La rivelazione di Isais 

Per i nostri amici italiani:  Una traduzione fatta da uno studente dell'Università di Firenze

Für unsere italienischen Freunde: Eine Übersetzung von einem Studenten der Universität Florenz

(1) Parlo di verità - perché possiate ascoltare. Immagine che io do - perché tu veda; parla di conoscenza e di
sapienza, che abbraccia tutto, dall'inizio alla fine,

(2) Non parlo di parabole, né di allegorie, né di parole evasive, ma faccio conoscere chiaramente ciò che è stato, ciò che è e ciò che potrà essere.

(3) Gli esseri umani, da quando sono sulla terra, sono destinati a morire - e allo stesso tempo sono immortali; Figli di esseri celesti, nati in cielo - molte migliaia di volte più antichi di questo mondo.

(4) Figli della luce e figlie dello splendore, abitanti dei cieli, persi nelle tenebre, vivi nella luce, eppure soggetti all'ombra; eterni, eppure non liberi dal morire.

(5) Vagabondi sulle creste dei mondi, appena nati da questa parte - di nuovo destinati all'altra. Figli degli dèi, ma non simili a loro. C'è ancora di più sugli esseri umani: vecchio è il loro sesso - giovane è il loro mondo. Il loro sesso è vecchio - il loro mondo è giovane.

(6) L'essere umano non è nato, c'è fin dall'inizio e ci sarà sempre.

(7) Prima dell'inizio tutto era dato dall'eternità; non c'erano né spazio né tempo. Senza coscienza, senza vita, tutti gli esseri giacevano lì prima che l'Onnipotente avesse pietà di loro, creasse un tempo misurabile, creasse spazi che potessero essere percorsi. i mondi celesti eterni.

(8) Lì affondarono i semi di tutti gli esseri; l'eternità era diventata dalla pre eternità, l'inizio era germogliato dal precursore.

(9) Il Padre Eterno è sceso per prendersi cura degli esseri, dando forza vitale, risveglio dell'anima,

risvegliare gli spiriti. Il nuovo mondo celeste si risvegliò alla vita e alla tessitura. Gli esseri si riconoscevano

si riconoscevano in base alla loro specie:

(10) C'erano quelli che poi divennero esseri umani, c'erano quelli che divennero animali, c'erano quelli che erano verdi

erano quelli che erano piante verdi, e c'erano gli spiriti demoniaci.

(11) E tuttavia tutto questo non è come lo conosce oggi la terra, ciò che un tempo si è allontanato dai mondi celesti -

simili e dissimili allo stesso tempo.

(12) Dal regno dei cieli è scaturito ciò che ora vive nel regno terrestre, che un tempo era fuggito dalla luce dell'Onnipotente.

la luce del Padre Eterno , cercando strane ombre - erranti e inconsapevoli.

(13) Perché un principe delle ombre si levò contro i mondi del cielo per sfidare il Padrino. A

Questo principe delle ombre ha eretto un regno di ombre, lontano dai cieli: l'inferno oscuro.

(14) Il vuoto si estende nel mezzo - nessuno che possa riconciliarsi lì.

(15) Nel frattempo, nel mezzo, tra il buio e la luce, potenti spiriti costruirono il Valhalla. Lì

vivono le gentili dee e gli audaci dei del Padre Eterno .

(16) C'è sempre una battaglia tra loro e l'inferno.

(17) Ma molti esseri caddero dai mondi celesti. Senza saperlo, volevano guardare l'inferno.

(18) Tutti costoro sprofondarono nell'incoscienza, dimenticarono il proprio nome, dimenticarono tutto ciò che era,

(19) Per questi caduti l'Onnipotente creò di fresco una nuova mondanità: il regno terrestre di questa parte con il firmamento delle stelle.

il firmamento dei corpi celesti; affinché le moltitudini perdute potessero rinascere, in modo che

una via per la morte terrena e poi una porta per il ritorno al cielo.

(20) L'Onnipotente aggiunse l'ampio arco dei mondi dell'aldilà a tutti coloro che erano caduti dall'umanità;

il ponte per un felice ritorno.

(21) Ora vi chiamo tutti i mondi, ben creati dall'Onnipotente: Prima di tutto il

mondo celeste di luce eterna, il regno dell'Onnipotente, la dimora originaria di tutti gli esseri.

(22) Poi chiamo la terra verde onnicomprensiva: non c'è mondo che non la comprenda, da questa parte come dall'altra.

Da questa e dall'altra parte del grande specchio, come viene chiamato il confine tra loro. Anche

Anche l'inferno è in esso, l'oscuro, terribile, sanguinante, disgustoso tormento senza fine. In mezzo alle praterie,

(23) Anche il mondo di questo mondo fluttua nella Terra Verde, con la terra e le stelle splendenti.

stelle.

(24) Allo stesso modo, l'arco variopinto degli altri mondi si estende dai pressi del cielo fino all'inferno.

all'inferno. I mondi di là sono numerosi, per essere attraversati dagli uomini dopo la morte terrena.

morte terrena.

(25) Ai margini della prateria, indicibilmente lontano, si trova un regno inquietante: Il grigio canyon dei

demoni; spesso terribile, ma anche silenzioso.

(26) I mondi addormentati sono di più che nella terra verde

(27) e anche della valle silenziosa sommersa. Gli abitanti della terra provengono da lì,

per vagare in questo mondo come piantine all'inizio, e infine per conquistare il ritorno a casa.

(28) Dico la verità, dico la conoscenza e la saggezza, vi insegno la conoscenza e la via con una parola chiara: Nel regno dei cieli abita il popolo di Dio.

Nel regno dei cieli abita l'Onnipotente con i suoi fedeli. Ma nell'inferno abita l'oscuro principe delle ombre,

il rigettato, il corruttore: Shaddain è il suo nome. Nel Valhalla regnano gli eroi allegri,gli dei con le loro mogli.

(29) Istara, messaggera del Padre Eterno , è loro ospite. Gli Eirenjar entrano ed escono da lì, i

i doppiamente immortali. Alcuni di loro li chiamo fratelli e sorelle.

(30) In questo mondo passano tutti gli uomini, con loro bestie e piante, per vagare nella vita terrena.

L'arco dell'altro mondo apre loro la strada verso il regno dei cieli dopo la morte terrena.

(31) Nei regni della terra verde tutti possono incontrarsi: Il bene e il male, di ogni genere. Isais, che vi insegna ha li la sua dimora.

(32) Di notte, durante il sonno, il vostro spirito si solleva spesso dal corpo per vagare nei mondi del sonno.

Molte cose si incontrano lì, si scambiano a volte anche per un po' di tempo.

(33) Molti spiriti si spingono verso l'alto anche in pieno giorno. Le vibrazioni dell'aldilà possono parlargli

possono parlargli per dargli un messaggio. Ma vi avverto: spesso queste cose sono un inganno.

(34) Fate attenzione, esseri umani nati sulla terra! E guardate: Non è qui l'inizio. Ascoltate!

In verità vi parlo e con tono chiaro vi do consigli.

(35) La guerra è nel giro dei corsi del tempo, incessante, da quando gli Shaddain si sono sollevati contro il Padre Eterno 

Trovate un luogo, prendetelo, dove si usa la spada dell'eroe, dove si richiede un'azione coraggiosa.

(36) Conoscete il luogo che è vostro. Chi esita tollera - chi tollera permette ai poteri dell'inferno di agire.

Le potenze dell'inferno.

(37) Saluta dolcemente i miti, ma lancia un grido di battaglia contro i malvagi. Conoscere

L'amore al suo posto - come l'ora della lancia.

(38) Sentite con compassione dove gli artigli della miseria hanno strappato un sofferente. Ma guardate bene negli occhi di colui che ha voluto

(39) Sferrare un colpo - non esitare - dove scende una nube oscura. Sii un guerriero dove la

rabbia bellicosa prevale. Sii un amante a casa.

(40) Il vagare della terra è diviso in due, come la luce è il giorno e il buio la notte. Non pensare mai che uno

dell'uno o dell'altro sia solo.

(41) In verità vi dico che vi mostrerò oltre, vi mostrerò ciò che è: il ritorno cerca Shaddain nel mondo terreno

città e paesi, mari e gole, deserti e foreste, prati e montagne. Egli

le fonti dell'angoscia, inzuppando di sangue la storia delle nazioni, comportandosi come un dio.

comportandosi come un dio.

(42) Molteplice è la smorfia del male, che spunta dalle giunture della terra ovunque, molte teste

sono le sue fauci laceranti. Nessun colpo di spada può dividerli tutti.

(43) Mari di fiamme ruggiranno sulle terre per molto tempo prima che il verme

perisca. L'astuzia nutre il ventre del maligno, rende potente l'incantatore di ombre.

(44) Chi fermerà l'orrore, finché la giara dell'acqua limpida non sarà aperta?

Perciò perseverate! Rimanete in attesa per tutti i secoli, finché non si compia l'ora della spada vittoriosa.

Allora la bandiera sventolerà alta nella tempesta della battaglia vittoriosa,

quando il raggio della brocca d'acqua avvolgerà il mondo terrestre.

(45) Il giorno è ancora lontano, l'ora della vittoria. Le nuvole si stanno addensando per sprigionare fulmini.

(46) Ricco di luce, o regno della luce, la chiglia della nave si spezza, solo i detriti approdano sulla riva del male. Leggete sui pezzi, custodiscili con cura per una nuova opera: la nave della vittoria c'è stata una volta. Quando il raggio soffia la vela - dall'aldilà arriva attraverso il sole di Ilu, invisibile - allora è il momento.

(47) Sbirciate attraverso il mondo stellato, guardate in alto verso la testa del toro. Egli porta la lancia. Misura dalle stelle dalla testa del toro alla brocca d'acqua. Sotto il centro nasconde la pietra nera e viola.

(48) Pietra nera, potente. Isais una volta l'ha recuperata dall'abisso infernale, superando il Principe delle Ombre che l'aveva rubata dal Valhalla.

(49) A questo scopo Isaia usò l'astuzia, si tagliò i capelli a cubetti e indossò abiti da bambino per ingannare le guardie di Shaddain. Così entrò nell'oscuro pozzo dell'inferno, per salvare la pietra nera e viola:

(50) Potente è il suo potere, evocare la luce del vaso d'acqua. Ave al sapiente! Ave ai sapienti
Salve ai saggi che seguono i consigli. Essi saranno potenti.

(51) I capelli delle donne racchiudono il potere magico. Catturano vibrazioni ultraterrene in questo mondo. Più a lungo vi si muove in simmetria, più potere di luce riesce ad acquisire. Ma non rimane non è esente da minacce nei tempi bui, perché Shaddain desidera fare del male.

(52) Gli spiriti tempestosi , potere vibratorio magico, scelgono a volte i lunghi capelli della fanciulla come rifugio. È buono per la maggior parte del tempo, dà molto, dà la capacità di lavorare attraverso la volontà. Quelli in cortile e al focolare, tutti alla luce, li tiene lunghi, veramente molto lunghi.

(53) Ma coloro che lottano apertamente contro le tenebre è meglio che lo accorcino, come Isais ha fatto con durante il suo viaggio all’inferno.

(54) Ovunque prevalgano le tenebre, alcune delle sue vibrazioni si annidano facilmente tra i capelli delle donne che lavorano magicamente. se sono più lunghi del necessario; ma la misura di mezzo cubito è necessaria.

(55) L'uomo è potente in battaglia con la spada e in virtù della sua volontà - ma la donna lavora magicamente. lavora la donna.

(56) Riconoscere i segni nel cielo. Chi è chiamato lo sente, gli eletti lo capiscono, lo chiamano (o pensano). lo capiscono, mi chiamano (o pensano): Dalla luce della luna, dalle tenebre della notte, tu esci, sorella Isai', che mi hai sempre visto,
che hai sempre pensato a me.

(57) La pietra appare nera - eppure è luminosa. Parte elementare - indicibilmente forte. La forza dell'uomo la guida

lo guida, quella della donna lo ringiovanisce, rende efficace l'esercito del Valhalla.

(58) Il suo popolo natale, la vittoria che concede, la certezza di una durata millenaria. Nella montagna di Vodin riposa

riposa il potere. Sente il suono delle voci, la lingua degli eletti, non ama gli estranei. È

inconsapevole - eppure è come i fatti; è roccia nero-violacea - eppure risplende' potenza di vita. I,

Isaia, la vergine che ho scelto per te, che ti parla, do la pietra alla tua tribù.

(59) Chi bacia la bocca, il collo e i capelli di Isaia sarà baciato di nuovo dallo spirito di Isaia. Il

Io ascolterò ciò che è vero, ma il mio artiglio colpirà ciò che è falso.

(60) Così mi mostro a voi, affinché possiate farvi un'immagine, sia essa di legno, di bronzo o di pietra. In tale immagine

Mi trasferisco in tale immagine per regnare come sorella tra i giusti .

(61) Ma per quelli che sbagliano vengo come una pantera.

(62) Sono vicino a voi, sono con la vostra tribù - per l'anno, l'ora e il giorno - finché il tempo non sarà compiuto.

(63) Quando Istara avrà aperto il coperchio di vetro della giara d'acqua e la giovane luce sarà già effettivamente splendente giovane luce - allora il cambiamento sarà vicino. Allora Isaiah avrà compiuto il suo lavoro per il tempo; Istara
d'ora in poi compirà l'ufficio.

(64) Allora bacerai la bocca, gli occhi e i capelli di Istaren, servirai il potente della luce allo scopo di ma non dimenticate Isaia.

(65) Ma alcuni dei più coraggiosi potranno rimanere al mio fianco.

(66) Dalla luce della luna li chiamo a me. Dalla luce della luna, essi mi chiamano

me. Saranno coloro che non temono il peggio e non si sottraggono alle cose più difficili.

rinunciano alla pace e alla beatitudine, perché nella prateria la battaglia non è ancora finita. Per loro non sarò

non più una semplice sorella, ma una sposa e uno sposo.

(67) Solo quando si realizzerà ciò che vuole l'Onnipotente, quando il tempo d'oro sorgerà sulle terre e nei cuori di tutti i popoli. e nei cuori di tutti i popoli, solo allora il segno del Tutto Padre sarà valido per l'umanità. Lontana è questa
Lontano è il cammino. Ancora a lungo regna la notte della desolazione, e ruggisce senza legami Lo Shaddain ruggisce.

(68) Figlie delle stelle e figli dei cieli, amici di Tutto il Padre, tormento della potenza infernale : In alto si erge la Volontà, così la conoscenza vi tesse. Determinato è il vincitore dall'eternità. Dalla testa del toro, l'aiuto viene a voi nei problemi e nelle angosce, l'arma uguale alla specie.

(69) Figli del toro, sorelle e fratelli di Jesse, qui il meglio delle tribù: Tenetevi lontani dal sangue degli altri, lasciate che la tribù che Isais e Istara amano, che è predestinata dalla parola dell'Onnipotente. Parola del Padre Eterno .

(70) Flussi di luce celestiali pervadono la terra qui; chiamati, venite, trattenuti, legati dal vincolo della pietra nera.

(71) Ai piedi di questa montagna, nascosto nel profondo della roccia, riposerà fino all'ora del tempo, fino a quando Wodan parlerà e agirà lì.

(72) Perciò trasmetterete il bacio di Jesse attraverso tutte le generazioni della sacra tribù. dividere l'alleanza. Vi parlo con parole chiare; non dico allegorie, dico esattamente: Rimanete sempre fedeli alla filiazione nel Tutto-Padre e alla fratellanza mia.

(73) E notate anche il fratello nel toro. Nell'immensità della Groenlandia, vicino al Valhalla, Malok, l'audace, dispiega le sue ali. È il fedele ciambellano di Isaien, che durante il pericoloso viaggio verso i castelli dell'inferno ha salvato il mondo.
castelli dell'inferno, mi ha salvato dal peggio, mi ha portato la salvezza da Schaddalla. mi ha salvato dagli scagnozzi di Schaddain.

(74) Ma ho avvertito di chiamare Malok solo nella più grande angoscia, e non altrimenti che in mio nome, perché altrimenti è facile temerlo. Ve lo dico ora, perché è come la testa di un toro, il guerriero alato, il forte.il guerriero alato, il forte, l'audace, il potente da lontano - eppure è solo.

(75) Nessuno erigerà una statua di Malok senza quella di Isais. Altrimenti egli potrebbe venire

che voi lo chiamerete. La rabbia di Malok sarà incanalata a destra, richiesta nel mio nome e nella mia immagine.

(76) Malok ha molti fratelli e alcune sorelle, esseri potenti che vagano nell'aldilà, operando magie e aiutando a dirigere le sorti della battaglia. Le tribù spesso li chiamano i loro dei, oppure demoni.

(77) Ma la vostra dea si chiama Istara, la radiosa messaggera dell'Onnipotente; e la vostra compagna segreta: Isais.

La vedrete quando la battaglia della vittoria sarà combattuta, in festa, con la testa che ondeggia a lungo,

prima che io l'accorci ancora una volta per continuare a combattere. Questo vi dico, perché dovete saperlo, per conoscere sempre la mia immagine.

Come tu la pensi - così io la riconosco.

(78) Perché tutti i pensieri sono da vedere nella terra verde , un messaggio chiaro, immagini chiaramente riconoscibili.

(79) E si noti ancora una volta che Malok può diventare violenza selvaggia, se le redini di Isaia si spezzano

le azioni avventate degli uomini. Potrete sempre rendergli onore, al guerriero solitario - sempre

è sempre stato fedele - ma sappiate che Malok non può conoscere i sentimenti umani. Pertanto, l'uomo che sbaglia è da biasimare se stesso.

(80) Vi dico ciò che dovete sapere. Segnatevi bene tutte le cose! Nulla deve essere tralasciato:

Che tre fiamme ardano in ogni momento, dove forse un'immagine di Malok si trova accanto alla mia.

(81) Vi ho già dato il segreto della lancia e dello specchio. Dovete conservarlo

Lo conserverai, ma non metterlo mai per iscritto; tienilo a mente.

(82) Ora cammini tra i mondi, tra la prateria e la terra solida, come

come me. Io, lontano dalla rete, sono il vincolo del tuo impegno. Invisibile per la maggior parte del tempo, ma sempre al tuo fianco.

(83) Gli antichi sapevano, scolpirono le rune, mantennero la parola del Padre eterno . Finché i venti stranieri non soffiarono la polvere velenosa nei pensieri degli uomini, finché il seme del male non spuntò ovunque tra i popoli.

(84) Risveglia la memoria a lungo sopita, un nuovo raggio fa risplendere il vecchio sole: sole interiore, luce interiore.

Sole, luce interiore. Vecchio tramandato, eppure eternamente giovane: spirito torreggiante dell'alta generazione.

Gli antenati guardano da laggiù.

(85) Gli antichi sapevano, scolpirono le rune, ben annunciate, sapienti trasmettendo da

molto che era, che era stato molto tempo fa:

(86) Tre tribù di popoli uniti al popolo: I nati dalla terra, i nati dal mare e i nati dall'aria.. I primi erano nati dall'antico suolo, i secondi hanno attraversato il mare da lontano, i terzi sono venuti dal sole, dal cielo e dal mare.

il terzo veniva dal sole, dall'alta torre vicino alle nuvole. Tutti loro erano uniti

Thale , l'isola sacra. Ricordando questo, si unirono di nuovo, guidati dal Padre Eterno .

(86) Molti lo dimenticarono, alcuni non lo capirono: erano sempre stati un unico popolo, da sempre.

divisi dal destino - abilmente riuniti.

(87) Il primo a dividere il destino fu un fuoco impetuoso, ovunque, che bruciava la terra, bruciava l'erba, faceva evaporare l'aria fresca., facendo evaporare le acque fresche, consumò il midollo dei popoli.

(89) Il terzo destino si presentò con una morsa gelida: giganti rombanti senza pietà; la gente dovette fuggire.

(90) I destini "a tre parti" divisero un popolo in tre. Andarono separati - si ritrovarono di nuovo.

(91) Per ordine dell'Onnipotente, fu inviata loro Istara, per unire di nuovo, per formare di nuovo il popolo di Mezzanotte, i dominatori originari. dell'isola sacra.

(92) Perché la luce della brocca d'acqua ha bisogno di una forza di sostegno, quando si riverserà invisibile

sulle generazioni degli uomini.

(93) Allora gli eletti saranno riuniti in un tempo dorato, per mille anni, affinché possano

trasformare la luce della brocca d'acqua in oro all'interno.

(94) Istara e Isaia sono stati quindi incaricati dalla Parola del Padre, ciascuno a suo modo, di guidare amorevolmente gli eroi.

guidare amorevolmente gli eroi.

(95) È vero, Isaia, che ti disseti alla fonte della conoscenza: Il saggio

mandò giù agli uomini il Padre Eterno molte volte; mandò Istara anche una volta nella casa del grande re

che governava la terra da tutti i venti. Bel era il nome della sua terra.

(96) Egli, il potente re, lo fece scrivere, come fu dato dalla bocca di un veggente.

Bocca. Fino a Thale, all'isola sacra, il grande re proclamò il messaggio della dea nei tempi della conoscenza aurea.

(97) Nei tempi successivi la maledizione delle tenebre si avvicinò all'umanità, quando lo Shaddain

scelse servitori crudeli e lo presero come loro dio. Nubi di odio oscurarono le stelle

stelle, la sete di sangue si risvegliò, con orrore delle nazioni. Tempo di tenebre, malvagità dei combattenti,

La covata di Shaddain si diffuse in lungo e in largo e guadagnò spazio. I solchi della terra

della terra divennero grondaie di sangue; quasi nessuno amava più l'altro.

(98) L'Onnipotente stesso fu massacrato come messaggio vivente dai servitori dell'orrore oscuro.

(99) Per l'Onnipotente come lo stesso Allkrist lo aveva fatto. L'odio delle tenebre si scatenò contro di Lui.

(100) Il potere della luce martirizzato, la verità schiacciata, i liberatori legati: un momento terribile.

Un tempo terribile.

(101) Isais guardò fuori, dalla terra verde , per indomiti eroi valorosi. Esaminando vide la certa tribù di cui professa il meglio.

(102) Sono pochi di numero e pochi in tutto.

(103) Quelli che ho riconosciuto attraverso lo specchio della terra verde: la schiera santa, il mio cuore è per voi .A voi è stato detto. Tenete alta la scelta, non trascurate lo stile libero.

(104) Nessun'altro genere può governare il vostro servizio. L’aquila solitaria sopra le alture nuvolose ha vinto la conoscenza .

(105) Contemplare in silenzio, comprendere in silenzio, procedere con consapevolezza: così fa il saggio.

Le domande del giorno trovano la loro risposta di notte, quando lo spirito viene svegliato con calma .

(106) La spada dell'uomo, alzata per combattere, è duplice: fuori dal minerale e dentro la volontà.

Mai il professionista, il saggio e il maturo non riesce a spiare da lontano il corso del destino.

(107) Chi conosce se stesso conosce anche il corso del destino, conosce il proprio destino.

Chi non sa, invece, inciampa facilmente.

(108) Lavorare è l’impresa di un alto proposito, piccolo o grande che sia. Vedendo l'opera prosperare,

vi riconoscerete in essa, ne trarrete gioia e sempre nuova forza.

(109) Fate attenzione! Non ve lo dico da solo, ma state al dovere dell'Onnipotente, prima di tutto alla sua parola. Prima la sua parola e solo dopo i miei sforzi.

(110) È provato che anche voi ascoltate Istara. Ella è sua messaggera. Perciò datele onore, immagine e posto nei vostri cuori.

Nei giorni che precedono il tempo del compimento, ella stessa potrà ancora parlarvi

se l'Onnipotente lo vuole. Mantenete quindi libero lo spazio appropriato.

(111) L'Istara crea quindi un pilastro sacro, elevato verso il cielo, quando il tempo del vaso d'acqua è vicino.

; quando l'ultima battaglia è stata combattuta vittoriosamente e il campo di battaglia è stato ripulito da ogni traccia di traccia di orrore.

(112) Allora passa da me a Istara il nastro , poi baciate di Istara occhi, labbra e corona.

La sua luce mite risplende per la pace imminente - come prima per le braci calde della battaglia di Isaia.

(113) Ciò che vi viene detto dalla bocca di Isaia è per voi, non per tutti gli uomini, come non per tutte le nazioni. Valutate voi stessi ciò che deve essere conosciuto da tutti: Tutta la supervisione del Padre

sugli eventi del mondo, la cura del Padre, il suo essere all'opera in tutte le cose.

(114) Istara e Isais: sono specialmente per voi. Non tutti possono afferrare ciò che è richiesto qui.

Non lasciate che i deboli lo raggiungano.

(115) Diversi sono gli abitanti della terra, diverso è ciò che è a loro gradito, quale può essere la

loro dimora , in che modo può essere il loro lavoro. Aiutate ciascuno a riconoscere e a trovare il proprio; perché ognuno ha uno scopo e un posto secondo la sua specie.

(116) L'artiglio di Shaddain, fumante di sangue, vuole confondere. È un creatore di menzogne, insegna l'invidia, suscita invidia da uno all'altro.

(117) Ascoltate tutte le voci, prestate attenzione a ogni segno. La falsità getta nel mondo i servi di Shaddain.

servitori di Shaddain. Siate prudenti, non dimenticate: la moltitudine della gente qui è impura, caduta dalla casa del Padre.

(118) Grande è il male prima che il vaso d'acqua si sia svuotato; l'inganno è molteplice, il tradimento frequente, l'inganno abita molti il tradimento è frequente, l'inganno abita questo mondo in moltitudine.

(119) Innocenti sono le bestie della terra, i pesci dell'acqua, gli uccelli del cielo e tutto ciò che gracchia.

, salta e corre. Innocenti sono anche le piante verdi. Tutte queste sono dunque santificati.

(120) Isaia, per me, è vicino ai felini, grandi e piccoli. Un tempo era al mio fianco in battaglia

contro le potenze del male sulle coste della terra verde . Nella razza felina onorate anche la specie di Isais.

le vibrazioni di entrambi gli spiriti sono correlate.

(121) Chi è il più coraggioso degli eroi? È colui che attraversa l'aldilà, la terra verde, nella forza del padre eterno nella fedeltà, con lo sguardo rivolto al regno celeste.

(122) Lì è promessa la vita eterna, che viene davvero data senza alcun dubbio. Ricordatelo bene:

Non c'è morte! Morire è iniziare, vagare di nuovo attraverso altre strutture mondane. Nulla

vi spaventa, nulla vi fa paura.

(123) La luce risplende in eterno, è luce viva; e una parte di essa è saldamente

radicata in tutti voi.

(124) Qualunque cosa sia uomo sulla terra, o bestia, o pianta verde, vive in eterno.

Conservate questa benedetta conoscenza.

(125) Gli alti principi saranno trovati santi sul monte dell'assemblea per governare con saggezza.

Essi sono protetti dalle dee e dagli dei, come questi spiriti erano chiamati un tempo dagli uomini.

(126) Sotto l'ombrello segreto della montagna del mondo, invisibile agli occhi degli uomini e non vincolato a un solo luogo , si erge la montagna visibile di solida roccia, preparata per gli uomini come un luogo santo

Dove questa certa montagna si innalza fino alle nuvole, lì mi incontrate, Isais.

(127) E lì ci sarà il secondo lapis... (verso perduto)

(128) La cima dell'albero del mondo sale da lì: nessuno la vede con l'occhio terreno - eppure è lì.

(129) Luoghi sacri, boschetti sacri, templi senza pareti: tutto il respiro del Padre alita sul visitatore.

Lì il cercatore troverà, sentirà il respiro del cielo.

(130) Questa è la fine, quando il mondo della terra, insieme al vasto firmamento dei corpi celesti, passerà.

rimarranno solo il regno dei cieli e le fosse dell'inferno. E nessuno cambierà il suo posto.

(131) Questa è la fine: quando tutto sarà tornato al principio. Questa è la fine: quando tutte le vie sono state percorse.

tutte le vie sono state percorse, quando ognuno ha varcato la porta, quando ogni opera è stata compiuta.

ogni opera è stata compiuta.

(132) Allora tutto gioisce nella pace beata, lontano da ogni sofferenza, scampato da ogni tormento;

ogni lacrima è asciugata, ogni cosa ha felicemente ritrovato il suo posto nel regno del Padre.

(133) Questa è la fine, il vero inizio. Lì la luce risplende per tutti gli esseri.

La luce - il compimento di tutte le vie. Il tempo è ancora lontano.

(134) Questo vi è stato detto da Isais, io, la fanciulla della Groenlandia. Gli eletti sono in grado di coglierlo.