張貼日期:May 26, 2011 3:13:49 PM
誰說《金剛經》?何為生死業?
僧問︰「師(大珠慧海禪師)說何法度人?」師卅︰「貧道未曾有一法度人。」卅︰「禪師家渾如此?」
師却問卅︰「大德說何法度人?」卅︰「講《金剛般若經》。」師卅︰「講幾坐來?」卅︰「二十餘坐。」師卅︰「此經阿誰說?」僧抗聲卅︰「禪師相弄,豈不知是佛說耶?」師卅︰「若言如來有所說法,則為謗佛,是人不解我所說義。若言此經不是佛說,則是謗經。請大德說看。」僧無對。
師少頃又問︰「經云︰若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。大德且道,阿那個是如來?」卅︰「某甲到此却迷去。」師卅︰「從來未悟,說什麼却迷。」僧卅︰「請禪師為說。」師卅︰「大德講經二十餘坐,却未識如來。」其僧再禮拜,願垂開示。師卅︰「如來者,諸法如義,何得忘却?」
卅︰「是,是諸法如義。」師卅︰「大德是亦未是?」卅︰「經文分明,那得未是。」師卅︰「大德如否?」卅︰「如。」師卅︰「木石如否?」卅︰「如。」師卅︰「大德如同木石否?」卅︰「無二。」師卅︰「大德與木石何別?」僧無對。
良久却問︰「如何得大涅槃?」師卅︰「不造生死業對。」卅︰「如何是生死業?」師卅︰「求大涅槃,是生死業;捨垢取淨,是生死業;有得有證,是生死業;不脫對治,是生死業。」卅︰「云何得解脫?」師卅︰「本自無縛,不用求解;直用直行,是無等等。」(以上錄自《景德傳燈錄》卷六,《大正藏》五一.二四六頁下─二四七頁上)