出家父母反拜

張貼日期：Dec 13, 2010 5:24:16 AM

蓮池大師正訛集

出家父母反拜

世傳子出家，父母反拜其子，此訛也。愚僧不知，遂納父母之拜，或正坐而父母趨傍，或中？而父母操楫。遠違佛旨，近逆人倫，招世譏嫌，啟人傲慢乃僧之過，非佛咎也。不知父母反拜者，子出家是為佛子，親不復子之，故子拜而親答拜。反也者，答也，還也，非反常之反也。

蓮池大師竹窗隨筆

出家父母反拜

予作正訛集，謂反者，還也。在家父母。不受出家子拜，而還其禮，非反拜其子也。一僧忿然日。法華經言，大通智勝如來既成佛已，其父輪王向之頂禮，是反拜其子，佛有明訓。因劇之經末。予合掌云。汝號甚麼如來。僧謝不敢。又問。汝既未是如來，垂成正覺，更端坐十劫，實受大通如來位，納父母拜未晚。汝今是僧。未是佛也。佛為僧立法，不為佛立法也。且世人謗佛無父無君，吾為此懼。正其訛謬，息世譏嫌，冀正法久住。汝何為不畏口業，甘心乎師子蟲也。悲夫。

蓮池大師楞嚴摸象記

出家父母反拜

大通智勝如來既成佛已，父率臣民頭面禮足。佛見父王頂禮，涌身高七多羅樹。有人引此，以破予正訛集中父母反拜之辨。因再附於竹窗隨筆。猶恐誦法華經者，但見彼說，不見辨詞。倘為所惑，為害不淺。何者。佛言必依於忠孝。而執其僻見，作此逆理敗論之語，又引經以證，何怪乎世儒謗佛氏為無父無君也。茲不憚煩，再為剖析。大通已成佛道。佛者，大千世界三聖六凡之慈父也。其父雖貴極輪王，亦只是四天下之父而已。此何等境界。而蠢爾凡夫，纔墮僧數，便擬如佛，有是理乎。故云。待汝成佛，受父母拜未晚。若言三寶一體者，佛具三十二相，汝今幾相。佛見父王頂禮，涌身高七多羅樹，汝今涌身幾樹。以是較之，云何一體。況涌身虛空者，正是不受父禮。而父王頂禮，無異頂禮虛空而已。而汝猶未悟也，哀哉。