鞋子已穿的好好的，可有人非要把我鞋子脱了，再把鞋子给我穿上，然后就宣称他服侍了我，这岂不是没事找事来乱吹捧自己吗？除非我自己穿不了鞋子，或者我需要穿鞋子，这时有人来帮我穿上，那或许还可以说是爱和服侍的表现。

囚犯真正的需要并不是洗脚，而是认罪悔改。特别是在监狱里，那里本来就不是什么干净之地，就算脚脏，那也不会把本来就不干净的监狱搞脏。所以，教宗这种给并不真需要洗脚的人洗脚，倒像是一场表演而已，为的是得人的称赞，好荣耀他自己。否则干嘛要媒体给予报道和宣传，好得人对他的一堆赞扬呢？当然，那些对教宗给人洗脚发出赞扬的人，并不真的明白圣经的真理，更是不清楚天主教教宗的真面目。