Realul, imaginarul si simbolicul /

Lo real, lo imaginario y lo simbolico

Page start up on 01.12.2018_23.47 (UTC+1 / Paterna, España)

Fuente documental / Sursa documentara: Lo real, lo imaginario y lo simbolico.> 13.005 bytes .

Lo mas recomendable es que... quien puede, lea el articulo original y no esta copia hecha por mi.

Mi intento es de acercar información a el rumano que no puede (por varios motivos, incluso por el parcial o total desconocimiento de alguna otra idioma) auto-servirse. ¡Gracias! .

/

Cel mai recomandat este ca... cine poate, să citească articolul original și nu această copie făcută de mine.

Intenția mea este de a apropia informații acelor concetățeni romani care nu pot (din diverse motive, inclusiv din parțială sau totală necunoaștere a altei limbi) să se auto-servească. Mulțumiri! .

Estoy observando hoy (01.12.2018_23.58) que en la traducción que hice y publico en Wikipedia, no he traducido el articulo integral, sino, solo una breve introducción.

Yo nunca publico esbozos, pero en este caso no me explico lo que paso

No se como fui capaz de esto pero... un día . . . si me va permitir el tiempo, volveré en el lugar para completar el articulo..

Vad de-abia azi (01.12.2018_23.58) ca la traducerea pe care am facut-o si am publicat-o in Wikipedia nu am tradus intregul articol ci doar o scurta introducere.

Nu inteleg cum am facut asa, pentru ca de regula eu ori traduc si public articolul intreg ori, daca nu e intreg, nu il public (si imi ramane in lista la rubrica: "traduceri in curs").

Dar, imediat ce voi gasi timpul necesar, ma voi intoarce pe acolo si voi aduce continutul la egalitate cu articolul din care am tradus.

Columna 1 .

Texto del articulo "Lo real, lo imaginario y lo simbólico - Wikipedia".

Lo real, lo imaginario y lo simbólico son términos utilizados por Jacques Lacan como sustantivos en género neutro, para señalar unos campos o dimensiones, que él llama "registros" de lo psíquico. En el psicoanálisis de orientación lacaniana estos tres registros se encuentran relacionados conformando una tópica . Esta tópica constituye una estructura que se puede representar ejemplarmente como elementos anudados de un modo semejante (no forzosamente idéntico) a un nudo borromeo . Según Lacan, estos tres registros posibilitan conjuntamente el funcionamiento psíquico, de modo que cualquier entidad, proceso o mecanismo de lo psíquico puede ser enfocado y analizado en sus aspectos imaginarios, reales y simbólicos. Así, por ejemplo, un proceso de pensamiento del orden simbólico involucra siempre, una base o soporte en lo real y una representación en el registro de lo imaginario.


El conjunto de los tres registros es denominado por Jacques Lacan en una fase temprana del desarrollo de esta teoría (a partir de 1953) con la sigla: « S.I.R .» (es decir, simbólico, imaginario, real) y luego, en el contexto del intento de formalización de la teoría a través de matemas que Lacan llevó a cabo a partir de 1970, la sigla es invertida, transformándose en « R.I.S .», donde lo real pasa a tomar aquel lugar determinante en la estructura que en la primera tópica ocupaba lo simbólico, y a ser definido como un «resto» que se substrae a toda formalización científica, por lo que no se puede «matematizar».​


Índice


1 Registro de lo real

2 Registro de lo imaginario

3 Registro de lo simbólico

4 Referencias

5 Bibliografía

6 Véase también


( 1.629 del total de 13.005 bytes)

Columna 2 .

Automatic translation with Google .


Realul, imaginarul și simbolicul sunt termeni folosiți de Jacques Lacan ca substantive neutre de gen, pentru a indica câmpuri sau dimensiuni, pe care le numește „înregistrări” ale psihicului. În psihanaliza orientată lacanian, aceste trei registre sunt legate, formând un subiect. Acest subiect constituie o structură care poate fi reprezentată în mod exemplar ca elemente înnodate într-un mod similar (nu neapărat identic) cu un nod borromeu.

Potrivit lui Lacan, aceste trei registre permit în comun funcționarea psihică, astfel încât orice entitate, proces sau mecanism al psihicului poate fi focalizat și analizat în aspectele sale imaginare, reale și simbolice. Astfel, de exemplu, un proces de gândire a ordinii simbolice implică întotdeauna o bază sau un sprijin în real și o reprezentare în registrul imaginarului.




Setul celor trei registre este numit de Jacques Lacan într-un stadiu incipient al dezvoltării acestei teorii (începând din 1953) cu acronimul: „S.I.R.” (adică simbolic, imaginar, real) și apoi, în contextul încercării de a formaliza teoria prin matematică pe care Lacan a efectuat-o din 1970, acronimul este inversat, transformându-se în „RIS”, unde începe să ia real locul determinant în structura pe care simbolul a ocupat-o în primul subiect și să fie definit ca un „rest” care se scade din orice formalizare științifică, deci nu poate fi „matematizat”.



Index


1 Înregistrarea realului

2 Registrul imaginarului

3 Registrul simbolicului

4 Referințe

5 Bibliografie

6 A se vedea, de asemenea .



Columna 3.

Traducción / Traducere... admin .


Realul, imaginarul și simbolicul sunt termeni folosiți de Jacques Lacan ca substantive de gen neutru, pentru a indica câmpuri sau dimensiuni, pe care le numește „registre” ale psihicului. În psihanaliza de orientare lacaniana, aceste trei registre se gasesc inter-relationate, conformând un topic . Acest topic constituie o structură care poate fi reprezentată în mod exemplar ca elemente înnodate într-un mod similar (nu neapărat identic) cu un nod borromeu .

Potrivit lui Lacan, aceste trei registre permit în comun funcționarea psihică, astfel încât orice entitate, proces sau mecanism al psihicului poate fi focalizat și analizat în aspectele sale imaginare, reale și simbolice. Astfel, de exemplu, un proces de gândire a ordinii simbolice implică întotdeauna o bază sau un sprijin în real și o reprezentare în registrul imaginarului.




Ansamblul /setul celor trei registre este denumit de Jacques Lacan într-un stadiu incipient al dezvoltării acestei teorii (începând din 1953) cu acronimul: „ S.I.R .” (adică simbolic, imaginar, real) și apoi, în contextul încercării de a formaliza teoria prin intermediul acelor matemas pe care Lacan le-a realizat incepand de prin 1970, acronimul este inversat, transformându-se în „ RIS ”, unde realul începe să ocupe locul determinant în structura in care in primul topic era ocupat de simbolic și să fie definit ca un „rest” care se substrage oricarei formalizari științifice, deci nu poate fi „matematizat”.

Cuprins


1 Registrul realului

2 Registrul imaginarului

3 Registrul simbolicului

4 Referințe

5 Bibliografie

6 A se vedea, de asemenea






El nudo borromeo ejemplifica la relación entre los registros. Basta retirar cualquiera de los tres anillos para que se desanuden los otros dos.

/

Nodul borromeu exemplifică relația dintre registre. Este suficient să scoatem oricare dintre cele trei inele, și odată cu asta, celelalte două se dezleagă.

«Esquema R»

Los tres registros en la tópica lacaniana,​ donde:


Triángulo esquina superior: Lo imaginario;

Φ: El falo imaginario;

S: El sujeto del inconsciente;

m: El yo (moi);

Trapecio central: Lo real;

Triángulo esquina inferior: Lo simbólico;

M: La madre simbólica;

a: El otro imaginario (objeto a);

I: Yo (moi) ideal;

a': El Yo en el encuentro con el otro imaginario;

P: La Ley/El Nombre del Padre;

A: El Gran Otro

«Schema R»

Cele trei registre din subiectul lacanian, unde avem:

Triunghiiul din colțul superior: Imaginarul;

Φ: Falusul imaginar;

S: Subiectul inconștientului;

m: Eu (moi);

Trapez central: Realitatea reală;

Triunghiul din colțul inferior: simbolic;

M: Mama simbolică;

a: Celălalt imaginar (obiectul a);

I: Eu-l (moi) ideal;

a ': Eu-l la întâlnirea cu celălalt imaginar;

P: Legea / Numele Tatălui;

A: Marele celălalt.




Un comentariu de-al meu, din 03.03.2021, la un articol de Facebook . 1)

Sunt oameni care dacă nu se droghează, nu pot merge mai departe. Religia nu e singurul drog, dar e cel mai ieftin, cel mai accesibil, cel mai răspândit.

Ateismul de asemenea este un drog.

Singurul care nu e drog, este obiectivismul, adică credința în lucrurile verificabile, demonstrabile. Trebuie să crezi în ceea ce percepi prin prisma celor 5 simțuri cu care (în mod primordial) te-a inzestrat natura, și nu în fantasmagorii elaborate de propria-ți minte (sau în fantasmagorii imaginate de alții.



Singurul Dumnezeu este Universul.

Nu-l mai calcați în picioare (la fiecare pas, cu fiecare respirație, cu fiecare faptă).

Singurul Dumnezeu este realitatea reală, și nu vreuna imaginată.

Realitatea (realitatea reală) există și în lipsa, și în prezența fiecăruia dintre noi, indivizii umani, sau a speciei umane .


Un comentator, zice... printre altele:


... dar tu poți arata iubirea, dorul... Pentru că și a crede în ceva tot un sentiment este....

Avem două științe 1. Fizica și 2. Metafizica..... De aici putem să plecam cu discuția... Și mai adaug că a crede în ceva se poate fi un Efect Placebo....


2)

Dacă vreau, pot crede că bunicul sau bunica există, dar în realitate nu mai există decât poza. Dincolo de poza nu este nimic. Înainte vreme nu existau aparate de fotografiat (ca în ultimii 200 de ani).

Conservarea vreunor figuri de persoane se putea face doar prin pictură (chiar și rupestră) sau prin cioplire (sculptură). Ca să desenezi ca să sculptezi ceva, trebuie ca mai întâi să îți imaginezi în mintea ta produsul pe care urmează să îl realizezi.

Isus a spus (în limbajul cel de acum peste 2000 de ani) să nu ne închinam la lucruri închipuite (imaginate).

Antonimul conceptului " imaginație " este conceptul " realitate ".

De ce să ne închinăm (să ne raportăm) unei realități imaginate și nu realității reale?

Realitatea există... și cu noi (oamenii), și fara noi.

Și cu sentimentele, și fără sentimentele noastre. Și cu metafizica, și fără metafizica noastră. Și cu al nostru efectul placebo , și fără el.

Majoritatea oamenilor nu văd realitatea-reală din cauza închipuirilor care le umbla prin cap












Un comentario mío, del 03.03.2021, a un articulo del Facebook .

1)

Hay personas que, si no se estan drogando, no pueden seguir en adelante. La religión no es la única droga, pero es la más barata, la más accesible, la más extendida.

El ateísmo también es una droga.

Lo único que no es una droga es el objetivismo, es decir, la creencia en cosas comprobables, demostrables. Tienes que creer en lo que percibes a través del prisma de tus 5 sentidos con los que (principalmente) la naturaleza te ha dotado, y no en las fantasmagorías elaboradas por tu propia mente (o en las fantasmagorías imaginadas por la mente de otros).

El único Dios es el Universo.

Parais de pisotearlo (con cada paso, con cada respiración, con cada hecho).

El único Dios es la realidad real, y no alguna de las realidades imaginadas.

La realidad (la realidad real) existe tanto en la ausencia como en la presencia de cada uno de nosotros (los individuos humanos) o de todos de una vez (la especie humana)

Un comentarista dice:


... pero puedes mostrar amor, nostalgia ... Porque creer en algo también es un sentimiento ...

Tenemos dos ciencias 1. Física y 2. Metafísica ... Desde aquí podemos comenzar la discusión ... Y agrego que creer en algo puede ser un Efecto Placebo ....


2)

Si quiero, puedo creer que mi abuelo o mi abuela existen, pero en realidad solo existe la imagen. No hay nada más allá de la imagen. Antes, no había cámaras (como en los últimos 200 años). La preservación de algunas figuras de personas solo se puede hacer mediante pintura (incluso cueva) o tallado (escultura). Para dibujar para esculpir algo, primero debes imaginar en tu mente el producto que vas a realizar.

Jesús dijo (en el lenguaje de hace más de 2000 años) no adorar cosas imaginarias. El antónimo del concepto "imaginación" es el concepto de "realidad". ¿Por qué adorar (relacionarse) con una realidad imaginada y no con la realidad real? La realidad existe ... y con nosotros (las personas), y sin nosotros. Y con nuestros sentimientos y sin nuestros sentimientos. Y con metafísica, y sin nuestra metafísica. Y con nuestro efecto placebo , y sin él. La mayoría de las personas no ven la realidad real debido a la imaginación que les pasa por la cabeza .

Véase también / A se vedea, de asemenea: Realul imaginarul si simbolicul (articulo traducido por mi / Articol tradus si publicat de mine in Wikipedia la 13.07.2017_02.46)