106。雅各和利亚的婚姻并非错误,乃是在神的计划里

作者:小草

雅各因为哥哥以扫要杀他,就离开父家,逃到他舅舅拉班那里。离开前以撒交代雅各,从拉班的女儿中娶一女为妻(参创28:2)。经上记载,“拉班有两个女儿、大的名叫利亚、小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气、拉结却生得美貌俊秀。”(创29:16-17)雅各在利亚和拉结这两姐妹中,爱上拉结,选拉结为妻。但最终却是利亚先成了雅各的妻子,后来拉结也成雅各的妻子。在人看来,利亚成为雅各的妻子是出于拉班的欺骗行为,以致这个婚姻看起来好像是个错误的婚姻。

虽然雅各想娶的是拉结,但是在新婚之夜,却是利亚被拉班作为新娘送到雅各的房里来,等到早上,雅各才发现同房之人并非自己所爱的拉结,而是利亚。圣经没有告诉我们,拉班是怎么跟利亚说的?雅各怎么会连同床之人不是拉结都没发现?总之,利亚在雅各不情愿、也不知情的情况下,成了雅各的事实妻子。而对于利亚来说,所嫁的雅各不仅不爱自己,竟然是爱着别的女人,这是何等悲伤的事!雅各和利亚的婚姻就像是娶错了妻,嫁错了郎。

雅各和利亚成婚之后,由于雅各心里还是爱着拉结,还是定意要娶拉结,以致还得再给拉班干7年的活,而拉结和利亚姐妹也陷入了夺夫之战,雅各也不得安宁。利亚怒斥拉结抢夺了丈夫,“你夺了我的丈夫还算小事么。”(创30:15)拉结则嫉妒利亚,以致对雅各发怒,以死相逼,“你给我孩子、不然我就死了。”(创30:1)要是雅各爱的是利亚,或者雅各娶了利亚之后,就放弃拉结,不再娶拉结,那岂不更好吗?如此看来,错误的婚姻并非雅各娶了利亚,反而是雅各在利亚之后又娶了拉结。

以现代人普遍的爱情和婚姻观来看,由于雅各爱的是拉结,比较容易会认为雅各应当娶拉结才是美满幸福的,会更同情雅各对拉结的爱情,甚至会为雅各为了娶拉结再做7年的工而感动,认为雅各爱拉结爱得又深又真,以致愿意付上高价和长时间的等待,是很美好和感人的,堪称人们眼中美丽动人的爱情故事。相比之下,雅各和利亚的婚姻倒显得是错误的,是拉班的不义行为导致的结外生枝。但神是怎么看待雅各的这两个婚姻呢?

实际上,神是更多地祝福利亚和雅各的婚姻。虽然利亚不被丈夫雅各所爱,雅各心里更爱的是另一女人,但利亚并没因此对雅各心生愤恨,反而一心想获得雅各的爱,为雅各生养了6个儿子,一个女儿,这不是一般的女人能做到的,是出于神的看顾和恩待利亚的结果,“耶和华见利亚失宠、就使他生育。”(创29:31)利亚生下第6个儿子时,说道,“神赐我厚赏、我丈夫必与我同住、因我给他生了六个儿子。”(创30:20)神从受委曲和失宠的利亚身上得到了赞美。

利亚给雅各生了6个儿子,以色列12支派,有6个支派是从利亚所生的儿子而出,以色列非常重要的两大支派,利未支派和犹大支派,就是从利亚所生的儿子利未和犹大而出。主耶稣出自犹大支,摩西和亚伦则出自利未支派。以色列的祭司的职分是专门留给亚伦的子孙,“你使亚伦和他儿子成圣,给我供祭司的职分。”(出29:1)“亚伦的圣衣要留给他的子孙,可以穿着受膏,又穿着承接圣职。他的子孙接续他当祭司的”(出29:29-30)利未支派则是被神分别出来专门协助祭司办理帐幕的事,“耶和华将利未支派分别出来,抬耶和华的约柜,又侍立在耶和华面前事奉他,奉他的名祝福,直到今日。”(申10:8)“你使利未支派近前来,站在祭司亚伦面前好服事他,替他和会众在会幕前守所吩咐的,办理帐幕的事。又要看守会幕的器具,并守所吩咐以色列人的,办理帐幕的事。”(民3:6-8)

虽然,雅各和利亚的婚姻看起来似乎是拉班的不义之行造成的,看似错误的婚姻,但在神的计划里并非是错误的,乃是神借着人的种种缺欠成就了祂自己的旨意,成就了救恩历史的一部分,建立了以色列家,“像建立以色列家的拉结,利亚二人一样。”(得4:11)神也从中得到了荣耀和赞美。

雅各临死前嘱咐说,“我将要归到我列祖那里、你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里、与我祖我父在一处、就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞.那洞和田、是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业、作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉.又在那里葬了以撒和他妻子利百加.我也在那里葬了利亚。”(创49:29-31)亚伯拉罕和他妻子撒拉,以撒和他妻子利百加,雅各和妻子利亚,以色列重要的三代先祖的夫妻葬在一起。所以,最终是雅各先娶的妻利亚,而不是所爱、后娶的妻拉结,与亚伯拉罕、以撒、雅各葬在一起。