Formal, non formal, informal

 Vease "Manzana - Wikipedia".

Ambele "personaje" ce compun această imagine, aparțin conceptului "silvestru", dar nu ambele aparțin conceptului "pacific".

La animalul-animal, condiția de prădător se justifică pe deplin (pentru ca... așa l-a croit Nadura. face ceea ce face din motivatii care tin de "legitima sa aparare", murind de foame daca nu ar proceda asa),  dar ființei umane Natura i-a oferit (și ii oferă) posibilitatea să aleagă între a trăi de forma sălbatică sau a trăi de forma pacifică.

Ființa umană care își alege conditia de "prădător", și-o alege pentru că așa vrea, și nu din alte motive.

Ființa umană care tinde spre condiția de "prădător" nu face asta din motivații care țin de conceptul "necesitate" ci din motivații care țin de conceptul "capriciu", și astfel... nu are nici o scuză.

Omul își alege (și își educă, își cultivă), ce caracter vrea.

În mod normal, spre a trăi condiția pacifică, omul are de învățat și de pus în practică cel puțin tot atâta legislație câtă încape într-un "Regulament General de Circulație", în "circulația pedestră" ca și în "circulația călare" domnind aceleași... de bază... reguli: "Păstrarea distanței până la limita evitării oricărui pericol".

Asta înseamnă că tu... ca om... nu ai voie să te constitui în pericol, pentru nimeni, și... în primul și în primul rând, nu ai voie să te constitui în vreun fel de pericol, pentru vreun alt om.

Tu alegi.

Dar dacă alegi să fii un pericol, când calci pe bec, ți se retrage "permisul de circulație" (inclusiv... pe jos), și stai... la țuhaus.

 Vezi: "Cele 5 cele mai otravitoare substante din lume".

Ambos "personajes" que componen esta imagen pertenecen al concepto "salvaje", pero no ambos pertenecen al concepto "pacífico".

En el animal-animal, la condición del depredador está totalmente justificada (en la ... como Nadura la adaptó, pero a la naturaleza humana la Naturaleza le ha ofrecido (y ofrece) la posibilidad de elegir entre vivir en la naturaleza o vivir en la forma. Pacífico.

El ser humano que elige su condición de "depredador" lo elige porque lo quiere, y no por otras razones.

El ser humano que tiende a la condición de "depredador" no lo hace por motivaciones relacionadas con el concepto de "necesidad" sino por motivaciones relacionadas con el concepto de "capricho", y por lo tanto ... no tiene excusa.

El hombre elige (y educa, cultiva) qué personaje quiere.

Normalmente, para vivir la condición pacífica, el hombre tiene que aprender y poner en práctica al menos la legislación que corresponda en un "Reglamento General de Circulación", tanto en la "circulación de peatones" como en la "circulación de circulación". ... básica ... regla: "Mantener la distancia hasta el límite de evitar cualquier peligro".

Esto significa que a usted ... como hombre ... no se le permite estar en peligro, a nadie, y ... ante todo, no se le permite estar en ningún tipo de peligro, por ningún otro hombre.

Tu eliges.

Pero si elige ser un peligro, cuando pisa la bombilla, su "permiso de tránsito" (incluido ... a pie) se retira y se queda ... en el esmoquin.