E.- Máximas y Principios fundamentales de Jigoro Kano

GENERALIDADES:

El Judo ha rebasado la escala primitiva de la utilidad para llegar a la de una Ciencia y un Arte.
El Judo es un Arte y una Ciencia, debe mantenerse por encima de todas las esclavitudes artificiales, estar libre de toda influencia financiera, comercial o personal.
El estado del Mundo y de los asuntos humanos, actualmente se parecen mucho a los de los principiantes sobre un tapiz de Judo.

El Judo no debe ser revestido de una etiqueta nacional, racial, política, personal o sectaria.
La idea de considerar a los demás como enemigos, no puede ser más que locura y fuente de regresión.
El Judo debe estar aquí para el beneficio del hombre, y no el hombre para el Judo (competición)
Cuando uno se da cuenta del poder del Judo, no puede servirse de él a la ligera, pues puede ser más peligroso que una espada.
El mejor uso que se puede hacer de una espada, es el no emplearla, lo peor, servirse de ella.

SOBRE EL EQUILIBRIO Y LA ESTABILIDAD:

El Judo puede ser considerado como un arte o una filosofía de equilibrio, tanto como un medio de cultivar el sentido y es estado de armonía y estabilidad.
La salud de la vida, depende del juego armonioso de nuestros instintos.
La estabilidad mental es una inquebrantable calma, es un factor importante en un combate de Judo, lo sería más si se tratase de una lucha a muerte.
En la acción, lo principal es elevarse por encima del problema de la vida y la muerte, de la sensación del miedo y de la aprensión.
La habilidad es función de una acción automática inconsciente. El autocontrol consciente de todos los factores es una cosa imposible, ya que una entrada no dura más que el tiempo de un relámpago.

SOBRE LA EFICACIA:

¿Existe un principio que se aplique realmente en todos los casos?. Si, lo hay. Es el principio de la eficacia, sobre todo en el empleo del espíritu y el cuerpo. Yo he dado a este principio totalmente general el nombre de Judo.

SOBRE LOS ENTRENAMIENTOS:

En toda clase de entrenamiento el punto más importante es librarse de las malas costumbres.
Superar la costumbre de emplear la fuerza contra la fuerza, es una de las formas más difíciles de entrenamiento en Judo y no se puede progresar sin lograrlo.
Ambición y rivalidad minuciosamente dosificadas, son estimulantes del progreso, pero en grandes cantidades se transforman en veneno destructivo.
El fracaso en la competición o en el entrenamiento no debe ser fuente de desaliento o desesperación. Pero es un signo de necesidad de una práctica más grande y de unos esfuerzos sostenidos.
La forma de entrenarse depende de una acción consciente, pero la meta del entrenamiento es alcanzar la maestría de la técnica lo que es inconsciente.
A medida que progresamos en el estudio del Judo, se desarrolla el sentido de la confianza en si mismo, base del equilibrio mental.
La sutiliza en la técnica, la finura en la estética son útiles para la eficacia del arte, pero escapa a toda descripción.
Únicamente con la ayuda y las concesiones mutuas, un organismo que agrupe mayorías o minorías puede encontrar su plena armonía y realizar serios progresos.

SOBRE LOS KATAS:

Los KATAS son la estética del JUDO.
En los KATAS se encuentra el espíritu del Judo, sin el cual es imposible ver la meta.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES:

La perspectiva filosófica del Ju-Jitsu era “Principio de la Suavidad”; esta idea estaba influenciada por la filosofía china y el confucionismo que decía: “No debe resistirse contra la fuerza de un adversario; por el contrario, debemos absorberla y aprovecharla para vencer.” A Jigoro Kano este principio no le resultaba del todo satisfactorio para comprender los mecanismos en que se basaban las técnicas de Ju Jitsu y del judo, pues se encontraba con numerosos casos en los que no se ajustaban a la filosofía de su enseñanza.

Kano decía:

“Si sólo podemos aplicar las técnicas aprovechando la fuerza del otro cuando éste nos ataca, ¿qué debemos hacer ante un adversario que no se mueve?”.

Y continuaba diciendo:

“El judo no debe encontrarse con tales inconvenientes; si queremos que el otro se mueva, debemos tomar la iniciativa con la ayuda de nuestra propia fuerza buscando una mayor eficacia y un óptimo resultado empleando un mínimo de esfuerzo”.

Bajo este prisma nace un nuevo principio, expresado con la frase SEIRYOKU ZENYO: "Máxima eficacia en el uso de la fuerza" “La condición principal para el Nague Waza es derribar a nuestro oponente utilizando un mínimo de nuestra fuerza; este principio es perfectamente aplicable en todos los órdenes de nuestra vida. Todos los hombres nacemos con las mismas oportunidades; mientras unos permanecen en la ignorancia, otros se convierten en personas importantes y admiradas. Este es un simple resultado de la aplicación de este principio.”.

Posteriormente Jigoro Kano formula otro principio que denomina Jita Kyoei: "Progreso mutuo". “El Judo es el camino más eficaz para el fortalecimiento tanto físico como mental. Con el entrenamiento, se disciplina y prepara el cuerpo y el espíritu mediante práctica de las técnicas de defensa y ataque; con ello, conocemos lo esencial de este camino...". “La utilización continua de estas técnicas es la meta fundamental del judo, superándose uno mismo hasta la perfección en beneficio del mundo.”

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