Глава 18 - Тема 07 - Възкресение на нечестивите. 1000 години между двете възкресения. Библейски Милениум

Възкресение на нечестивите. 1000 години между двете възкресения. Библейски Милениум

Глава 18 - ДЪЛГООЧАКВАНИЯТ МИЛЕНИУМ - Тема 07 -

„Другите мъртви не оживяха, докато не се свършиха хилядата години“ (Откровение 20:5).

Възкресението на нечестивите от всички епохи разкъсва веригите на обстоятелствата, оковавали Сатана, и той подбужда възкресените милиони да завземат Светия град в последно усилие да си възвърне властта.

„ (...) и ще излезе да мами нациите по четирите краища на земята, Гог и Магог, за да ги събере за война; чието число е като морския пясък“ (Откровение 20:8).

В Езекиил 38:2 и 39:6 Гог, царят на Магог, е описан като враг на Божия народ. Той е изобразен като водач на множество, което ще нападне възстановения Израел (Езекиил 38:2, 14, 16-19), но ще бъде унищожен. Това ще се случи „след много дни“ (Езекиил 38:8):

„Ив оня ден, кога дойде Гог против Израелевата земя, казва Господ Бог, Моят гняв ще пламне в Моята ярост. И в Моята ревност, в огъня на Моето негодуване Аз казах: наистина, в оня ден ще стане голяма потреса в Израелевата земя“ (Езекиил 38:18, 19; Православна Библия 1991).

Бог унищожава Гог и на Израел изобщо не се налага да воюва. Никаква историческа фигура досега не е разпозната като Гог и той изпъква като символ на водача на бунта, самия Сатана.

Бог допуска този последен бунтовен акт от страна на Сатана и неговите множества, заедно с възкръсналите нечестиви, за да разпръсне всякаква сянка на съмнение в Тяхната омраза към Бога и Неговия народ. Добрите и злите застават едни срещу други - светиите вътре в града, нечестивите отвън.

„И видях един голям бял престол и Седящия на него, от Чието лице побягнаха земята и небето и не се намери място за тях. Видях и мъртвите,

големи и малки, да стоят пред престола; и се разгънаха книги; и се разгънш и друга книга, която е книгата на живота; и мъртвите бяха съдени спорещ написаното в книгите - според делата си. И морето предаде мъртвите, които бяха в него, и смъртта и адът предадоха мъртвите, които бяха в тях; и те бяха съдени - всеки според делата си. И смъртта и адът бях. хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт. И ако някой не се номер: записан в книгата на живота, той беше хвърлен в огненото езеро “ (Откровение 20:11-15).

При величествената гледка на Христос на престола Му, пред Него ще се преклони всяко коляно. Всички планове за бунт и победа ще рухнат.

„ Защото е писано: „Жив съм Аз, казва Господ, пред Мен ще се преклони всяко коляно, и всеки език ще изповяда Бога. “ И така, всеки от нас ще отговаря за себе си пред Бога “ (Римляни 14:11, 12).

„ ... така че в името на Исус да се поклони всяко коляно от небесните и земните, и подземните същества и всеки език да изповяда, че Исус Христос е Господ, за слава на Бог-Отец “ (Филипяни 2:10, 11).

„ Към Мен се обърнете и спасени бъдете, всички земни краища, защото Аз съм Бог и няма друг. В Себе Си се заклех, от устата Ми излезе правда, дума, която няма да се върне, че пред Мен ще се преклони всяко коляно и ще се закълне всеки език! Само в Господа - ще казват за Мен — има правда и сила, при Него ще дойдат хората, а всички, които се гневяха против Него, ще се посрамят “ (Исая 45:22-24).

Това е окончателното короноване на Божия Син. След това се извършва последният съд:

„Видях и мъртвите, големи и малки, да стоят пред престола; и се разгънаха книги; и се разгъна и друга книга, която е книгата на живота; и мъртвите бяха съдени според написаното в книгите — според делата си “ (Откровение 20:12).

„И ако някой не се намери записан в книгата на живота, той беше хвърлен в огненото езеро “ (Откровение 20:15).

Излиза наяве всяко открито неподчинение, всяко отхвърляне на Божията благодат. Последиците от тези решения са вечни (Евреи 6:2). Последната присъда е смъртната присъда.

„Защото, ако съгрешаваме самоволно, след като сме приели познаването на истината, не остава вече никаква жертва за грехове, а едно страшно очакване на съда и на едно огнено негодувание, което ще изпояде противниците “ (Евреи 26-27).

Те са избрали да повярват на Сатана, а не на Бога (Йоан 8:45), и характерите им са оформени по образа на техния господар. Никога не биха били щастливи сред Божия народ, където няма никакво място за егоизъм. Атмосферата, която просмуква небето, е атмосфера на себеотрицание и това е причината за радостта там. Всички са удовлетворени, че Божиите съдби са истинни и справедливи.

„Достойно е Агнето, което е било заклано, да приеме власт и богатство, и мъдрост, и сила, и почит, и слава, и благословение. И всяко създание, което е на небето, на земята и под земята, и по морето, и всичко, което е в тях, чух да казва: На Седящия на престола и на Агнето да бъде благословение и почит, и слава, и господство за вечни векове “ (Откровение 5:12, 13).

Доказва се, че твърденията на Сатана срещу Бога и Неговото управление са безпочвени. Христос застава реабилитиран и готов да извърши Своето „необикновено дело“:

„Защото Господ ще се вдигне, както на Перацим планина; ще се разгневи, както в Гаваонската долина, за да извърши делото Си, необикновено дело, и да свърши действието Си, чудното Си действие“ (Исая 28:21; Православна Библия 1991).

Унищожаване на нечестивите

Сатана и нечестивите ще бъдат унищожени с огън.

„ (...) огън падна (от Бога) от небето и ги погълна. И дяволът, който ги мамеше, беше хвърлен в езерото от огън и сяра “ (Откровение 20:9, 10).

„Тогава ще каже и на тези, които са от лявата Му страна: Идете си от Мен, вие, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и за неговите ангели “ (Матей 25:41).

„И смъртта и адът бяха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт. И ако някой не се намери записан в книгата на живота, той беше хвърлен в огненото езеро “ (Откровение 20:14, 15).

„Вечния огън“ разгледахме в главата „Мистичното царство на смъртта“. Той е вечен по отношение на последиците от тази смърт. Окончателният критерий за спасение или осъждане е дали името на човека е записано в

391книгата на живота. Нечестивите са изгорени напълно и огънят ги превръща в пепел, докато изчезнат напълно.

„Защото, ето, идва Денят, който ще гори като пещ; и всички горделиви, и всички, които постъпват безбожно, ще бъдат плява и идващият ден ще ги изгори, казва Господ на войнствата, така. че няма да им остави нито корен, нито клонче“ (Малахия 4:1).

Коренът е Сатана, а клонките са неговите последователи.

„ Ще стъпчете безбожните, защото те ще бъдат пепел под стъпалата на краката ви в деня, който определям, казва Господ на войнствата “ (Малахия 4:3).

Те не горят вечно, но се превръщат в пепел. В Езекиил, 28 глава пророкът се оплаква от тирския цар. Този пасаж не може да се отнася до буквалния тирски цар, защото той не би могъл да бъде в Едем (стих 13), нито пък е помазан херувим (стих 14). Това е препратка към Сатана и неговата съдба е ясно очертана.

„Ти оскверни светилищата си чрез многото си беззакония, чрез неп- раведната си търговия; затова извадих отсред теб огън, който те пояде, и те обърнах на пепел по земята пред очите на всички, които те гледат. Всички, които те познаваха между народите, се смаяха заради теб; ти стана ужас и няма да те има до века“ (Езекиил 28:18, 19).

С това окончателно унищожаване на Сатана се слага край на великата борба. Сатана и Неговото множество (Тог и Магог) са убити с огън. Паралелите между пророчествата на Езекиил и Откровението на Йоан са изумителни и могат най-добре да бъдат обобщени с думите на Ханс Ларондел:

1) Възкресението на мъртвия Израел от вавилонското гробище, за да бъдат един нов, свят заветен народ на Яхве (Езекиил 36:24-28, 37:1-14).

Възкресението на обезглавените свидетели на Христос, които отказват да се поклонят на вавилонския „звяр или на неговия образ“ (Откровение 20:4).

2) Израел като нова теокрация живее в мир в Обетованата земя под управлението на новия Давид, Месия (Езекиил 37:15-28).

Възкръсналите светии царуват с Христос в продължение на хиляда години (Откровение 20:4-6).

3) След „много дни“ последната атака срещу Израел от север, от армиите на Гог, цар на Магог, завършва със съкрушително поражение чрез огън от небето (Езекиил 38:8 -39:22).

След хилядагодишното царуване на светиите армиите на „Гог и Магог“ атакуват лагера на Божия народ, Светия град, от всички посоки, но са унищожени с огън от небето (Откровение 20:7-9).

4) Видението за теокрацията на Яхве в Новия Ерусалим (Езекиил, 4-48 глави).

Видението за Новия Ерусалим, който слиза от небето на земята като невеста на Агнето (Откровение 21:1-22:5).'

Обновената земя

Огънят, които унищожава нечестивите, освен това очиства и земята.

„Но Господният Ден ще дойде като крадец, когато небесата ще отминат с бучене и елементите, нажежени, ще се разпаднат; и земята, и делата по нея ъце изгорят. И така, понеже всичко това ще се разпадне, какви трябва да сте вие в своя свят живот и благочестие, като очаквате и ускорявате идването на Божия Ден, за който небето възпламенено ще се разпадне и нажежените елементи ще се стопят? Но ние според обещанието Му очакваме нови небеса и нова земя, в които обитава правда “ (2 Петрово 3:10-13).

Бог възстановява земята в първоначалната й красота - планетата ни е напълно обновена.

„ И видях ново небе и нова земя; защото първото небе и първата земя преминаха и морето го няма вече “ (Откровение 21:1).

Морето разделя народите и в него се съдържат водите на потопа, които унищожават предпотопния свят. Новата земя няма повече да има характеристики, които да напомнят за проклятието.

„ И чух силен глас от престола, който казваше: Ето, скинията на Бога е с хората и Той ще обитава с тях; и те ще бъдат Негов народ и Сам Бог ще бъде с тях - техен Бог. Той ще избърше всяка сълза от очите им и смърт няма да има вече, няма да има вече нито жалеене, нито писък, нито болка; първото премина. Седящият на престола каза: Ето, правя всичко ново. И ми каза: Запиши, защото тези думи са верни и истинни“ (Откровение 21:3-5).

Божият дом ще бъде сред изкупените и нещастията в света се прекратяват, и повече никой няма да си ги спомня.

„Понеже, ето, създавам ново небе и нова земя; и предишните неща няма да се споменават и няма да дойдат наум; а се веселете и се радвайте вечно в онова, което създавам! Защото, ето, създавам Ерусалим за радост и народа му - за веселие. И ще се радвам на Ерусалим и ще се веселя за народа Си, и вече няма да се чуе в него глас на плач и глас на вопъл “ (Исая 65:17-19).

Божието царство е възстановено и земята е вечният дом на светиите.

„Небесата са Господни небеса, а земята Той е дал на човешките синове“ (Псалм 115:16).

Това е надеждата на Божиите чеда.

БЕЛЕЖКИ:

1. Reference Ministry (January 1983): 7-9. 39