エフェソ

著者、執筆の日付と場所

    著者は自分自身をパウロとして識別します（1：1; 3：1; 3：7,13; 4：1; 6：19-20を参照）。使徒パウロによる著者を疑う理由として、他の理由の中でもとりわけ、通常の個人的な挨拶の欠如とコロサイ人への多くの部分の口頭の類似性をとった人もいます。しかし、これはおそらくエフェソスの教会に加えて他の教会を対象とした円形の手紙でした（1：1,15; 6：21-23）。パウロは、ローマで刑務所にいたときに、コロサイの信徒への手紙、西暦60年とほぼ同じ時期にそれを書いた可能性があります（3：1; 4：1; 6:20）。

エフェソスの街

    エフェソスは、西アジアの小アジア（現在のトルコ）で最も重要な都市でした。当時はカイスター川に通じていた港があり、それがエーゲ海に流れ込んでいました。エフェソスは主要な交易路の交差点にもあったため、商業の中心地になりました。ローマの女神ディアナ（ギリシャのアルテミス）に捧げられた異教の寺院が自慢でした。 cf.使徒19：23-31。パウロはエフェソスを約3年間伝道の中心とし（使徒19:10）、そこでの教会はしばらくの間繁栄したようですが、後に黙示録2：1-7の警告が必要でした。

神学的メッセージ

    パウロが書いた他のいくつかの手紙とは異なり、エペソ人は特定の誤りや異端に対処していません。パウロは、読者が神の永遠の目的と恵みの次元をよりよく理解し、神が教会に対して持っている高い目標を理解するようになるために、読者の視野を広げるために書いています。

    手紙は、神の知恵、先見の明、目的に注意を引く驚くほど多様な表現が点在する、神の祝福についての一連の声明で始まります。パウロは、私たちが個人的な利益のためだけでなく、神に賛美と栄光をもたらすためにも救われたことを強調しています。 「時代が成就する時」という神の目的のクライマックスは、宇宙のすべてのものをキリストの下に集めることです（1:10）。クリスチャンがこれを理解することは非常に重要なので、1：15-23でパウロは彼らの理解を祈ります（2番目の祈りは3：14-21で起こります）。

    教会に対する神の大きな目標を説明した後、パウロは彼らの成就に向けたステップを示し始めます。第一に、神は恵みの行為として個人を自分自身と和解させました（2：1-10）。第二に、神はこれらの救われた個人を互いに和解させ、キリストは彼自身の死を通して障壁を打ち破りました（2：11-22）。しかし、神はこれを超えて何かをしました：彼はこれらの和解した個人を一つの体、教会に統合しました。これは、パウロに明らかにされるまで完全には知られていない「謎」です（3：1-6）。今、パウロは神が教会に何を意図していたか、すなわち、それが彼の「多様な知恵」を「天の領域の規則と権威」に示す手段であるとさらに明確に述べることができます（3：7-13 ）。 「天の領域」（1：3,20; 2：6; 3:10; 6:12）の繰り返しを通して、クリスチャンの存在は単に地上の平面上にあるのではないことは明らかです。それは、キリストが神の右座で高められている天国からその意味と重要性を受け取ります（1:20）。

    それにもかかわらず、その人生は地上で生きており、そこでは信者の実際的な日常生活が神の目的を果たし続けています。昇天した主は教会の会員に「贈り物」を与え、彼らが互いに奉仕し、団結と成熟を促進できるようにしました（4：1-16）。キリストの主権の下での教会の一致は、キリストの下での「天と地のすべてのもの」の一致を予示しています（1:10）。純粋さと相互尊重の新しい生活は、キリストのない古い生き方とは対照的です（4：17-6：9）。 「主に強い」人々は、特に祈りの力を通して、大きな霊的葛藤の中で邪悪な者に勝利します（6：10-20; 1：3）。

エフェソの信徒への手紙の読み方

    アイデンティティと充実感への渇望を満たすことは、エキゾチックなサファリの冒険、活況を呈しているビジネスベンチャーの成功、またはその完璧な人とのロマンチックな関係の情熱には見られません。むしろ、それは私たちが私たちの人生の目的を発見するときに起こります。この手紙は、男性と女性がずっと尋ねてきた「なぜ私はここにいるのか」という質問に答えます。答えはあなたを驚かせるかもしれません。興味がある？読む。私たちの神との旅は始まったばかりであり、それはますます良くなることを約束します！

パウロは、最も大きく、最も贅沢な言葉を使って、神の愛する者としての私たちのアイデンティティと目的を発見することがどれほど素晴らしいかを描いています。神の贖いの行為の言葉では言い表せない富についてのこの最上級の説明を急いで通り抜けないでください！パウロが神が誰であるか、そしてあなたへの彼の計り知れない愛を明らかにするので、意味のそれぞれのニュアンスを味わうために時間をかけてください（エペソ1：17-23; 3：15-21）。十字架での比類のない犠牲のために、「キリストの検索不可能な富」（エペソ3：8）のために神を崇拝するパウロに加わってください！

    この手紙は3つの部分に分かれています。第1章から第3章では、キリストにおけるクリスチャンの富について述べています。クリスチャンの歩みのエペソ4：1-6：9。クリスチャンの戦争のエフェソ6：10-24。この本を勉強しながら、

エフェソの信徒への神の性格

1. 神は近づきやすい-2：13、18; 3:12

2. 神は栄光です-1：12; 3:16

3. 神は親切です-2：7

4. 神は愛しておられます-2：4-5

5. 神は憐れみ深い-2：4

6. 神は強力です-1：19; 3：7、20; 6:10

7. 神は約束の番人です-1：13; 2:12; 3：6

8. 神は和解している-2：14、17

9. 神は統一されています-4：6

10. 神は賢明です-1：8; 3:10

11. 神は憤慨している-5：6 

エフェソの信徒へのキリスト

    エペソ人への手紙の中で、パウロはイエスと彼の体としての教会との間の独特の関係を説明しています。キリストは、信者を結びつけ、体を強める教会の長です（4：15、16）。ポールはまた、「キリストの中に」いるという信者の立場に焦点を当てています（1：1、3-7、11-13; 2：5-6、10、13、21; 3：6、12）。