小草注：耶米玛的【原创讲章】《圣经中的几个法老》发表时间 2017-07-？？
此文有好几段是抄自任不寐的《创世记第四课：亚伯兰的出埃及记（12:10-20）》发表时间2017-06-11
具体的指证见博文《任不寐牧师的文章是耶米玛的一大剽窃和抄袭对象》目前此文已被耶米玛从博客删除，但在网上还能看到《圣经中的几个法老》发表时间 2017-07-26
下面就是耶米玛的这篇剽窃文：
作者：耶米玛 来源：旷野呼声作者 时间：2017-07-26 09:31:33
创12:14-20;41:37-41;45:16-20;出1:8-22;2:11-15;5:1-9
法老是埃及人对埃及王的称呼，我们从圣经中看几个法老。
一.亚伯兰时的法老（贪色与刚硬）
1.撒莱被带到法老的王宫:创12:14-15及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。
这显然是法老听完奴才们的汇报之后做出的决定，法老没有制止官吏和人民好色成风；法老更不能谢绝臣宰的一番美意——法老也是人。动词“带”本指神怎样将亚当“带”到伊甸园，又怎样“带”出他的肋骨造成夏娃；如今，法老像神一样随心所欲地处置别人生命和尊严，滥用神赐给他的权柄。他根本不需要亚伯兰是否同意，更不需要问撒莱是否愿意。但也让我们看见，宫廷政zh i的黑暗与实质:全部男盗女娼，法老领袖群僚；z /-府成了淫窝，而且是强抢民女的贼窝。亚伯兰做了什么呢？他什么也没做。他只是小心翼翼预备了这场危机，然后无可奈何地看着妻子撒莱被带到宫中。
2.法老厚赏亚伯兰:创12:16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
法老拥有国家资源，愿意付出代价购买迦南地的大女生撒莱。这种“善待”未必出于善意，这背后当然有神的手：保护亚伯兰，折辱法老——这厮最后的结局只能是赔了美女又折兵。正因为有神存在，法老之徒最终一定会为美女浪费大量钱财，但除了灾难以外，一无所获。
3.神降灾与法老:创12:17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。
神降灾是法老罪有应得，同时也在藉着灾难使神的选民归回。大灾发生了，这事儿不是亚伯兰作的，他也不能做，这事出于神，是法老自己的罪恶从神那里赢得的惩罚。当然，这事儿和亚伯兰有关，你惹着他了，神就是亚伯拉罕的神。我们再一次提醒法老及其差役：别惹教会——你践踏教会的时候，就是在为自己和你全家积蓄愤怒和大灾。“若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。因为神的殿是圣的，这殿就是你们”（林前3:17），这话是可信的。
4.法老责备亚伯兰:创12:18-19法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我作的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？19为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧！”
每一次遭遇大灾，罪人的反省模式是这样的:不是我的罪，而是你的责任，这也是人类始祖亚当的反省模式（创3:11-13）。法老在大灾中不悔改去敬畏神，更不痛悔自己的罪恶；反而归咎于亚伯兰，控告亚伯兰说谎。法老显然恨死亚伯兰了，但因为神的手临到，他又不敢报复亚伯兰；他不是把自己的罪，而是把受害者当成自己受难的原因。法老很雄辩，以排比的方式三次责备亚伯兰的不义。不过有一点我们必须明白，神也藉着法老责备了亚伯兰：法老说的是部分事实：亚伯兰确实故意撒谎了，利用妻子换取自己的安全，甚至获利颇丰。亚伯兰在法老指着鼻子责骂的过程中一直沉默着，因为他无言以对。当然不是所有的谩骂都是在陈述事实，但法老这条毒虫将刺扎到了亚伯兰的脊背上，也有神的美意。亚伯兰被骂，实属活该。
5.法老赶走亚伯兰:创12:20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。
法老骂完了亚伯兰，吩咐人将亚伯兰和他妻子，并所有的都送走了，赶他们出了埃及，亚伯兰想在埃及，埃及却容不下他，他只能羞羞惭惭地离开埃及。
二.约瑟时的法老（大有见识的法老）
1.慧眼认英才:创41:37-38法老和他一切臣仆，都以这事为妙。38法老对臣仆说：“像这样的人，有 神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？”
创41:1-36记载法老得了两个异梦，但无人能解，酒政推荐年青的约瑟，约瑟为法老解了梦，且给法老提出了如何应对七个荒年的建议。听完约瑟的一番话，法老立即看出约瑟里面有神的灵，如果说约瑟是千里马，那么这个法老就是伯乐。
2.不拘一格降人才:创41:39-43法老对约瑟说：“ 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。40你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。”41法老又对约瑟说：“我派你治理埃及全地。”42法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上。43又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：“跪下！”这样，法老派他治理埃及全地。
要知道，约瑟不仅不是埃及人，现在的身份不过是囚犯，论年纪，他才30岁，但法老却不拘一格降人才，他看出约瑟里面有神的灵，知道无人能像约瑟一样有聪明智慧，因此破格提拔约瑟，使他作了埃及国的宰相，治理埃及地。正是因着这个法老大有见识，才使得埃及地的七个饥荒年轻轻化解。
3.接纳以色列人:创45:16-20这风声传到法老的宫里，说：“约瑟的弟兄们来了。”法老和他的臣仆都很喜欢。17法老对约瑟说：“你吩咐你的弟兄们说：你们要这样行：把驮子抬在牲口上，起身往迦南地去。18将你们的父亲和你们的眷属都搬到我这里来，我要把埃及地的美物赐给你们，你们也要吃这地肥美的出产。19现在我吩咐你们要这样行：从埃及地带着车辆去，把你们的孩子和妻子，并你们的父亲都搬来。20你们眼中不要爱惜你们的家具，因为埃及全地的美物都是你们的。”
当法老得知约瑟的弟兄们来埃及籴粮时，立即下令要约瑟的弟兄们去把约瑟的父亲及家眷都接到埃及地来，法老要把埃及地的美物赐给他们，法老因约瑟的缘故恩待以色列家，神藉着这个法老顺利地完成了以色列人下埃及的大业。
三.摩西出生时的法老
1.以色列人生养众多:出1:7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
斗转星移，转眼，以色列人寄居在埃及地已经三百多年了，神赐福给他们，使他们生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地，比埃及人还多，还强盛。
2.法老的三条毒计:当不认识约瑟的新王起来，治理埃及时，他看到以色列人比他们还多还强盛，就惧怕以色列人会离开这地逃走，因此想法压迫以色列人。
A.加重担苦害:出1:8-14有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。10来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。13埃及人严严地使以色列人作工，14使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
法老的第一条毒计是加重担苦害以色列人，但结果“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延。”因为这事出于神，神要祝福，人岂能拦阻？
B.命收生婆杀死男婴:出1:15-21有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”17但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”20 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。21收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。
一计不成，法老又想出第二计，命令希伯来人的收生婆在妇人临盆的时候，杀死她们的男婴，但收生婆敬畏神，不怕王命，存留男孩的性命，巧妙地回答了法老，法老的这一计也失败了。
C.让百姓把以色列人的男孩丢在尼罗河里:出1:22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
法老最后一条毒计是让埃及人把以色列人的男孩丢在尼罗河里，这个法老是个看得见的鬼王，他把以色列人送上绞架，把自己百姓送到地狱。如果这项政策得逞，要不了多久，以色列人将灭种。
3.摩西出生:出2:1-10有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。2那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。3后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。4孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。5法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。6她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”7孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”8法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。9法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。10孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”
小摩西就出生在法老要灭绝以色列人的危急之时，但神却藉着法老的女儿救了小摩西的性命，使她把摩西从水里拉出来，因为神要使用摩西把以色列人从埃及拉出来。
四.摩西四十岁时的法老
1.摩西打死埃及人:出2:11-12后来摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。12他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。
又是四十年过去了，摩西已经成长了文武双全的男子汉了，但他知道自己是神的选民，有着深厚的民族感情，当他出去到他弟兄那里，看他们的重担，就想凭着自己的能力来帮助他们，他看到一个埃及人打希伯来人的一个弟兄，摩西就上去把那埃及人打死了，藏在沙土里。
2.摩西劝弟兄们要和睦:出2:13-14第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为什么打你同族的人呢？”14那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？”摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。”
第二天，摩西出去时，看到了弟兄两人争斗，就劝他们要和睦，欺负人的揭露摩西打死埃及人的事，摩西想这事被人知道了，因此惧怕。
3.摩西逃往米甸:出2:15法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。
法老听到摩西杀死埃及人的事，就想杀摩西，因此摩西逃走了，在米甸寄居。
五.摩西八十岁时的法老
1.骄傲的法老:出5:1-9后来摩西、亚伦去对法老说：“耶和华以色列的 神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’”2法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”3他们说：“希伯来人的 神遇见了我们，求你容我们往旷野去，走三天的路程，祭祀耶和华我们的 神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。”4埃及王对他们说：“摩西、亚伦，你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！”5又说：“看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！”6当天，法老吩咐督工的和官长说：7“你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们自己去捡草。8他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少，因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的 神。’9你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”
摩西80岁时，神呼召了他，他听从神的吩咐，和哥哥亚伦一起去见埃及王，但这个法老是个心里无神，目中无人的人，他不认识耶和华，也不容以色列人去。
2.刚硬的法老:出7: 13法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。
出14:5-8有人告诉埃及王说：“百姓逃跑！”法老和他的臣仆就向百姓变心，说：“我们容以色列人去不再服侍我们，这作的是什么事呢？”6法老就预备他的车辆，带领军兵同去，7并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。8耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。
这个法老是刚硬的，在十灾面前他才容以色列人出埃及，但以色列人出埃及后不久，他又反悔，带领车辆马兵去追赶以色列人。法老不接纳摩西的结果只能使神迹奇事多起来，百姓遭殃。
3.法老葬身海底:出14:26-28耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”27摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，28水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
神施展大能，使以色列人走干地过了红海，而埃及的军兵却葬身海底，这个刚硬法老的结局是葬身海底。