1) O que se entende por fundamento?
O fundamento comporta vários significados, tais como origem, princípio, razão de ser; porém, ele não é princípio, nem causa, nem finalidade. O fundamento assenta-se num princípio, numa causa, mas não é o princípio, a causa.
2) O que é moral?
Moral é a regra da boa conduta e, portanto, da distinção entre o bem e o mal. Funda-se na observação da lei de Deus.
3) É correto fundarmos a moral em uma religião, em uma filosofia?
Não. Sempre que o fizermos, vamos particularizando a moral, servindo de pretexto para divergências, pois uma religião quer suplantar a outra, uma filosofia quer suplantar a outra.
4) No que se funda, portanto, a moral?
No universal. Quando um conceito se universaliza, ele serve para qualquer situação. Para Kant, um comportamento pode ser considerado moral quando é universalizável. Por isso, a crença no imperativo categórico, ou seja, no comportamento que se prende a uma norma que ultrapassa o caso concreto, a utilidade ou o interesse pessoal.
5) Como se explica a moral exclusiva e universal?
A moral exclusiva e universal, a única fundamentada no direito e a única que permite fazer um juízo fundamentado sobre o valor relativo das outras. Pois as morais coletivas – ou individuais – são válidas na medida em que estão de acordo com a moral dos direitos e dos deveres universais do homem.
6) Que cultura deu o melhor entendimento dessa moral universal?
A cultura Greco-cristã é superior a qualquer outra, porque foi no solo Greco-cristão que se reconheceram e afirmaram pela primeira vez a igualdade de direito de todos os homens e os direitos universais do homem.
7) É possível fundamentar a educação moral sem fundamentar a moral?
Geralmente queremos educar os nossos filhos do mesmo modo como fomos educados. Contudo, a moral que recebi deve ser a mesma que devo transmitir aos meus filhos?
8) Progresso moral depende da educação moral?
Sim. Como ensinar sem aprender? Como progredir moralmente se não temos nenhuma moral para explicitar?
9) Como medir o grau de abertura de uma coletividade?
Estabelecendo uma relação entre deveres para conosco e deveres para com eles. A coletividade será tanto mais aberta quanto mais essa relação tornar-se igual a 1.
Fonte de Consulta
CONCHE, Marcel. O Fundamento da Moral. Tradução de Marina Appenzeller. São Paulo: Martins Fontes, 2006. (Coleção justiça e direito)
(Reunião de 13/09/2014)