張貼日期:Jul 19, 2016 3:8:36 AM
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戒律問答20140907 1-15
問:犯了菩薩戒要向法師懺悔,但我們那裡(就是住的地方那一個區域)沒有法師,應該怎麼做?
答:剛剛所講,先發露,等有因緣遇到師父,就向師父懺悔,這樣就好。發露就是罪不再延伸。在《瑜伽師地論》裡面講,業性的道理有四種特性,第一個,業不作不得;已作不亡;業會增長廣大;業決定一切。業會增長廣大這個道理,就是你造善業、你造惡業,這當中沒有後悔的心,那個業力就像滾雪球一樣,它會一直輾轉增上。所以基本上我們有罪就要發露,一發露那個罪就停下來了,它不會再增廣。好像一個人生了膿瘡,你要不治療它就要潰爛,乃至整個手整個腳都要鋸斷。造善業也一樣的,你發歡喜心,你造善業,你供養三寶,護持三寶,歡喜心,沒有後悔的心,基本上這個果報,這個業力一直在增長的。這個是業的特性,裡面有一個,業會增長廣大。所以我們當佛弟子要知道這個道理,你造善業,歡喜心,滿心的歡喜,沒有後悔,那你非常殊勝。造惡業,要趕快發露,那個業就停下來了,再一懺悔就清淨了。發露就好像草你把它挖起來,把那個根把它朝天,朝太陽曬一曬,它不會再生長了,發露就是這樣的。基本上我們發露過失,像昨天我們菩薩們做懺悔,給大家做懺悔,把事情講出來,你心裡就輕鬆了。所以聽法師講,我們昨天一懺悔,有一位蓮友,十幾年的憂鬱症好了,病好了,昨天晚上就好了,很神奇,戒太殊勝了。發露過失,把我們內心那些隱憂的問題統統講出來,就沒有負擔了,病好了。學佛得憂鬱症會給人家笑的,為什麼?不專心用功,打妄想,想東想西的。你真正的學佛,心專注在法上,所有的這些罪業統統一直息滅掉。