往生咒

張貼日期：Mar 02, 2011 2:10:4 AM

往生咒，全稱拔一切業障根本得生淨土陀羅尼：

南無阿彌多婆夜。 哆他伽多夜。 哆地夜他。 阿彌利都婆毗。 阿彌利哆。 悉耽婆毗。 阿彌唎哆。 毗迦蘭帝。 阿彌唎哆。 毗迦蘭多。 伽彌膩。 伽伽那。 枳多迦利。 娑婆訶。

(一) 歸敬文：

〈漢音〉南無 阿彌多婆夜 哆他伽哆夜

〈漢譯〉歸命 無量光(阿彌陀) 如來！

本咒與阿彌陀佛及淨土有關，故開頭先禮敬阿彌陀佛。南無是歸命、禮敬；阿彌陀婆是阿彌陀（嚴格說是無量光）；哆他伽哆是如來，夜是阿彌陀婆與哆他伽哆的與格（Dative）語尾變化，表示禮敬的對象。

(二)即說咒曰：

〈漢音〉哆地夜他

〈漢譯〉即說咒曰：

看到咒語時，可先找出「怛地夜他」這個關鍵句。玄奘漢譯《心經》中，將本句譯成「即說咒曰」。這是咒語內容的重要分水嶺，在型式完整的咒語中，本句之前是歸敬文，之後是咒語的中心內容。本句亦音譯成「怛侄他」，如〈準提咒〉及〈大悲咒〉。

(三)咒語中心內容：

這段共有四句，每句都以「阿彌利哆」開始：

〈漢音〉阿彌利都婆毗

〈漢譯〉甘露所生者啊！

此字來自梵文amrita + udbhave ，amrita（阿彌利哆）的意思是不死，常意譯為「不死靈藥」或「甘露」。udbhave有起來、生起、生產等意。a+u依梵文連音變化變成o（都），因此二字合成amritodbhave（阿彌利都婆毗）。

〈漢音〉阿彌利哆 悉 耽 婆毗

〈漢譯〉甘露成就 所生者啊！

悉耽來自悉陀，是成就之意；婆毗是誕生、生起、存在、繁榮等意，在此為呼格變化。

〈漢音〉阿彌利哆 毗迦蘭諦

〈漢譯〉具甘露神力者啊！

vikrante（毗迦蘭諦）是vikranta的呼格，為強力、英勇、勝利等意。

〈漢音〉阿彌利哆 毗迦蘭哆

〈漢譯〉甘露神力者！

此句的「毗迦蘭哆」與上一句「毗迦蘭諦」，只是語尾變化不同，在此為主格。

(四)祈願祝禱文：

〈漢音〉伽彌膩 伽伽那 枳多 迦隸

〈漢譯〉前進啊！願名滿天下！

伽彌膩是走向、移向、到達、達到、獲得。伽伽那是天空、虛空。枳多是名聲、稱揚、讚歎。迦隸是起、做、修、為、能成辦等意思。

在咒語的中心內容之後及結尾文之前，常有一段祈求本咒成就，或祝禱本咒圓滿的祈願祝禱文，本句就是這種祈願祝禱文。當然，也可將其當成咒語的中心內容之一。咒語用字精簡，但總持諸種意義，這種解釋與分段法只是為了幫助學習與記憶的一種方便而已。

(五)結尾文：

〈漢音〉莎婆訶

〈漢譯〉刷哈！

莎婆訶是很普遍的咒文結尾語，發音接近現代國語的「刷哈」。印順導師在《般若經講記》最後一頁中說：「『薩婆訶』這一句，類似耶教禱詞中的『阿門』，道教咒語中的『如律令』。」這應該是向現代人解釋「娑婆訶」時，最簡單而且最容易明瞭的解釋法。