作者：小草
所有的人，要不是活在基督里，就是活在罪里，没有第三种活法。经上说，”他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。“（歌1:13）所以，一个真正的基督徒是已脱离了罪的捆绑，被迁到了基督的国度里，从此他们不再是在黑暗的罪中活，乃是在基督里活。保罗说，“我在基督里怎样行事”（林前4:17）“感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”（林后2:14）“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。“（林后5:17）基督徒是在基督里行事，在基督里夸胜，在基督里活出一个全新的生命。
”从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。“（弗5:8）“那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。“（弗2:2）虽然基督徒从前也是暗昧的，行事为人也是与属世的人无别，都是随从今世的风俗，但被主耶稣救拔脱离罪恶之后，就成了在主里面的人，从此行事为人就当像光明的子女，而不能再与世人无分别。
在基督里的就不能在罪中，”凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。“（约一3:6）这节经文里的”不犯罪“指的是一种状态，也就是”不在罪中“的状态。如果看这节的英文，就能看到其时态是现在时：Whosoever abideth in him sinneth not: whosoever sinneth hath not seen him, neither known him. （KJV）这里的犯罪用的是现在时态，也就是目前是处于罪的状态下。No one who lives in him keeps on sinning. No one who continues to sin has either seen him or known him.（NIV) 这里用的是”keeps on sinning“，就是持续的犯罪，也就是说，在基督里的人是不会持续犯罪的。
那些持续犯罪的人就不是在基督里，而是在罪中，是属魔鬼的，“犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。”（约一3:8）保罗说，“我们可以仍在罪中、叫恩典显多么。断乎不可．我们在罪上死了的人、岂可仍在罪中活着呢。”（罗6:1-2）在罪上死了的人就不可仍在罪中活着，而在罪中活着的人就不属神，“凡从 神生的、就不犯罪、因 神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为他是由 神生的。从此就显出谁是 神的儿女、谁是魔鬼的儿女．”（约一3:9-10）
一个人要么属神，要么属魔鬼。属神的就不犯罪，是活在基督里，而犯罪的就属魔鬼，是活在罪中。犯罪是生命的一种活动，或者说，是一种活法。一个人是不是属于神的，那就看其生命的活动，看他是怎么活着的？是活在罪中呢？还是在光明中？这也就是雅各所说的，“信心若没有行为就是死的。”（雅2:17）
嘴上自称是基督徒，但行事为人却一直离不开罪恶，一直活在罪中，与罪为伍为友，这样的人就显出他们并不是真基督徒，而是属魔鬼的。魔鬼不犯罪是不可能的，“因为魔鬼从起初就犯罪。”（约一3:8）同样的，属魔鬼的不犯罪也是不可能的，因为他们是”顺服空中掌权者的首领“（弗2:2）犯罪也就是他们的常态和必然。