作者：小草
洗脚是当时犹太人接待来客的一种习俗，一般都是由仆人去做的。但主耶稣在被卖的前夜，在晚餐前为门徒洗脚，并对门徒说，“你们也当彼此洗脚。”（约13：14）那么，主耶稣在这一教导是什么意思呢？难道是门徒之间要彼此洗脚吗？查看使徒行传，里面毫无门徒或信徒之间彼此洗脚的记载，保罗的书信里也没有教导信徒要彼此洗脚。所以，不能按字面的意思来理解主耶稣的这一教导。
主耶稣对彼得说，“我若不洗你、你就与我无分了。”（约13：18）从这可见，主耶稣所说的洗是要从属灵的层面来理解了，是指若不被主耶稣的宝血洗净的人，就是与主无分的，只有被主的宝血洗净的人，才能成为主的身体的一部分，也才能有分于主。”你们就是基督的身子、并且各自作肢体。”（林前12：27）所以，主耶稣在这里借着洗脚来教导洗罪的属灵真理。
主耶稣说，“凡洗过澡的人、只要把脚一洗、全身就干净了．你们是干净的、然而不都是干净的。耶稣原知道要卖他的是谁、所以说、你们不都是干净的。”（约13:10 -11）罪没有被洗去的人是不干净的，出卖主耶稣的犹大没有认罪悔改，他的罪没有得神的赦免，所以，犹大是不干净的。洗澡指的是罪人在认罪悔改时，所有的罪被神赦免和洗去，就干净了。
基督徒虽然罪被赦免了，是干净的了，但是由于还行走在这罪恶的世上，难免不沾染尘世的污秽，这就需要常常的“洗脚”，洗去日常所犯的罪。经上说，“所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。”（雅5:16）“出于信心的祈祷、要救那病人、主必叫他起来．他若犯了罪、也必蒙赦免。”（雅5:15）“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。”（约20:22）“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。”（太6：14）所以，主耶稣教导门徒要彼此洗脚，其灵意指的是要常常彼此认罪，彼此饶恕，以使罪得赦免，全身干净。
主耶稣给门徒洗脚，彰显了祂降卑成为仆人来服侍祂自己的百姓。祂教导门徒要彼此洗脚，要他们学习和效法祂，因为在天国里，”谁愿为首、就必作众人的仆人。“（可10：44）所以，主耶稣借着洗脚也了教导谦卑和服侍的属天的道理。