การแบ่งฮุรุฟญัร ตามหน้าที่ในประโยค

การแบ่งฮุรุฟญัร ตามหน้าที่ในประโยค

แบ่งได้เป็น 3 ประเภท

تنقسم أحرف الجر إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي : ـ

ฮูรุฟยารแบ่งออก 3 ประเภท ดังต่อไปนี้

1 ـ حروف جر أصلية :

ฮูรุฟยารอัสลี(เดิม) .

คือฮูรุฟยารที่มีความจำเป็นต่อความหมายของประโยคนั้น (คือถ้าตัดฮุรุฟญารนั้นออกไป ความหมายก็จะเปลี่ยนไป)และจำเป็นต้องมีสถานที่ตะโละ ( ต้องการ متعلَّق )

ตัวอย่าง

نحو : جَلَسَ مُحَمَّدٌ فِي الْبَيْتِ

มุฮัมมัด นั่งอยู่ในบ้านหลังนั้น

في البيتِ

เป็นยารและมัจรูรตะโละไปที่แฟแอลคือجلس

2.ฮูรุฟยารซาอีดะห์(เพิ่ม)

คือฮูรุฟยารที่ไม่มีความหมายในโครงสร้างของประโยค( ถ้าตัดออกไป ความหมายของประโยคก็ไม่เปลี่ยน )แต่ทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมให้ กับประโยคและทำให้ประโยคนั่นแข็งแรงขึ้นและไม่ต้องการ สถานที่ตะโละ ( متعلق ) แต่อย่างใด

ตัวอย่างเช่น

ما التقيت بأحد

ฉันไม่เคยพบแม้แต่คนเดียว

باحدٍ

บา ب ฮุรุฟยารซาอีดะ

ٍاحد

เป็น มัฟอูลลุมบิห์ มัจรูรลาฟัส ( คือ คำอ่าน احدٍ ซึ่งเป็นการอ่าน ญาร)

แต่นาสาบมะหาล ( คือตำแห่งของคำนั้นนาสับ เพราะมันเป็น مفعول به )

หรือนาสาบด้วยฟัตตะห์ที่ตักเดร( สมมุติ ) ซึ่งห้ามไม่ให้ปรากฎฟัตตะห์ เพราะสถานที่ตรงนั้น อยู่หลังฮุรุฟญาร จึงต้องอ่านญาร ไม่สามรถปรากฏ ฟัตตะห์ ซึ่งเป็นเครื่องหมายของการอ่านนาสับได้

ตัวอย่าง จากอัลกุรอ่าน

ـ ومنه قوله تعالى : { لست عليهم بمسيطر }1 .

ـ وقوله تعالى : { وكفى بالله شهيدا }2 .

ฮูรุฟยารที่เป็นได้ทั้งฮุรุฟญารทั้งอัสลีย์ และซาอีดะคือ

من ، الباء ، الكاف ،اللام

3.ฮูรุฟยารชิบบิห์ ซาอิดะห์ (คล้ายซาอิดะห์ ) คือฮูรุฟยารที่จำเป็นต่อประความหมายของประโยค ( ถ้าตัดออก ความหมายก็จะเปลี่ยน ) แต่ไม่ต่องการสถานที่ตะโละ ( متعلق )ฮูรุฟยารประเภทนี้มีเพียง. رُبَّ เพียงตัวเดียวเท่านั้น เช่น

رُبَّ قول احسن من عمل

رُبَّ

ฮุรุฟยารชิบบิห์ ซาอิดะห์

บีนาฟัตตะไม่มีตำแหน่งในการอิรอบ

قولٍ

เป็น มุบดาตาอ่านรอเฟาะแบบตักดีร ( สมมุติ ) ห้ามไม่ให้ปรากฏสระฎอมมะห์เพราะอยู่หลังฮุรุฟญาร

จึงต้องอ่านสระกัซเราะห์

احسنٌ

คอบัรอ่านรอเฟาะด้วยดอมมะห์

من عملِ

ยารมัจรูรทั้งสองตะโละไปที่ احسن