Enciclopedism / Enciclopedismo
Creado el miercoles 08.05.2019_14.38 (UTC+1 / Paterna, España).
(884 octeți)
(558 octeți)
(2.560 octeți)
.
Gânditori principali
Enciclopedismul a fost o mișcare filoso-culturală care sa dezvoltat în Franța datorită influenței iluminismului. El intenționa să catalogheze sau să compileze toate cunoștințele umane ale timpului bazate pe noile principii ale rațiunii. Scopul enciclopedismului a fost întotdeauna diseminarea cunoașterii, democrația cunoașterii, furnizarea instrumentelor necesare atât în Revoluția Industrială, cât și în dezvoltarea economică.
Noile evoluții tehnice, economice și politice (împărțirea puterilor în guvern, Montesquieu, de exemplu) au făcut ca secolul al XVIII-lea să fie identificat drept "Centura luminilor". Simon Bolivar însuși în America a declarat: "Moralele și luminile sunt primele noastre nevoi", termenul "lumini" având sensul general al cunoașterii, al educației, al formării integrale a ființei umane.
Enciclopedismul a fost încorporat în faimoasa Enciclopedie, promovată și editată de Diderot și D'Alembert, și a contribuit la scrierea unora dintre cele mai notabile figuri ale Iluminismului, cum ar fi Voltaire, Rousseau și Montesquieu. Enciclopedia a fost o lucrare colectivă de 28 de volume care a început să fie publicată în 1751, conținând cunoștințe despre știință, arte și meserii, precum și soluții la problemele care au afectat societatea nobilă și burgheză. Scopul său concret a fost să ilustreze generațiile viitoare, făcându-le mai fericiți și pentru aceasta am adunat atât de multe informații ca și filosofia și cercetarea științifică a Iluminismului.
Autorii Enciclopediei au văzut-o ca o distrugere a superstițiilor și a accesului la cunoașterea umană. În Franța, vechiul regim, totuși, ar provoca un izbucnire de controversă, din cauza intoleranței religioase. Enciclopedia a lăudat gânditorii protestanți ai Reformei și a contestat dogmele Bisericii Catolice. Cartea a fost interzisă în întregime, dar, având în vedere adepții ei de clasă nobiliară, lucrările de editare au continuat și fiecare volum ulterior a fost livrat ilegal abonaților săi.
Enciclopedia a devenit reprezentarea deplină a spiritului iluminat, unde elaborarea sa a fost suspendată și amânată din cauza războiului amar pe care presa oficială și eclesiastică le-a prezentat-o. Diderot și D'Alembert au fost directorii enciclopediei și a fost primită colaborarea majorității filosofilor francezi de atunci, ca poligraful Jaucourt și avocatul Borchert D Argis, însărcinat cu scrierea enciclopediei.
'Historia natural', escrita por Plinio el Viejo en el primer siglo, fue el primer libro que se llamó una enciclopedia. Fue muy apreciado en la Edad Media. Este manuscrito profusamente ilustrado fue producido en el siglo XIII.
„Istoria naturală”, scrisă de Pliniu cel Bătrân în primul secol, a fost prima carte care s-a numit enciclopedie. A fost foarte apreciată în Evul Mediu . Acest manuscris bogat ilustrat a fost produs în secolul al XIII-lea.
El enciclopedismo es una perspectiva que tiene como objetivo incluir una amplia gama de conocimientos en una sola obra. El término cubre tanto las enciclopedias como los géneros relacionados en los cuales la exhaustividad es una característica notable. La palabra enciclopedia es una latinización del griego enkýklios paideía, que significa educación integral. La enciclopedia es "una de las pocas influencias generalizadoras en un mundo de sobreespecialización. Sirve para recordar que el conocimiento tiene unidad", según Lewis Shore, editor de la Enciclopedia de Collier. No debería ser "una mezcla, sino una concentración, una aclaración y una síntesis", según el escritor británico H.G. Wells
Enciclopedismul este o perspectivă care are ca obiectiv includerea unei largi game de cunoștințe într-o singură lucrare. Termenul acoperă atât enciclopediile, cât și genurile conexe, în care completitudinea este o caracteristică notabilă. Cuvântul enciclopedie este o latinizare a grecescului enkýklios paideía, care înseamnă educație atotcuprinzătoare. Enciclopedia este „una dintre puținele influențe generalizatoare într-o lume a supraspecializării. Acesta servește ca o reamintira a faptului că cunoașterea are unitate ", potrivit lui Lewis Shore, editor al Collier's Encyclopedia. Nu ar trebui să fie „un amestec, ci o concentrare, o clarificare și o sinteză”, potrivit scriitorului britanic H.G. Wells .
Además de la exhaustividad, la escritura enciclopédica se distingue por su falta de una audiencia específica o aplicación práctica. El autor explica los hechos de manera concisa en beneficio de un lector que luego utilizará la información de una manera que el escritor no intente anticipar. Los primeros ejemplos de escritura enciclopédica incluyen discusiones sobre agricultura y artesanía por escritores romanos como Plinio el Viejo y Varro, discusiones que presumiblemente no pretenden ser consejos prácticos para agricultores o artesanos.
Pe lângă completitudine, scrierea enciclopedică se distinge prin lipsa unui public specific sau a unei aplicații practice. Autorul explică faptele concis în beneficiul unui cititor care va folosi apoi informațiile într-un mod pe care scriitorul nu intenționează să îl anticipeze. Printre primele exemple de scriere enciclopedică se numără discuții despre agricultură și meșteșuguri ale unor scriitori romani, cum ar fi Pliniu cel Bătrân și Varro, discuții care probabil nu sunt destinate a fi sfaturi practice pentru fermieri sau meșteri artizani.
La gran mayoría del aprendizaje clásico se perdió durante la Edad Media. Esto mejoró el estado de las obras enciclopédicas que sobrevivieron, incluidas las de Aristóteles y Plinio. Con el desarrollo de la impresión en el siglo XV, el rango de conocimiento disponible para los lectores se expandió enormemente. La escritura enciclopédica se convirtió tanto en una necesidad práctica como en un género claramente distinguido. Los enciclopedistas del Renacimiento eran muy conscientes de cuánto se había perdido el aprendizaje clásico. Esperaban recuperar y registrar el conocimiento y estaban ansiosos por evitar mayores pérdidas
Marea majoritate a învățării clasice s-a pierdut în Evul Mediu. Acest lucru a îmbunătățit statutul lucrărilor enciclopedice supraviețuitoare, inclusiv cele ale lui Aristotel și Pliniu. Odată cu dezvoltarea tipăririi în secolul al XV-lea, gama de cunoștințe disponibile cititorilor s-a extins enorm. Scrierea enciclopedică a devenit atât o necesitate practică, cât și un gen clar distins. Enciclopediștii Renașterii erau conștienți de cât de mult s-a pierdut învățarea clasică. Ei sperau să recupereze și să înregistreze cunoștințele și erau dornici să evite alte pierderi.