ถาม ท่านมีนโยบายอย่างไร ในเรื่องที่ผู้ช่วยอาจารย์หรือผู้ปฏิบัติวิปัสสนาเขียนหนังสือเกี่ยวกับวิปัสสนาหรือธรรมะ

ท่านอาจารย์ ข้าพเจ้าไม่สนับสนุนให้ทำเช่นนั้น เป็นที่น่าเสียดายที่ข้าพเจ้าพบว่า งานแปลพระพุทธพจน์ของบรรดาปราชญ์ที่ได้ชื่อว่าทรงความรู้นั้น แตกต่างไปจากสิ่งที่พระพุทธองค์ทรงต้องการที่จะบอกกล่าวจริงๆ เรารู้ว่ามันไม่ใช่ ก็เพราะเราปฏิบัติ เราคงไม่สามารถคาดหวังได้ว่า ผู้ที่ยังไม่รู้เรื่องวิธีการปฏิบัติอย่างถูกต้อง จะเข้าใจในทฤษฎีได้ชัดเจน อาจจะมีคนเขียนอะไรที่ผิดไปจากสิ่งที่เราสอนกันที่นี่ ซึ่งถ้าหากเราไม่ออกมาโต้แย้งแล้ว อีก 100 ปี 200 ปี หรือ 500 ปีข้างหน้า ผู้คนอาจคิดว่า “ท่านอาจารย์ยอมรับงานเขียนชิ้นนี้ ลูกศิษย์หรือผู้ช่วยอาจารย์ของท่านเป็นคนเขียน ในขณะที่ท่านยังมีชีวิต ฉะนั้น ต้องเป็นงานที่ถูกต้องแน่ๆ” แล้วผู้คนก็จะเข้าใจผิดกันไปใหญ่

ข้าพเจ้าไม่มีเวลาที่จะมาคอยตรวจสอบบทความหรือหนังสือต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติเขียน เคยมีผู้ปฏิบัติคนหนึ่งเขียนเรื่องเกี่ยวกับชีวประวัติของข้าพเจ้า แล้วคนในครอบครัวของข้าพเจ้าได้นำหนังสือเล่มนั้นมาชี้ให้เห็นว่า “ดูซิ หน้านี้ก็ผิด อีกหน้าก็ผิด” ข้าพเจ้าจึงบอกไปว่า “เอาล่ะ ถ้าอย่างนั้นช่วยทำเครื่องหมายไว้ให้หน่อย แล้วทิ้งหนังสือไว้ เดี๋ยวจะดูเอง” นั่นเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อ 4-5 ปีมาแล้ว แต่ข้าพเจ้าก็ยังไม่มีเวลาที่จะดูเนื้อความใน 2 หน้านั้นเลย ฉะนั้น ขอให้เข้าใจเถิดว่า ถ้ามีคนเขียนอะไรผิดๆ อยู่ในหนังสือ แล้วข้าพเจ้าไม่ได้ออกมาโต้แย้ง ก็จะกลายเป็นที่เข้าใจกันว่า ข้าพเจ้ารับรองว่าถูกต้อง

อย่ากระตือรือร้นที่จะเขียนหนังสือธรรมะมากนัก ขอให้ตั้งใจปฏิบัติจนเข้าใจถ่องแท้แล้ว จึงสอนผู้อื่น และเมื่อท่านได้ศึกษาปริยัติจนรอบรู้ แล้วจึงค่อยเขียน หรือไม่ก็รอให้ข้าพเจ้าตายไปเสียก่อน แล้วท่านจะเขียนอะไรก็ได้

ที่มา : หนังสือเพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชน โดย ท่านอาจารย์โกเอ็นก้า

รวมปาฐกถาและวิสัชนาปัญหาธรรมระหว่างปี พ.ศ. 2526 – 2543