Druidismo

1) O que significa a palavra “druida”?

Druida - nome pelo qual era identificado, entre os Celtas, importante grupo social que desempenhava variadas funções, sendo os responsáveis pela manutenção e guarda dos valores da civilização céltica. Modernamente, a preferência etimológica faz o nome derivar de dru-wid, que significa "sábio". (Azevedo, 1990) 

2) O que significa druidismo?

Druidismo é a religião dos druidas, sacerdotes pagãos dos povos celtas que habitavam a Gália e a Bretanha no período anterior ao Cristianismo, mais especificamente entre o século II a.C. e o século II d.C. (Castanho, s. d. p.)

3) Como o druidismo pode ser visto historicamente?

O nome, bem como sua origem, tem sido objeto de várias interpretações, cronológica ou etimologicamente. A sua existência não foi conhecida dos Gregos senão duzentos anos a.C. César descreve o centro do druidismo nas ilhas britânicas, donde teria irradiado para as regiões vizinhas da Gália. Plínio, ao contrário, dá o druidismo como originário da Gália e só depois levado para as ilhas. Finalmente, há quem pretenda que o druidismo foi encontrado já pelos Celtas entre os aborígenes da Irlanda e da Grã-Bretanha.

4) Que tipo de função exercia os druidas?

Não sendo reconhecidos como magistrados legalmente constituídos, os druidas exerciam funções religiosas, jurídicas, políticas e pedagógicas. Os sacerdotes realizavam seus cultos nos bosques, reverenciando, principalmente, o carvalho. Possuíam escrita própria e o aprendizado da doutrina druidica compreendia vinte anos de exercícios. Os sacerdotes exerciam cinco funções específicas, dividindo-se em cinco classes.

5) Quais são essas classes e a que se destinam?

1) Os vacios que se encarregavam dos sacrifícios; 2) os saronidos, encarregados da educação e do cultivo das ciências; 3) os bardos, poetas, oradores e músicos, que exortavam o povo à prática das virtudes e treinavam os guerreiros; 4) os adivinhos, que previam o futuro; 5) os causídicos que administravam a justiça. (Castanho, s. d. p.)

6) Em que se baseia a teologia druidica?

A teologia druídica era baseada nas tríades, ou seja, ensinamentos orais em que havia sempre o entrelaçamento de três advertências para a evolução do Espírito. De acordo com a teologia druídica, a alma começa do zero, região denominada de Annoufn, passando depois por migrações sucessivas, a região do Abred, até atingir o círculo dos bem-aventurados, ou seja a região do Gwynfyd. Uma vez atingida essa região de pureza, o Espírito não precisaria mais passar pelo ciclo das migrações, o Abred. (Denis, 1995, cap. 7)

7) Quais são os aspectos exotéricos e esotéricos da teologia druida?

No âmbito exotérico, o druidismo é caracterizado pelas figuras, imagens, símbolos e sacrifícios, tudo o que uma religião popular exige. No âmbito esotérico, é uma doutrina reveladora das altas verdades e das leis superiores, anunciada apenas aos já iniciados. Quem nela penetrar, encontrará o maná escondido, e conhecerá a magnitude de sua filosofia Tríade: a eternidade de Deus, a perpetuidade do Universo e a imortalidade das almas.

8) Como Allan Kardec explica a escala espírita?

Allan Kardec, no item VI do capítulo I - Livro Segundo - de O Livro dos Espíritos, ao tratar da escala espírita, encaminha o nosso pensamento para uma classificação dos Espíritos, levando em conta o grau de responsabilidade e qualidades adquiridas. Divide-os, para efeito didático, em três ordens. Na terceira ordem estão os Espíritos imperfeitos; na segunda ordem, os Espíritos bons; na primeira ordem, os Espíritos puros.

9) Que relação há entre a escala druidica e a escala espírita?

Há muita semelhança entre os seus conteúdos. Basta acrescentarmos a região Annoufn, abaixo da 3ª ordem e a região Cegant, acima da 1ª ordem, e teremos o ponto de contato. Observe que a região Abred dos druidas nada mais é do que todo o processo de reencarnação entabulado por Allan Kardec, a fim de que o Espírito se aprimore e não precise mais reencarnar, quando, então, atinge a região Gwynfyd, dos druidas.

10) Qual a importância do estudo do druidismo?

O Druidismo é um desses temas que o Espírita não deveria deixar de estudar, pois além de retratar a descendência psicológica de Kardec, elucida-nos sobre a perpetuidade da verdade através dos tempos. Observe, também, que o druidismo se aplicava sobretudo a desenvolver a personalidade humana, em vista da evolução que lhe é destinada. Ele cultivava as qualidades ativas, o espírito de iniciativa, a energia, a coragem; tudo o que permitia afrontar as provas, a adversidade e a morte com uma incrível segurança.

11) Que lições extrair da teologia druida? 

A absorção destes conhecimentos nos serviu para enfatizar que o Espiritismo sempre existiu. Nesse sentido, a missão primordial de Allan Kardec nada mais foi do que juntar o que estava espalhado, de maneira esparsa, por toda a face do planeta. 

Fonte de Consulta

AZEVEDO, A. C. Dicionário de Nomes, Termos e Conceitos Históricos. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1990.

CASTANHO, C. A. Dicionário Universal das Idéias. São Paulo, Meca, s. d. p.

DENIS, L.. O Gênio Céltico e o Mundo Invisível. Rio de Janeiro, CELD, 1995.

Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira. Lisboa/Rio de Janeiro, Editorial Enciclopédia, s.d. p.

KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. 8. ed., São Paulo, FEESP, 1995.

KARDEC, A. Revista Espírita: Jornal de Estudos Psicológicos (1858). São Paulo, Edicel.

(Reunião de 13/04/2013)

(Reunião de 11/03/2017)

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