作者：小草
有些人提倡和支持非暴力抵抗，还以为这是来自基督教的精神，事实上，这不仅不是来自基督教，而是与基督教真理相违背的。现代非暴力抵抗的方式是源自印度的甘地，有人说，甘地曾受到基督教的影响，就此推出他的非暴力抵抗也是受到基督教的影响，甚至于说是颇为符合基督教的精神。但是，这样的推论是极其荒谬的，因为，按此逻辑，是不是也可以推出甘地淫乱的生活也是源自基督教的？
非暴力抵抗虽然非暴力，但也是抵抗，是与顺服完全相反的行为。而圣经教导的却是顺服，而不是抵抗。经上对此有很清楚的教导：
《罗马书》
13:1 在上有权柄的、人人当顺服他．因为没有权柄不是出于 神的．凡掌权的都是 神所命的。
13:2 所以抗拒掌权的、就是抗拒 神的命．抗拒的必自取刑罚。
13:3 作官的原不是叫行善的惧怕、乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么．你只要行善、就可得他的称赞．
13:4 因为他是 神的用人、是与你有益的。你若作恶、却当惧怕．因为他不是空空的佩剑．他是 神的用人、是伸冤的、刑罚那作恶的。
13:5 所以你们必须顺服、不但是因为刑罚、也是因为良心。
那些不愿顺服掌权者的人，常会引经文，”顺从 神、不顺从人、是应当的。“（徒5:29）来作为不顺从的依据。但这里说的不顺从是指不顺从那些有背于神的律法和吩咐的人命令，也就是说，当掌权者所要求的是触犯神的律法和吩咐时，比如，撒谎，造假，拜偶像，不许敬拜神等等，这种时候，作为基督徒就不该顺从掌权者，而是要抵抗掌权者的这些命令，顺从神的教导。所以，并不是任何时候都可以不顺从、抵抗掌权者。
非暴力抵抗提倡的是与掌权者对抗、 不合作，比如，甘地对英国统治的抵抗是，不纳税、不入公立学校、不到法庭、不入公职、不购买英货等等。但经上很清楚地说，”凡人所当得的、就给他．当得粮的、给他纳粮．当得税的、给他上税．当惧怕的、惧怕他．当恭敬的、恭敬他。”（罗13:7）所以，基督徒是应当给当局纳税的。
基督徒照样可以任公职，哪怕是暴政，基督徒也可以在暴政的体制内任职。比如，先知但以理并没有因为尼布甲尼撒王是暴君，是以色列人的仇敌就对他抗命，而是很忠心地当任尼布甲尼撒王的总理，并主动为尼布甲尼撒王解梦、谏言，深得尼布甲尼撒王的喜爱和信任。但当尼布甲尼撒王命令全国都拜他的金像时，但以理就宁死也不服从，因神说，“不可跪拜那些像、也不可事奉他。” （出20:5）所以，在尼布甲尼撒王的命令与神的律法冲突时，但以理就不顺从掌权者，他毫不妥协地对尼布甲尼撒王说，“王阿、你当知道我们决不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。”（但3:18）
甘地的非暴力抵抗虽然被不少希望改变政局的人所推崇，但甘地的非暴力抵抗却是不符合圣经的教导，且是与圣经的教导严重相背的。所以，对那些自称为基督徒却在号召、发起、支持非暴力抵抗的人，他们的基督徒身份就当被严重地质疑。而且，这种打着基督徒的旗号，从事非暴力抵抗的行为，是严重的名不符实，当被抵制和反对。