作者：小草
有些人很热衷去研究中国文化和基督教的关系，远志明就是个代表人物，他还写过一篇文章，题为《上帝与中国》。远呼吁更多的人去研究中国文化与基督信仰的关系，他认为这事关中国的福音使命。这些人认为中国五千年的历史和文化里一定会有神的作为或启示在其中，比如古文字里可能就记载了与圣经所记一致的史实或真理，中国古人所信的天或道可能就是基督教所信的上帝，甚至老子可能是先知，道德经可能是神的启示，如此等等。
问题是，究竟有什么必要去研究中国文化和古人的信仰里有没有圣经启示的影子或类似的东西呢？中国古人所信的是不是上帝又能怎么样？既使他们所信的是上帝，这就能使上帝更可信吗？难道他们所信的不是上帝，现代的华人就不能信吗？或者上帝就不可信了吗？总之，中国古人所信的是不是上帝与基督信仰的可信性毫无关系，也与现代中国基督徒的信心无关，因主耶稣说，“我的羊听我的声音、我也认识他们、他们也跟着我。” （约10:27）所以，属主的羊是要去听主的声音，去跟从主，而不是去听古人的声音，也不是去跟着古人走。
同样的，中国文化与基督教有没关系又怎么样？是不是中国文化里有基督教的东西中国人才能信得理直气壮的？才不会被人家说是信洋教？既使基督教与中国文化格格不入也很正常，基督徒抛弃中国文化也没什么不行。圣经说，“这世界、和其上的情欲、都要过去”（约一 2:17）这世界都要过去，都不是永存的，那么这世界上各种各样出自堕落的人类的文化难道不会随之而过去？基督徒没有传扬和继承人类文化的使命，反而是要批判、抛弃、和轻看人的遗传和吩咐，因主耶稣说， “他们将人的吩咐当作道理教导人，拜我也是枉然。”（太15：9）“耶稣回答说、你们为甚么因着你们的遗传、犯 神的诫命呢。”（太15:3）
作为基督徒，神教导我们的是，“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1：2）神从来没有教导我们要去思想自己的文化，或去文化里挖掘神的启示或真理。花费生命去研究和寻找人的文化中有没有神的启示或真理究竟有什么必要？喜爱神的话，那就去好好去思想圣经里的教导，神给我们的启示都已在圣经里了，根本就没必要到别处去找神的启示和话语。那种既要爱属世的文化，又要神的话，是不可能的，因为“人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约一2:15）