誰說《金剛經》？何為生死業？

張貼日期：May 26, 2011 3:13:49 PM

誰說《金剛經》？何為生死業？

僧問︰「師(大珠慧海禪師)說何法度人？」師卅︰「貧道未曾有一法度人。」卅︰「禪師家渾如此？」

師却問卅︰「大德說何法度人？」卅︰「講《金剛般若經》。」師卅︰「講幾坐來？」卅︰「二十餘坐。」師卅︰「此經阿誰說？」僧抗聲卅︰「禪師相弄，豈不知是佛說耶？」師卅︰「若言如來有所說法，則為謗佛，是人不解我所說義。若言此經不是佛說，則是謗經。請大德說看。」僧無對。

師少頃又問︰「經云︰若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。大德且道，阿那個是如來？」卅︰「某甲到此却迷去。」師卅︰「從來未悟，說什麼却迷。」僧卅︰「請禪師為說。」師卅︰「大德講經二十餘坐，却未識如來。」其僧再禮拜，願垂開示。師卅︰「如來者，諸法如義，何得忘却？」

卅︰「是，是諸法如義。」師卅︰「大德是亦未是？」卅︰「經文分明，那得未是。」師卅︰「大德如否？」卅︰「如。」師卅︰「木石如否？」卅︰「如。」師卅︰「大德如同木石否？」卅︰「無二。」師卅︰「大德與木石何別？」僧無對。

良久却問︰「如何得大涅槃？」師卅︰「不造生死業對。」卅︰「如何是生死業？」師卅︰「求大涅槃，是生死業；捨垢取淨，是生死業；有得有證，是生死業；不脫對治，是生死業。」卅︰「云何得解脫？」師卅︰「本自無縛，不用求解；直用直行，是無等等。」（以上錄自《景德傳燈錄》卷六，《大正藏》五一．二四六頁下─二四七頁上）