Сравнение между Десетте Божи Заповеди и тези, които се пазят от Католическата църква?
“Не пожелавай къщата на ближния си, не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито
какво да е нещо, което е на ближния ти.”
“Почитай баща си и майка си, за да се продължат дните ти на земята,която ти дава Господ, твоя Бог.”
VI-та заповед:
“Не убивай.”
VII-ма заповед:
“Не прелюбодействай.”
VIII-ма заповед:
“Не кради.”
IХ-та заповед:
“Не свидетелствай лъжливо против ближния си.”
Х-та заповед:
Вечният и непроменим Божи Закон - Десетте Заповеди от вечността е у Бога и е поставен от Него, като конституция(основа) на Вселената. Бог-Син или Бог-Слово-Христос преди да дойде на Земята в човешка плът написа Десетте Заповеди на две каменни плочи и ги предаде на божия пророк Мойсей да бъдат поставени в Светая Светих(най-святото място) на скинията(земния храм), който бе направен по образеца на небесното Светилище(Храма на небето). Първите четири Заповеди (написани на първата плоча) определят нашите отношения с Бога и могат да се обобщят по следния начин :"и да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа и с всичката си сила.(Второзаконие 6:5)"
Останалите шест Заповеди (написани на втората плоча) определят нашите отношения с хората и могат да се обобщят така:"да обичаш ближния си както себе си.(Левит 19:18)".
Божият Закон е отражение(образ) на святия Божи характер на любов.
Изпълнението на Божия Закон чрез вяра в Бог-Отец, Бог-Син-Исус Христос и Бог-Святи Дух е основа и гаранция за вечния живот на божиите творения в Неговото присъствие.
Десетте заповеди от Бога дадени на планината Синай : Изход 20:1-17 (повторени във Второзаконие 5:6-21)
I-ва заповед:
“Да нямаш други богове освен Мене.”
II-ра заповед:
“Не си прави кумир или какво да било подобие на нещо, което е на небето
горе или което е на земята долу, или което е във водите под земята; да
не им се кланяш, нито да им служиш; защото Аз, Господ, твоят Бог, Съм
Бог ревнив, Който въздавам беззаконието на бащите върху чадата до третото и четвъртото поколение на ония, които Ме мразят, а показвам
милост към хиляда поколения на ония, които Ме любят и пазят Моите
заповеди.”
III-та заповед:
“Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог, защото Господ няма да счита безгрешен онзи, който изговаря напразно името Му.”
IV-та заповед:
“Помни съботния ден, за да го освещаваш. Шест дни да работиш и да вършиш всичките си дела, а седмия ден, който е събота на Господа, твоя Бог, да не вършиш никаква работа ни ти, ни синът ти, ни дъщеря ти, ни слугата ти, нито слугинята ти, нито добитъкът ти, нито чужденецът ти, който е отвътре вратите ти; защото в шест дни Господ направи небето и земята, морето и всичко, що има в тях, а на седмия ден си почина; затова Господ благослови съботния ден и го освети.”
V-та заповед:
Законът на Бога, променен от човека
I-ва заповед:
Aз Съм Господ, твоят Бог, да нямаш други богове освен Мене.
(Втората заповед е изпусната)
II (всъщност III)
Не вземай напразно името на Господа, твоя Бог.
III (всъщност IV)
Помни да пазиш свято съботния ден-неделята.
(Съботната заповед е коренно променена)
IV (всъщност IV)
Почитай баща си и майки си.
V (всъщност VI)
Не убивай.
VI (всъщност VII)
Не прелюбодействай.
VII (всъщност VIII)
Не кради.
VIII (всъщност IX)
Не лъжесвидетелствувай против ближния си.
IX (всъщност X, I част)
Не пожелавай жената на ближния си.
X (всъщност X, втора част)
Не пожелавай благата на ближния си.
“Общ католически катехизис”
“ВЪПРОС: Имате ли някакъв друг начин да докажете, че (Католическата)
църква има власт да установява празници със заповед?
ОТГОВОР: Ако нямаше такава власт…, не би могла да замени пазенето на
съботата, седмия ден, с пазенето на неделята, първият ден от седмицата
- промяна, за която няма авторитет от Писанието” (Доктринален
катехизис, с. 174 – римокатолически).
“ВЪПРОС:Докажете ми единствено от Библията, че съм задължен да пазя свято
неделята.
ОТГОВОР: В Библията няма такъв закон. Това е единствено законът на
святата Католическа църква. Библията казва: “Помни съботния ден, за да
го освещаваш”. Католическата църква казва: “Не. Чрез моята божествена
власт аз премахвам съботния ден и ви заповядвам да пазите свято първия
ден от седмицата-неделята. И ето! Целият цивилизован свят се прекланя в
почтително послушание на заповедта на святата Католическа църква” (Томас
Енрайт, председател, “Redemptorist College, Cansas City, Mo, Feb. 18,
1884, Roman Catholic).