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作者：小草
青岛假牧师周雁羽在其博客里曾转发了一文，题为《一首关于牧师、羊群、教会的哀歌（转）》（见文后所附截图），这是一篇来自异端安息日会的否定因信称义的文章，原文标题为《彷徨的牧师，彷徨的羊群，彷徨的教会》。这篇文章里说，【并不是说“信基督的人都会得救”。当最后审判之日来临的时候，所有的羊群都要根据自己的人生被区分为真基督徒和假基督徒。那些没有过一种忠诚于上帝真理并爱邻舍如同自己之敬虔人生的人，他们将要听见宣告他们为假冒的羊。】这是道地的安息日会的“信还要加上守律法才能得救”的教义。
安息日会否定“因信称义”，所以文中说，【不是说“信基督的人都会得救”】，而是还要根据【自己的人生】接受审判，也就是说，光是靠信是不够的，还要加上行为。文中还歪曲保罗的话来作为必需守律法的依据，文中说：【“爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”（罗13:10）使徒保罗在这里宣扬的真理是，有真爱的人会过一种完全遵守上帝律法的生活。】也就是说，这篇文章认为得救的人是应当“过一种完全遵守上帝律法的生活”。请问，有哪个人能完全遵守上帝律法，一点都不会违背上帝的律法？连伟大的使徒保罗都说自己不完全，“这不是说、我已经得着了、已经完全了．我乃是竭力追求、或者可以得着基督耶稣所以得着我的。”（腓3:12）
文中还说：【那些虽然做了很多献身，做着主的工作，但是过着干犯律法之生活的人，是将要灭亡的，耶稣称他们是“作恶的人”。】也就是说，这篇文章认为只要干犯律法，那就会灭亡。而这全然是违背了经上的教导，保罗说，“既知道人称义，不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。”（加2:16) “我不废掉 神的恩．义若是借着律法得的、基督就是徒然死了。”（加2:21）
所以，要是人的得救还要借着守律法，还要靠自己的行为，那么”基督就是徒然死了“，就是认为基督的死还不足以拯救人。而且要求人过“一种完全遵守上帝律法的生活”，那岂不是又要人活在律法之下，靠行为来得救吗？要是人能“完全遵守上帝律法”，那么人就能因行律法称义了，也就可以废掉神的救恩了，得救的人也就有可夸口的了。但经上说，”你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是 神所赐的．也不是出于行为、免得有人自夸。”（弗2:8-9）所以，得救跟人的行为无关。
在这篇文章的最后，还有这么一句话，【从过去始于中世纪的谬道，直到现今，在教会中普遍看到了受这些谬道压制，以及它向真理夸胜的情形。所以，按照真理而活，过着尊敬上帝律法之敬虔生活的基督徒，总会被人们挖苦为“靠着行为得救的人”】这句话是赤裸裸地在否定中世纪的宗教改革运动，否定归回“因信称义“的真理的宗教改革运动。安息日会把这称之为是”谬道“，认为信奉”因信称义“的新教是受了这”谬道“的压制。
周雁羽自称的”神学院硕士学位”，“牧师”头衔均是来自骗人的美国野鸡学校，美国展望大学（美国展望神学院， Vision University）。学位和牧衔会被一些人用造假的方式拿来骗人，但是灵里的分辩力是装不出来的，没有就是没有。显然是周雁羽连分辨安息日会异端的分辨力都不具备，却还敢假冒是牧师，还敢教导别人，真是瞎子领瞎子。
附：周雁羽在其博客里转发和散布异端安息日会的文章（2015年3月9/10日周雁羽关闭博客，并更改博名，现在其博名改为【我心专等候神】）
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