มัซดารมุเอาวาล

มัซดารมุเอาวาล

มัซดารมุเอาวาล คือ การเรียงคำโดยมี حرف مصدرية และมี جملة اسميّة หรือ جملة فعليّة มาต่อท้ายมัน

حرف مصدريّ + جملة اسميّة أو فعليّة = مصدر مؤوّل

โดยตำแหน่งของมัซดารมุเอาวาล นั้นวายิบจะต้องเป็นตำแหน่งที่ต้องเอียรอบได้เหมือนกับ اسم مفرد

โดยการตะวีลเป็นมัซดารซอแระห์ ( คือมัซดารที่ปรากฎเป็น คำ مصدر ของคำนั้นใน جملة ) หลังจากนั้น ก็จะเอียะรอบ مصدر นั้น ตามตำแหน่งในประโยค โดยเอียะรอบเป็น

- มุบตะดา

- คอบัร

- ฟาแอล فاعل

- มัฟอูล مفعول به

- นาอิบฟาแอล ناءب فاعل

ฮุรุฟ มัซดารียะห์

{ أنّ ، أنْ ، كي ، لو ( غير الشرطيّة ) ، همزة التسوية ، ما ( المصدريّة ) ، ما ( الظرفيّة ) }

1 . - ( أنّ ) + جملة اسميّة = مصدر مؤوّل

คำว่า انَّ จะเข้าไปที่ جملة اسميّة จะเป็น مصدر موءول

ตัวอย่าง

أزعجني أنّهم راسبون

أزعجني : ( أزعج ) فعل ماضِ مبني على الفتح ،

و ( النون ) للوقاية حرف مبني لا محل له من الإعراب ،

و ( الياء ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

أنّهم : ( أنّ ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ،

والضمير المتصل ( هم ) مبني في محل نصب اسم ( أنَّ ).

راسبون : خبر ( أنَّ ) مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنَّه جمع مذكر سالم ،

والمصدر المؤول ( أنّهم راسبون ) في محل رفع فاعل.

وتقدير الجملة ( أزعجني رسوبُهم )

***********************

***************************

2- ( أنْ ) + فعل مضارع = مصدر مؤوّل :

انْ

จะเข้าไปที่ فعل مضارع เป็นมัซดาร มุเอาวาล

ตัวอย่าง

قال تعالى : ( وأن تصوموا خيرٌ لكم )

أن : حرف مصدري ناصب مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب.

تصوموا : فعل مضارع منصوب بـأن ، وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنّه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول ( أن تصوموا ) في محل رفع مبتدأ ، وتقدير الجملة : ( صيامكم خيرٌ لكم ) أو ( صومكم خيرٌ لكم ).

خيرٌ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

لكم : اللام حرف جر ، الضمير المتصل ( كم ) في محل جر اسم مجرور.

***************************

***************************

3- ( كي ) + فعل مضارع = مصدر مؤوّل :

كي

จะเข้าไปที่ فعل مضارع เป็น มัซดารมุเอาวาล

ตัวอย่าง

( اجتهد لكي تنجحَ )

اجتهد : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنت ).

لكي : اللام حرف جر مبني لا محل له من الإعراب ،

و( كي ) حرف مصدري ونصب مبني لا محل له من الإعراب.

تنجحَ : مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ،

والمصدر المؤول ( كي تنجحَ ) في محل جر اسم مجرور،

وتقدير الجملة : ( اجتهد لنجاحِك ).

***************************

***************************

4- ( لو ) غير الشرطيّة + فعل = مصدر مؤوّل :

لو

ซึ่งไม่ใช่ لو شرطية จะเข้าไปที่ فعل เป็น มัซดารมุเอาวาล

ตัวอย่าง

( ودَّ أبوك لو نجحت ) ، ( وددتُ لو تدرس بجد )

ودَّ : فعل ماضِ مبني على الفتح.

أبوك : ( أبو ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنَّه من الأسماء الخمسة ،

و(الكاف) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

لو : حرف مصدري مبني ، لا محل له من الإعراب.

نجحت : ( نجح ) فعل ماض مبني على السكون ،

و ( التاء ) ضمير متصل في محل رفع فاعل ،

والمصدر المؤول ( لو نجحت ) في محل نصب مفعول به ،

وتقدير الجملة : ( ودّ أبوك نجاحَك ).

ملحوظتان : أ- تُسبق ( لو ) غير الشرطيّة عادةً بالفعل ( ودّ ).

ب- ( لو ) الشرطيّة ليست مصدريّة ، ويأتي بعدها فعل شرط وجوابه ، مثل : ( لو رأيتك لجلست معك ).

ข้อสรุปความแตกต่างระหว่าง لو مصدرية กับ لو شرطية คือ لو الشرطية หลังจาก لو จะตามด้วย فعل شرط

และ جواب شرط ในขณะที่ لو مصدرية มีเฉพาะ فعل เท่านั้น

************************

5- ( أ ) همزة التسوية + فعل = مصدر مؤوّل :

همزة التسوية

จะเข้าที่หน้า فعل เป็น มัซดารมุเอาวาล

ตัวอย่าง

( سواءٌ أحضرت الحصة أم غبت فلن أرضى عنك

سواءٌ : خبر مقدّم مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أحضرت : الهمزة للتسوية حرف مصدري مبني ، لا محل له من الإعراب ،

والفعل ( حضر ) ماض مبني على السكون ،

و ( التاء ) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

والمصدر المؤول ( أحضرت ) في محل رفع مبتدأ مؤخّر ،

وتقدير الجملة ( سواءٌ حضورك أم غيابك فلن أرضى عنك ).

الحصّة : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

ملحوظة : تُسبق همزة التسوية عادةً بكلمة ( سواء ) وغالباً ما يكون إعرابها خبراً مقدّماً ، و يكون إعراب المصدر المؤول بعدها المكوّن من ( همزة التسوية + الجملة الفعلية ) في محل رفع مبتدأ مؤخّر.

ข้อสรุปจากตัวอย่าง

- คำว่า سواء ส่วนมากแล้ว จะเอียะรอบเป็น خبر مقدم

- การเอียะรอบ มัซดารมุเอาวาลหลังจากคำว่า سواء ซึ่งอยู่ในรูป همزة التسوية + الجملة الفعلية

เป็น مبتدا موءخر ให้กับมัน

*************************

***************************

6- ( ما ) المصدريَّة + فعل = مصدر مؤّول

ما مصدرية

จะเข้าที่หน้า فعل เป็น มัซดารมุเอาวาล

ตัวอย่าง

: ( أفرحني ما سمعتُ عنك )

أفرحني : ( أفرح ) فعل ماضِ مبني على الفتح ،

و ( النون ) للوقاية حرف مبني لا محل له من الإعراب ،

و ( الياء ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

ما سمعت : ( ما ) مصدريّة مبنية على السكون ،

والفعل ( سمع ) فعل ماضِ مبني على السكون ،

و ( التاء ) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول ( ما سمعت ) في محل رفع فاعل ،

وتقدير الجملة : ( أفرحني سماعي عنك ).

***************************

7- ( ما ) الظرفية + فعل = مصدر مؤوّل :

ما الظرفية

จะเข้าที่หน้า فعل เป็น มัซดารมุเอาวาล

ตัวอย่าง

: ( أتمسك بديني ما عشتُ )

أتمسكُ : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ،

والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنا ).

بديني : ( الباء ) حرف جر مبني ، لا محل له من الإعراب ،

( دين ) اسم مجرور ، وعلامة جره الكسرة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهي مضاف ،

و ( الياء ) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

ما عشت : ( ما ) مصدرية ظرفية زمانية مبنية على السكون ،

و( عشت ) فعل ماضِ مبني على السكون ،

و( التاء ) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ،

والمصدر المؤول ( ما عشت ) في نصب ظرف زمان ،

وتقدير الجملة : ( أتمسك بديني مدّة عيشي ).

**************************

ملحوظة : إذا جاء المصدر المؤول بعد فعل ينصب مفعولين ؛ فإن المصدر المؤول يسد مسد المفعولين ،

เมื่อ มัซดารมุเอาวาล อยู่หลัง فعل ซึ่ง نصب مفعول หลายตัว ดังนั้น มัซดารมุเอาวาล ก็จะเข้าไปทำหน้าที่ مفعول

مثل :

رأيتُ أنّ الحقَّ منتصرٌ ( مصدر مؤول ) = رأيتُ الحقًَّ منتصراً ( مفعولا رأى )

رأيت : ( رأى ) فعل ماضِ مبني على السكون ،

و ( التاء ) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

أنَّ : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب.

الحقَّ : اسم ( أنَّ ) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

منتصرٌ : خبر ( أنَّ ) مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

والمصدر المؤول ( أنَّ الحقَّ منتصرٌ ) سد مسد مفعولي ( رأى).