作者：小草
前几天看了张鸣教授的一篇文章《说实话还是美德吗？》，基于目前谎言的普遍性，他对说实话是美德，已深表怀疑，他说：
现在世上，多的是那种你根本不知道他那句话是真，那句话是假的人，撒谎别说脸红，连一丁点磕绊都不会有，张嘴就来。即使不是有意撒谎，说话也藏着掖着，话里有话，曲里拐弯，半遮半掩。所以，现在流行的游戏，是我猜我猜、我猜、猜、猜，人家无论说了什么，你都得猜，能猜出其中的真假，以及真假后面的意思，才是高手。如果说，撒谎还不能说是美德的话，那么，曲里拐弯说话，绝对是一种能获得高赞誉度的美德。
我相信，目前的现状确实是如张鸣教授所言的这样，说实话很难，也很少，反而是谎言遍地，连基督教界里也充斥着种种假见证和谎言。说实话，并不需要什么技巧，事实是怎么样，就怎么说，不需要费心去编造。不过，说实话常常是需要有不怕得罪人的勇气，也敢于承担说实话所可能要付上的代价。但撒谎，那就需要一些技巧了，得想着怎么把谎撒得有水平，撒得不易被揭穿，甚至还能撒得美丽动人。当撒谎成了属世生存或赚取名利很重要的一项技能之后，撒谎成了被普遍赞誉的能力也就不奇怪了。所以，这是个以说谎话为美德的世代！
现在的世代弯曲悖逆，普遍的世俗价值观也随之越来越黑白颠倒，善恶不分，甚至是，以善为恶，以恶为善。但作为被神从世界分别出来的基督徒，在这堕落的时代里，不能随波逐流，而是要与世人有所分别。经上说，“岂不知与世俗为友、就是与 神为敌么．所以凡想要与世俗为友的、就是与 神为敌了。”（雅4:4）
经上告诉我们，主耶和华是圣洁、信实的，祂恨恶说谎的嘴。唯独神的话，是我们脚前的灯，路上的光，作为基督徒当以神的教导为行事为人的准则。要弃绝谎言，说诚实话，行事为人当像光明的子女。虽然这意味着不少的难处，意味着要付上代价，但这正是基督徒跟随主耶稣的人生之路，正是信心在实际行为上的表现。主耶稣说，“人若爱我、就必遵守我的道．我父也必爱他、并且我们要到他那里去、与他同住。不爱我的人，就不遵守我的道。”（约14:23-24）
你真爱主耶稣吗？那就遵守主的道，就不要撒谎，就要说诚实话！若你一边撒谎，一边还自我安慰地说，“神爱我”，那么，连你所说的“神爱我”，都不会轻易被人所相信。因为，既然你惯于撒谎，你嘴里出来的话，已没了可信度。更何况，神说了，说谎言的嘴，撒谎的舌，都是祂所恨恶的，你还能拿出什么来证明神爱你呢？
一些相关经文：
你们是出于你们的父魔鬼、你们父的私欲、你们偏要行、他从起初是杀人的、不守真理．因他心里没有真理、他说谎是出于自己、因他本来是说谎的、也是说谎之人的父。（约8:44）
行詭詐的，必不得住在我家裏。說謊話的，必不得立在我眼前。（诗101:7 ）
说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行为诚实的，为他所喜悦。（箴12∶22）
耶和华所恨恶的有六样、连他心所憎恶的共有七样． 就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、 图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、 吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。（箴6：16-19）
主耶稣说，是，就说是，不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。（太5：37）
所以你们要弃绝谎言、各人与邻舍说实话．因为我们是互相为肢体。 （弗4:25）
惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。（启21:8）