Място за спасение

Прочетете Евреи 8:1, 2. Какво прави Христос на Божия престол?

Посланието към евреите казва, че Христос служи в небесното светилище като наш Първосвещеник. Неговото дело там е съсредоточено върху спасението на човека, тъй като се явява „пред Божието лице за нас” (Евреи 9:24). Той ни съчувства, дава ни увереност, че няма да бъдем отхвърлени, а ще получим милост и благодат (Евреи 4:15, 16) благодарение на това, което е сторил за нас. Както земното светилище, така и небесното е мястото, където се осъществява „изкуплението” или „оправданието” за греховете на вярващите (Евреи 2:17). Същият Исус, Който се е пожертвал за нас, в момента служи в небето пак „за нас”.

Прочетете Откровение 1:12–20; 8:2–6; 11:19 и 15:5–8. Какъв образ на светилището се появява тук?

Стиховете, посочени в днешния урок, са само част от местата в книгата „Откровение”, където се появява образът на светилището. Фактически повечето от важните части на тази книга започват с описание на сцена в светилището.

Въведителната сцена показва Христос, облечен като Първосвещеник, разхождащ се между седемте светилника (Откровение 1:12–20). Втората показва небесната тронна зала, описани са множество образи, свързани със светилището – престол, светилници, море, заклано Агне, кръв, златни кадилници (Откровение 4 и 5 глави). Третата представя ежедневната служба на застъпничество в контекста на първото отделение на небесното светилище (Откровение 8:2–6). Четвъртата и централна сцена отправя погледа ни към ковчега на завета във второто отделение (Откровение 11:19). Петата открива пред погледа ни цялата скиния в небето (Откровение 15:5–8). Шестата е уникална с това, че не съдържа изрични препратки към светилището – вероятно, за да илюстрира, че Христовото дело там е приключило (Откровение 19:1–10). Последната е изцяло заета от славния свят град на земята, описан като скинията, „слизаща от небето” (Откровение 21:1–8).

Внимателното проучване на тези сцени показва, че те са взаимно свързани и разкриват вътрешното развитие на процеса на спасението, извършвано от Бог – от Христовото служене на земята, през небесната Му служба в първото и второто отделения, първосвещеническата Му дейност и накрая в новата скиния на земята.