作者:小草
上帝会不会后悔?查看经文,有些经文说上帝不会后悔,但也有很多的经文说上帝后悔了。比如,“以色列的大能者、必不至说谎、也不至后悔。因为他迥非世人、决不后悔。” (撒上15:29) 但下面这些经文却说上帝后悔了:
耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。(创6:6)
耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”(创6:7)
我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。(撒上15:11)
于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。(出32:14)
可见,上帝会后悔,但上帝的后悔不同于人的后悔。人的后悔是对自己以前的行为伤痛,希望以前不是这么做的,是对自己以往行为的否定。但上帝的后悔并不是对祂自己所行的否定,而是祂心意和行动的转换。 比如,这段经文,”你们要撕裂心肠、不撕裂衣服.归向耶和华你们的 神.因为他有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱、并且后悔不降所说的灾。 或者他转意后悔、留下余福、就是留下献给耶和华你们 神的素祭、和奠祭、也未可知。“(珥2:13-14)这里说的神后悔,意思是神从降灾的心意转变为不降灾。类似这样的经文还有:
为什么使埃及人议论说:‘他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’?求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。(出32:12)
神差遣使者去灭耶路撒冷.刚要灭的时候、耶和华看见后悔、就不降这灾了、吩咐灭城的天使说、够了、住手吧。(代上21:15)
或者 神转意后悔、不发烈怒、使我们不至灭亡、也未可知。 于是 神察看他们的行为、见他们离开恶道、他就后悔、不把所说的灾祸降与他们了。 (拿3:9-10)
所以,上帝的后悔是祂心意和行动的转变,但这样的转变,并不是对祂自己之前所行的否定,因为转变不等同于否定。比如,当地上满了强暴时,经上说,”耶和华就后悔造人在地上。“(创6:6)但这并不是说上帝认为自己不该造人在地上,而只是对造人在地上的心意的一个转变,这样的转变并不是对造人在地上的否定。这个转变就是神对挪亚所说的,”神就对挪亚说、凡有血气的人、他的尽头已经来到我面前、因为地上满了他们的强暴、我要把他们和地一并毁灭。“(创6:13)从造人在地上,转变成把人和地一并毁灭,这就是神的转意、后悔。
再比如,神对撒母耳说,”我立扫罗为王、我后悔了.因为他转去不跟从我、不遵守我的命令。“(撒15:11)这并不是说神立扫罗为王是个错误,而是说,因为扫罗转去不跟从神、不遵守神的命令,神就从让他作王转变为厌弃他作王,”你既厌弃耶和华的命令、耶和华也厌弃你作王。“(撒上15:23)神就把以色列的王位给了大卫,“撒母耳对他说、如此、今日耶和华使以色列国与你断绝、将这国赐与比你更好的人。 ”(撒上15:28)