TR 108

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

--- + ---

Tiễn biệt bạn

TRẦN TRẠC (G.ANH-60)

+ + +

Chuyến xe xưa tiễn đưa 5 người bạn

Chỉ có anh thoát nạn đến hôm nay

Thoát một lần,không thể thoát được hoài

Và phải đến một ngày anh nạp mạng.

Trưa hôm nay nhận được tin người bạn(1)

Báo Giác Anh thọ mạng đã hết rồi

Đã ra đi vào một đêm tối trời

Trên giường bệnh chẳng nói lời từ biệt.

Chẳng biết,anh có biết hay không biết

Mà có biết thì làm được việc gì

Một đời anh tự anh bỏ quên đi

Chỉ cái biết,chẳng có gì không biết ?

Bạn bè nhau, dù là không thân thiết

Cách mặt nhau biền biệt quá xa xôi

Nhẩm tính ra,hơn bốn mươi năm rồi

Từ cái thuở còn khắp nơi trú xứ.

Theo Tịnh độ, anh niệm câu lục tự

Phút cuối cùng anh ấm ứ không ra(lời)

Vậy là anh có được Phật Di Đà

Cùng Thánh chung dẫn anh qua Cực lạc ?

Có mùi hương thoảng xa đưa ngào ngạt

Hay là vầng năm sắc kết hào quang

Hoặc tiếng chung,tiếng khánh,phủ tràng phan

Và tiếng mõ vang vang hòa tiếng nhạc ?

Dẫn độ anh đưa về nơi lầu các

Ít nhất là ao bạc với sen vàng

Chỗ anh ở phải thượng phẩm cao sang

Vì tôi biết anh trì danh rất sớm.(4)

Hai thời khóa hiệp giải là cái vốn(5)

Anh thường dùng để thu tóm môn nhơn

Còn sau nầy khi vào cõi hỗn nguơn

Anh dùng pháp thuật gì gom thiên hạ ?

Hỏi là hỏi, chớ thật ra tôi đã

Biết rằng anh chẳng thể trả lời tôi

Vì khi sống anh nói chẳng nên lời

Thì khi chết anh làm sao nói được.

Tình bè bạn tôi nói xuôi, nói ngược

Là muốn cùng tạo duyên phước với nhau

Nếu thật sự anh đạt đạo quả cao

Thì anh cũng chẳng thể nào thừa nhận.

Bằng trái lại nếu anh còn quanh quẩn

Thì cũng không thể nói thẳng thừng ra

Vì tôi anh đều là những hồn ma

Sống hoang tưởng mà cho là chân thật !

Anh chết đi, chẳng phải là anh mất

Anh chết nhưng tâm thức anh vẫn còn

Vì nếu không,thì đoạn diệt tiêu luôn

Nhưng chẳng phải là cái hôm trước đó ?

Đốt nén hương để cùng anh cạn tỏ

Tình bạn bè muôn thuở chẳng phôi pha

Dù bây giớ hai thể xác cách xa

Nhưng hai thể sống vẫn là không khác.

Nếu anh mượn được ngũ quan xúc giác

Tôi và anh vẫn tương tác tương giao

Vì cái kia thật sự có mất đâu

Chỉ cách một nhịp cầu là sắc ấm.

Thế nên anh nói, tôi không nghe đặng

Chớ phải đâu anh chẳng nói năng gì

Chính cái anh nói chẳng ai nghe chi

Là động lực khiến anh quay trở lại.

Cứ như thế, một vòng vây oan trái

Kết chặt nhau bằng dây ái, dây ân

Thương chẳng đặng thì nỗi trận lôi sân

Si mê quá thì duyên trần cột chặt.

Tôi chúc anh bằng lòng nơi Cực lạc

Quên hết đi như một giấc mộng Hòe

Ngày hay đêm hãy tỉnh thức lắng nghe

Lòng thanh tịnh, đó chính là Phật hiệu.

-----------

(1)-5 người bạn đạo đã tử nạn trên chuyến

Xe định mệnh, tại chân cầu Bến Lức vào

tháng giêng năm 1965.(1/G.Hồi.2/G.Tân.

3/G.Thơi. 4/G.Năng.5/Huệ Giác.)

(2)-Nguyễn Tấn Lộc (G.Tôn)

(3)-Anh đã nhập viện,không nói được trước

đó và đã ra đi vào khoảng 10 giờ 30 đêm

23.05.năm Quý Tỵ. Thọ 68 tuổi.

(4)-Anh đã xuất gia ở chùa,tu tập niệm Phật

trước khi gia nhập Giáo đoàn 4 năm 1964.

(5)-Nhị khóa hiệp giải,là bộ sách anh gối đầu

từ lâu.

---o---

Gia Thất Am 01.07.2013 - 24.05.Quý Tỵ .

-Những Hạt Mưa Rào 3 - 2013.

Tiễn Biệt

PHẠM MINH CHÂU

(Giác Tin - GĐ 3-61)

+ + +

Đã là người hỏi ai không chết

Phật xưa còn nhập diệt xả thân

Ta nay chỉ là phàm nhân

Thì làm sao giữ mãi thân xác nầy ?

Nay anh chết,mai đây tôi chết

Và mọi người nối tiếp ra đi

Tiếc là khi còn sống đây

Không thực hiện được những gì ước mơ !

Đạo chưa trọn, đời chưa ổn định

Công chưa thành,danh cũng chưa nên

Tuổi còn thừa để sống thêm

Nhưng vô thường vẫn không riêng vị tình .

Thế là chẳng phải mình anh chết

Mà xưa nay hầu hết thế nhân

Bất luận nghèo giàu hèn sang

Đã chết, sẽ chết và đang chết dần .

Anh chết đã góp phần xây dựng

Nhắc anh em còn sống nhớ rằng

Chớ tiêu xài phí thời gian

Mà phải nuối tiếc uổng oan kiếp người !

Tôi không khóc anh như thiên hạ

Cũng chẳng buồn bày tỏ tình riêng

Chỉ mong anh được an nhiên

Dù đi hay ở, không quên đạo mầu .

Và ước hẹn mai sau gặp lại

Vẫn con đường ngày ấy bước đi

Nhưng nhớ bài học hôm nay

Đừng để lỡ dở đắng cay ngậm ngùi .

--------

Nhặt cánh vô ưu 9

Canh Thìn niên 2.000 .

TẠM BIỆT DUNG (62)

Giác Dung (GĐ 2)

Trụ trì Tịnh Xá Ngọc Hương Huế

Năm 1970

+ + +

Tôi với Dung xưa nay là bạn

Cùng sánh vai trên vạn nẻo đường

Bốn sáu năm dày dạn gió sương

Cùng hướng đến tương lai tươi đẹp.

Nhưng chẳng may trên đường đạo nghiệp

Cả hai ta bỏ cuộc giữa đường

Tôi về Nam gom góp yêu thương

Dung đất Khánh(1)Trung phần gắn bó.

Từ dạo ấy mình không gặp nữa

Va ngỡ rằng mãi mãi xa nhau

Nhưng nào ngờ bốn mươi năm sau

Mình lại có cơ duyên tương ngộ.

Dung nuối tiếc những ngày xưa đó…

Muốn trở về bến đỗ bình yên

Nhưng bến xưa đâu đã vẹn nguyên ?

Và thuyền cũ bao phen chìm nổi !

Nói là nói để cùng trao đổi

Chớ chắc gì ai đã nghe ai !

Thôi thì dành muôn sự mắn may

Chúc Dung được phỉ nguyền toại ý.

Còn riêng tôi bao năm lập chí

Noi theo gương Thượng sĩ Tuệ Trung

Học Duy Ma, cư sĩ Lư Năng

Theo Bàng Uẩn xuất gia để tóc.

Tôi thì ở đâu tu cũng được

Không chạy tìm chạy chọt chỗ tu

Bệnh thì tri bệnh,dược giải trừ

Cần chi viếng thầy non, sãi núi.

Chợt chiều nay bạn bè báo tới

Dung giã từ bằng hữu ra đi

Ôi ! tiếc thay người bạn cố tri

Đã tắt thở trước khi giải thoát !

Thế là mộng ly gia chưa đạt

Nhưng xin đừng bỏ cuộc Dung ơi !

Chết chỉ là chết xác thân thôi

Chớ thật sự ta nào có chết .

Vậy Dung hãy mau mau hòa nhập

Cùng mọi người tiếp tục cuộc chơi

Tiếc làm gì dĩ vãng Dung ơi !

Hãy can đảm nhìn về hiện thực.

Mỗi chúng ta thảy đều là Phật (2)

Đừng tự ti khinh miệt chính mình

Vốn trông ta bất diệt bất sinh

Hằng thanh tịnh đủ đầy linh hoạt.

---------

(1)-Khánh Hòa : Nha Trang.

(2)-“Nhất thiết chúng sanh

giai hữu Phật tánh”.

(Kinh Niết Bàn)

(3)-Hà kỳ tự tánh bản tự thanh tịnh.

-Hà kỳ tự tánh bản tự cụ túc.

-Hà kỳ tự tánh bản vô động dao.

-Hà kỳ tự tánh bản bất sanh diệt.

-Hà kỳ tự tánh năng sanh vạn pháp.

(Pháp Bảo Đàn-Huệ Năng)

---o---

-Gò Vấp 27.08.2010 - 18.07.Canh Dần.

-Kết hạt Bồ đề 1 - 2011.

TIỄN BIỆT

BẠN MINH QUẢ (63)

Cựu Sinh viên Cao đẳng

(Viện Cao Đẳng Phật Học Huệ Nghiêm)

+ + +

Quen nhau một chín bảy tư

Hương Nghiêm tịnh viện khóa tu mùa hè.

Đại Ninh vắng vẻ bốn bề

Thiền Tâm sư phụ cận kề dạy khuyên.

A Di Đà kết lương duyên

Sớ sao giảng giải tăng thêm nguyện lành.

Nhưng vì oan nghiệp chúng sanh

Nặng nề nên khiến tôi anh tạ từ

Xa thầy rời bạn đồng tu

Chen vào cõi tục gây ưu chuốc phiền !

Chưa bao giờ được bình yên

Dù cuộc trần thế bao phen đổi dời.

Tóc xanh nay bạc trắng rồi

Tuổi già ép ngặt đứng ngồi bất an.

Ngỡ rằng vẫn còn thời gian

Còn cơ hội đọc mấy hàng Tâm kinh.

Nào ngờ thần chết vô tình

Chẳng cho anh được thanh minh,hẹn hò.

Chia tay thật quá bất ngờ

Tiếc thương vô hạn trước giờ phân ly !

Nhìn anh lặng lẽ ra đi

Bạn bè chẳng biết làm gì khác hơn.

Mỗi người một nén nhang thơm

Nguyện cầu anh hướng tánh chơn quy hồi.

Còn chuyện rói ren bời bời

Của thế gian để cho người thế gian.

-----------

(*)-Cao đẳng Phật học Huệ Nghiêm.

---o---

Gia Thất Am 11.01.2012 – 18.12.Tân Mão.

-Những Hạt Mưa Rào 1 – 2012.

N H Ớ N H A U(64)

Tiễn biệt anh

Nguyễn Văn Mực

(G-Đán-G Đ 4)

+ + +

Nhớ ngày nào đó anh và tôi

Cùng sánh vai nhau dạo khắp nơi

Bến Hải, Cà Mau cơm tứ xứ

Gốc cây, lều lá ngắm mây trời.

Thuở ấy tôi vừa tuổi đôi mươi

Còn anh đã lẻ ba mươi rồi

Hơn nhau con giáp nhưng cùng tuổi

Lớn nhỏ cũng đồng cụ tý thôi.

Dưa muối tương chao chửa thấm mùi

Anh lại tạ từ tự tháo lui

Chẳng giống như anh,nhưng tôi cũng

Không làm sao cưỡng lại tình đời !

Trải tháng năm dài anh với tôi

Mỗi người tạo dựng một sân chơi

Sân anh bỏ ngõ không rào chắn

Cỏ nội, hoa đồng mọc khắp nơi.

Trái lại sân tôi vắng bóng người

Ra vào tuân thủ nội quy chơi

Mời ra Tứ đảo cùng Tam độc

Giữ lại Tam tu, Bát chánh thôi.

Nay anh sức yếu tuổi già rồi

Trả lại thân nầy đúng lý thôi

Tạm biệt không phải là vĩnh biệt

Luật chơi khó tránh khỏi luân hồi ?

Nhắc lại ngày nào anh với tôi

Cùng chèo thuyền giác,cùng ra khơi

Cùng nhau vượt biển tìm châu báu

Cùng lật úp thuyền thả nổi trôi.

Nổi trôi, trôi nổi giữa dòng đời

Nhưng vẫn hướng về giác ngạn thôi

Tỉnh giấc Nam Kha nhìn ngoảnh lại

Thì ra ảo hóa chuyện trò chơi !

-----------

Gò Vấp 15.12.2016 – 17.11.Bính Thân.

-Tiếng vọng 1 – 2.016.

Tiễn Biệt Anh

NGUYỄN VĂN KHƯƠNG

(GIÁC TRI . GĐ-2)(65)

+ + +

Anh là Giác Tri phải chăng

Những gì anh giác có bằng chứng không ?

Hay là chỉ giác lòng vòng

Giác lui, giác tới cái ông cha truyền.

Nếu vác chẳng nỗi thì khiêng

Chỉ sao quẳng gánh ưu phiền là xong.

-Anh là Giác tri phải không ?

Anh đã tri cái gì trong cuộc đời.

Tri anh hay là tri tôi

Tôi và anh có thật thời hay sao ?

Vậy thì anh tri cái nào

Cái nào cũng giả, giả sao tri tầm ?

Chắc anh tìm kiếm cái tâm

Cái tâm Huệ Khả tri tầm không ra.

Anh đừng tri giác đâu xa

Cái anh đang tri, đó là cái tâm.

Chỉ cần nhận ra sai lầm

Thì anh có thể an tâm đi rồi.

Đi đâu tùy ý anh thôi

Đến đâu, đâu cũng là nơi đi về.

Ở đâu, đâu cũng Bồ đề

Chỉ do ta vẫn còn mê Niết bàn.

Phật đạo chẳng có hai đàng

Như lai ứng biến muôn ngàn hóa thân.

Chúc anh an lạc tinh thần

Ở đâu cũng giữ vẹn phần Giác Tri .

--------

Gia Thất Am 22.01.2017-25.12.Bính Thân

-Tiếng vọng 2 - 2.017

TIỄN BIỆT ANH CHÍN(MẬP)66

(Bd Pháp Bảo Đàn)

* * *

Nhà cao cửa rộng mới xây

Sẽ mời bè bạn mừng ngày tân gia.

Nào ngờ mới nói hôm qua

Hôm sau lại có tang ma chia buồn !

Buồn lòng và rất tiếc thương

Bạn chỉ hưởng được chút hương khói tàn !

Có nhà nhưng lại lang thang

Một mình lạnh lẻo nhà tang lễ nằm.

Tóm thu gom góp bao năm

Tưởng rằng mình cũng có phần như ai ?

Nào ngờ đến phút giây nầy

Mới biết mình đã trắng tay lâu rồi !

Không có cái gì của tôi

Cũng chẳng có cái gì thời là ta .

Quen nhau đã nhiều năm qua

Có lẽ giáo pháp anh đà tỏ thông ?

Vậy thì anh hãy an lòng

Cố gắng tiếp tục vun trồng thiện căn.

Và xin hãy nhớ cho rằng

Không nơi nào sánh ví bằng nhân gian ?

Phổ Hiền, Địa Tạng, A Nan

Quy Sơn, Điều Đạt,Tây phang khước từ.

Ta bà phát nguyện nếu như

Còn chúng sanh khổ,thiên thu vĩnh hằng

Tiếp tục làm một chúng sanh

Mồi đèn nối đuốc quang minh soi đường.

-------------

Gia Thất Am 13g ngày 14.01.2016 -05.12.Ất Mùi.

-Tiếng chuông chiều 3 -2015.

TIỄN BIỆT

HUỲNH CÔNG HIẾU (*)(67)

(Hoằng Phục)

+ + +

Nhìn ngực anh thoi thóp

Hai mắt anh nhắm nghiền

Bỗng tim tôi hồi họp

Bao giờ anh ngủ yên ?

Đây ly cà phê đen

Và dây là điếu thuốc

Nếu anh không ngủ được

Mời phì phà qua đêm.

Âu cũng là thói quen

Khiến người đời vật vã

Sống đã chẳng bỏ được

Chết làm sao lảng quên ?

Nhìn cuộc đời thoáng chốc

Sanh,lão,bệnh,vô thường

Người trí nên tỉnh thức

Chẳng có gì tiếc thương !(**)

--------

(**)-“Sanh như đắp chăn đông

Tử như cởi áo hạ.”

(Từ Minh Thiền sư)

(*)-(Hiếu thu sang băng giảng Phật giáo)

---o---

Gò Vấp 11.12.2011 - 17.11.Tân Mão.

-Những hạt mưa rào 1 - 2012.

Tiễn Biệt LÊ VĂN LÝ

G.Ngoan (Sư đệ)(68)

+ + +

Vẫn biết chuyện tử sanh thường sự

Nhưng mấy ai đã tự chủ mình.

Nên khi vừa nhận được tin

Bạn ra đi, tôi giật mình bất an.

Bởi tôi chẳng ngờ rằng bạn chết

Sau cú sốc mất hết cửa nhà

Bạn vẫn vui vẻ cười khà

-“Có gì để mất, mất mà cái chi”?

Bạn đã biết chẳng gì để mất

Không có gì là thật “Giác Ngoan”

Lê văn Lý ở Dĩ an

Còn trước đó nữa bạn đang làm gì ?

Và hiện tại bạn đi đâu đó

Có biết đàng,biết ngỏ hay không

Hay là cứ mãi long đong

Tới lui qua lại nuôi trồng bán buôn ?

Nhớ ngày xưa chung đường,chung lối

Tôi dẫn đầu, bạn nối bước sau

Nhưng thời gian thoáng qua mau

Nay bạn đi trước, tôi chào tiễn đưa.

Nếu như có ngày xưa trở lại

Bạn có còn hăng hái nữa không

Hay đã mỏi gối chồn chân

Sau những nghiệt ngã thăng trầm tổn thương ?

Với cơ may vô thường mất mát

Hy vọng bạn dứt khoát dễ dàng

Những mối oan kiết buộc ràng

Sau những ngày tháng dỡ dang mộng đầu.

Nếu thật vậy, tôi cầu chúc bạn

Một ngày mai tươi sáng quang vinh

Với một chút nghĩa,chút tình

Mãi mãi mình vẫn đệ huynh bạn bè.

----------

Gia Thất Am 12.10.2014-19.09.Giáp Ngọ.

-Tiếng Chuông Chiều 1 - 2014.

TIỄN BIỆT GIÁC HẢI(69)

+ + +

Tôi vẫn chưa thõng tay như bạn

Vì vẫn chưa nắm đặng nhất như

Nên tuy chưa phải thầy tu

Song tôi vẫn xem mình như tiểu đồng.

Ngày ngày vẫn tinh cần tham chiếu

Tuân hành theo pháp yếu Tỳ ni

Không vượt giáo chế, môn quy

Phương hại tuệ mạng,suy vi đạo lành.

Có lẽ bạn tu hành đã đến

Chỗ tuyệt chiêu,bờ bến không hai

Rượu uống vào chẳng biết say

Nhai cá, nhai thịt như nhai củ từ.

Chẳng biết là bạn đang tự chủ

Hay bạn cố bảo thủ lầm sai ?

Vì ăn mặn dễ lai rai…

Nên bạn đã chọn cách nầy phải không ?

Áo với y, là phần ngoại tướng

Nên bạn không khiên cưỡng giữ gìn

Có lúc bạn mặc cévil(Civic)

Có khi thì áo nhật bình, xám, nâu.

Người thành đạt không câu,không chấp

Chớ chẳng phải phá đập, phá đê

Phá cho cơn lũ tràn trề

Ngập hư cả ruộng lúa, mè còn non ?

Khi biết bạn lâm cơn trọng bệnh

Có nhiều khi muốn đến hỏi thăm

Nhưng biết mình không khả năng

Cởi mở, phấn khích tăng thân, bạn bè.

Lần nọ thấy bạn, e khó tránh…

Thân nhũng mềm,mặt trắng bệt ra

Bấy giờ bạn chẳng còn là

Biển sâu thâm thẩm,tôi mà dõi theo.

Thà tiệm tiến, vững chèo, vững lái

Hơn đốn siêu,trượt phải đường băng

Chỉ trì, tác phạm chắc ăn

Ngoại trừ Bát địa,bát phong bất thành.

Còn chúng ta năm lần bảy lượt

Nhất lai, là đã phước lớn rồi

Cứ thế chăm chút vun bồi

Tuệ trí,đạo hạnh dưỡng nuôi tánh thiền.

Nay bạn đã theo duyên nghiệp dẫn

Tạm gởi lại cái thân bệnh nầy

Theo duyên nghiệp mới chuyển xoay

Lảnh thọ thân khác đủ đầy thắng duyên.

Nhưng nhớ đừng đảo điên vọng tác

Hãy noi gương các bậc chánh nhân

Văn, Tư, Tu luôn chuyên cần

Giới,Định,Tuệ,trân trọng không xem thường.

Tôi chúc bạn dặm trường nhẹ lướt

Vẫn luôn luôn vững bước tu hành

Theo Bát chánh,hướng đạo lành

Theo Thích Ca Phật nhận làm Bổn sư.

----------

Gia Thất Am 09.06.2.018-26.04.Mậu Tuất.

-Tiếng vọng 3 .

TIỄN BIỆT GIÁC THÀNH(70)

(Hòa Thành - Tây Ninh)

+ + +

May thay cho người bạn già

Đã sớm ý thức thoát ra tu hành

Như thế là giác đã thành

Tuy nhiên chỉ được một phần giác thôi.(*)

Song vẫn còn hơn nhiều người

Bất cần giác ngộ, cười vui hẹn hò.

Mất bạn tôi cũng đỡ lo

Vì tính khí bạn vẫn chưa ổn bình.

Vẫn còn quá kém giáo kinh

Vẫn hay tự phụ giãi trình trái sai.

Tuy là vậy nhưng vẫn may

Bạn luôn cố gắng sửa sai âm thầm.

Tuổi già rồi mới làm tăng

Được như thế cũng ủi an đôi phần.

Nếu sau nầy lại mang thân

Mong sao bạn sớm được gần người tu

Thông minh,đức hạnh cần cù

Gương mẫu dắt dẫn bạn từ ban sơ.

Thì chướng nghiệp bạn bấy giờ

Sẽ được chuyển hóa do nhờ chúng tăng.

Vậy nên bạn hãy an tâm

Thanh thản chờ đợi báo thân sau nầy.

Đừng quên chí nguyện trước đây

Tơ vương quyết dứt,đường mây bước vào.

------------

(*)-Đản ly hư vọng danh vi giải thoát,

kỳ thật vị đắc nhất thiết giải thoát.

(Kinh Pháp Hoa)

---o---

Gò Vấp 19.03.2011 - 15.02.Tân Mão.

-Kết hạt Bồ đề 2 - 2011 .

Tiễn biệt HUỆ TIÊN

TRẦN VĂN THỨC(71)

+ + +

Tuy không đồng hội đồng thuyền

Nhưng cùng chướng nghiệp mê tiên xuồn trần.

- + -

May mà được an thân lập mệnh

Giữ xác phàm cho đến hôm nay

Vẹn nguyên chẳng mất mảy may

Cũng là duyên phước khó ai sánh bằng.

Người ta làm, cái ăn chưa đủ

Bạn không làm vẫn giữ an nhiên

Tuy là chẳng bạc,chẳng tiền

Nhưng lòng nhân ái,Huệ Tiên có thừa.

Về tài năng, bạn thua người khác

Về trí năng, bạn đạt trung bình

Tuy không đọc nhiều điển kinh

Nhưng bạn có được lòng tin thánh hiền.

Nay bạn đã mãn duyên,rảnh nợ

Trở về nơi đã ở trước đây

Đó là non nước trời mây

Thênh thang nhẹ bước,tháng ngày tiêu dao.

Khi nào có ra vào ba cõi

Nhớ đừng quên bổn cội,nguyên nguồn

Không được gần đấng Pháp vương

Thì cũng đừng để chìm xuồng,trôi sông.

Cuộc đời đã một lần giong ruổi

Vẫn còn kia những mối nợ đời

Cắt không đứt, bứt không rời

Hãy nhớ, nhớ chớ ham vui hại mình !

Tôi với anh là tình đạo bạn

Nay chúc anh nghiệp mãn thọ sanh

Thân người tiếp tục tu hành

Tiếp tục hướng đến đạo lành lý chơn.

----------

Gò Vấp 07.062014 -10.05.Giáp Ngọ.

-Tiếng chuông chiều 1 - 2014 .

Tiễn Biệt

LÊ VĂN VUI (GIÁC LỢI) (72)

(Là tài xế riêng của Pháp sư

Giác Nhiên ở thập niên 60-70-

Thế kỷ 20).

+ + +

Lê văn Vui, tên mẹ cha sanh

Thích Giác Lợi,pháp danh thầy đặt.

---o---

Năm mươi lăm(năm)xưa nơi đất Cấp

Ngọc Hương,chỗ mình gặp và quen

Anh bấy giờ còn là Bửu Nghiêm

Làm công quả phụ thêm dưới bếp.

Mang mặc cảm cái chữ không biết

Theo môn quy chẳng được xuất gia

Tôi khuyên anh cố gắng vượt qua

Từng bữa một học mà mỗi chữ .

Chẳng bao lâu, anh được tập sự

Vì biết đọc viết chữ như người

Từ đó Giác Lợi – Lê văn Vui

Đã có mặt, cười cười nói nói .

Anh biết mình không hay không giỏi

Như anh em cùng tuổi với mình

Vì thế anh chấp nhận hy sinh

Làm tài xế trọn tình đưa đón,

Thầy,bạn và mọi người khuya sớm

Lúc nào cũng từ tốn tươi cười

Như Cha anh đã đặt tên Vui

Từ cái thuở nằm nôi bé bỏng.

Mười năm dư,sau ngày giải phóng

Anh và tôi lại sống bên nhau

Đến cái hôm tạm biệt vẫy chào

Tôi Bình Thới, anh vào Biên Trấn.

Bao nhiêu năm thăng trầm lận đận

Trải lắm phen mưa nắng dải dầu

Tuổi đời càng chồng chất lên cao

Sức khỏe lại càng mau giảm sút !

Anh nay đã tàn hơi kiệt sức

Ngậm ngùi trong giây phút chia tay

Dù đi đâu vẫn nhớ hôm nay

Hãy tiếp tục những ngày dang dở…

Chưa hoàn tất, ta chưa thể bỏ

Chưa thành công,chớ có lãng công

Hãy tiếp tục nuôi dưỡng trong lòng

Những ước vọng vượt dòng oan trái.

Anh ra đi, tôi còn ở lại

Bạn bè nhau anh hãy tin tôi

Còn duyên lành sẽ gặp nhau thôi

Hãy tiếp tục vun bồi đạo nghiệp.

---------

Gia Thất Am 15-01.2020-21.12.Kỷ Hợi

NHƯ HẠT SƯƠNG(73)

(Nhớ về Ni Sư Như Thủy)

+ + +

Nữ nhi nhưng chẳng thường tình

Khiến cho nam giới nghiêng mình nể kiêng.

Một đời du hóa gieo duyên

Đạo lý, thiền lý khắp miền ngược xuôi.

Trải bao sóng gió dập vùi

Tưởng đã bỏ xác, thây trôi giữa dòng.

Nào ngờ còn chút duyên phần

Lại tiếp tục kiếp con tầm nhả tơ.

Nhưng nay thì lại đến giờ

Huệ Hạnh rời bến, sang bờ lai sinh.

“Tha phương tục loại tùy hình”…

Diễn cho tròn phận, đạo tÌnh giác tha.

Nay Như Thủy đã vượt qua

Khúc quanh đầy những hương hoa lát đường !

Long lanh lóng lánh hạt sương

Hạt sương huyễn hóa

Vô thường

Thường như.

----------

Gia Thất Am 19.03.2.018-03.02.Mậu Tuất.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

KHÓC MẸ (74)

+ + +

Viết cho chị em Dung-Hòa(Đệ tử)

và những người con sớm mất Mẹ .

---o---

Trời cao ông hởi, ông ơi !

Sao ông nỡ cướp cuộc đời Mẹ tôi !

o O o

Giờ đây Mẹ đã nghìn thu an giấc

Con chạnh lòng tưởng lại bóng mẫu thân

Ngày xa xưa đã cực khổ nhọc nhằn

Lo manh áo, miếng cơm cho con trẻ .

Giờ đây Mẹ một nơi, con một ngã

Thôi hết rồi, âm dương đã cách ngăn

Thân Mẹ vùi nơi huyệt lạnh nghìn năm

Bỏ con dại bơ vơ sầu khóc Mẹ !

Mẹ ! Mẹ ơi ! Đêm nay con nức nở

Ngồi gục đầu nhỏ từng giọt thương đau

Nghe tim con thoi thóp chết nghẹn ngào

Khi nhớ đến ngày nao còn bóng Mẹ !

Công ơn Mẹ hơn núi cao trời bể

Nghĩa sanh thành con đâu dám dễ quên

Nhưng Mẹ ơi ! Con chưa được đáp đền

Thì Mẹ đã hóa ra người thiên cổ !

Mẹ có biết, hiện giờ con đang khổ ?

Khi mọi người có Mẹ để ủi an

Còn riêng con bất hạnh giữa cuộc đời

Mẹ đã chết, còn ai đâu để gọi !

Để dạy dỗ những khi con lầm lỗi

Để vuốt ve khi con trẻ u buồn

Để vỗ về với những tiếng yêu thương

Con của Mẹ ! Con gái cưng của Mẹ !

Nhưng Trời ơi ! Bây giờ còn đâu nữa

Chỉ còn chăng là còn đứa con khờ

Đang mồ côi, đang sống cảnh bơ vơ

Vì mất Mẹ ! Thiếu tình thương của Mẹ !

o O o

Than ơi ! Thôi đã hết rồi

Chỉ còn bức ảnh Mẹ ngồi trên trang !

---o---

TXTT mùa Thu năm 1970 .

Thơ Không Tên Nguyễn Bá

Đã được cấp phép Ấn hành năm 1971.

M Ẹ T Ô I (75)

+ + +

(Tặng bạn Lê Tấn nhân mừng thọ

dưỡng mẫu là Cụ bà Đặng Thị Xuân

Nguyệt tròn 90 tuổi. 02.09.2017)

- + -

Dù mẹ không phải là mẹ đẻ

Con vẫn xem như mẹ của mình

Dù rằng mẹ chẳng có công sinh

Nhưng giáo dưỡng,ân tình sâu nặng.

Khi xưa mẹ tóc huyền đen nhánh

Nay thì đã bạc trắng, lão bà

Con xưa cũng mơn mởn làn da

Nay sắp đã bước qua bảy chục.

Tình thân mỗi ngày thêm khắng khít

Đã trở thành huyết mạch của nhau

Khi ruột thắt, lòng thấy quặn đau

Vì con, mẹ liền nhau sự sống.

Nhưng tương lai đường không mở rộng

Vì mẹ già ngả bóng chiều tà

Bởi vì trong cuộc đời chúng ta

Chẳng ai sống mãi mà không chết ?

Vì có sanh hẳn là có diệt

Phật Thích Ca còn Niết bàn thay

Chư thánh tăng đệ tử sau nầy

Cũng lần lượt theo thầy tịch diệt.

Con và mẹ dù tình thân thiết

Nhưng có ai đã biết được đâu

Mẹ và con ai trước ai sau

Có khi con vẫy chào trước mẹ.

Mình đã hiểu cuộc đời là thế

Cõi nhân gian dâu bể tang thương

Hãy chấp nhận vạn vật vô thường

Ngộ ra được,chẳng buồn chẳng tủi.

Sanh như đắp chăn khi đông tới

Tử như hạ được cởi áo ra (+)

Chẳng có gì hạnh phúc hơn là

Đông chăn đắp, hè ta áo cởi .(++)

Nay nhân dịp con vào nhà mới

Chúc thọ mẹ vượt khỏi chín mươi

Được tuổi trăm thì thật là vui

Bằng chẳng vậy,cũng thời đại phước.

Mẹ dù sao cũng là trên trước

Con hậu sanh nối bước theo sau

Dẫu cho dù đi đâu về đâu

Ta cũng vẫn đồng vào Phật quốc.

Chúc mẹ già an vui hạnh phúc

Hiểu ra rằng “Sắc tức thị không”

Buông gánh nặng chất chứa trong lòng

Tự tại bước thong dong nhàn hạ.

------------

(+)-“Sanh như trước sam

Tử như thoát khố

Tự cổ cập kim

Cánh vô dị lộ”.

Vô Nhị Thượng Nhân

(Trần Thánh Tông)

(++)-“Sanh như đắp chăn đông

Tử như cởi áo hạ”.

(Thiền Sư Từ Minh)

---o---

Gia Thất Am-30.08.2017 – 09.07.Đinh Dậu .

Tiễn Biệt Bà

Đặng Thị Xuân Nguyệt

M Ẹ Ơ I ! (76)

Tặng bạn đồng tu Trí Hạnh

(Dưỡng mẫu vừa quá vãng)

+ + +

Chiều hôm qua mẹ còn lai vãng

Sáng sớm nay mẹ chẳng nói gì

Thế là mẹ đã ra đi

Về thiện cảnh giới hưởng thì phước duyên.

Người như mẹ,hiện tiền trước mắt

Không âu lo,không mắc vướng chi

Thiện hạnh luôn khéo phát huy

Tuệ hạnh tinh tấn nghiêm trì điển kinh.

Với mẹ già, lòng tin chắc chắn

Tu hành sẽ gặp đặng thắng duyên

Còn như muốn hưởng phước điền

Thì sẽ lắm của, nhiều tiền, tuổi cao.

Nhưng mẹ ơi ! của nào còn mãi

Và xác thân tứ đại tạm nầy

Sanh già bệnh chết hằng ngày

Chưa từng thấy có một ai sống đời ?

Nên mẹ tạm nghỉ ngơi đôi bữa

Rồi theo duyên chọn lựa chốn nơi

Gieo hạt,mầm sẽ xinh tươi

Tiếp tục đến với cuộc chơi đang chờ.

Nếu mẹ muốn hành Bồ tát đạo

Thì hãy nên thọ giáo Phổ Hiền

Tha phương thử giới tùy duyên

Tiếp tục thọ mạng,hoằng truyền lý chơn.

Còn như muốn hiện thân Cư sĩ

Thì Quán Âm đại sĩ chèo thuyền

Giữa cuộc trần thế đảo điên

Tịnh bình nắm giữ, cái triền độ qua.

Con mong sao mẹ già tỉnh táo

Trong ngũ thời,bát giáo,Thế tôn

Hãy chọn lấy một pháp môn

Thích hợp vừa với chánh nhơn của mình.

Con chúc mẹ sớm kinh chiểu kệ

Giữa tam canh khắc chế tịnh thiền

Chẳng phước nào bằng phước duyên

Giác ngộ giải thoát chư thiên loài người.

--------------

Gia Thất Am 30.12.2.017-13.11.Đinh Dậu.

-Tiếng vọng 3 – 2.018 .

Tiễn Biệt Bà Lê Thị Vàng

M Ẹ T Ô I (77)

Gởi đến Thiện Bằng

(Phạm Văn Huyên)

Nhân nhạc mẫu vừa tạ thế.

+ + +

Lòng con trẻ xót xa bi cảm

Thương Mẹ già một nắng,hai sương

Vì con thức suốt đêm trường

Nuôi con,thân thể gầy còm xác xơ !

Tất cả vì con thơ khờ dại

Không để con mình phải thua ai

Cái ăn, cái mặc hằng ngày

Mẹ phải tần tảo, mượn vay nếu cần.

Mẹ luôn luôn giành phần thiếu thốn

Để con không thương tổn tinh thần

Đủ đầy cái mặc, cái ăn

Học hành phấn đấu nên thân sau nầy.

Nay các con đủ đầy vật chất

Thì than ôi, lại mất mẹ già !

Thân nầy do Mẹ sanh ra

Tâm nầy cũng do Mẹ Cha tác thành.

Dạy các con cái ăn, cái mặc

Dạy các con biết Phật, biết Trời

Biết thương vật,biết thương người

Biết sống chân thật,vun bồi phước duyên.

Biết trân quý trọng Hiền,kính Đức

Biết góp công,góp sức giúp người

Biết nhân quả sống ở đời

Biết tha thứ, biết mỉm cười hỷ hoan.

Biết anh em, tình thâm thủ túc

Biết yêu thương đùm bọc lẫn nhau

Biết nhịn nhường,kẻ trước sau

Chia cơm, sẻ áo, bệnh đau vỗ về.

Nay các con yên bề gia thất

Đứa nào cũng sống rất đàng hoàng

Không để Mẹ ở suối vàng

Phải hỗ thẹn với họ hàng tổ tiên.

Nay đứng trước án tiền của Mẹ

Các con hứa, hiếu để kính tôn

Ngoài sự lễ cúng sớm hôm

Cầu Mẹ Phật cảnh Tây phương mau về .

--------------

Gia Thất Am 01.05.2.019 = 27.03.Kỷ Hợi.

Tiễn biệt

Bà NGUYỄN THỊ NGUYÊN

(Hiền Ngọc-Diệu Tài)(78)

+ + +

Ngày trước đó trên đường đạo nghiệp

Tôi và người tiền kiếp có duyên

Đã kết sư đệ đầu tiên (1.968)

Gián tiếp, trực tiếp ngăn khuyên, vỗ về.

Gần mười năm cận kề lo lắng

Tôi hoàn toàn khác hẳn khi xưa

Nhưng đâu ai có thể ngờ

Tình sư đệ lại chuyển mùa đổi thay.

Tôi đã bị lung lay, chao đảo

Sau những ngày giông bảo,thế thời

Biển trần đưa đẩy cuốn lôi

Để lại bà lão ngậm ngùi, xót xa !(1.977)

Mấy mươi năm không qua,không lại

Rồi một ngày cũng phải gặp nhau

Cũng cười nói như ngày nào

Nhưng trong dạ nọ nỗi đau ngấm ngầm !

Tôi biết mình không còn xứng đáng

Nên đã không lai vãng viếng thăm

Khép mình nơi chốn thảo am

Quyết tâm lấy lại thời gian ngày nào.

Dù biết rằng không sao đạt được

Nhưng cảm thấy có bước tiến nhanh

Không còn mặc cảm rằng mình

Là kẻ lợi dụng cảm tình thế nhân.

Chợt trong đêm,người quen tin báo

Rằng người đã lai đáo Phật đường

Chín mươi tám tuổi thọ trường (1.921-2.018)

Vạn Phước tự,Niết bàn đường hỏa thiêu.(Sóc Trăng)

Người và tôi ít nhiều đã biết

Diệt lại sanh, sanh diệt diệt sanh

Cái vòng lẩn quẩn lanh quanh (1)

“Sanh sanh bất thối,Phật giai khả kỳ”.(2)

Nếu còn duyên, mai nầy gặp lại

Biết đâu chừng thầy tái làm trò ?(3)

Trò đưa thầy, thầy đưa trò

Thầy trò chung một chiếc đò đến nơi.

------------

(1)-“Sanh chi vô thực,tử hà thực

Sanh tử,tử sanh vô cùng cực

Liễu tri sanh tử vĩnh vô ưu

Bất thức tử sanh,sanh tử bức”.

(Chơn Pháp)

(2)-“Sanh sanh nhược năng bất thối,

Phật giai quyết định khả kỳ”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(3)-“Vị báo môn nhơn hưu luyến trước

Cổ sư kỷ độ tác kim sư”.

(Thiền Sư Đạo Hạnh)

---o---

Gia Thất Am 23h.20.06.2.018-07.05.Mậu Tuất.

TƯỞNG NIỆM ĐỨC SƯ ÔNG(79)

--- o ---

Kính dâng Giác Linh Nội Tổ

Cố Hòa Thượng Thích Chánh Tâm

Pháp tự Hồng Kiểng.

Trụ Trì Hòa Thạnh Cổ Tự (Cây Mít)

Nhà Bàng-Châu Đốc.

+ + +

Vĩnh biệt nghìn thu,vĩnh biệt đời

Sư ông viên tịch buồn mà vui

Buồn lòng con trẻ chưa tròn phận

Vui dạ Sư ông đạo trọn rồi .

Vui dạ Sư ông đạo trọn rồi

Cho nên tang lễ buồn mà vui

Nguyện cầu Phật lực quang minh chiếu

Tiếp dẫn Giác linh Tịnh độ ngồi.

Tiếp dẫn Giác linh Tịnh độ ngồi

Chín phẩm sen vàng bảy báu ngôi

Chẳng tử,chẳng sanh,không trược uế

Vô phiền, vô não thật nhàn vui.

Vô phiền, vô não thật nhàn vui

Thọ dụng pháp âm đủ vị mùi

Bồ tát bạn lành, thầy chư Phật

Sư ông quyết định vãng sanh rồi.

Sư ông quyết định vãng sanh rồi

Con nguyện lấy làm ngọn đuốc soi

Tâm địa vô minh lòng ám muội

Chí thành tưởng niệm Phật mà thôi.

Chí thành tưởng niệm Phật mà thôi

Cầu được vãng sanh chỉ một đời

Hồi hướng bốn loài cùng ba cõi

Đồng sanh Cực lạc hưởng an vui .

--------

-Viết nhân ngày Sư ông viên tịch

Mùng 5 tháng 10 năm Giáp Dần 1974.

Thọ 89 tuổi

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

TƯỞNG NIỆM ÂN CHA(80)

+ + +

Ngày ấy cha tôi Nguyễn bá Siêu

Một đời niệm Phật nghiệp oan tiêu

Trước khi nhắm mắt không rời niệm

Dạy bảo các con niệm Phật theo.

Thuở ấy tôi thường cải lại cha

Không tin không tưởng Phật Di Đà

Chỉ tin hiện thực và thực tại

Nhưng sợ cha buồn chẳng nói ra.

Hôm nay cách biệt đã lâu ngày

Chẳng biết giờ nầy cha ở đâu

Xin hãy cho con lời sám hối

Bởi vì mộng mị khiến xa nhau…

Nay tuổi lớn rồi tính đổi thay

Thương cha như cha thương con đây

Tâm tâm niệm niệm không lìa niệm

Niệm Phật Pháp Tăng giác liễu ngay.

----------

Con trai Nguyễn Bá Quang

-Nhặt cánh vô ưu 2 – 1997.

ĐƯỢC TIN BA MẤT (81)

+ + +

Được tin cấp báo cho hay

Rằng Ba đã mất vào ngày hôm qua.

Lòng con đau đớn xót xa

Chân tay bủn rủn, lệ nhòa thâm bâu !

Ba ơi ! Con có ngờ đâu

Phận con trẻ sớm mồ côi thế nầy !

Dòng họ mình còn mấy ai ?

Nội vừa mới mất,chưa đầy một năm

Tang kia con hãy còn mang

Bây giờ Ba lại cho con tang nầy !

Trời ơi ! Tôi tỉnh hay say ?

Ba ơi ! Ba chết thật hay không nào ?

Lệ con càng lúc dâng trào

Thế là Ba đã đi vào cõi không !

Nghĩ, con nát dạ tan lòng

Nghĩa sâu chưa trả,ân thâm chưa đền.

Từ đây thuyền nhỏ lênh đênh

Không người lèo lái,mặc tình nổi trôi .

Mất Ba, con mất cả rồi

Mất nơi nương tựa,mất ngôi tôn thờ !

------------

Đêm dài đau khổ khóc thương Ba

Ngày 18.09.1975-13.08 năm Ất Mão.

Con trai Nguyễn Bá Quang

CON VỀ ĐÂY (82)

+ + +

Kính dâng Hương linh Thân phụ

Nguyễn Bá Siêu. Người cha đã

khổ công sanh dưỡng cùng hướng

hướng dẫn và tạo dựng nên cuộc

đời con hôm nay !

---o---

Con về đây dập đầu bên phần mộ

Hồn Cha già linh hiển chứng cho con

Đã chẳng sớm về nghe Cha dặn bảo

Lời cuối cùng, ôi vàng ngọc nào hơn !

Con về đây nghẹn ngào xin bái phục

Trễ mất rồi, con chẳng thấy mặt Cha !

Nát tâm can, con chỉ còn biết khóc

Tủi phận mình mãi lưu lạc bôn ba !

Con về đây với cõi lòng tan nát

Hồn dại khở,tâm trí mất khôn ngoan

Con chỉ biết bây giờ Cha đã chết

Con mồ côi, ôi đau đớn vô vàn !

Con về đây nhìn mộ phần Thân phụ

Chết điếng người,cổ nghẹn khối thương đau

Đành nuốt lệ khóc tình thâm Phụ tử

Kể từ đây vĩnh viễn cách xa nhau !

Con về đây chấp tay thầm khán nguyện

Linh hồn Cha siêu thoát cõi Ta bà

Như ngày đêm Cha đã hằng mong muốn

Được vãng sanh Cực lạc Phật Di Đà .

Con về đây đốt trầm hương giải thoát

Cầu mong Cha an lạc Bửu liên đài

Con đau đớn cố ngăn dòng nước mắt

Để hồn Cha được nhẹ bước thang mây.

Con về đây với hai bàn tay trắng

Hai bàn tay chối bỏ cả tương lai

Con sẽ cố nuốt đau thương cay đắng

Vâng lời Cha hiến trọn cuộc đời nầy .

Con về đây ! Cha ơi ! Con về đây

Về quê hương yêu dấu đẹp tuyệt vời

Nơi lý tưởng Cha đã từng khuyên dạy

Con về đây ! Chờ con với Cha ơi !

----------

Đêm không ngủ,khi hay tin Cha đã tạ

từ cõi thế. Ngày mười ba tháng tám

năm Ất Mão-1975 .

Con trai Nguyễn Bá Quang

B A T Ô I (83)

(Với những ai cùng huyết thống)

+ + +

Xưa, Ba tôi rất là hâm mộ

Dòng họ Lê Công…ở An giang(+)

Ruộng đất bao la bạt ngàn

Cò bay thẳng cánh,rõ ràng chẳng sai.

Từ khi vào Nam khai mở đất

Tình đoàn kết gia tộc, gia đình

Cả họ xúm xít quây quần

Chung cổng,chung lối,chung quanh phủ thờ.

Ba tôi muốn xây to căn hộ

Để sau nầy có chỗ các con

Cùng sống chung,cùng soi gương

Tiền hiền mở lối,dẫn đường hậu lai.

Nhưng đâu dễ mấy ai làm được

Các con đã từ khước ra đi

Lớn, nhỏ noi đức Từ Bi

Bốn đứa đều cùng hành trì pháp môn…

Theo dấu chân Thế tôn ngày trước

Suốt một đời dấn bước du phương

Nhưng nay cả bố lẫn con

Đều bị hoàng cảnh bào mòn ước mơ !

Bao hoài vọng vẫn chưa đạt được

Vì chẳng ai đoán được ngày mai

Nhất là chuyện của hôm nay

Ba ơi ! Tất cả đổi thay hết rồi !

Các con đang hiện ngồi xúm lại

Dưới mài nhà dầu dãi nắng mưa

Mà ở cái thời xa xưa

Ba Má gian khổ sớm trưa tảo tần.

-(Các con chưa một lần nhắc tới

Chỉ về đây đào xới đất đai

Chia ba, xẻ bảy, cưa hai

Như là bâm nát hình hài Mẹ Cha !)

---------

(+)-Lê Công Dụng .

-Lê Công Dùng . (Nhà Lớn-Châu Đốc)

---o---

Gia Thất Am 22.02.2.018 - 07.07.Mậu Tuất.

Tiếng Vọng 1

HƯƠNG LÒNG DÂNG MẸ(84)

+ + +

Hương lòng một nén con xin

Đốt lên niêm trước án linh mẫu từ.

Hỏi rằng “sanh ư tử ư” ?

Tử sanh,sanh tử mấy người liễu thông !

“ Sanh như đắp chăn trời đông

Tử như nắng hạ cởi trần khoan thai.”( ? )

Kinh rằng “sanh tứ không hai”

Trong sanh đã sẵn có ngay tử rồi.

Chẳng hiểu lòng dạ rối bời

Rõ rồi chết sống vui cười thản nhiên.

Với Mẹ chưa được như trên

Tuy nhiên phút cuối chẳng quên niệm lành.

Cho dù chẳng đến Tây thành

Thì Mẹ cũng được sanh hàng quý nhơn.

Phước duyên một đời tạo nên

Kiếp lai sinh quyết định phần chẳng sai.

Nếu biết nhân thiện duyên nầy

Tu hành học hỏi trong ngoài suốt thông.

Lo gì chẳng được vãng sanh

Lo gì “Thật báo trang nghiêm”chẳng vào ?

Hương trầm nghi ngút bay cao

Con xin chú nguyện hòa vào khói hương

Gởi theo cả tấm lòng con

Cầu chân thức Mẹ tựa nương Phật đài.

----------

Con trai của Mẹ Nguyễn Bá Quang

-Kết Hạt Bồ Đề 1 – 2011.

TẶNG EM TRAI (85)

(Hoằng Trương)

+ + +

Lần thứ hai em làm tu sĩ

Anh tán đồng hoan hỷ trợ duyên.

Các pháp tướng dù đều như huyễn

Nhưng mấy ai làm được như em ?

Trong số những người thân quen biết

Cũng có người muốn được ra đi

Vì trước từng khoát áo Tăng Ni

Nhưng vụng dại nên đành bỏ cuộc !

Rồi hôm nay gia duyên ràng buộc

Kẻ thì con chưa được trưởng thành

Người thì vợ tóc hãy còn xanh

Và sự nghiệp công danh trói cột.

Cũng có người hẹn mai,hẹn mốt

Và có người thề thốt kiếp sau

Lại có người mới bước chân vào

Vài ba bữa lại đào ngũ tiếp.

Nếu hôm nay em làm được việc

Để bạn bè có dịp sánh vai

Thì với chuyện tái xuất gia nầy

Là cầu nối vô cùng lợi lạc.

Anh biết mình không tròn trọng trách

Làm tiên phong dìu dắt các em

Như ngày nào anh đã tạo nên

Cuộc bứt phá năm mươi năm trước.

Nay thì anh nhường em một bước

Vì anh không làm được như xưa

Cũng chẳng thể trình bày lý do

Chỉ biết chúc em tròn bản nguyện.

---------

Vạn Đức Tự 02.11.2012 - 19.09.Nhâm Thìn.

-Những Hạt Mưa Rào 1 - 2012.

Đ I Đ Â U (86)

Viết cho em trai

Nguyễn Huêj Khải (Huệ Thành)

+ + +

Không một ai chẳng ra đi

Cũng không ai nói rõ thì đi đâu.

Họ chỉ đưa đẩy cơ cầu

Rằng nơi đó chẳng người nào biết qua.

---o---

Việc nầy rất khó mà xác định

Vì chưa ai minh chứng đàng hoàng

Âm cảnh cùng với dương gian

Có thể giao tiếp dễ dàng với nhau ?

Bởi chưa thấy người nào đã chết

Mà có thể hòa nhập giao lưu

Có quyền sở hữu riêng tư

Có vị thế đứng cũng như bao người ?

Hầu như khi giả từ cõi thế

Họ chẳng còn chi để hỏi đòi

Bằng chứng sau khi chết rồi

Chỗ của họ đều có người khác thay.

Vậy là chẳng một ai khi chết

Lại gọi là bất diệt bao giờ ?

Thân thể hỏa táng ra tro

Còn chăng là cái mù mờ đang truy.

Cái đó hiện đang đi đâu vậy

Tại vì sao chẳng thấy được nhau ?

Muốn thấy,thấy bằng cách nào

Để thấy nhau được dựa vào cái chi ?

Cả một công trình khi tìm hiểu

Cả một pho dữ liệu nói về

Cái khi thần chết cận kề

Và khi tắt thở bên kia dặm trình.

Vì chưa ai chính mình thực chứng

Việc sống chết,chết sống con người

Làm sao có thể trả lời

Sự thật mà chẳng ai thời biết qua.

Thắc mắc không phải là vô lý

Nhưng thắc mắc cũng chỉ vậy thôi

Vì sau khi chết thân rồi

Người chết sẽ có một đời sống riêng.

Nếu không thì nhân duyên quả báo

Mặc tình người tác tạo gây nên

Sẽ không quả kết, báo đền

Sẽ không tiếp nối oan khiên xoay vần ?

Tin hay không, tùy lòng tín ngưỡng

Nếu như chẳng tin tưởng chính mình

Thì lời trong “Nhân quả kinh”

Sẽ chẳng giá trị, nay xin trình bày :

Giả sử như việc làm hiện tại

Nghìn kiếp sau vẫn mãi còn nguyên

Chỉ cần hội đủ nhân duyên

Thì quả báo sẽ hiện liền ra ngay.(1)

Dẫu cho có dong dài luận biện

Cũng không bằng tự chuyển nghiệp căn

Tâm thanh tịnh thì vọng trần

Sẽ chẳng quấy động dù rằng ở đâu.

Tâm an định thì dầu qua lại

Ở chốn nào chẳng ngại ngần chi

Có mất cũng chẳng lo gì

Nếu còn thì cũng vẫn thì vậy thôi.

Chẳng phải nói để rồi buông thõng

Mà rõ biết huyễn vọng giả danh

Sanh vốn chẳng phải thật sanh

Thì diệt há lại trở thành thật sao ?

Cái biết nầy người nào chẳng có ?

Không có thân cũng có biết mà

Vô lượng,vô biên (Na)do tha

Vô chung, vô thỉ, biết là biết thôi.

Biết rõ thân nầy rồi hoại diệt

Còn cái biết muôn kiếp vĩnh hằng

Một là do Ý sanh thân

Hai là do Nguyện lai sanh giúp người.

Cái biết sẽ muôn đời bất tử

Còn cái thân do tứ đại nầy

Luôn thay đổi,luôn đổi thay

Đổi thay,thay đổi hình hài thiên thu.

Cái đổi thay mặc dù thay đổi

Nhưng chúng vẫn hằng hữu muôn đời.(2)

Đừng đòi hỏi quá xa xôi

Cái thay đổi, chẳng đổi dời là sao ?

Như huyễn,như ảnh bào là pháp

Hữu vi thì phải chấp nhận thôi

Vô thường biến dị đổi dời

Là sanh diệt pháp muôn đời xưa nay. (3)

Muốn biết thì tại ngay đây biết

Bằng không thì cứ việc tìm tòi

Ngộ thì tức khắc ngộ thôi

Không ngộ thì cứ muôn đời khổ đau.

Đơn giản quá cái nào có tướng

Sẽ hoại hư dù muốn dù không

Đấy là cái quy luật chung

Sanh,trụ dị,diệt theo dòng thời gian.

Nếu muốn có Niết bàn an lạc

Thì trước tiên nên gác qua bên

Cái chuyện bất diệt bất sanh

Lòng vòng muôn thuở chỉ thêm bận lòng.

Thoải mái quá ! Sống trong hiện tại

Tam nghiệp không tổn hại mọi người

Sanh diệt là chuyện cuộc đời

Ta không sanh diệt, ai thời diệt sanh ?(4)

Sống mà chẳng lanh quanh lẩn quẩn

Sống mà không mơ mộng ảo huyền

Sống chẳng vọng tưởng đảo điên

Sống luôn hiểu rõ nhân duyên luân hồi.

Sống mà chẳng đua đòi phóng dật

Theo vô minh kiến chấp sở tri

Sống luôn hỷ xả từ bi

Sống đời như thế có gì sai đâu ?

Chẳng luận bàn cao sâu giáo pháp

Chỉ trình bày mộc mạc nghĩ suy

Nếu sống theo hạnh viễn ly

Thì chẳng còn có chuyện gì sợ lo.(5)

Ai thực hành vậy là giải thoát

Sống một ngày thấu đạt lý chân

Còn hơn sống cả trăm năm

Mà không rõ lý duyên sanh vô thường.(6)

------------

(1)”-Giả sử bách thiên kiếp

Sở tác nghiệp bất vong

Nhân duyên hội ngộ thời

Quả báo hoàn tự thọ “.

(Kinh Nhân Quả)

(2)”-Chư pháp tùng bản lai

Thường tự tịch diệt tướng”.

(Kinh Pháp Hoa)

(3)-“Chư hạnh vô thường

Thị sanh diệt pháp”.

(Kinh Niết Bàn)

(4)”-Khoáng kiếp du lai bất sanh diệt

Hà tu sanh diệt ,diệt sanh cừ

Nhất thiết chư pháp giai như huyễn

Bản tánh tự không na dụng trừ ?”

(Tuệ Trung Thượng Sĩ)

(5)-“Nhơn tùng ái dục sanh ưu,

tùng ưu sanh bố,

nhược ly ư ái,

hà ưu hà bố ?”

Kinh Tứ Thập Nhị Chương

(Chương 32)

(6)-Kinh Pháp Cú.

+ + +

(Viết cho Nguyễn Huệ Khải đang hồi sức

tích cực tại bệnh viện Gia Định)

---o---

Gia Thất Am 08.08.2016- 06.07.Bính Thân.

-Tiếng vọng 1 - 2016.

H Ộ I N G Ộ (87)

(Tặng 2 cô em Huệ Lan và Mỹ Lan)

+ + +

Không chia ly làm gì hội ngộ

Có cảnh nào muôn thuở bình an ?

Nhất là cảnh ở thế gian

Sanh diệt,biến dị trong từng sát na.

Mới hôm qua còn là cô bé

Ngày hôm sau là mẹ các con

Hôm sau nữa, bà cụ non

Hôm sau nữa thì chẳng còn thấy đâu !

Mới hôm qua ruộng dâu xanh mướt

Ngày hôm sau biển nước mênh mông

Chỉ cần lay nhẹ cơn giông

Cả thành phố chìm dưới lòng đại dương !

Mới hôm nào còn nương cha mẹ

Ngày hôm nay mỗi kẻ mỗi nơi

Hôm qua cha mẹ qua đời

Hôm sau con cháu cũng rời nhân gian !

Nhìn cuộc đời hợp tan, tan hợp

Buồn cũng đâu giúp được việc gì

Chỉ có chánh quán tư duy

Đừng quá luyến ái những gì giả danh.

Thật sự thì em, anh, tôi, chị,

Là do nhân vô thỉ vô minh

Thương ghét,ân oán,dục tình

Kết tập sanh tử để mình trả vay.

Nếu như biết cõi nầy tạm giả

Lợi danh tình luôn cả bản thân

Anh em, bè bạn xa gần

Thế giới vật chất nầy không thường bền.

Biết thế thì chẳng nên phiền lụy

Dù cho không như ý của mình

Bởi vì nghiệp cảm duyên sinh

Duyên không hội đủ thì đành hoại hư .

Hãy tháo gở ngay từ chỗ đấy

Thì cuộc đời sẽ thấy bình an

Bằng như cố chấp đeo mang

Chông gai trắc trở ngập tràn lối đi !

Người trí khéo nghĩ suy toan tính

Đừng để lòng bịn rịn luyến lưu

Hãy nhớ “ Ái ” là ngục tù

Ái là bản án thiên thu nghìn đời !

-------------

Gia Thất Am 15.03.2013 – 04.02.Quý Tỵ .

-Những hạt mưa rào 2 -2013.

L Ạ I T H Ă M (88)

(Viết cho đứa em mới về thăm lại

gia đình sau những ngày xa xứ)

+ + +

Xa quê, xa xứ bao năm

Nay thư thả lại về thăm gia đình.

Mẹ cha đã sớm vãng sinh

Anh em,thế sự thăng trầm đổi thay.

Người thì nương bóng Phật đài

Người thì lặn hụp trần ai Ta bà.

Người thì tiêu dao hát ca

Người thì phấn đấu chuyển mà nghiệp duyên.

Nói chung, tất cả bình yên

Đều do phước đức hiện tiền dựng xây.

Song, các pháp thế gian nầy

Sanh diệt biến dị đổi thay vô thường.

“Thí như hiểu lộ xuân sương

Tỉnh đằng ngạn thọ” há còn ngủ say ?

Cuộc vui nào chẳng có ngày

Kết thúc,tạm biệt, chia tay, vẫy chào ?

Anh em dù có thương nhau

Thâm tình thủ túc,đồng bào vẫn xa !

Làm sao có thể nhận ra

Tiền thân huynh đệ đều là thầy tu ?

---------

(1)-“Thí như xuân sương hiểu lộ,

thúc hốt tức vô”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

- (Như sương sớm giữa mùa xuân

Thẹn thùa lẫn tránh nắng hồng ghé thăm.)

(2)-“Ngạn thọ tỉnh đằng,

khởi năng trường cửu”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

-(Cây già đứng cạnh bờ sông

Giây bên miệng giếng khó mong trường tồn.)

---o---

Gia Thất Am 21.11.2015-10.10.Ất Mùi.

TÌNH ANH EM (89)

+ + +

Anh em ta từ khi nhập thế

Được mẹ cha sanh đẻ dưỡng nuôi

Nhưng tình cảm khác hẳn mọi người

Vì đều sớm xa rời cha mẹ .

Được đạo Phật ươm mầm quá trẻ

Cắt ái mới là kẻ trượng phu

Không xuất gia,không phải là tu

Đồng chơn mới là người thanh khiết.

May mắn được cha hiền trực tiếp

Âm thầm lo huấn nghiệp các con

Đạo làm người 5 giới vẹn tròn

“Chơn lý” học ngày đêm 2 tập.

Các con đâu biết mình được gặp

Bậc chơn nhơn trong lớp phàm nhơn

Đã sắp bày hướng dẫn các con

Biết trước nghiệp duyên phần mỗi đứa.

Nhờ cha, các con có chỗ tựa

Có chỗ đứng vững giữa thiền môn

Được tiếp cận và thấy rõ hơn

Chiếc chìa khoá mở lồng tháo cũi…

Xong việc, cha một mình thui thủi

Ra đi không chờ đợi trả ơn

May có cha dẫn lối chỉ đường

Các con mới tha phương cầu tiến.

Mượn gia đình,nhờ cha huấn luyện

Rồi mỗi người tự chuyển hướng đi

Chứ thực ra chẳng anh em gì

Đừng kể lể làm chi cho mệt.

Nên nhớ rằng Giác là trên hết

Giác thì dù có chết cũng vui (*)

Còn mê mờ dẫu có làm người

Chỉ chuốt khổ ,báo đời hại vật.

Đêm nay con bỗng dưng bật khóc

Thương cha đã lao nhọc vì con

Nuôi dạy chưa đầy đủ lớn khôn

Lại bứt ruột đau buồn đưa tiễn.

Để cho con mình tròn ước nguyện

Cắt tóc xanh dứt chuyện hồng trần

Nối bước đoàn Khất sĩ du tăng

Không nhà cửa, đầu trần chân đất.

Lần lượt tiễn, tiễn lần sau chót

Hai, Ba, Tư, Sáu ; Út ở nhà

Chuyện đã hơn 50 năm qua

Nhắc để nhớ người cha quý kính.

Trăng đêm nay sáng tròn yên tĩnh

Như đêm nào chấp cánh cao bay

Rằm tháng giêng một chín sáu tư(1964)

Cái ngày ấy còn lưu dấu ấn .

Những đứa con mang niềm khát vọng

Dù bây giờ cuộc sống đổi thay

Nhưng những gì có được hôm nay

Đều luôn có bàn tay thân phụ.

Được hổ trợ bởi người hiền mẫu

Đã sớm khuya tần tảo bán buôn

Để có được manh áo chén cơm

Nuôi con cái, hao mòn sức mẹ !

Không thể nói cạn lời hết lẽ

Công mẹ cha sanh đẻ dưỡng nuôi

Nay cha mẹ đã khuất bóng rồi

Tạm kể lể cho vơi nỗi nhớ .

Công mẹ sanh, ơn cha dạy dỗ

Nhắc cha thì phải nhớ mẹ già

Bằng không thì khó thể thứ tha

Vì cha mẹ đều là (đại) thí chủ .

Trước thí chủ , nay là pháp lữ

Bạn cùng tu,ngoại hộ, đồng hành(Thiện trí thức)

Cùng nắm tay hướng đến vô sanh

Cùng bất thối bạn lành muôn thuở.

Ơn thì trả không nên để nợ

Còn giúp người cũng chớ kể công

Hãy xem như mọi việc rỗng không

Không tạo vật,không người tạo tác .

----------

(*)-Triêu văn đạo,tịch tử khả hỷ.

(Khổng Phu Tử)

(**)-Bồ tát bố thí đẳng niệm oán thân,

bất niệm cựu ác,bất hoài ác cố, bất

tắng ác nhân…

(Bát đại nhân giác)

---o---

(Kỷ niệm 52 năm rời bỏ quê hương 1964-2016)

-Gia Thất Am Rằm tháng giêng năm Bính Thân

22.02.2016.

MỘT THOÁNG (90)

+ + +

Bốn mươi tám năm trước đây

Có chàng trai trẻ ngày nầy ly gia.

Học đòi theo Sĩ Đạt Ta

Đêm rằm vượt dặm đường xa theo thầy.

Mười bảy tuổi đời thơ ngây

Thoáng chốc trông đã dạn dày gió sương.

Bước chân dạo khắp nẻo đường

Thôn quê,thành thị,cao nguyên,đồng bằng.

Sống đời lãng tử du hành

Mười ba năm đã trưởng thành lớn khôn.

Trải bao sóng gió dập dồn

Con thuyền lạc lỏng hướng bên kia bờ.

Mười chín năm tỉnh giấc mơ

Lại quay thuyền cũ hướng bờ bên đây.

Mười sáu năm dài đổi thay

Nhẩm tính tuổi cũng đã ngoài sáu mươi.

Ngày xưa đạp đất đội trời

Ngày nay sức khỏe đã vơi cạn dần.

Chỉ tự châm sóc bản thân

Ngoài ra chẳng thể gánh gồng cho ai.

Bạn bè lần lượt chia tay

Mình lại đưa tiễn, viết bài tiễn đưa.

Bây giờ nhắc chuyện ngày xưa

Một thoáng nuối tiếc bâng quơ gọi là.

Hướng nhìn thiên hạ gần xa

May mắn mình đã nhận ra chính mình.

Đêm ngày thầm niệm tâm kinh

Biển khổ ải chuyển hóa thành ao sen.

Thiện pháp lạc trú hiện tiền !

-----------

Gia Thất Am 06.02.2012 - 15.01.Nhâm Thìn.

---o---

-Viết để nhớ về cái đêm khó quên

rằm tháng giêng năm Thìn 1964 .

LẶNG THẦM (91)

+ + +

Từ ngày rời bỏ mẹ cha

Năm sáu năm, lặn lội qua nhiều trường

Cũng rau củ, cũng chao tương

Cũng hiểu được lý vô thường,duyên sinh

Nhưng vẫn cảm thấy lòng mình

Chưa vượt qua khỏi vô minh trường thành !

Vẫn còn bị lực vô hình

Pháp trần quấn quýt bên mình không buông.

Chúng cứ xuất hiện bất thường

Chán chê thì ít, yêu thương lại nhiều.

Khi nhớ,dứt khoát không theo

Lúc quên, tay nắm tay dìu nhau đi…

Biết mình vẫn còn mê si

Nên luôn e thẹn bước đi lặng thầm.

Chẳng dám hé miệng,hở răng

Sợ thiên hạ biết được căn bệnh mình.

Họ sẽ bím nhẻ rẻ khinh

Còn gì điểm tựa tâm linh cho người !

Nên đành nín lặng im hơi

Song tự cảm thấy mình thời gian ngoa.

Nên đã can đảm khai ra

May có người giúp mình mà ngừa ngăn

Hoặc là trị tuyệt bệnh căn

Biết đâu các bậc chân nhân vẫn còn ?

Làm như vậy vẫn tốt hơn

Tự ti mặc cảm tự chôn đời mình !

Nên cần thành thật thưa trình

Hy vọng sẽ gặp duyên lành mắn may

Gặp thuốc, gặp thầy giỏi hay

Chửa hết bệnh tật một ngày không xa.

Để trên bước đường hoàn gia

Không còn cảm thấy mình là phạm nhân.

Để Phật đạo có chỗ phần (1)

Một đời tu chẳng vướng vòng khổ luân.

-----------

(1)-“Sanh sanh nhược năng bất thối

Phật giai quyết định khả kỳ”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

---o---

Gia Thất Am 02.01.2020-08.12.Kỷ Hợi.

HỒI TƯỞNG (92)

+ + +

Tôi đã lỡ tay một lần

Đánh mất cơ hội vung trồng thiện căn.

Hồi tưởng chuyện năm mươi năm

Tuổi thơ ngây dại dù tâm nhiệt tình.

Đến với đạo bằng lòng tin

Hơn là hiểu lý duyên sinh vô thường.

Nên dù cửa Phật náu nương

Song vẫn chẳng biết con đường Phật đi !

Bên ngoài hình tướng oai nghi

Quang minh nhưng thực tế thì khác hơn.

Vẫn còn bảy tình vấn vương

Nên khi tám gió nổi cơn bão bùng.

Mây đen vây phủ tối tăm

Sét đánh trúng phải trái tim dại khờ.

Lửa tình đốt cháy tuổi thơ

Trải bao năm tháng dật dờ nổi trôi !

Tuổi xuân đã qua mất rồi

Tuổi già nua đến chợt hồi tỉnh ra.

Quay đầu tìm về bến xưa

Nương thuyền Bát nhã vượt bờ trầm luân.

Dù muộn màng nhưng vẫn hơn

Mình không biết được mình đang nổi chìm.

Hồi tưởng để tiến bước lên

Thiết nghĩ người trí cũng nên xét mình.

------------

Gia Thất Am 19.10.2011-23.09.Tân Mão

-Kết hạt Bồ đề 3 - 2011.

NỢ BA ĐỜI (93)

+ + +

Tiền kiếp tôi người xuất gia

Học hiểu đôi chút, lơ là sự tu.

Nay sanh trở lại làm người

Sớm biết Phật pháp,sớm làm Sa môn.

Nhưng tham ái vẫn chưa từ

Nên khiến lỡ dỡ công phu giữa chừng.

-Hồi tưởng cách đây trăm năm

Nông thôn khó kiếm minh sư giáo truyền.

Ảnh hưởng thế cuộc đảo điên

Cửa chùa biến dạng,cửa chuyền tử tôn !

Vả lại bờ cõi phía Nam

Đâu phải đã được ngàn năm truyền thừa ?

Tôi vì chướng nghiệp ngày xưa

Ba đời đều chẳng vượt qua lưới tình .

Đời tôi ! đời cha ! đời ông !

---------

Nhặt cánh vô ưu 2-Đinh Sửu niên 1997 .

HOÀI NIỆM (94)

+ + +

Nếu cha còn sống chắc cha vui

Khi thấy con nay đã nên người

20 năm kiếp phong trần khách

Chìm nổi nay con đã tỉnh hồi.

Tiếp tục lộ trình xưa đã đi

Dẫu chỉ mình con không cố tri

Chiếc áo trăm manh xưa xếp đắp

Gọi là để nhớ thuở hàn vi ...

Ngoài việc sách đèn, đã dở dang

Con không quên tạo chút duyên lành

Trích dịch kinh văn, thơ giới thiệu

Bạn bè huynh đệ nhớ nguồn chân.

Ước nguyện sau nầy nghiệp tái sanh

Gặp được bạn lành đã kết thân

Hướng dẫn dắt dìu mau sớm biết

Quy y Tam bảo đạo trường gần.

Còn nếu không may hiện kiếp nầy

Tuổi tác già nua, thân kém suy

Chẳng được một lần“sanh trở lại”…

Thì xin đạo tục nghĩ tình xưa .

----------

Nhặt cánh vô ưu 3-Đinh Sửu niên-1997 .

S Á M H Ố I (95)

+ + +

Những ngày còn lại trong đời

Con không quên sám tội thời trẻ trung

Dại khờ,bảo thủ buông lung

Luật nghi hủy phạm, kệ kinh bỏ liều.

Bạn khuyên thầy dạy chẳng nghe

Cống cao ngã mạng tự khoe lấy mình.

Được chút ít tưởng đủ đầy

Học chút ít ngỡ không ai sánh bằng.

Hưởng được chút ít lợi danh

Tưởng rằng đạo nghiệp có phần thăng hoa.

Được năm ba người ngợi ca

Lại tự cảm thấy mình là yếu nhân.

Mặc tình nói, mặc tình làm

Mặc tình thao túng theo tâm vọng tà.

Đến nay chợt tỉnh hiểu ra

Than ôi ! thân nọ đã sa lưới hầm

Ấm ma quỷ quái tinh ranh

Dẫn người từng bước sai lầm niệm sinh.

May thay giữa cảnh tối tăm

Tiếng HỒNG " Nguyện thử chung thinh "...

Tiếng Bát Nhã gọi binh minh lại về.

Con từ đây hết đam mê

Chí tâm sám hối quay về tánh chơn.

---------

Nhặt cánh vô ưu

THÂN TÔI (96)

+ + +

Tôi đang sống mà như đã chết

Khi bạn bè hầu hết chẳng còn

Nên chuẩn bị và sẵn sàng luôn

Nếu như đã không còn hơi thở.

Và sẽ chẳng làm điều quái gở

Là tìm cách chống đỡ thời gian

Để kéo dài thêm với mạng căn

Như đa số thế nhân kỳ vọng.

Nếu như đã không còn thể sống

Thì thân nầy xin tặng ngành Y (1)

Để khoa học xử dụng tùy nghi

Trong nghiên cứu thay vì vất bỏ.

Lòng tôi muốn ,tôi xin bày tỏ

Việc tôi làm chớ có cản ngăn

Tin chắc rằng trong những người thân

Sẽ chẳng có ai không đồng thuận ?

Tôi đã ý thức trong cuộc sống

Rằng nếu không giúp đặng mọi người

Thì cũng đừng làm chuyện hỗ ngươi

Là quá trọng xác người hôi thúi .

Chết vì bởi không còn sống nỗi

Khiến mọi chuyện khác với bình thường

Cái mà ta khóc lóc tiếc thương

Hiện nó đã chẳng còn trong ấy.

Và nếu như mọi người muốn thấy

Người thân mình thì hãy ngẫm suy

Lúc đang sống họ đã làm gì

Thì khi chết sẽ đi nơi đấy .

Người thân ta ở quanh ta vậy

Nhưng tiếp giao chẳng phải dễ dàng

Nếu như không vì nặng nghiệp căn

Thì khó thể hai lần chung ở .

Chuyện nhân gian muôn đời muôn thuở

Chẳng lạm bàn về chỗ có không

Mà chỉ nói về tự bản thân

Với đôi chút tương lân bè bạn.

Hãy xem như tôi đang thanh thản

Ra đi không buồn chán việc gì

Luôn sẵn sàng hội nhập hồi quy

Nơi nào hợp duyên thì sẽ đến. (2)

---------

(1)-Đã hiến xác năm 2003 số thứ tự 5900.

Nơi tiếp nhận Đại Học Y Dược TP

Hồ Chí Minh.

-Đã hiến mô năm 2008.Quà tặng sự sống.

Nơi tiếp nhận Đại Học Y Khoa Phạm

Ngọc Thạch. TP Hồ Chí Minh .

(2)-“Tha phương thử giới,

tục loại tùy hình,

ứng hiện sắc thân,

diễn dương diệu pháp”.

(Phổ Hiền hạnh nguyện)

-“Vãng lai tam giới chi tân,

xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

-“Bắc lý ưu du đầu mã phúc,

đông gia tán đản nhập lư thai”.

(Tuệ Trung Thượng Sĩ)

---o---

Gia Thất Am 12.03.2015-22.01.Ất Mùi

-Tiếng chuông chiều 2 - 2015 .

TUỔI BẢY MƯƠI (97)

+ + +

Tuổi nay đã bảy mươi rồi

Vẫn chưa cảm thấy mình thời già sao ?

Đến bao giờ, đến khi nào

Mới chịu dừng bước hồi đầu tỉnh tu ?

Hay là vẫn cứ chần chừ

Chờ thần chết đến đưa thư Nam tào.(giũ sổ)

Bây giờ mới tạm biệt nhau

Ngồi lại lần chuỗi, niệm câu vô thường.

Liệu rằng quỷ sứ Diêm vương

Ngưu đầu, Mã diện có buông tha mình

Hay là chúng vẫn vô tình

Lạnh lùng nuốt trửng lấy sinh mạng nầy ?

Xin đừng lần lựa chiều mai

Cũng đừng hò hẹn ngày nầy,ngày kia.

Đào giếng, trước khi khát kìa

Nhảy,trước khi nước tràn trề tới trôn.

Cận tử hú vía, hoảng hồn

Thì khi viễn tử lo bòn phước duyên.

Văn, Tư, Tu luôn cần chuyên

Giới, Định, Tuệ vững như kiềng ba chân.

Sống trong năm dục, sáu trần

Bất thọ,bất nhập,cõi lòng thản nhiên.(1)

Lìa các tướng, gọi là thiền (2)

Không ly,không xả các duyên bên ngoài.(3)

Cho dù tu mãn kiếp nầy

Vẫn chẳng được đức Như lai sờ đầu.

Huống là thọ ký về sau

Xách dép hay là đứng hầu Thế tôn.(4)

Tùng Phật khẩu sanh là con(tử)

Tùng pháp hóa hiện là hàng vương gia.

Phải có chỗ được mới là

Xứng danh Phật tử,(5) tam gia vĩnh lìa.(6)

Xét mình ba chướng nặng nề(7)

Nguyện tiêu,nhưng lại chẳng hề tránh xa !

Nguyện về Tịnh độ liên hoa

Tâm vọng loạn,làm sao qua Lạc thành ?

Bây giờ vẫn còn lanh quanh

Chạy xuôi,chạy ngược kiếm ăn,kiếm tiền.

Thân không an, tâm không yên

Tương lai chắc chắn sanh biên địa rồi.

Nhìn hành động, đoán được thôi

Bởi vì ta đang xa rời Phật tâm.

Nay nhân dịp sắp cuối năm

Viết vài ba đoạn thơ thầm nhắc nhau.

Bảy mươi không dễ kiếm đâu (8)

Có được, còn được…lẽ đâu phụ phàng.

Dẫu là còn chút hơi tàn

Cũng nên chăm chút ủi an tâm hồn.

Bớt việc, bớt muốn, bớt ham

Bớt lo, bớt nghĩ để tâm tịnh thiền.

Phút cuối ra đi an nhiên

Hiện tại bớt não, bớt phiền, hỷ hoan !

----------

(1)-“Bất nhập sắc thanh hương vị xúc

Pháp thị danh Bồ đề”.

(Tịnh Danh Duy Ma Cật)

(2)-“Ngoại ly tướng vi thiền”.

(Pháp Bảo Đàn)

(3)-“Ngoại tức chư duyên

Nội tâm vô đoan

Tâm như tường bích

Khả dĩ nhập đạo”.

(Bồ Đề Đạt Ma)

(4)-“Phật tử ly ngô số thiên lý, ức

niệm ngô ngô giới tức đắc đạo

quả.Tại ngô tả hữu,tuy thường

kiến ngô, bất thuận ngô giới,

chung bất đắc đạo”.

Kinh Tứ Thập Nhị Chương

(Chương 37)

(5)-“Tùng Phật khẩu sanh

Tùng pháp hóa sanh

Đắc Phật pháp phần

Cố danh Phật tử”.

(Kinh Pháp Hoa)

(6)-1/-Ngũ ấm, thế tục gia.

2/-Phiền não, vô minh gia.

3/-Tam giới, lục đạo gia.

(7)-1/-Phiền não chướng.

2/-Nghiệp chướng.

3/-Báo chướng.

(8)-“Thất thập cổ lai hy”.

(Cổ nhân)

----o---

Gia Thất Am 19.12.2017-02.11.Đinh Dậu

-Tiếng vọng 3 - 2.018 .

NGƯỜI GIÀ (98)

+ + +

Khi còn trẻ bôn ba bay nhảy

Lúc về già cả thảy phủi buông

Thân xác dù có hao mòn

Nhưng ý chí đó vẫn luôn vững vàng.

Giờ phút nầy mà còn than thở

Thật chẳng đáng tầm cở người già

Già với trẻ hẳn khác xa

Kiến thức,kinh nghiệm,nhất là thời gian.

Người già thấy rõ ràng thực tế

Không phải nghe chuyện kể qua đường

“Tam sao thất bổn”khoa trương

Thích thì tâng bốc, ghét luôn ếm trù.

Người già trải qua từ tuổi trẻ

Nên người già có thế mạnh hơn

Về khoảng trữ lượng lưu tồn

Về sự trải nghiệm lý chơn thực hành.

Có thời gian khởi tham, khởi quán

Có thời gian đối kháng, mặc nhiên

Thành công,thất bại nhiều phen

Mới đúc kết được cái riêng của mình.

Đó chẳng phải là minh, là tuệ

Mà chính là cái để giữ thân

Trong cuộc chơi lắm khi cần

Một chút thiện xảo,dễ dàng vượt qua.(thiện thệ)

Với tuổi già phải là già dặn

Mỗi mỗi không thể đặng đơn sai

Nên(người) xưa có câu sau đây

“Dưỡng lão”là để sau nầy”khất ngôn”.

Chuyện kể chẳng phải không có lý

Nếu người già thủ chí phận già

Đừng có quá trớn, sa đà

Biết dừng trước lúc xảy ra lỗi lầm.

Chẳng phải già không ham,không thích

Không thích ham thì chết cho rồi

Không ham thích chẳng phải người

Nhưng ham thích chuyện giúp đời,lợi tha.

Già chớ phải đâu là tàn phế

Lại sầu đời kể lể thở than

Đủ thứ bệnh hoạn, bất an

Ai bảo thuở nhỏ điếm đàng ăn chơi ?

Tuổi già không như thời trai trẻ

Bởi vì nay sức khỏe kém rồi

Nhưng tuổi già vẫn là người

Thì phải làm việc,tươi vui mỗi ngày.

Chẳng làm việc chân tay cơ bắp

Thì làm việc trí óc tinh thần

Không cá kỷ, không cá nhân

Thì làm lợi ích nhân quần,nhân sinh.

Tuổi già,người càng tin càng tưởng

Lời nói mới chất lượng hơn nhiều

Chỉ tiếc nuối có một điều

Là ta chẳng tích chứa nhiều tư lương.

Người già dễ tổn thương,nhạy cảm

Khi bị ai xúc phạm tới mình

Tự mãn, tự phụ phát sinh

Ta là trưởng bối,đại huynh các người.

Già chẳng phải ai thời cũng giỏi

Nếu như không luật giới tu hành

Không học hỏi bậc trí nhân

Không tự tịnh hóa lấy thân tâm mình.

Già nhưng vẫn thông minh tỏa sáng

Là biết buông xả đặng ngã, nhân

Những thứ tạp nhạp,không cần

Không gìn, không giữ, lần lần nhẹ ra.

Không ta, không của ta quá khỏe

Sáng trưa chiều chia sẻ niềm vui

Đến với những ai già rồi

Hoặc những ai sắp hết thời xuân xanh.

-----------

Gia Thất Am 14.10.2017-25.08.Đinh Dậu.

Tiếng vọng 3 - 2018 .

TÔI CHẾT (99)

+ + +

Tôi như kẻ đã chết rồi

Chết từ khi nhận ra tôi chính là.

Hiện thân của Ngũ ấm ma

Tất cả chẳng có gì là của tôi.

Thế nên tôi phải chết thôi

Chết trong khi vẫn nói cười đứng đi.

Bằng lòng chẳng luyến tiếc chi

Sẵn sàng từ chối những gì quanh ta.

Cho dù Ba tuần thiên ma

Hay phiền não (ma)cũng chỉ là huyễn thôi.

Tử ma đang núp đây rồi

Một câu thần chú tiêu đời tứ ma.

“Bát nhã ba la mật đa

Thời thời chiếu kiến vượt qua khổ nàn.”

Hành cho thâm diệu Kim cang

Tất cả ma chướng trong tâm thảy trừ.

Ma không thể làm hại người

Nhất là người giác ngộ đời huyễn hư.

Niệm chết cũng là cách tu(*)

Có chết mới sống thiên thu vĩnh hằng.

Chết đi ba nghiệp ác nhân

Chết đi năm dục,sáu trần,bát phong.

Chết đi tứ tướng,tam tâm

Chết đi khát ái tham sân thất tình.

Chết đi ngũ cái,thập triền

Chết đi bát vạn tứ thiên pháp trần.

Chết đi sẽ được Niết bàn

Vô trụ xứ mới an nhàn thảnh thơi.

Tôi nay như kẻ chết rồi

Dù chưa đoạn dứt tấc hơi cuối cùng.

Tôi đang chết,chết dần dần

Chết từng phần,đoạn từng phần diệt sanh.

Chết từng ý niệm mong manh

Để khi thật chết sắc thân nầy rồi

Tôi vẫn thanh thản an vui

Thong dong tự tại tới lui ra vào...

-------------

(*)-Thất niệm:

1/Niệm Phật.2/Niệm Pháp.3/Niệm Tăng.

4/Niệm giới.5/Niệm thí.6/Niệm thiên.

7/Niệm tử.(Cũng được xem là chánh niệm).

(Kinh Tăng Nhất A Hàm)

---o---

Gia Thất Am 01.02.2012-10.01.Nhâm Thìn .

-Những hạt mưa rào 1 - 2012 .

TÔI ĐANG (1-100)

+ + +

Năm mươi năm xa quê, bỏ xứ

Học tiền nhân,thành sự thế nhân

Mưu sự nhưng sự không thành

Sự không thành sự, sự sanh sự tình.

Trải bao phen mưu sinh cuộc sống

Trải lắm nghề lận đận lao đao

Có khi đầy vẻ tự hào

Có lúc bè bạn gặp nhau chẳng nhìn.

Cũng có lúc thấy mình thành đạt

Cũng có khi cọng rác không bằng

Có khi trách phận than thân

Có khi tuyên bố chẳng cần một ai.

Cũng phá giới phạm trai đôi lúc

Cũng có khi nghiêm túc tu hành

Thảy chỉ là để cầu danh

Và để thiên hạ khen mình giỏi hay.

Thưa,chẳng dám dong dài chuyện cũ

Vì thế gian sinh sự, sự sinh

Cái tôi muốn nói, muốn trình

Là cái tôi đã trưởng thành hơn xưa.

Nói trưởng thành để cho dễ hiểu

Là có những cái xảo diệu hơn

Vẫn là hai bửa cháo cơm

Nhưng cơm với cháo giản đơn bình thường.

Vẫn cuộc sống hai sương một nắng

Vẫn tay làm hàm đặng có nhai (1)

Song chẳng ai bắt buộc ai

Phải làm,làm mãi,làm hoài không thôi ?

Mọi người sống, thì tôi cũng sống

Nhưng tôi không sống giống mọi người

Người cười thì tôi cũng cười

Nhưng tôi cười để cho vui với đời.

Thiên hạ nói, thì tôi cũng nói

Nói để gìn giữ mối tương giao

Thiên hạ đau, tôi cũng đau

Đau giả để gởi cho nhau chút tình.

Trong cuộc sống chúng sinh đồng loại

Hòa hợp nhau là cái rất cần

Nhưng về nội tại tinh thần

Phải tuyệt đối giữ mảy trần không vương.(2)

Theo đó hướng con đường hoàn thiện

Trong cuộc đời lắm chuyện thị phi

Phi thị, phi phi là gì ? (3)

Bách phi, tứ cú cần chi xa lìa .

Tôi bây giờ, tôi xưa đã khác

Nếu ở đây không đạt,không thành

Thì đừng mơ chuyện thác sanh

Về nơi nào khác tốt lành hơn đây.

Biết bao chuyện mình sai chưa sửa

Biết bao chuyện mình chữa làm xong

Lại mơ tưởng chuyện viễn vong

Pháp giới đồng thể, nhất chân cơ mà.

Sống, phải sống cho ra lẽ sống

Sống không làm khuấy động thiên nhiên

Sống với cái tâm thiện hiền

Sống với giác tánh muôn duyên thảy dừng.(4)

Sống không làm chúng sanh não hại

Sống với lòng nhân ái bi từ

Sống là để sống thiên thu

Sống là để cùng mọi người sống chung.

Tôi là tôi sống cùng thiên hạ

Tôi là tôi mặc cả chính tôi

Phải làm cái gì đi rồi

Mới bắt đầu nói cái tôi đang làm.

Chớ đừng có lam nham ba mớ

Cái nầy chưa lại rớ cái kia

Việc gì cũng chán, cũng chê

Thì chẳng có việc nào về tay ta .

Việc nào cũng qua loa ba rọi

Việc gì cũng đòi hỏi lắm điều

Việc gì cũng phải kèm theo…

Mà việc thì chẳng thể chìu ý ta.

Tôi là tôi, tôi là thế đấy

Tôi tự tôi, quyết lấy đời tôi(5)

Chắc chiu chăm sóc vun bồi

Cho dù chỉ được làm người cũng vui.

----------

(1)-“Nhất nhật bất tác

Nhất nhật bất thực”.

(Mã Tổ)

(2)-“Thật tế lý địa bất thọ nhất trần

Phật sự môn trung bất xả nhất pháp”.

(Quy Sơn)

(3)-“Thị bất thị, phi bất phi

Sai chi hào ly thất thiên lý”.

(Huyền Giác)

(4)-“Nhất tâm bất sanh

Vạn pháp câu tức”.

(Quy Sơn)

(5)-“Kim sanh tiện tu quyết đoán

Tưởng liệu bất do biệt nhơn”.(nt)

---o---

Gia Thất Am 08.06.2013 - 01.05.Quý Tỵ .

-Những hạt mưa rào 2 - 2013.

TÔI ĐANG (2-101)

+ + +

Năm mươi lăm năm xa quê (1)

Bôn ba nhưng chẳng thu về được chi.

Ngoài cái sở kiến, sở tri

Với mớ cặn bả nhai đi lại hoài !

Tuổi đời đã bảy mươi hai

Tuổi đạo, chưa có một ngày xuất gia.

Vẫn tới lui trong ba nhà

Chẳng ở nhà nọ, thời là nhà kia .

Muốn lìa,nhưng chẳng thể lìa

Muốn ra,nhưng chẳng biết qua nơi nào ?

Quẩn quanh,quanh quẩn trần lao

Quen rồi, nên chẳng cần cầu thoát ra.

Lại, khi rời khỏi Ta bà

Mang mang chẳng biết phải mà đi đâu ?

Ngoài tam giới, còn chỗ nào

Có thể qua lại, ra vào được đây ?

Bởi vì ngoài thế gian nầy

Nếu như còn có cõi nầy cõi kia

Thì chất liệu để tạo ra

Cũng là bốn đại hiệp hòa vậy thôi !

Có, thì chúng sẽ đổi dời

Dời đổi, chốn chốn, nơi nơi khác gì ?

Theo phương thức đó tư duy

Biết rằng tất cả đều thì “Nhất chơn”.(2)

Nên dù dạo khắp mười phương

Dứt khoát chẳng vấn chẳng vương nơi nào.

Không vương vấn, cớ làm sao

Phải nhất định, phải trụ vào một nơi ?

Không nhà tôi, không của tôi

Từ đó, chốn chốn, nơi nơi là nhà .

Không còn chỗ để thoát ra

Đành chấp nhận Ta bà là quê hương.

Tôi bây giờ, thật đáng thương

Không còn có cái quê hương để về .

Nên ôm chặt gốc Bồ đề

Theo chân Từ phụ, không hề khứ lai.

Dù đi khắp giáp đông tây

Dù thiên bá ức thân nầy dạo chơi . (3)

Song vẫn khuất phục lòng người

Đến đi nhưng vẫn không nơi đi về .

Để dẫn dụ đám người mê

Không lai không khứ,không hề đến đi .

Vậy cái đó là thứ gì

Gỗ đá hay là vô tri, vô tình ? (4)

Làm sao hiểu nỗi ý kinh

Cho nên tôi vẫn vô minh muôn đời !

Có ai mở mắt giúp tôi

Có ai thương nghĩ, cứu người hết mê ?

Mặc cho ai đó cười chê

Tôi không rõ, xin trọn bề lắng nghe !

Thiền sư Quảng Nghiêm trước kia

Có lưu bài kệ trái chìa sau đây :

-“Ly tịch diệt phương ngôn tịch diệt

Sanh vô sanh hậu thuyết vô sanh

Nam nhi tự hữu xung thiên chí

Hưu hướng như lai hành xứ hành”.(5)

-----------

(1)-Rằm tháng giêng năm Canh Thìn 1964.

(2)-“Nhất thiết chư pháp

tùng bản dĩ lai

ly văn tự tướng

ly ngôn thuyết tướng

ly tâm duyên tướng

tất cánh bình đẳng

bất khả phá hoại

duy thị nhất tâm

cố danh chân như”.

Đại thừa khởi tín luận

(Mã Minh)

(3)-Thiên bá ức hóa thân

Thích Ca Mâu Ni Phật.

(4)-“Thùy vô niệm, thùy vô sanh

Nhược thực vô sanh vô bất sanh

Hoán thủ cơ quan mộc nhân vấn

Cầu Phật thi công tảo vãng thành ?”.

(Huyền Giác-Chứng Đạo Ca)

(5)-(Rõ tịch diệt, hãy bàn tịch diệt

Sống vô sanh, mới nói vô sanh

Chí trai trời đất tung hoành

Lối mòn dè dặt trong từng bước đi !).

(NB)

(*)-“Tận tín ư thư,bất như vô thư”.

(Mạnh Tử)

+ + +

Gia Thất Am 10.02.2019-06.01.Kỷ Hợi .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

--- + ---

TÔI MUỐN (102)

+ + +

Tôi ước muốn những người đồng hạnh

Hãy cùng nhau tinh tấn khởi tu

Đã biết rằng danh lợi phù du

Nên buông xả giải trừ lao khổ.

Tôi muốn và muốn nhiều hơn nữa

Bạn bè tôi mỗi đứa phải là

Một thành viên hướng đạo Thích Ca

Một thực thể chan hòa sức sống.

Tôi ước muốn và tôi rất muốn

Bạn bè cùng lý tưởng như nhau

Cùng hướng về Phật đạo thanh cao

Vượt qua mọi sắc màu vẩn đục.

Tôi ước muốn có nhiều bạn tốt

Mỗi người đều đóng góp dựng xây

Dời Niết bàn, Cực lạc về đây

Để tất cả nhân loài cộng hưởng.

----------

Gia Thất Am Gò Vấp mùa An cư năm 2011.

-Kết hạt Bồ đề 2 - 2011 .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

--- + ---

TRẢI NGHIỆM (103)

+ + +

Tôi đang trải nghiệm bản thân

Trả giá cho những việc làm trước đây.

Dĩ nhiên nghĩ quấy, làm sai

Nhưng may mắn đã sửa ngay lại liền.

Nhờ tạo được chút thiện duyên

Không còn tràn ngập não phiền như xưa.

Tạm thời hai buổi sớm trưa

Vừa học, vừa viết, lại vừa công phu.

Không hề bỏ bê việc tu

Quyết tâm phá dẹp mây mù ngăn che.

Với lòng thành khẩn thiết tha

Chọn lọc giảm bớt rườm rà ngoại lai.

Cắt bớt những đoạn dong dài

Giải thích ngắn gọn,trình bày thơ văn.

Sở trường cầm bút nhiều năm

Nên cũng chẳng có nhọc nhằn là bao.

Bài vở đã thuộc từ lâu

Nên việc chú dẫn tựa hầu đã quen.

Chỉ cần tìm hiểu họ tên

Tác giả, tác phẩm nêu lên rõ ràng.

Như cách học thuật hiện đang

Thạnh hành ở thế kỷ hăm mốt nầy.

Sức khỏe dù chẳng đủ đầy

Tuổi tác dù chưa vượt ngoài bảy mươi.

Dẫu có ra đi cũng vui

Vẫn cứ thanh thản vui cười vô tư.

Đi đâu ngoài cõi Diêm phù ?

Ở đâu chẳng phải chỗ tu, chỗ hành ?

Không gần gũi với chúng sanh

Làm sao thực hiện lợi hành giác tha.(1)

Dù chẳng phải A Dật Đa(Di Lặc)

Nhưng cũng nên học cách mà hỷ hoan.

Miệng cười tha thứ phát ban

Bụng chứa đầy những muôn ngàn đắng cay.(2)

Nếu chưa làm được điều nầy

Cũng nên ở lại nơi đây học hành.

------------

(1)-“Nếu chẳng ở nơi sanh tử,thì làm sao có

thể giáo hóa vô lượng chúng sanh”.

Phẩm Đại thừa phương tiện-

(Kinh Đại Bảo Tích)

(2)-“Đổ đại năng dung,dung thế gian nan

dung chi sự.

Hàm nhan vi tiếu,tiếu thế gian nan tiếu

chi nhơn”.

(Thích Thiện Siêu)

---o---

Gia Thất Am 01.12.2014-10.10.Giáp Ngọ.

Tiếng chuông chiều 2 - 2015 .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

--- + ---

T R Ò C H Ơ I (1-104)

+ + +

Bốn bảy năm xa gia đình

Mười ba năm trọn trao tình Thế tôn.

Vừa trưởng thành đã vội quên

Lời thề bất thối khi còn ngây thơ.

Có lẽ lòng tin bấy giờ

Chưa đủ lực đẩy động cơ xuất triền.

Giữa đêm cô tịch lặng yên

Chợt cơn sóng nhỏ vỗ thuyền ra khơi.

Nhọc nhằn biển ái hụp trồi

Mười chín năm chẵn chơi vơi giữa dòng !

May thay đang cơn bão giông

Giật mình cỡi sóng nương thân tìm bờ.

Mười lăm năm nối duyên xưa

Thế tình lợt lạt, tương dưa mặn mà.

Cũng nhờ đã sớm nhận ra

Cái xưa nay đó chỉ là thế thôi ?

Bốn bảy năm học trò chơi

Sáu bốn tuổi biết đùa vui với trò.

Trò nói chữ, trò làm thơ

Trò đạo văn tự, trò lơ láu nhìn.

Trò dụ người thoát tử sinh

Trò chơi,lợi nhuận, nảy sanh lắm trò !

Cần gì tính toán so đo

Diễn viên thì cứ diễn trò thế thôi.

Sáu bốn năm được làm người

Nếu còn sống tiếp vẫn chơi hết mình.

Với trò huyễn hóa duyên sinh.

------------

-Phụ :

Với những ai cho đời là thật

Thì huyễn là bài học đáng ghi

Còn những ai huyễn đã toàn tri

Thì như huyễn khác gì như thật.

---o---

Gia Thất Am 24.12,2010-19.11.Canh Dần .

-Kết hạt Bồ đề 1 - 2011.

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

--- + ---

TRÒ CHƠI (2-105)

+ + +

Ra đi khi việc xong rồi

Nếu chưa, tiếp tục dạo chơi Ta bà.

Nơi nào cần ta, có ta

Chẳng để sơ sót dù là một ai.

Bởi vì ai cũng như ai

Đều từ giả chúng duyên nầy gá nương.

Biết thì tự nhẹ nhàng buông

Bằng không, thì cứ diễn tuồng ai bi !

Diễn tuồng nhưng nếu quên đi

Tưởng là cảnh thật,cũng thì thường thôi.

Thét gào, vật vả, khóc cười

Chợt tỉnh, lại tiếp tục chơi diễn trò.

Đã là trò huyễn dù cho

Có hay, có dở cũng trò huyễn hư.

Hư huyễn thì cứ vô tư

Diễn như không diễn,diễn như diễn trò.

Huyễn hư thì chớ so đo

Thành bại gì cũng là trò huyễn thôi.

----------

Gia Thất Am 30.05.2019-26.04.Kỷ Hợi.

TRÒ HUYỄN (*-106)

+ + +

Có thân sao khỏi bệnh

Có bệnh sao khỏi đau

Có đau sao khỏi khổ

Khỏi khổ làm thế nào ?

Khỏi khổ được hay sao ?

Thân như mộng ảnh bào

Bốn đại giả kết hợp

Đất nước lửa nặng nhào.

Thân nầy chẳng bền lâu

Xuân xanh kế bạc đầu

Vừa sanh lại vừa diệt

Thường tương vi bội nhau.(1)

Thân nầy có từ đâu ?

Cái căn nguyên ban đầu

Nghiệp cảm duyên sanh khởi

Nhân quả gắn liền nhau.(2)

Thân nầy nương gá nhau

Chủ tớ chẳng vật nào

Thân nầy không tự ngã

Há có chuyện thương đau ?

Đau chỉ là duyên nhau

Nếu không thọ,không đau

Xúc, tác ý, thọ, tưởng

Ngũ câu ý thức vào.

Chẳng có chi là đau

Nếu như chẳng duyên nhau

Chẳng có chi là khổ

Nếu rõ cái ban đầu.(3)

Nếu nghĩa nầy là sâu

Thì nói qua nghĩa cạn

Nếu nghĩa nầy cũng chán

Thì nói nghĩa thông thường.

Khổ vì bởi ghét thương

Đau vì lòng cố chấp

Biết các pháp không thật

Làm gì có khổ đau ?

Khổ khổ nối tiếp nhau

Bởi vô minh bị hoặc (4)

Ái ân luôn trói chặt

Sanh tử cõi Ta bà .

Khổ đau chính do ta

Không ta,không đau khổ

Bất chợt tỏ sáng ra

Tỉnh thức là giác ngộ.

Giác sẽ chẳng còn đau

Ngộ sẽ không còn khổ

Giác, phiền não Bồ đề

Ngộ, nhân gian Tịnh độ.

Đau vốn chẳng thật đau

Khổ vốn chẳng thật khổ

Nên đau khổ khổ đau

Chỉ là trò huyễn ảo .

---------

(1)-“Tuy nãi tứ đại phù trì

thường tương vi bội”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(2)-“Giả sử bách thiên kiếp

Sở tác nghiệp bất vong”.

(Kinh Nhân quả)

(3)-“Bản lai vô nhất vật”

-“Hà kỳ tự tánh bản tự thanh tịnh”.

(Pháp Bảo Đàn)

(4)-“Căn bản vô minh

Nhân tư bị hoặc”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(*)-Viết nhân đưa người nhà vào bệnh viện.

---o---

Gia Thất Am 06.06.2013 - 28.04.Quý Tỵ .

-Những hạt mưa rào 2 - 2013 .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

T R Ò Ả O (107)

+ + +

Cái gì có tướng, có hình

Thảy đều thay đổi theo từng phút giây.

Cái gì có mặt hôm nay

Chẳng ai dám chắc ngày mai sẽ còn ?

Kìa là, nước chảy đá mòn

Nọ thời lấp biển, dời non, bãi bồi.

Không gì bền vững muôn đời

Không gì là chẳng chuyển dời đổi thay ?

Điển hình như thân xác nầy

Xuân xanh mới đó, giờ đây đã già !

Hoặc chuyện thế giới bao la

Khí hậu,thời tiết diễn ra bất thường.

Thiên tai,dịch họa nhiễu nhương

Virus chủng lạ khắp phương hoành hành !

Còn các Tôn giáo tự sanh

Ra nhiều giáo phái cạnh tranh tín đồ.

Chánh phái, tà phái xô bồ

Vô vấn tự thuyết, tự hô, tự hào .

Cái trước đây như thế nào

Để xác định cái về sau, hiện giờ ?

Đổi thay,thay đổi cuộc cờ

Cờ thay, cờ đổi, bàn(cờ)trơ mắt nhìn.

Ô hay, tự tính duyên sinh

Duyên sinh như huyễn,huyễn in như là

Bào,ảnh,dương diệm,không hoa

Như điển,(như)thành Càn thát bà phù vân !

---------

Dẫn :

(*)-“Nhữ đẳng Tỳ kheo thường đương

nhất tâm cần cầu xuất đạo.Nhất thiết

thế gian,động bất động pháp,giai thị

bại hoại bất an chi tướng”.

Kinh Phật Di Giáo

(Phẩm thứ 16)

(**)-“Thế gian vô thường,quốc độ nguy

thúy,tứ đại khổ không,ngũ ấm vô ngã,

sanh diệt biến dị,hư ngụy vô chủ…”

Bát Đại Nhân Giác

(Giác ngộ 1)

---o---

Gia Thất Am 03.08.2020-14.06.Canh Tý .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

TRONG MƠ (108)

+ + +

Tôi khẳng định chắc chắn rằng

Nếu ai cũng sống,cũng năng hướng về

Một điều gì thật đam mê

Thức cũng như ngủ không hề lãng xao.

Thì khi mê sảng chiêm bao

Những việc trước đó theo nhau không rời.

Chẳng hạn như bản thân tôi

Học Phật, tu Phật cũng thời mới đây.

Nhưng khi đau bệnh mấy ngày

Mê man nhưng vẫn niệm hoài Tâm kinh.

Bát nhã với cả chân tình

Ma ha với cõi lòng mình bao la

Đến khi tỉnh mới nhận ra

Những gì mình niệm,đó là trong mơ.

----------

Gia Thất Am 10.06.2013 -03.03.Quý Tỵ .

-Những hạt mưa rào 2 - 2013 .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

T Ô I G I Ả (109)

+ + +

Tôi bảo rằng tôi chẳng phải tôi

Dù đang đi đứng hay nằm ngồi

Dù đang sinh hoạt hay ngơi nghỉ

Tôi chỉ là kẻ giả mạo thôi .

Không tin thành thật được xin mời

Phẫu tích từng phần thể xác chơi

Tam thập nhị phần cơ cấu ấy (*)

Chỉ là bốn đại kết nhau thôi.

Toàn thể thân căn đã khám rồi

Vậy thì trong ấy cái gì tôi ?

Cái gì còn lại sau phân hủy

Cái ấy là ai thử trả lời ?

Tôi đã nói, tôi chẳng phải tôi

Không chút sai ngoa dối gạt người

Y học đã từng can thiệp chúng

Có cái xác nào bảo xác tôi ?

Tôi chỉ là tôi giả mạo thôi

Vậy mà thiên hạ biết bao người

Vô cùng thương tiếc và đau đớn

Thành thật chia buồn tiễn biệt tôi.

---------

(*)Tóc,lông,răng,móng,da,xương,

tủy, tâm, can,tỳ,phế,thận,phèo,

lá lách,nước mắt,nước mũi,nước

miếng,nước tiểu,máu,tiểu tràng,

đại tràng,trực tràng,thực quản,

khí quản.v.v…

Gia Thất Am 28.03.2016 -20.02.Bính Thân.

-Tiếng vọng 1 - 2.016.

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

VẪN MỘNG (110)

+ + +

Dù đang ở tuổi bảy mươi

Nhưng vẫn cảm thấy như thời trẻ trung.

Vẫn hoài bảo, vẫn ước mong

Như ngày xưa đã sống trong Tăng đoàn.

Để cùng chia sẻ ủi an

Huynh đệ pháp lữ khó khăn hơn mình.

Cũng cùng học một chương trình

Nhưng đâu phải ai cũng nhìn nhận ra

Cái đương tại, cái đang là

Cái mà ta ngỡ cách xa nghìn trùng.

Dù đang sống chung,tu chung

Nhưng chỗ thấy biết vẫn không đồng đều.

Có lẽ do đã trồng gieo

Căn lành,tuệ nghiệp trong nhiều kiếp qua.

Phát tâm vượt thoát Ta bà

Hay là chỉ thích ngọc ngà báu châu ?

Lòng tin có cạn, có sâu

Tín tâm, hay tin cơ cầu rủi may ?

Do nhiều duyên cớ trên đây

Nên nhiều duyên sự hằng ngày xảy ra.

Đã là Tăng, thì phải hòa

Sáu căn câu thúc như là chăn trâu

Vậy mà còn phải lao đao

Huống chi buông thả,hoa màu còn chi ?

Tuổi tác đâu có là gì

Sống trăm năm chẳng biết chi đạo thiền

Sao bằng liễu ngộ cơ duyên

Sống một ngày,(mà)nắm mối giềng tử sinh(1)

“Liễu tâm tu đạo dễ thành,

Bất liễu tâm tu đạo,nhọc nhằn tấm thân”.(2)

“Đạo lưu nên hãy nhớ rằng,

Tiên tu kiến tánh”,phá thành lung manh.(3)

Kinh, Luật ra sức nghiên tầm

Tinh sưu nghĩa lý góp phần tuyên dương

Giáo pháp soi sáng đêm trường

Hậu lai thấy rõ nẻo đường đến đi.

Đó là một cách thực thi

Đền ơn chư Phật chẳng chi sánh bằng.(4)

“Vãng lai tam giới chi tân,

Vị tha tác tắc” góp phần lợi sanh(5)

Già là tóc bạc, da nhăn

Xác thân bạc nhược,chớ tâm thức nầy

Chẳng được lú lẩn, kém suy

Văn, Tư, Tu, phải kiên trì tinh nghiêm.

Người đời bát đảo,thất điên

Đều do sắc dục, tình tiền lợi danh.

Người tu cắt đoạn thế tình

Muôn duyên thảy dứt,còn sinh sự gì ?

Yểm ly, xả ly, liễu tri

Duyên sanh như huyễn,chẳng chi bận lòng.

Hãy giữ gìn cái tâm “Không”

Không vướng,không mắc,sáng trong sạch ngoài.

Những điều bày tỏ hôm nay

Cũng là hoài bảo những ngày xa xưa.

Dù đã thực hiện, hoặc chưa

Chưa thực hiện được,do chờ thời gian.

Tư lương nay đã sẵn sàng

Tư chất nay cũng hoàn toàn khác xưa.

Chỉ cần sau một cơn mưa

Đúng thời, thì hạt sẽ cho quả lành.

Cái chuyện chẳng bao giờ thành

Nhưng vẫn hoài bảo để dành tương lai.

Ai biết được chuyện ngày mai

Ngày mai nếu có, mộng đây sẽ thành.

------------

(1)-“Triêu văn đạo,tịch tử khả hỷ”.

(Khổng Phu Tử)

(2)-“Liễu tâm tu đạo tỉnh lực nhi dị thành,

bất liễu tâm tu đạo nãi phí công nhi

vô ích”.

(Thiền Sư Thường Chiêu V.N)

(3)-“Học đạo chi lưu,tiên tu kiến tánh”.

(Thiền Sư Pháp Loa)

(4)-“Nhược hữu trung lưu chi sĩ,vị năng thả

ư giáo pháp lưu tâm, ôn tầm bối diệp,

tinh sưu nghĩa lý, truyền xướng phu

dương, tiếp dẫn hậu lai, báo Phật ân

đức”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(5)-“Vãng lai tam giới chi tân,

xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

---o---

Gia Thất Am Gò Vấp 24.09.2017.

-05.08.Đinh Dậu-Tiếng Vọng 3 .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

ƯỚC NGUYỆN (111)

+ + +

Ngày qua ngày không ngày nào nghỉ

Mỗi một ngày chuyển ý một bài

Có bài ngắn, có bài dài

Có bài lục bát, có bài thất ngôn.

Hoặc chuyển từ Quy Sơn cảnh sách

Hoặc từ kinh Tứ Thập Nhị Chương

Hoặc từ Thiếu Thất Lục Môn

Hoặc từ Di Giáo,Niết Bàn,Pháp Hoa.

Pháp Bảo đàn, Duy Ma, Duy Thức

Trần Thái Tông Hư Lục khóa nghi

Tuệ Trung,Huyền Giác ca thi

Bát Đại Nhân Giác, Tỳ Ni nhật hành.

Thủ Lăng Nghiêm trưng tâm thất xứ

Hoa Nghiêm kinh,Thác sự huyền môn

Viên Giác, Pháp Cú kệ ngôn

Ma Ha Bát Nhã, A Hàm vân vân.

Đọc câu nào trong lòng thấy thích

Liền tự mình chuyển dịch hóa thơ

Đọc đi viết lại bao giờ

Mực hòa với máu, xương đồ đậm kinh.

Kiếp nầy quyết thâm huân giào lý

Kiếp sau nguyền pháp thí truyền đăng

Kiếp nầy chẳng trọn làm Tăng

Kiếp sau như pháp lợi hành giác tha.

------------

Gia Thất Am Gò Vấp mùa An cư năm 2011

-Kết hạt Bồ đề 2 - 2011.

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

C Ả M Ơ N (112)

+ + +

Cảm ơn ! Xin cảm ơn người !

Đã đẩy cánh cửa cuộc đời sang trang.

Giải nghiệp chướng,cởi trái oan

Mở con đường rộng thênh thang đất trời.

Cất lên tiếng vọng gọi mời

Ai đó nếu muốn dạo chơi một vòng

Ngắm nhìn cảnh vật núi sông

Cỏ cây vạn loại, sắc không cuộc trần.

Chẳng có gì phải bâng khuâng

Buông đi cho nhẹ đôi chân gánh gồng.

Ngoài kia gió mát trăng trong

Thanh thản thưởng thức với lòng biết ơn.

Quay về ngọn Linh Thứu sơn

Cành hoa ấy đã nở hơn hai nghìn.(năm)

Vẫn còn khoe sắc lung linh

Chúm chím e thẹn như in thuở nào.

Mỉm cười chớ hỏi vì sao

Vì sao đã biết bao câu trả lời.

Chỉ cần im lặng mà thôi

Im lặng khiến cả đất trời chuyển rung.

Hãy bỏ, bỏ lại sau lưng

Nhìn về phía trước mà cùng vẫy tay.

Tùy duyên mà khứ mà lai

Tùy cơ mà hát lên bài vô sanh.(+)

----------

(+)-“Nhàn xướng vô sanh chi khúc

Dụng thù pháp nhũ chi ân”.

(Tuệ Trung Thượng Sĩ)

---o---

Gia Thất Am 06.04.2014-07.03.Giáp Ngọ.

-Tiếng chuông chiều 1 - 2014.

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

BA CHO CON GÁI (113)

+ + +

Năm mươi bốn năm trước đây

Cha đã thế phát theo thầy xuất gia.(*)

Hôm nay con nối chí cha

Cạo bỏ mái tóc xanh mà ra đi .

Cha thì lở dở khoa thi

Chúc con sẽ vững vàng đi trọn đường.

Cha vì một chút tơ vương

Nên phải ngâm khúc đoạn trường đắng cay !

Cha muốn con trẻ sau nầy

Phải mạnh mẽ dứt khoát ngay buổi đầu.

Cha bị thương tổn chẳng sao

Nhưng con thương tổn trông vào ai đây ?

Mong rằng phận bạc duyên may

Hy vọng con trẻ sau nầy hơn cha.

-----------

(*)-“Thế trừ tu phát

Nhi vi Sa môn.

Thọ đạo pháp giả

khử thế tư tài

khất cầu thủ túc

nhật trung nhất thực

thọ hạt nhất túc

thận vật tái hỷ .

- Sử nhơn ngu tệ giả,

Ái dữ dục dã !

Kinh Tứ Thập Nhị Chương

(Chương 03)

+ + +

(Viết sau khi nhận được tin báo con gái

sẽ thế phát vào ngày 08.12.2018).

Gia Thất Am 7,30h.02.12.2018-

26.10.Mậu Tuất .

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

BA THƯƠNG CON (1-111)

+ + +

Ba đặt cho con tên Thảo

Là mong con hiếu đạo ngoan hiền.

Nay con phát nguyện kết duyên

Nương về Tam bảo,phỉ nguyền xiết bao !

Ba ngã, sáu nẻo ra vào

Chỉ có Phật đạo thanh cao nhất trần.

Vừa giải thoát tự bản thân

Vừa cởi mở cho muôn dân vạn loài.

Nếu chẳng Thích Ca, xưa nay

Chưa từng nghe thấy một ai đạo thành ?

Ngài tuyên bố thẳng thắng rằng:

Phật tánh đều có trong từng chúng sanh.(1)

Ta là vị Phật đã thành (2)

Các người cũng sẽ rạng danh sau nầy.

Cha hy vọng trong tương lai

Con sẽ”Tác Như lai sứ,hành Như lai hành”.(3)

“Vãng lai tam giới chi tân

Vị tha tác tắc” Hóa thành lại qua.(4)

Đó là tâm nguyện của cha

Nếu con đồng thuận,cùng mà bước đi.

Thời gian đầu phải kiên trì

Tỳ ni tạng phải thực thi trọn bề.

Sau đó rồi mới hướng về

Thiện Tài đồng tử sơn khê du hành.

Học cho sở học sở hành

Thâm đạt rồi mới vào thành nhân gian.(5)

Cha thương con hơn bản thân

Nên muốn con trẻ phải cần quán tri

Trước khi hành xử việc gì

Nhất là bước đầu viễn ly ái hà .(6)

Dấn thân vào chốn Phật gia

Một mình chiến với chướng ma vạn nghìn.

Chúc con chí nguyện đạt thành.

----------

(1)-“Nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh”.

(2)-“Ta là Phật đã thành,các người là Phật

sẽ thành”.

(3)-“Tác Như lai sứ,hành Như lai sự”.

(4)-“Vãng lai tam giới chi tân

xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(5)-Nhập Pháp giới-Kinh Hoa Nghiêm.

(6)-“Ái hà thiên xích lãng

Khổ hải vạn trùng ba

Dục thoát luân hồi khổ

Tảo cấp xuất tam gia”.

---o---

Gia Thất Am 04.12.2018-28.10.Mậu Tuất.

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

------

BA THƯƠNG CON (2-112)

+ + +

Nay con trẻ bước chân vào đạo

Cần có người chỉ giáo dắt dìu

Không nhất thiết phải cao siêu

Chỉ cần thông thạo giới điều luật nghi.

Bước đầu nếu nghiêm trì thật tốt

Sẽ vững vàng những lúc về sau .

May mắn được thầy truyền trao

Yếu chỉ,kinh nghiệm nẻo vào Phật tâm.

Tránh khỏi những sai lầm đáng tiếc

Lòng vòng phải thua thiệt mọi người

Thời gian đã qua đi rồi

Khó mà tìm lại cái thời tuổi xuân .

Nên cần phải dè chừng, trân trọng

Từng phút giây tấc bóng hiện đang

Đừng để gián đoạn dở dang

Ước nguyền đi đến phương ngàn trời mây.

Nên trò phải có thầy thế độ

Chỉ cặn kẻ từng chỗ, từng nơi

Đường bộ,đường thủy,đường trời

Phương tiện thay đổi hợp thời,hợp cơ.

Tuy là thế, nhưng ai ngờ được

Do nghiệp căn duyên phước trước đây

Cực trọng, có thể chuyển xoay

Sẽ không như ý, như cây ngã tàng.

Một cơn lốc tiêu tan sản nghiệp

Một việc làm chưa kịp nghĩ suy

Như cơn lũ quét cuốn đi

Bao nhiêu thiện nghiệp duy trì bấy lâu.

Con đường đạo không sao kể hết

Những quanh co khuất lấp,bít ngăn

Nên cần phải có quyết tâm

Định lực vững,chẳng ai làm được chi.(*)

Mong rằng đường con đi suông sẽ

Có thiện nhân chỉ vẽ tận tường

Có pháp lữ cùng tựa nương

Có thầy sáng dắt dẫn đường tương lai.

----------

(*)-“Nhược định lực kiên cường,tuy

nhập ngũ dục tặc trung bất vi sở hại”.

(Kinh Phật Di Giáo)

---o---

Gia Thất Am 07.12.2018-01.11.Mậu Tuất.

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

BA THƯƠNG CON (3-113)

+ + +

Bát y đã truyền thọ xong

Trần ai nợ có giảm phần nào chăng ?

Hay là chúng vẫn âm thầm

Dõi theo ta từng bước chân chuyển dời.

Nếu chúng cứ mãi hỏi đòi

Thì ta thử hóa giải thời như sau :

Ai nợ ai, nợ hồi nào ?

Ta,người đều giả dựa vào nơi đâu

Làm tình, làm tội với nhau.

Bốn đại là giả, người nào thật đây ?

Nếu không già chết hôm nay

Thì cũng tiêu hoại vào ngày hôm sau.

Vậy lấy ai nợ nần nhau ?

Không ai, thì lấy ai đâu hỏi đòi ?

Năm uẩn cũng như vậy thôi

Uẩn không, thì cố hỏi đòi làm chi ?

Nếu như chúng cố ngoan lì

Thì ta quay lại trách thì chính ta

Tại vì dục ái sanh ra(1)

Có ta nên có Hằng sa tội tình !

Chính ta tác tạo cho mình

Những thứ ma quái vô minh mê mờ.

Có ta cho nên bây giờ

Mới có trái chủ chực chờ oan gia.

Vậy thời hãy Xa ma tha

Cảnh huyễn,người huyễn chấp mà làm chi.

Mở lòng hỷ xả từ bi

Dù họ có xâm hại gì đến ta.

Huyễn thì người cũng như ma

Cả hai không thật, dứt mà các duyên.(2)

An định lạc trú trong thiền(3)

A tăng kỳ kiếp nghiệp phiền não tan.

Đó là một trong muôn ngàn

Phương cách giải kiết,giải oan nghiệp trần.

Hy vọng con sẽ có phần

Tiêu trừ chướng nghiệp tự thân hiện tiền.

-----------

(1)-“Nhơn hệ ư thê tử,xá trạch thậm ư

lao ngục, lao ngục hữu tán thích chi

kỳ,thê tử vô viễn ly chi niệm…”.

Kinh Tứ Thập Nhị Chương

(Chương 23)

(2)-“Ngoại tức chư duyên

Nội tâm vô đoan

Tâm như tường bích

Khả dĩ nhập đạo”.

(Bồ Đề Đạt Ma)

(3)-“Cầu thiện trí thức,cầu thiện hộ trợ,

vô như bất vong niệm, nhược hữu

bất vong niệm giả,chư phiền não tặc,

tắc bất năng nhập”.

(Kinh Phật Di Giáo)

---o---

Gia Thất Am 09.12.2018-03.11.Mậu Tuất.

(Ảo Ảnh 1)

NHỚ NGƯỜI

(Tuyển tập 2021)

HỒI KÝ MỘT ĐỜI NGƯỜI(114)

+ + +

Tạm ghi lại chuyện thời gian trước

Kể từ khi cất bước ly gia

Đến hôm nay tuổi đã già

Chuẩn bị trước lúc khi ta giã từ .

Khi đã mang thân người thì phải

Trả lại khi bốn đại hoại hư

Biết trước nên chẳng ưu tư

Khi nào đến,thì buông thư nhẹ nhàng.

Quan điểm sống rõ ràng thực dụng

Đang sống,thời biến ứng trăm phương

Đến khi thuận thế vô thường

Thì ra đi để nhường đường người sau .

Một đời chưa đủ sao còn tiếc

Nếu chưa xong thì tiếp tục làm (1)

Đâu ai có quyền cấm ngăn

Mà lại sợ khi bỏ thân xác nầy ?

Quan niệm xưa,hôm nay xét lại

Không hợp thời thì hãy bỏ đi

Diệu Nhân triều Lý Sư ni

“Sanh,lão,bệnh,tử lý chi sự thường”. (2)

Chỉ sợ chẳng biết đường lui tới (3)

Trong ba cõi nên mới lo âu

Hoặc là muốn được về đâu…

Về đâu, khi chẳng có đâu nơi về ! (4)

Thế mới biết Bồ đề tại thế (5)

Niết bàn chẳng phải để về sau

Ngay nơi đây sống thế nào

Liền biết mình đã ở vào nơi đâu .

Phật đạo chớ phải nào Ma giáo

Mà gạt người đủ xảo dụ ngôn

Đành rằng trình độ bất đồng

Nhưng cũng phải khéo khai thông giúp người (6)

Nên chẳng ngại một đời nói viết

Nghe hay không là việc của người

Còn bây giờ xin cáo lui

Vì sắp đến lúc cuộc chơi tạm dừng .

---------

(1)-“Sanh sanh nhược năng bất thối

Phật giai quyết định khả kỳ”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(2)-“Sanh lão bệnh tử lý chi thường nhiên”.

(Ni sư Diệu Nhân)

(3)-“Vãng lai tam giới chi tân

xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

-“Sanh tùng hà xứ lai

Tử tùng hà xứ khứ

Tri đắc lai khứ xứ

Phương danh học đạo nhơn”.

(Thiền sư Hương Hải)

-“Sinh chi vô thực,tử hà thực

Sinh tử, tử sinh vô cung cực

Liễu tri sinh tử vĩnh vô ưu

Bất thức tử sinh,sinh tử bức”.

(Chơn Pháp)

(4)-“Lai vô sở tùng,

thế thế tùy cơ viên bổn nguyện .

-Khứ vô sở chí,

sanh sanh hành đạo mãn túc duyên”.

(Thích Trí Tịnh)

(5)-“Phật pháp tại thế gian

Bất ly thế gian giác

Ly thế mích Bồ đề

Cáp như cầu thố giác”.

(Pháp Bảo Đàn)

(Cáp = Theo Tiến sĩ Lý Kim Hoa-

(Nguyên Hồng)

(6)-“Khai thị chúng sanh ngộ,nhập

Phật tri kiến”.

(Kinh Pháp Hoa)

---o---

Gia Thất Am những ngày cuối năm Tân Sửu

(2021)