jlps-10089

ميراث البنت الصلبية في قانون الأحوال الشخصية العراقي

م.بختیار صدیق رحیم        

كلية القانون والسياسة – جامعة السليمانية

https://doi.org/10.17656/jlps.10089

Abstract 

Take matters related to personal status in Islamic societies a high position in the hearts and conscience of everyone of its members, and is seeking individuals and families on the sponsorship and apply the rule of personal status, even if they become disregard in other worship services issues, legacy is a part of these issues, Because of in Islamic jurisprudence, as well as the legal legislator of interest which suits it, but we find sometimes that the legislator, under the effects of multiple subjects deviate from the agreed opinion a way that not be a desirable times, and rejected other times .As an example on that stipulated by the Iraqi legislature when his statement to the legacy of the girl the negative in terms of its share and strength in blocking form in which it was requiring him analytical pause, to see rooting the jurisprudence to the stipulated, and the statement of stops of defect in it for non-conformity with the jurisprudence, and then a statement ways to address that is derived from religious texts legal treatment, and in conformity with the religion doctrine of the people and social conditions prevailing.

الملخص 

تأخذ المسائل التي تتعلق بالأحوال الشخصية في مجتمعاتنا الإسلامية مكانة عالية في نفوس ووجدان كل فرد من أفرادها ، وتسعى الأفراد والأسر على رعايتها وتطبيقها ، حتى وإن تكاسلت في مسائل عبادية أخرى ، والميراث جزء من هذه المسائل ، فلاقت من الفقه الإسلامي ، وكذا المشرع القانوني ذات الإهنمام الذي يليق بها،ولكن نجد في بعض الأحيان أن المشرع ، وتحت التأثر بمواضيع متعددة يحيد عن الرأي المتفق عليه بالشكل الذي لايكون محبذاً تارةً، ومرفوضاً تارةً أخرى .وكمثال على ذلك ما نص عليه المشرع العراقي عند بيانه لميراث البنت الصلبية من حيث نصيبها وقوتها في الحجب بالشكل الذي كان يستوجب معه وقفه تحليلية ، لمعرفة التأصيل الفقهى لما نص عليه ، وبيان مواطن الخلل فيه لعدم مطابقته والآراء الفقهية، ومن ثم بيان سبل معالجة ذلك معالجة قانونية مستمدة من النصوص الشرعية ، وبما يتلائم ودين ومذهب عامة أبناء الشعب ،والظروف الإجتاعية السائدة.

پوختە

لە كۆمەڵگا ئیسلامیەكاندا،ئەو بابەتانەی پەیوەستن بە باری كەسێتیەوە ، گرنگیەكی تایبەتیان هەیە لە دڵا و دەروونی تاكەكانی دا، بۆیە تاكەكان و خێزانەكان هەمیشە هەوڵی پارێزگاری لێكردن و جێبەجێ‌ كردنی دەدەن ، ئەگەر چی لە هەندی پەرستشی تردا كەمتەر خەم بن، میراتیش یەكێكە لە بابەتانە، بۆیە لای فقهی ئیسلامی و یاسا دانەرانەوە گرنگی شاییستە بەو بابەتەی پێدراوە.لەگەڵا ئەوەش ا هەندێ‌ جار یاسادانەر ، لە ژێر كاریگەری جیاوازدا لەوە ڕێڕەوە لای داوە ، بەشێوەیەك جارانیك بەدڵی تاكەكان نەبووە، جارانێكش ڕەد كراوەتەوە ، لە نمونەی ئەم حاڵەتەش ، میراتی كچی كەسی مردوو، لە ڕووی بڕی شایستەگیەكەی لە میرات ، یان هێزی لە بێبەش كردنی میرات گرانی تردا، بەشێوەیەك پێویست بوو لەسەر ئەم بابەتە بوەستین و شیكاری بكەین، بۆ زانینی ئەو بنەما فیقهیەی یاسادانان پشتی پێبەستووە، ودەست نیشان كردنی شوێن لاواز و هەڵە، كە لەگەڵا ڕا فقهیە جیاوازەكاندا كۆك ناین، وە دیاری كردنی چۆنیەتی چارەسەر كردنیان بە شێوەیەكی یاسایی ، بەجۆرێك لە دەقە شەرعیەكانەوە هەڵێتجرا بێت ـ و لەگەڵا ئایین وئایینزای كۆی تاكەكانی گەل ، و باری كۆمەڵایەتی كۆمەڵگادا كۆك و هاوتەریب بێت .

:المصادر

القرآن الكريم 

كتب التفسير :

1. أبوبكر أحمد بن علي الرازي الجصاص، أحكام القرآن ، ج2،ط1، دار الكتاب العربي ، بيروت ، 1335هـ.

2. أبو عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن ، ج5، دار الكتاب العربي لطباعة والنشر، القاهرة، 1967. 

3. محمد حسين الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، ج4، دار الكتب الإسلامية، طهران ، 1362هـ ق (1983م) .

كتب الحديث :

4. أحمد بن الحسين بن علي أبو بكر البيهقي ، سنن البيهقي الكبرى ،تحقيق: محمد عبدالقادر عطا ، ج6، مكتبة دار الباز، المكة المكرمة، 1994.

5. أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني، مسند الإمام أحمد، مؤسسة قرطبة للنشر، دون مكان وسنة النشر.

6. د.أحمد محمود الشافعي ، أحكام المواريث ، دار الجامعية للطباعة والنشر ، بيروت ، دون سنة نشر.

7. محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري، صحيح البخاري، تحقيق: مصطفى ديب البغا، ج1، ط3، دار إبن كثير، بيروت ، 1987.

8. علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني، دار المعرفة ، بيروت، 1966.

9. محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي ،سنن الترمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون،ج4، دار إحياء التراث العربي ، بيروت، دون سنة نشر.

10. محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني، سنن إبن ماجة، رقم الحديث/2719،تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ج2، دار الفكر، بيروت، بدون سنة نشر. 

11. مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري، صحيح المسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، دون مكان وسنة النشر.

الكتب الفقهية والقانونية :

12. أبو نصر محمد بن عبدالله الإمام ، إعلام النبلاء أحكام توريث النساء، ط1، دار المتخصص للطباعة والنشر ، صنعاء، اليمن ، 2004 .

13. أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، التبيان، دار إحياء التراث العربي، دون مكان وتأريخ النشر.

14. أبو عبدالله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان الشافعي ، الأم ، دار المعرفة، بيروت، 1990. 

15. أبو محمد علي بن أحمد الظاهري المشهور بإبن حزم، المحلى، دار الآفاق الجديدة ، بيروت ، دون سنة نشر.

16. د.أحمد الكبيسي، الأحوال الشخصية في الفقه والقضاء والقانون ، ج2،الوصايا والمواريث والوقف، العاتك لصناعة الكتاب ، القاهرة ،2009

17. د.أحمد محمد علي داود ، الحقوق المتعلقة بالتركة بين الفقه والقانون، ط1، الإصدار الثالث، دار الثقافة للنشر والتوزيع، عمان،2007.

18. جمال الدين أبو محمد علي المنبحي، اللباب في الجمع بين السنة والكتاب، تحقيق: د.محمد فضل عبدالعزيز المراد، دار القلم ، دمشق، 1994.

19. حسن محمد الكردي ،الميسر في فقه المواريث، ط1، مكتبة و مطبعة دار المنارة، من منشورات جامعة الأقصى ،غزة ، فلسطين،2010 .

20. رضا بن عبدالحميد فتح الله ، الواضح في علم الميراث ، ط1، دار البصيرة ، الأسكندرية ، مصر 2004.

21. زين الدين الجبعي العاملي المشهور بالشهيد الثاني ، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية لمحمد بن جمال الدين مكي العاملي المشهور بالشهيد الأول، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت،دزن سنة نشر .

22. شهاب الدين أحمد بن إدريسبن عبد الرحمن القرافي ، الذخيرة ، دار الغرب الإسلامي، بيروت ، 1994.

23. عادل أحمد عبدالله وآخرون ، المجموع شرح المهذب لأبي إسحاق الشيرازي ، ج 18، ط2، دار الكتب العلمية، بيروت ، 2011.

24. د. عبد الكريم زيدان ، المفصل في أحكام المرأة وبيت المسلم في الشريعة الإسلامية، ج11، ط3 ، مؤسسة الرسالة للنشر، بيروت، 2000.

25. عبدالله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي ، الإختيار لتعليل المختار، مطبعة الحلبي للنشر ، القاهرة ، 1937.

26. عبد الملك بن عبدالله بن يوسف الجويني الملقب بإمام الحرمين، نهاية المطلب في دراية المذهب، تحقيق: د.عبدالعظيم محمود الديب، دار المنهاج ، مصر، 2007.

27. علي بن محمد بن حبيب البغدادي الماوردي، الحاوي الكبير شرح مختصر المزني، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1999.

28. محمد أبو زهرة ، أحكام التركات والميراث ، دار الفكر العربي ، القاهرة ،1963.

29. محمد الخطيب الشربيني، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ، دار الفكر ، بيروت ، دون سنة نشر.

30. محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الدين السرخسي، المبسوط ، دار المعرفة ، بيروت، 1993.

31. محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، دار الفكر ، بدون مكان وتأريخ النشر.

32. محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي الشهير بإبن رشد الحفيد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، دار الحديث، القاهرة ،2004.  

33. محمد جواد مغنية ، الفقه على المسائل الخمسة ــ الأحوال الشخصية ، ط1، دار العلم للملايين ، بيروت، 1964 .

34. د.محمد رواس قلعةجي، موسوعة فقه إبن تيمية،ج1، ط3، دار النفائس، بيروت،2007.

35. محمد علاءالدين بن عمر المعروف بإبن عابدين، الرد المحتار على الدر المختار، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت ، 2000.

36. محمد علي الصابوني، المواريث في الشريعة الإسلامية في ضوء الكتاب والسنة، ط1، دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع ، القاهرة ،2002 .

37. محمد مرسي حمادة قنيبي،الميراث في الشريعة الإسلامية، مراجعة أحمد الحجي الكردي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية، دون سنة نشر.

38. د.مصطفى إبراهيم الزلمي ،أحكام الميراث والوصية وحق الإنتقال في الفقه الإسلامي والمقارن والقانون، ط10،شركة خنساء للطباعة المحدودة، بغداد، بدون سنة نشر.

39. منال محمود المنشي، الشرح الوافي لأحكام التركات والمواريث، ط1، دار الثقافة للنشر والتوزيع ، عمان ، 2011.

40. منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي، كشاف القناع عن متن الإقناع ، دار الفكر، بيروت ، 1402ه .

41. موفق الدين عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي المشهور بإبن قدامة المقدسي ، الكافي في فقه الإمام أحمد، دار الكتب العلمية، بيروت، 1994.

42. موفق الدين عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي المشهور بإبن قدامة المقدسي، المغني، مكتبة القاهرة للنشر، القاهرة، ، 1968.

43. د.هاشم جميل عبدالله، مسائل من الفقه المقارن، القسم الثاني ـــ أحكام تتعلق بالمعاملات، جامعة بغداد، بيت الحكمة، بغداد،1989.

القوانين :

42. قانون الأحوال الشخصية العراقي رقم(188) لسنة (1959) المعدل. 

43. قانون المواريث المصري رقم (77) لسنة (1943) .

44. قانون الأحوال الشخصية السوري رقم (59) لسنة (1953). 

45. قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (61) لسنة (1976) الملغى.

46. قانون الأحوال الشخصية الكويتي رقم (51) لسنة (1984).

47. قانون الأحوال الشخصية للمسلمين السوداني لسنة (1991).

48. قانون الأحوال الشخصية اليمني رقم (20) لسنة (1992) المعدل.

49. قانون الأحوال الشخصية الإمارتي رقم (28) لسنة (2005).

50. قانون الأسرة البحريني رقم (19) لسنة (2009).

51. قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (36) لسنة (2010) .

52. مشروع قانون الأحوال الاشخصية الجعفري .

Full Tex

       Copyright (c) 2016 : The Author, published by University of Sulaimani, College of Law.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.