破釜沉钥，不破不立

文 / 颜悦恩（高二理信）2021235

         人总需要以某种决绝为钥匙，才能叩响绝境深处的生门。1830年，法国作家雨果与出版商签约： 半年内交出一份作品。 于是，他把外出衣物锁进柜子，再把柜子钥匙扔到湖里，彻底断了外出游玩和会友的念头。最终，他写出文学巨著《巴黎圣母院》。在漫漫人生中，只有不留退路，才更容易赢得出路。退路是安逸的温床，亦是意志的坟场，因此唯有“置之死地而后生”的魄力，方能开辟属于自己的道路。

         破釜沉舟是清醒的自我革命。我们只有放下“不能就将就”的侥幸心理，才不会一直原地转圈、固步自封、自囿一隅。历史上的巨鹿之战：项羽沉舟断灶，仅携带三日的粮食渡江，却以生存之重迫使士兵暴发出无限潜能，最终赢下那场战争；反观贪图安稳的宋义选择存船留守，静待敌变，最终被项羽擒拿，兵败。不主动打破僵局，我们永远不知道自己能到达多远。投机心理并不可取，我们或许不必如项羽般以生命作赌注，但这种明知有退路，却仍选择在危崖边行走的勇气，值得我们效法。

         自断退路是，摒弃所不要的，为想要的事物腾出空间。当一个人或生物有意识地关上所有生门，只留下一扇窗时，这并非自寻死路，而是为杜绝一切干扰，将精力集中在当前的目标上，以达到最终目的。自然界中的雌章鱼便是如此。它在孕育幼体时会主动绝食，甚至自体溶解放浮游生物以喂养幼体。这种为种族延续而有意识选择死亡的举动，是一场对生存本能的华丽背叛。它们靠着那“想要延续种族”的毅力，放弃了生物体求生的本能。动物尚且能做到，何况人类。

         斩断备选方案才能一往无前。若我们总瞻前顾后地行事，或者抱持着“大不了重新来过”的心态，便不可能全力以赴。就像是华教先贤沈慕羽先生在茅草行动中以74岁的高龄签下《自愿被捕书》，并要求狱警给他铐上最重的脚链，以表达他绝不向不公政策屈服、争取母语平等的决心。这事件上报后引起民愤，有效延缓了该项政策的实施，更赢得了国际间的支持。对沈先生而言，他明明有更体面和温和的抗议方法，却选择以如此极端的方式抗争，只为马上止损，避免因拖延而陷入更困难的局面。不拼尽全力，便无法知晓自己能到达什么高度。因此，唯有破釜沉舟，不留余地，我们才有机会创造无限可能。

         古有言：“不破不立。”人总是习惯性地给自己留后路，却少有“自沉钥匙”的气魄，故所有的成就只会停留在前人之下。只有当我们学会以“破斧”为刃，以“沉钥”为墨，才能在一片荆棘中开拓道路，在一片空白中书写自己的篇章。希望所有人都能在心底建起一座水牢，将那把锁着“退路”的钥匙沉在湖底。◆