TR 103

NHỚ ÂN SƯ

(Tuyển tập 2021)

--- + ---

DUYÊN KẾT

+ + +

ĐỂ NHỚ VỀ CÂC BẬC THẦY TÔN KÍNH

VÀ BẠN BÈ CÙNG ĐỒNG HẠNH ĐỒNG MÔN

VỚI NHỮNG NGƯỜI TỪNG GIAO TIẾP QUEN THÂN

TRONG CUỘC SỐNG NHƯ PHÙ VÂN ẢO ẢNH.

---o---

Gia Thất Am cuối năm Canh Tý .

Đầu năm 2021.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

T Ạ Ơ N (1)(*)

+ + +

Ơn Thầy, ơn Tổ nặng sâu

Phận làm đệ tử dám đâu phụ phàng.

Những khi nhàn hạ rảnh rang

Thường hay dạo khúc Niết bàn vô sanh.

Tạ ơn giáo dưỡng tác thành

Cạn dòng sữa pháp nên danh phận nầy.

Hương giải thoát chín tầng bay

Bồ đề quả giác lòng nầy kính dâng !

----------

(*)-Nhàn xướng vô sanh chi khúc

Dụng thù pháp nhũ chi ân.”

(Tuệ Trung Thượng Sĩ)

---o---

-Kết Hạt Bồ Đề 3 – 2011.

TƯỞNG NIỆM (1)-(2)

+ + +

Hôm nay, ngày ấy xa rồi

Ngày ấy người đến,nay thời người đi.

Người đi để lại những gì

Sản nghiệp hay là Bát,Y chân truyền ?

Mười năm cày cấy gieo duyên

Công trình khai sáng,nối truyền Thích Ca.

Đoàn thể Khất sĩ Tăng già

Hoàng kim một thuở,nay xa hẳn rồi !

Hình thức vừa mới phục hồi

Đoàn người chân đất đầu trời du phang.

Thiên hạ còn đang ngỡ ngàng

Thoáng chốc người đã vội vàng đi xa…

Nay đã bốn bốn năm qua

Nhìn lại hiện tại quả là khác xưa .

Thời gian không ngừng đẩy đưa

Vô thường biến chuyển sớm trưa đổi dời.

Chẳng pháp nào ở trong đời

Mà chẳng ứng hợp theo thời,theo duyên.

Tưởng niệm hình bóng Tổ tiên

Là nhớ ân đức khai nguyên cội nguồn.

Chấp tay tôn kính tán dương

Tri ân,tưởng niệm cúng dường Tổ sư.

-----------

Nhặt cánh vô ưu 4

Mậu Dần niên 19.02.1998.

TƯỞNG NIỆM (2)-(3)

Tổ Sư Minh Đăng Quang

+ + +

Con vô phúc sanh sau, đẻ muộn

Nên suốt đời cứ tưởng niệm luôn

Dù qua hình bóng thân thương

Nhưng con vẫn thấy trong con đạo tình.

Ngài để lại công trình vĩ đại

Là những bài pháp hãy còn ghi…

Nhất là cái Bát, chiếc Y

Thuần túy Đạo Phật của người Việt Nam.

Ngài dám nghĩ,dám làm,dám nói

Dám một mình mở lối, khai sơn

Khởi đầu chiếc bóng,thân đơn

Nay thì trên dưới hơn ngàn Tăng Ni.

Tiếc là Ngài ra đi quá sớm !

Nhưng rất may giống Giác vẫn còn

Thế là nhánh lá xanh đơm

Hương hoa giải thoát ngát thơm mọi miền.

Ngài vắng bóng đâu không duyên sự

Trước khi đi đã dự biết rồi

Con không đoán được ý Người

Nhưng theo con nghĩ,đến thời phải đi ?

Nay kỷ niệm thay vì kỵ giỗ

Cảm từ ân liệt Tổ khai Tông

Mình nay có được chút phần

Không quên trọng kính các hàng Tôn sư.

Con mượn bút thay cho lễ vật

Và giữ lòng trong sạch thế hương

Nguyện đem chơn tánh cúng dường

Nguyện tuyên pháp ngữ tán dương Tổ thầy.

-----------

Gia Thất Am 04.03.2.000-29.01.Canh Thìn.

-Nhặt cánh vô ưu 9 – 2.000 .

T R I Â N (4)

--- o ---

Ân Ngài tựa thể biển trời

Chẳng nên ca tụng bằng lời nói suông.

Mà phải giữ vững lập trường

Kiên định thừa kế,đảm đương nối truyền.

Nghiêm trì giới đức hạnh thiền

Là tông chỉ, là mối giềng phát huy.

Nếu như giới luật kém suy

Thiền định lệch lạc, đạo thì ra sao ?

Không thể hảnh diện tự hào

Khi để ngọn đuốc quá mau lụn tàn !

Ân Ngài con đã nặng mang

Mang nặng nhưng vẫn không bằng thực thi.

Một mình con làm được gì

Chỉ biết tạc dạ, thâm ghi ân Ngài !

--------

Gia Thất Am 19.03.2015-29.01.Ất Mùi.

-Tiếng Chuông Chiều 2 -2.015.

VIẾNG THÁNH ĐỊA (5)

(ĐẠO PHẬT KHẤT SĨ VIỆT NAM)

+ + +

Lần đầu cũng là lần sau cuối

Con về đây lễ bái Tôn sư (*)

Ngài hiện bên cạnh mọi người

Hay từ ấy đã xa rời các con ?

Ngài ra đi khi còn quá trẻ

Nhưng chuyện đời dâu bể,bể dâu

Đã là quả thì trước sau

Phải thọ báo chẳng khi nào trái sai.

Việc đáng nói là Ngài thiết lập

Một công trình đẳng cấp thượng thừa

Nhưng mười năm ấy vẫn chưa

Đủ để hoàn tất giao cho môn đồ.

Phải chăng vì bởi do nghiệp chướng

Của chúng sanh vô lượng kiếp nay

Nên dù là đức Như lai

Cũng không thể độ tận loài hàm linh.(**)

Khiến nên những sự tình ngang trái

Chẳng bao giờ mát mái xuôi chèo

Nên việc hành đạo tùy theo

Nhân duyên,nhân quả mà gieo hạt mầm.

Con chỉ là hậu sanh thất học

Không dám so các bậc kỳ tài

Biết một mà chẳng biết hai

Chỉ thấy trước mắt ,lâu dài biết đâu !

Nay có dịp lần đầu theo gót

Chư Tăng Ni về đốt phần hương

Cúng dường ba cõi mười phương

Thánh tăng,thánh chúng đạo trường hoằng khai.

Có duyên được các Ngài hóa độ

Nhận ra rằng bể khổ trầm luân

Do nhiều kiếp đã thâm huân

Chính là Tập đế cái nhân ban đầu.

Muốn dứt khổ phải mau tu đạo

Ba bảy phần trợ giáo truyền lưu

Khổ không hết thì xem như

Đạo Phật mâu thuẫn loại trừ cho xong.

Đã biết được căn phần gốc khổ

Đã có phương pháp nọ giải trừ

Không hành thì thật là ngu

Là vô minh, quá rõ như ban ngày.

Con có bệnh dong dài từ thuở

Từ cái ngày lẽ đó nhận ra

Thiên hạ nói con ba hoa

Mà thật sự thì cũng là đúng thôi.

Nay con được vài lời bộc bạch

Tạm gọi là khoét vách đào tường

Bao năm dưa muối chao tương

Mà không nối dõi Tông đường tiếc thay !

----------

(*)-Tôn sư -Thế tôn - Đều do lòng người

suy tôn kính ngưỡng, chẳng đáng trân

quý hay sao ?

(**)-Năng độ vô lượng vô số chúng sanh,

nhi bất năng độ tận chúng sanh giới.

(Tam năng tam bất năng)

(+)-Chuyến hành hương chẳng thành.

---o---

Gia Thất Am 20.07.2016 – 17.06.Bính Thân.

Tưởng Niệm

TRẦN NHÂN TÔNG(6)

(Sơ Tổ Trúc Lâm)

+ + +

Chữ Phật, nhân kề bên chữ phất

Người phất phủi vật chất thế gian

Không hoàng tộc,không ngai vàng

Cơm ngàn nhà,bước dặm ngàn hóa duyên.

Ngày đêm chuyên tham thiền nhập định

Thời gian đâu mà tính, mà toan

Xây tháp báu, xây đền vàng

Để chất chứa mớ tro tàn,xương khô ?

Vua tại vị, tung hô vạn tuế

Vua phế vị, cấm cố lưu đày

Người trí hiểu rõ điều nầy

Nên xem vương vị như giày dép hư.

Tìm đến chốn mây mù khói tím

Đất tiếp trời hòa quyện âm dương

Mái chòi đụt nắng, che sương

Phát huy tánh giác,diễn dương đạo thiền.

Rừng trúc biếc kết duyên Tây trước

Hạnh Đầu đà Ca Diếp noi gương

Đâu còn là một quân vương

Sao ai lại cấp Huân chương Phật hoàng ?

Chẳng lẽ Nhân ngang bằng với Phật

Hoặc là Nhân cấp trật hơn Ngài

Chẳng lẽ hai tiếng Như lai

Còn danh, còn lợi, còn nầy nọ kia ?

Ngai vàng Nhân xem như giày rách

Còn với Ngài Phật đạo xem như

Hoa đóm giữa chốn không hư

Vua đến Phật quả phải tu bao đời ?

Xin đừng có quá lời khen tặng

Nhân làm sao sánh đặng Thích Ca

Xin Ngài thương tình bỏ qua

Cháu con không cố ý qua mặt Ngài !

Nhưng vì bởi lẽ nầy lẽ nọ

Lẽ đương nhiên Ngài đã rõ rồi

Linh Thứu sơn, Ca Diếp cười

Trúc lâm Yên tử,Nhân ngồi ngắm trăng.

----------

Cảm xúc trong đêm

nhớ về sơ tổ Trúc Lâm .

Gia Thất Am 3g 06.12.2018

30.10.Mậu Tuất niên.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

NHỚ TRẦN NHÂN TÔNG (7)

(Sơ Tổ Trúc Lâm)

+ + +

Nhân Tông vắng bóng nghìn năm

Nghìn năm vẫn còn dư âm thơ rằng :

“Cư trần lạc đạo” vọng vang

“Nhà có của báu”,phụ phàng là sao ?

Nếu khéo khai thác,xới đào

Thất bảo trân quý,chúng nào phụ ta !

Có của báu xài đến già,

Không hết, cớ sao lại mà sợ lo ?

Đói thì, cơm cháo ăn no

Mệt thì, nằm xuống ngủ khò là xong.

Mắc cái chi chạy long nhong

Mắc cái chi hướng tây đông kiếm tầm ?

Vô tư, vô lự, vô tâm

An nhiên,tự tại, sao không phải thiền ?

Đừng đòi hỏi quá vô duyên

Thiền phòng,thiền cụ,thiền viên,thiền đường.

Thiền tâm rất là bình thường

Ly dục, ác pháp, mở đường hỷ hoan.

Bỏ cả ý niệm tịnh nhàn

Ly ưu, xả lạc,thênh thang cửa thiền.

----------

Gia Thất Am 14.12.2020-01.11.Canh Tý.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

VÔ TÂM CẢM (8)

(Trần Nhân Tông)

+ + +

Đối cảnh mà vẫn vô tâm

Vì biết rõ cảnh nầy không thật rồi.

Nên lòng thanh thản thảnh thơi

Bận bịu chi đến chuỵện người,chuyện ta.

Đói thì đạm bạc cho qua

Mệt thì tạm nghỉ đôi ba canh thiền.

Ở đâu chẳng cõi bình yên ?

Viễn ly,mộng tưởng đảo điên làm gì ?

Tâm bất tịnh có nguyện chi

Cũng là bất tịnh,bóng đi theo hình.

Nếu như tâm đã vô sinh

Thì cảnh có khởi,nhạn in lưng trời.

Thiền rất là bình thường thôi

Tỏ rõ từng cánh vịt trời bay qua.

Vịt đâu rồi ? Hoàng Bá la(đau quá)

Dòng sông lạnh ngắt,nước mà trong veo !(+)

-----------

(+) :

“Nhạn quá trường không

Ảnh trầm hàn thủy

Nhạn vô di tích chi ý

Thủy vô lưu ảnh chi tâm”.

(Hương Hải Thiền Sư)

---o---

Gia Thất Am 18.12.2015-01.11.Đinh Dậu.

Kính Dâng Giác Linh Bổn Sư

Hòa Thượng Pháp Sư GIÁC NHIÊN

+ + +

DÂNG THẦY(9)

Chẳng phải chờ đến bây giờ

Con mới cầm bút viết thơ dâng Thầy.

Hơn năm mươi năm trước đây

Con đã tự nguyện xem Ngài như cha.

Còn nay sức yếu tuổi già

Thầy ra đi âu cũng là đương nhiên.

Dù con đang sống hiện tiền

Chắc gì được chút phước duyên như Thầy !

Gần sáu mươi năm hoằng khai

Hơn tám mươi tuổi,đức tài viên dung.

Còn đâu bóng cả, cội tùng ?

Còn đâu mảnh đất dung thân an lành !

Thầy ra đi nhớ cho rằng

Chúng sanh ba cõi còn đang cần Thầy.

Các con cũng mong một ngày

Thầy trò tái ngộ nơi đây đạo hành.

--------

Ngày hay tin Thầy xả huyễn thân

05.08.2015 – 21.06.năm Ất Mùi.

-Tiếng Chuông Chiều 3 .

NHỚ ƠN SƯ PHỤ(10)

(Pháp Sư Giác Nhiên)

+ + +

Quân-Sư-Phụ.-Thầy là duy nhất

Dắt dìu con từ lúc ấu thơ

Không thầy chẳng biết bây giờ

Thân con trôi dạt dật dờ nơi đâu ?

Thầy tâm hồn thanh cao quảng đại

Từng bước ,từng bước dạy các con

Oai nghi giới hạnh vuông tròn

Con đường Phật đạo sắc son vẹn gìn.

Người trước đã quang vinh thành đạt

Ta hậu sanh dõng dạc tiến lên

Có vượt thác, có băng ghềnh

Có gian nan mới vững bền dẻo dai.

A lan nhã đêm ngày tinh tấn

Văn, Tư, Tu bổn phận Tăng già

Phản quán công việc thiền gia

Sáu căn thanh tịnh,Lục hòa phát huy.

Việc tu học chẳng khi nào hưởn

Việc hoằng hóa dắt dẫn mọi người

Song hành sáng tối chiều mơi

Giác tha ,tha giác đạo đời viên dung.

Nhờ được thầy quén vun chăm sóc

Đạo tràng ngày càng mọc ra thêm

Các con có được tảng nền

Gieo trồng phát triển vững bền tông môn.

Công lao thầy vãn còn hiện đó

Nhưng thầy lại chối bỏ ra đi

Xem như chẳng có việc gì

Khứ lai, lai khứ hữu vi vô thường.

Nay các con lớn khôn thành đạt

Sẽ cùng nhau gánh vác thay thầy

Cuộc thế cứ thế vần xoay

Các pháp như vậy, xưa nay vậy mà.

Dù tại gia, xuất gia, tăng tục

Hiểu đạo rồi vững bước tiến tu

Đêm ngày tinh tấn công phu

Như thầy còn đó,mặc dù cách xa.

Hành đạo mới chứng mà đạo hạnh

Đạo không hành chứng Thánh được sao ?

Cho dù phép thuật tài cao

Khổ, khổ, khổ sẽ chui vào đấy thôi !

Tạo tác gì rốt rồi thảy bỏ

Là hữu vi chẳng có bền lâu

Cái cần là biết quay đầu

Hướng vô vi pháp hát câu chân thường.

Ai đã thấm chao tương thì biết

Còn ai không tha thiết tương chao

Thì cứ ngảnh mặt tay chào

Nhưng chung cuộc cũng chung hào tuyến thôi !

Nhớ đến thầy con ngồi cầm bút

Nhắc về thầy đôi chút chuyện xưa

Xem như một cuộc trò đùa

Thầy trò mình khéo diễn cho hết tuồng.

Sanh đẻ ra tánh con thầy biết

Khi đã làm là việc phải thành

Chẳng quản ngày giờ tháng năm

Muôn đời nghìn kiếp phải xong Niết bàn.

Con nói thế quá ngang, quá lếu

Nhưng với thầy,thầy hiểu con mà ?

Nếu chí không bằng Thich Ca

Thì chớ nói đến xuất gia làm gì.(*)

Con lạy thầy, trước khi gát bút

Thầy dạy con, con rất biết ơn

Con hứa sẽ đáp sẽ đền

Hậu lai tiếp dẫn bước lên nhất thừa.(**)

----------

(*)”-Cư tài chi sĩ

Cư gia chi sĩ

Tại gia chí Phật đạo giả.”

(Duy Ma Cật)

(**)”-Thả ư giáo pháp lưu tâm,

ôn tầm bối diệp,

tinh sưu nghĩa lý,

truyền xướng phu dương,

tiếp dẫn hậu lai,

báo Phật ân đức.”

(Quy Sơn Linh Hựu)

---o---

-Gia Thất Am 22.07.2016 – 19.06.Bính Thân.

T H Ầ Y T Ô I (11)

Hòa Thượng Pháp Sư Giác Nhiên

+ + +

Người ta khóc khi thầy mình chết

Còn riêng tôi mất nết vô duyên

Thầy chết mà vẫn thản nhiên

Xem như thầy đã ngủ yên phận thầy.

Chết là chết thân ngoài giả tạm

Còn chân thân,không dám chết đâu !

Tại sao lại phải âu sầu

Lại phải khóc lóc buồn rầu tiếc thương ?

Cưỡng không lại mới buông hơi thở

Chớ sống được thầy có dại gì

Chết sớm để mà làm chi

Dù sao, còn sống vẫn thì tốt hơn.

Sống để chịu những cơn hành hạ

Những đớn đau vật vã tái tê !

Khi thì tỉnh, lúc thì mê

Phẩn tiểu vung vãi gớm ghê bầy nhầy.

Sao chẳng để cho thầy ngơi nghỉ

Chuyển đổi nghiệp”Như ý sanh thân”

Thế sự, sự thế xoay vần

Để thầy còn phải làm công việc thầy.

Chẳng lẽ cứ dạy hoài một lớp ?

Chẳng lẽ cứ một lớp học hoài ?

Phải học nhiều lớp nhiều thầy

Học hoài,học mãi đến ngày hết ngu.

Hãy thuận theo lời chư Phật thuyết

Các hành là sanh diệt vô thường(1)

Vô thường nhưng thường hằng luôn(2)

Cho nên chẳng có chi buồn với lo.

Thành,trụ,hoại,không, là quy tắc

Sanh,lão,bệnh,tử,rất bình thường

Chẳng ai đến đây ở luôn

Mà lục đạo chẳng vãng hoàn tới lui.(3)

Thương cho ta không nơi nương náu

Khóc cho ta Phật đạo chưa thông

Cứ ngỡ thờ kính Tổ, Tông…

Thì sẽ có được các ông độ mình !

Phật còn phải ngồi nhìn dòng họ(Cam giá)

Bị diệt do nhân quả ba đời

La Hầu La sao Phật ngài (yểu tử)

Không cứu,không độ con trai của mình ?

Thế mới biết hữu sinh hữu tử

Tử sinh không can dự chi ta (4)

Tâm là chủ, thân là nhà

Nhà nầy hư mục, tạo nhà khác thay.

Vì thế nên tôi đây khác biệt

Thầy dạy tôi, tôi biết ơn thầy

Nhưng phải dạy tôi hơn thầy(5)

Chớ không học để trả bài cho qua.

Nay mọi việc đã là quá khứ

Thầy về đâu, thầy tự biết mình

Còn con đầy ấp vô minh

Nên vẫn là một chúng sinh bình thường.

Chỉ mong sao con đường Phật đạo

Thầy trò minh nương náu dắt dìu

Thầy đến, con cũng đến theo

Thầy đốt đuốc tuệ,con khiêu đèn từ.

Mong tất cả đồng cư tịnh thổ

Cùng đồng hành đến chỗ vô sanh

Cùng vượt qua Hóa dụ thành

Cùng chung an trú cảnh Thường Tịch Quang.

-------------

(1)-“Chư hạnh vô thường

Thị sanh diệt pháp”.

(Kinh Niết Bàn)

(2)=”Vô thường thị thường”.

(3)-“Vãng lai tam giới chi tân

Xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

-“Lục đạo vãng hoàn

Tam giới bồ bặc”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(4)-“Tự tùng nhận đắc Tào Khê lộ

Liễu tri sanh tử bất tương can”.

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

(5)-“Kiến dữ sư tề giảm sư bán đức

Kiến quá ư sư phương kham truyền thụ”.

Truyên Tâm Pháp Yếu

(Hy Vân Hoàng Bá)

-(Một cộng với một là hai

Học hoài mà chẳng hơn thầy làm sao ?

Người thầy có thể truyền trao

Đạo lý,giáo pháp về sau hoằng truyền ?).

---o---

Gia Thất Am 19.06.2017-25.05.Đinh Dậu.

-Tiếng vọng 2 -2.017.

KÍNH THẦY GIÁC NHIÊN (12)

(Trưởng Giáo đoàn 4)

+ + +

Núi nhỏ Vũng tàu con đến đây

Chắp tay quỳ lạy dưới chân Thầy

Thầy cầm chiếc hộp cười hoan hỷ

Đàn kiến bò ngang lùa vô ngay .

Con lễ tạ Thầy quay bước lui

Lòng con chi xiết tả niềm vui !

Thầy trao phương pháp con tu luyện

Quay lại nhìn trong, nội quán soi.

Sáng nay thức dậy để công phu

Con chợt nhớ Thầy vội bút ghi

Dẫu chẳng tương phùng nơi Đạo lộ

Song con đâu dám phụ ân Thầy !

---------

Những ngày xa xưa.

Thập niên 60-70 thế kỷ 20.

Nhặt Cánh Vô Ưu 1 - 1997 Đinh Sửu .

---o---

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang.

NHỚ THẦY(13)

Kính dâng

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân sư

+ + +

Ngày đầu tiên đến Sài Gòn(*)

Ngoài thầy ra con có còn ai đâu ?

Bước sơ khởi học đạo mầu

Không thầy dẫn dắt con đâu biết gì !

Nay thầy đã già yếu rồi

Còn con thì cũng hết thời xuân xanh.

Nay ngồi ôn lại tâm kinh

Bao năm con để bụi trần vùi sâu !

Đọc trang đầu. Con nhớ thầy

Đọc trang kế tiếp,con đây giật mình.

Tự hổ, tự thẹn lấy thân

Tự sám, tự hối, tự tâm phát lồ.

Con xin chuộc lỗi lầm xưa

Bằng hành động ngay bây giờ của con.

Là đem ngòi bút văn chương

Tô kẻ lại những hoa văn lâu đời.

Làm cho thêm đẹp thêm tươi

Thêm người nhìn ngắm,thêm người tưng tiu.

Thầy ơi ! Con nhớ thầy nhiều

Con mà nên được ơn thầy khắc ghi !

----------

(*)-Rằm tháng Giêng năm Canh Thin.(1964)

---o---

-Nhặt Cánh Vô Ưu 1 – 1997.

CON LẠY THẦY(14)

(Kinh dâng cố Trưởng Lão Giác Nhẫn,

vị ân sư đã dắt dẫn con trong những

ngày đầu xa quê tu học 15.01.1964)

+ + +

Con quỳ lạy dưới chân thầy

Công ơn giáo dưỡng một đời khắc ghi.

Nhớ lời thầy dạy trước đây

Nhiếp tâm tu niệm chớ hoài tướng duyên

Giải thoát mới là mối giềng

Giác ngộ mới là chánh truyền yếu môn.

Con nghe nhưng chẳng vâng làm

Bọt bèo nắm bắt, biển trần nổi trôi.

Nay Linh sơn thầy an ngồi

Con quỳ sám tội một thời u mê.

Từ nay xin quyết cận kề

Hướng về Tam bảo một bề học tu.

Xin thầy minh chứng thùy từ

Con quỳ lạy tạ ân sư dắt dìu.

-----------

Gò Vấp 28.09.1997 – 27.08.Đinh Sửu.

Nhặt cánh vô ưu 3-Đinh Sửu niên1997 .

Kính Dâng Giác Linh Ân Sư

Trưởng Lão Giác Nhẫn

T Ạ L Ỗ I (15)

+ + +

Thầy ơi ! Con đã quên rồi

Ngày nầy năm trước thầy rời các con.

Chẳng phải đệ tử vong ơn

Chạy theo danh lợi,áo cơm gạo tiền.

Chẳng nhớ người thầy đầu tiên

Dẫn dắt con trẻ cửa thiền nhập môn.

Chỉ vì con quá nóng nôn

Dụng công tu tập nên không thiết gì.

Chán ăn, biếng ngủ, lầm lì

Chợt phản quán lại,đôi khi giật mình.

Tại sao mình lại muội manh

Tưởng tu ba bữa là thành được sao.

Ngày xưa chẳng chịu giồi trau

Bỏ bê trễ nái tại sao chẳng buồn.

Bây giờ lại sợ quỷ vương

Đêm ngày hối hả, vô thường lo âu.

Nhưng dù sao, biết hồi đầu

Vẫn hơn những kẻ vùi sâu vũng lầy.

Con xin cảm tạ ơn thầy

Dẫu con quên hết tháng ngày,thời gian.

Bởi do thiếu hiểu, chủ quan

Xin thầy tha thứ,con mang ơn nhiều !

----------

(1)-Hai bảy tháng tám năm Đinh Sửu.28.09.1997.

---o---

Nhặt Cánh Vô Ưu 6

-Hai bảy tháng tám năm Mậu Dần.18.09.1998.

VIẾNG MỘ THẦY(16)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư.

+ + +

Con về đây viếng mộ thầy

Ba năm mà ngỡ như vài ba hôm.

Hình thầy con để lòng con

Lời thầy mỗi bữa con luôn thực hành.

Học cái bất diệt bất sanh

Vui cái lìa bỏ có không đoạn thường.

Cứ thế mà ôn tập luôn

Khiến con nhiều lúc thõng buông chuyện đời.

Ai trách con đành chịu thôi

Ai giận con cũng cười vui làm hòa.

Chẳng đòi hỏi người hiểu ta

Chỉ cần ta sống sao cho ra người.

Hợp đạo lý, hợp tông thừa

Còn chuyện phải trái hơn thua miễn bàn.

Con giờ đây được bình an

Vô cùng cảm kích thâm ân của thầy.

Thành kính quỳ gối chấy tay

Lạy thầy ba lạy như ngày xa xưa.

--------

*-(Trưởng Lão Giác Nhẫn là vị thầy đỡ đầu

cho Nguyễn Bá vào những năm 1964-1965)

Dĩ An 27.08.Kỷ Mão – 06.09.1999.

Đề tử Nguyễn Bá

-Nhặt cánh vô ưu 8 – 1999.

THẦY KÍNH (17)

Kính Dâng Giác Linh Trưởng Lão

Giác Nhẫn Ân Sư

+ + +

Hằng năm,hằng năm,hằng năm

Luôn nhớ thầy do duyên nhân thế nầy.

Con muốn kết nối đường mây

Vượt ngoài tầng số,vượt ngoài thời gian.

Hay nói đúng ra con đang

Muốn chính con là hiện thân của Thầy.

Vì sau bao nhiêu năm dài

Đợi chờ nhưng chẳng có ai hiện về

Viếng thăm hoặc kể nhau nghe

Những chuyện khác lạ bên kia tinh cầu

Hay là kinh nghiệm trao nhau

Những gì cần, những gì mau giải trừ

Những gì thẳng đến Chân như

Những gì phương hại phá hư Bồ đề !

Không dong dài, chẳng lê thê

Khiến người nghe tỉnh cơn mê,ngộ liền.

Mãi chờ, mãi đợi cơ duyên

Nhưng vẫn chẳng thấy cơ huyền,huyền cơ ?

Có chăng, là chẳng ước mơ

Tâm định tỉnh, chợt bến bờ nhận ra.

Bờ bến chẳng phải là ta

Bến bờ thấy đó, cũng là mộng thôi !

Thầy ơi ! Con đã hiểu rồi

Con và thầy cũng như đôi nhân tình

Bên nhau như bóng với hình

Nhưng không thể bảo,rằng mình là tôi !

Thầy ơi ! Thầy ơi ! Thầy ơi !

Gió đang phe phẩy đùa cười dưới trăng !(+)

Dâng Thầy một ngọn tâm đăng

Cúng Thầy một nén ngũ phần tâm hương.

----------

(+)-“Trúc ảnh tảo giai

trần bất động

Nguyệt luân xuyên hải

thủy vô ngân”.

(Xuyên Thiền Sư)

---o---

Gia Thất Am,Trọng Thu 27.08. Mậu Tuất.

GIỖ THẦY (18)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư

+ + +

Giỗ thầy con lại về thăm

Không hoa,không quả vì con quá nghèo.

Đã 5 năm sống hẩm hiu

Tương dưa đạm bạc noi theo hạnh thầy.

Làm kẻ sĩ tay trắng tay

Học đạo lý quyết đong đầy báu châu.(1)

“khúc vô sanh hát tiêu dao,

Gọi là báo đáp ân sâu nghĩa dầy .”(2)

Sún cơm mớm sữa bao ngày

Dưỡng nuôi khó nhọc con nay trưởng thành.

Dù thầy đã xả huyễn thân

Nhưng ơn giáo dưỡng con hằng khắc ghi.

Không làm Tăng khoát huỳnh y

Thì làm khách tục xả ly thế tài.(3)

Không ngồi Đạo trường hoằng khai

Thì nơi tệ xá giùi mài lý chơn.

Ở đâu chẳng ở thế gian ?

Ở đâu lại chẳng cùng mang thân nầy ?

“Phật pháp thế gian không hai,

Lìa thế gian tìm Bồ đề nơi đâu.”?(4)

Đàn kinh minh chứng đôi câu

Đạo ở cùng khắp há cầu đông tây.

“Chỉ cần nhìn vào tâm nầy,

Là nhân thành Phật quả kia rõ ràng”.(5)

Gần bốn mươi năm đa mang

Trong lòng trăm mối ngổn ngang tơ vò !

Nay thì đạo lý thiền cơ

Duyên sau,nhân trước tình cờ nhận ra.

Không cần bàn luận cao xa

“Chẳng thấy một pháp tức là Như lai

Trái oan chẳng rõ kéo dài

Tỏ rồi nghiệp chướng dứt ngay tức thì.”(6)

Thành kính dâng Giác Linh thầy

Khúc vô sanh giữa cuộc đời tử sanh.

Xin thầy thùy từ chứng minh.

------------

(1)-“Bần tắc thân thường phi lũ hạt

Đạo tắc tâm tàng vô giá châu.”

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

(2)-Nhàn xướng vô sanh chi khúc

Dụng thù pháp nhũ chi ân.”

(Tuệ Trung Thượng sĩ)

(3)-“Thọ đạo pháp giả.khử thế tư tài.”

kinh Tứ thập nhị chương

(Chương thứ 13)

(4)-“Phật pháp tại thế gian

Bất ly thế gian giác.”

(Pháp Bảo Đàn)

-“Nhược bất y tục đế

Bất đắc đệ nhất nghĩa…”

(Trung Luận-Long Thọ)

(5)-“Nhược hướng tánh trung năng tự kiến

Tức thị thành Phật Bồ đề nhân.”

(Pháp Bảo Đàn)

(6)-“Bất kiến nhất pháp tức Như lai

Phương đắc danh vi Quán tự tại

Liễu tức nghiệp chướng bổn lai vô

Vị liễu ưng tu hoàn túc trái.”

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

---o---

Gia Thất Am 28.09.2000 – 27.08.Canh Thình.

Đệ tử Nguyễn Bá

NHỚ ÂN SƯ (19)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão GIÁC NHẪN Ân Sư

+ + +

Dù đã bao năm xa thầy

Song con vẫn nhớ những ngày đã qua.

Từ khi cắt ái ly gia

Con theo thầy bước Ta bà vân du.

Nhờ thầy dìu dắt bước đầu

Tận tụy dạy dỗ nông sâu đạo thiền.

Kể từ đấy tạo chút duyên

Cũng là tích lũy tư lương sau nầy.

Dù đời con đã đổi thay

Dù hình dáng khác những ngày xa xưa.

Dù không chuông mõ sớm trưa

Dù không kinh kệ chuông khua trống rền.

Tuy nhiên con vẫn không quên

Mình là người được tạo nên bởi thầy.

Bởi những ngày tháng trước đây

Đã từng rày đó mai đây học hành.

Đà từng áo vá trăm manh

Đà từng bát đất xin ăn nghìn nhà.

Đã từng nếm vị thiền gia

Đã từng bén gót Đầu đà… bao phen.

Đã từng thế đó cho nên

Nay con được trưởng thành hơn xưa nhiều.

Cảm ơn mọi người chắt chiu

Cảm ơn giáo pháp cao siêu Phật đà.

Đã giúp con sớm nhận ra

Đạo đời tăng tục chỉ là giả danh.

Quan trọng nhất là chính mình

Sống đời phải biết giữ gìn bản tâm.

Bằng không,thượng vị hảo danh

Dần dà sẽ dắt dẫn mình vượt biên…

Nhớ thầy,con nhớ lời khuyên

Nhớ thầy con vẫn không quên tu hành.

Hay bảy tháng tám hằng năm

Con không có mặt vẫn không ngại gì.

-----------

Gia Thất Am 04.10.2010 – 27.08.Canh Dần.

Đệ tử Nguyễn Bá

VIẾNG MỘ THẦY

GIÁC NHẪN (20)

+ + +

Hôm nay ghé viếng mộ thầy

Con đây Thầy đó, tuy hai ngã đường.

Thầy cõi âm, con cõi dương

Âm dương nhưng vẫn hay thường gặp nhau.

Bởi vì con không thể nào

Quên được ngày tháng khắc sâu trong lòng.

Con và thầy đã sống trong

Một am tự nhỏ bên dòng Trúc giang.(*)

Thầy trao con chiếc khóa vàng

Mở kho diệu pháp bí tàng Như lai.

Nhờ đó mới có hôm nay

Thầy khiêu đuốc tuệ hiển bày lý chơn.

Đêm dài sáng tỏ lòng con

Công ơn giáo dưỡng vẫn còn nặng mang.

Thầy sớm hội nhập Linh sơn

Khi con chưa thể đảm đương chống chèo.

Nay con đủ sức lái lèo

Thì đời cũng đã xế chiều còn chi.

Thôi thì ứng dụng tùy nghi

Có bao nhiêu đền ơn Người bấy nhiêu.

----------

(*)-Tịnh xá Ngọc Hòa Bến Tre.

---o---

-Gia Thất Am 12.10.2012 – 27.08.Nhâm Thìn.

Đệ tử Nguyễn Bá

-Những Hạt Mưa Rào 1 – 2012.

T R I Â N (21)

(Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư)

+ + +

Thân tứ đại trả về tứ đại

Còn riêng thầy hiện tại ở đâu

Chẳng lẽ ở đáy mộ sâu

Để người cúng vái nguyện cầu hằng năm ?

Nếu cầu được, một lần cũng đủ

Thì tại sao lại cứ mỗi năm

Bày biện lễ vật cúng dâng

Vong linh chẳng lẽ chờ ăn thứ nầy ?

Nhất là những vị thầy đáng kính

Một đời tu phạm hạnh viễn ly

Khi sống đã không cần gì

Chẳng lẽ lúc chết lại đi hỏi đòi ?

Con biết thầy vượt ngoài cõi ấy

Nên con không về đấy mỗi năm

Cũng không vái nguyện thì thầm

Thầy siêu hay đọa tự tâm của thầy.

Con nhắc nhớ là vì ngày trước

Con và thầy cùng bước viễn du

Nhờ thầy hạnh đức nghiêm từ

Dắt dẫn con trẻ được như bây giờ.

Nên con luôn tôn thờ kính quý

Và không quên tưởng nghĩ đến thầy

Bởi con có được hôm nay

Ít nhiều đều có công thầy năm xưa.

Con khác với những người trò khác

Không cúng thầy qua các lễ nghi

Con chỉ tự quán, tự tri

Thầy làm gì, con làm gì hợp tông ?

Còn các việc khác không cần thiết

Dù biết hay không biết chẳng sao

Mỗi người mỗi việc khác nhau

Làm thế nào thoát khổ đau thì làm.

Hôm nay con thành tâm quy hướng

Ân thầy xưa giáo dưỡng một đời

Giúp con thành đạt nên người

Hữu dụng,hữu ích,đạo đời dung thông.

---------

Gia Thất Am 01.10.2013 -27.08.Quý Tỵ.

Đệ tử Nguyễn Bá

-Những Hạt Mưa Rào 3 – 2013.

THẦY XƯA (22)

(Kinh dâng Trưởng Lão

Giác Nhẫn Ân Sư)

+ + +

Mỗi năm mỗi viết về thầy

Là để nhắc nhớ những ngày xa xưa.

Khi mới bước chân vào chùa

Được thầy che chở sớm trưa dỗ về.

Mới(tu)còn lạ cảnh xa quê

Tuổi đời non trẻ lại mê đạo thiền.

Sớm tìm kết mối lương duyên

Cùng đoàn du sĩ nối truyền Thích Ca.

Đẹp sao hình bóng Tăng già !

Đẹp sao áo vá, nghìn nhà bát cơm.(*)

Nhờ thầy nuôi dạy lớn khôn

Đã tự sinh sống bằng cơm nghìn nhà.

Đã trở thành người xuất gia

Với đủ ý nghĩa tự, tha giác hành.

Vườn thiền sớm tối thâm canh

Mùi thiền ngày tháng thấm dần thịt da.

Dù đã năm mươi năm qua

Thăng trầm cũng lắm,phong ba cũng nhiều.

Nhưng lòng cứ vẫn chắt chiu

Hương thiền Bát nhã trồng gieo ngày nào.

Nếu không có thầy làm sao

Ai chỉ con biết đường vào Phật môn.

Lần mở kho báu tâm chơn

Nhận ra tánh giác ở trong lòng mình.

Cho dù chìm nổi linh đinh

Song con vẫn biết rõ mình là ai.

Bên ngoài dẫu có đổi thay

Nhưng trong tánh ấy xưa nay thường hằng.

Nhân ngày kỷ niệm mỗi năm

Con không về nhưng vẫn thầm nhớ ơn.

Thầy đã giáo dưỡng nên con

Một kẻ luôn nhớ cội nguồn tổ tông.

Nay thầy đã vượt qua sông

Pháp thuyền để đó,con không chống chèo!

Thầy ơi ! Rất tiếc một điều

Thầy không còn để con theo kính hầu !

-----------

(*)-Nhất bát thiên gia phạn

Cô thân vạn lý du .

---o---

Gia Thất Am 27.08.Giáp Ngọ - 20.09.2014.

-Tiếng chuông chiều 1 - 2014.

T H Ầ Y (23)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư.

+ + +

Thầy vẫn là người thầy cao cả

Dù bao năm thầy đã ra đi

Con vẫn gìn lòng khắc ghi

Thầy dạy tế hạnh oai nghi bước đầu.

Kế học thuộc các câu kinh tụng

Sau cùng là ứng dụng tham thiền

Luật giới ,định tuệ cần chuyên

Du sĩ hành đạo hóa duyên dễ dàng.

Dù đã chọn con đàng giải thoát

Nhưng mấy ai thành đạt vẻ vang ?

Nhiều duyên,nhiều sự trái ngang

Bẻ bàng thân phận dở dang mộng lành !

Không còn cùng đồng hành thầy bạn

Nhưng chẳng quên căn bản cội nguồn

Vẫn vương vấn,vẫn vấn vương

Bát cơm ngàn dặm nẻo đường sơn khê.(1)

Vẫn hoài tưởng nhớ về thầy tổ

Nhất là thầy thế độ cho mình

Dạy từ tiếng kệ câu kinh

Cần mẫn tu tập sống chung lục hòa.

Nay thầy đã Ta bà lai vãng

Rước đưa người thử ngạn vượt qua.(2)

Con dù cư sĩ tại gia

Văn, Tư, Tu vẫn mặn mà tinh thâm.

Ngày tháng nầy mỗi năm kỷ niệm

Người ta bày cúng kiến linh đình

Riêng con thui thủi một mình

Nhớ thầy với cả tâm tình hiến dâng.

Cầm bút ghi thâm ân giáo dưỡng

Dìu dắt con khôn lớn trưởng thành

Sống không thẹn với tha nhân

Chết chẳng nuối tiếc xác thân tạm nầy.

Tất cả đều nhờ thầy khuyên nhắc

Học đạo cần liễu đạt tánh chân

Soi cho thấy rõ năm phần

Hợp chất tích tập che ngăn tầm nhìn.

Nhờ đó dễ phát sanh tuệ trí

Hiểu như thật chân lý cuộc đời

Như mộng huyễn,như trò chơi

Như thị,như thị đạo đời như nhiên.(3)

Âu cũng nhờ phước duyên Tam bảo

Cộng thêm phần chỉ giáo của thầy

Con mới có ngày hôm nay

Chân thành quy kính lạy thầy đền ơn !

---------

(1)-“Nhất bát thiên gia phạn

Cô thân vạn lý du

Thanh mục đổ nhân thiểu

Vấn lộ bạch vân đầu.”

(2)-“Vãng lai tâm giới chi tân

Xuất một vị tha tác tắc.”

(Quy Sơn Linh Hựu)

(3)-a/”Chư pháp tùng bản lai

Thường tự tịch diệt tướng”.

(Kinh Pháp Hoa)

-b/”Thị pháp trụ pháp vị

Thế gian tướng thường trụ”.

(nt)

---o---

Gia Thất Am 09.10.2015 – 27.08.Ất Mùi.

Đệ tử Nguyễn Bá

-Tiếng Chuông Chiều 3 – 2015.

GIỖ THẦY (24)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư

+ + +

Hôm nay con lại không về

Giỗ thầy dù chẳng bộn bề chuyện chi.

Có lẽ từ thuở ra đi

Theo thầy học đạo viễn ly gia đình.

Chịu ảnh hưởng bởi các kinh

Đốn ngộ,liễu nghĩa không tình cảm riêng.

Khi đã bước vào nhà thiền

Thì cửa tình ái đóng liền lại ngay.

Hai năm học pháp thờ thầy

Sau đó thọ lãnh đủ đầy giới căn(bản)

Nhập vào đại chúng tăng đoàn

Từ đây rộng mở con đàng du phương.

Cả thế giới là Đạo trường

Cả nhân loại là bà con họ hàng.

Chẳng có cảm tình cá nhân

Bỏ gia đình,sống đời không gia đình.

Cắt ái, là cắt ái tình

Ly gia, là ly khổ hình trói trăn.

Con bây giờ chẳng quan tâm

Thế sự thành bại thăng trầm nhục vinh.

Cầm bút, thì thơ tả kinh

Mở miệng,thì luận giải trình pháp âm.

Tất cả ngân quỹ thời gian

Con đang xây dựng Đạo tràng Ma ha.

Tự giác cùng với giác tha

Giác hạnh viên mãn giữa ta với người.

Niết bàn chắc thầy không cười

Ta bà có đệ tử thời như con.

Không về giỗ thầy lại còn

Lý sự để cố giải oan cho mình.

Thầy ơi ! xin hãy chứng minh

Đệ tử luôn giữ luôn gìn Tứ y .(*)

Bát chánh ngày đêm hành trì

Chắc là thầy chẳng có gì trách con !

-----------

(*)-

A/1- Y pháp bất y nhân.

-2- Y nghĩa bất y ngữ.

-3- Y trí bất y thức.

-4- Y liễu nghĩa bất y bất liễu nghĩa kinh.

B/1-Ăn uống đơn giản.

2-Y phục tiện nghi đơn giản.

3-Chỗ ở phương tiện đơn giản.

4-Dược liệu trị bệnh đơn giản.

---o---

Gia Thất Am 27.09.2016 – 27.08.Bính Thân.

Đệ tử Nguyễn Bá

-Tiếng Vọng 1 – 2016 .

Kinh Dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư

T H Ầ Y Ơ I (25)

+ + +

Con quên bẵng ngày nầy năm ấy

Thầy ra đi để lại cho con

Một dấu hỏi nay vẫn còn

Chừng nào thầy và các con tương phùng ?

Không lẽ phút lâm chung là hết

Chẳng còn gì tương tác,tương giao

Như thế là đoạn diệt sao

Nếu là đoạn diệt, vì sao cúng hoài ?

Nếu còn sao không ai gặp gỡ

Ít nhất là trong số Tăng Ni

Đạo hạnh,giới luật nghiêm trì

Bằng không,họ chẳng khác gì tục nhơn.

Cũng khóc lóc,tiếc thương,cầu nguyện

Hồn cao đăng miên viễn Tây phương

Lại về đây thọ cúng dường

Vậy Cực lạc, thiếu chao tương chớ gì ?

Hoặc về nghe thọ trì kinh chú

Vì nơi đây đầy đủ các tông

Còn trên đấy chắc là không

Tâm kinh Bát nhã, chú thần Đại bi ?

Quá tiếc rẻ, phải chi ngày trước

Con luyện đơn đắc được thần thông

Thì nay đâu phải chạnh lòng

Con,thầy hai ngã mênh mông dặm trường !

Cõi Tây phương nếu nương náo được

Thầy hãy giành chỗ trước cho con

Vì cách nầy quá giản đơn

Con nhắm mắt sẽ về bên chân thầy.

Rồi cứ thế năm nầy, năm khác

Thầy trò mình sẽ dắt nhau về

Ăn uống một bữa no nê

Sau đó mình sẽ quay về tịnh bang.

Nhưng liệu có vĩnh hằng không nhĩ

Khi Bát nhã đã ví dụ rằng

Hữu vi như bóng,như vang

Như mộng,như huyễn,bất an,vô thường.

Vậy thì có con đường nào khác

Thầy trò mình dẫn dắt nhau đi

Chớ không khéo,sớm muộn gì

Tây phương cũng sẽ biến di đổi dời ?

Bát nhã bảo thời thời quán chiếu

Năm uẩn là chất liệu tạm thời

Có đó,cũng như không thôi

Đừng nên bám víu để rồi khổ đau.

Người tu Phật lúc nào cũng chiếu

Cũng kiến cho liễu liễu thường minh

Bất tăng giảm,bất trược thanh

Bất sanh bất diệt,thị danh Niết bàn.

Hữu dư y,chẳng ràng chẳng buột

Huống chi là đạt được Vô dư(y)

Qua lại tam giới cũng như

Tới lui dẫn dắt đưa người về quê.

Chắc là thầy không chê cõi dục

Vậy mời thầy tiếp tục vãng lai(1)

Cùng con an ủi những ai

Có chút duyên phúc cùng quay hướng về,

Quy Tam bảo, Bồ đề nương tựa

Đạo Bát chánh không dựa dẫm ai

Còn hay không thế giới nầy

Vẫn là cái chuyện ở ngoài tánh kia.

Xưa con trẻ u mê ngu dại

Nhờ có thầy lèo lái ủi an

Nay con đủ trí khôn ngoan

Hãy để con tự tìm đàng ra đi.

Xin thầy hãy từ bi hỷ xả

Đừng trách con sao đã vội quên

Tông chi, dòng họ, tuổi tên

Khi mà trước đó chẳng tên tuổi gì ?

---------

Gia Thất Am 26.08.năm Đinh Dậu

15.10.2017.

Tiếng vọng 3 – 2018.

BÊN CHÂN THẦY (26)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư

+ + +

Thầy ơi ! cũng sắp đến ngày

Con về quỳ dưới chân thầy kính tôn.

Để thầy chỉ thêm cho con

Phải làm gì đó trên đường hoằng khai.

Chớ chẳng phải cứ chiều mai

Bên thầy hầu hạ,ngày ngày cháo cơm .

Thầy già, con cũng lớn khôn

Thầy đạo viên mãn,con còn đang thi.

Nếu như tốt nghiệp học kỳ

Con sẽ hành sự những gì tiếp sau ?

Lợi sanh,hoằng pháp đứng đầu

Tiếp chúng,giới luật phải làu,phải thông.

Đống lương,quy củ,lâm tòng

Chớ chẳng phải làm sư ông, sư bà.

Những gì thầy đã kinh qua

Nay thầy hãy trao lại mà cho con.

Con hứa, con sẽ làm tròn

Ước nguyện mà hiện thầy còn vương mang.

Chẳng phải đúc tượng Phật vàng

Chẳng phải tạo dựng Đạo tràng lớn lao.

Chẳng phải xây tháp tòa cao

Hoặc là hội tụ cùng nhau hát hò ?

Chẳng phải áo mũ nhà Nho

Đó mới gọi là học trò giỏi đâu.

Cũng không hẳn là trọc đầu

Mới thấu,mới hiểu đạo mầu Thế tôn.

Biết đâu trong đám ngu nhơn

Cũng có trí thượng thượng trong tánh nầy.

Biết đâu trong các sư thầy

Trí hạ hạ cũng chứa đầy bên trong ?(1)

Nếu thầy thương con thật lòng

Thì hãy cho con một lần thử qua.

Sức trẻ cộng kinh nghiệm già

Dạo chơi xem cõi Ta bà ra sao.

Nếu là kham nhẫn khổ đau

Sao các vị lại nguyện vào nơi đây.(2)

Còn hứa việc nọ, việc nầy

Xem như ba cõi, chín loài là “Không”.

Chỉ có như thế mới mong

Vui vẻ, an ổn sống trong địa cầu.

Chẳng đi đâu, chẳng về đâu(3)

Nơi nơi chẳng có chỗ nào thắng ưu.

Tất cả chẳng ngoài nghĩa“Như”

Cho nên chẳng trụ khư khư chỗ nào.

Đã chẳng thật có, tại sao

Lại phải khổ sở chấp vào cõi kia ?

Thầy ơi ! con nói thầy nghe

Khi con còn nhỏ,thuyền ghe thầy chèo.

Còn nay con đã lớn nhiều

Hãy để con tự lái lèo đời con.(4)

Xa thầy nhưng vẫn luôn luôn

Nhớ về dù ở chân non, cuối trời.

----------

(1)-Phỏng theo cuộc đối đáp giữa nhị vị

Tổ sư trong Pháp Bảo Đàn.

(2)-A Nan, Địa Tạng, Phổ Hiền, Quy Sơn…

(3)-“Vô sở tùng lai diệc vô sở khứ”.

(Kim Cang)

(4)-Phỏng theo cuộc đối đáp khi Ngũ Tổ

đưa Lục Tổ qua sông Cửu giang.

---o---

Gia Thất Am 12.05.2018-27.03.Mậu Tuất.

-Tiếng Vọng 3 – 2.018 .

T H Ầ Y Ơ I ! (27)

Kinh Dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Nhẫn Ân Sư.

+ + +

Chút nữa thì con đã quên

Ngày nầy,tháng nầy quỳ bên xác thầy.

Bao nhiêu đồ đệ giỏi hay

Nay chỉ còn đứa ăn mày nầy thôi.

Bán đời, bán đạo cút côi

Giữa nhân thế tự cười vui một mình.

Ái hà quán niệm tâm kinh

Thấy ra trời đất cùng mình đều không (1)

Nhưng vẫn bơi lội ngược dòng

Vớt từng con cá, con còng, con cua.

Cùng chơi,cùng giỡn,cùng đùa

Cùng lên bờ giác, sớm trưa hát hò.

Không còn chi phải sợ lo

Như huyễn,thì hãy diễn trò huyễn hư.(2)

Không đòi hỏi cái chân như

Vì cái chân cũng chính từ huyễn sanh.

Không huyễn,chân như không thành

Rõ như huyễn là rõ chân như rồi ! (3)

Cảm ơn thầy, cảm ơn đời

Đời cho con phút tuyệt vời thắng ưu.

Còn thầy phá chấp, giải ngu

Khiến con thành một người tu ngang tàng.

Không theo dấu cũ lối mòn (4)

Một thân con với mình con độc hành.

Nhưng vẫn chẳng quên ân tình

Thầy hướng con có tầm nhìn rộng xa

Phật quốc cũng là Ta bà

Niết bàn, Tịnh độ cũng là nhân gian.

Tâm an, ở đâu chẳng an ?

Động xao là chuyện thế gian muôn đời.(5)

Chuyển, là chuyển đổi cái tôi

Còn chuyện chuyển đổi cuộc đời,xin thưa:

Có ai đã làm được chưa ?

Thôi thì, hãy khéo diễn trò cho vui !

-----------

(1)-“Liễu liễu kiến vô nhất vật

Diệc vô nhân,diệc vô Phật

Đại thiên sa giới hải trung âu

Nhất thiết thánh hiền như điển phất”.

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

(2)-“Nhất thiết hữu vi pháp

Như mộng huyễn bào ảnh

Như lộ diệc như điển

Ưng tác như thị quán”.

(Kim Cang Bát Nhã)

(3)-“Bất cầu chân,bất đoạn vọng

Liễu trị nhị pháp không vô tướng

Vô tướng vô không vô bất không

Tức thị Như lai chân thật tướng”.

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

(4)-“Nam nhi tự hữu xung thiên chí

Hưu hướng Như lai hành xứ hành”.

(Quảng Nghiêm Thiền Sư V.N)

(5)-“Chư hạnh vô thường

Thị sanh diệt pháp”.

(Kinh Niết Bàn)

---o---

Gia Thất Am 24.09.2019-26.08.Kỷ Hợi.

THẦY TÔI (28)

Trưởng Lão GIÁC NHẪN Ân Sư

+ + +

Chẳng biết đã tự bao giờ

Đến ngày con lại làm thơ dâng thầy.

Nhớ lại năm tháng trước đây

Nhờ thầy bảo bọc những ngày ấu thơ.

Biết rõ chủng tánh, căn cơ

Dẫn con đúng hướng Đại thừa tâm tông.

Kiên trì nỗ lực dụng công

Giữ gìn sáu cửa ải không phút rời.(1)

Thủ thành quả là tuyệt vời

Nhưng không phải ngồi nhìn người lại qua,

Hoặc nhìn kẻ gian lân la

Dòm ngó, tìm cách lừa ta công thành ?

Cần phải mở rộng tầm nhìn

Phải giữ khoảng cách cảm tình giao lưu.

Phải có lũy tuyến hào sâu

Chớ chẳng phải để ra sao mặc tình.

Thủ thành mà ngồi lặng thinh

Trước sau gì chúng cũng rinh ra ngoài.

Biết bao nhiêu bậc anh tài

Rốt rồi cũng phải bó tay quy hàng !

Phận con chắc gì đặng an

Nếu như chẳng có các hàng Tăng thân,

Dõi theo ta từng bước chân

Từng cái mái động ở trong tánh nầy.

Mới có thể chận đứng ngay

Được cái sở dục ở nơi lòng phàm.

Bằng như chẳng ai quan tâm

Chẳng ai can dự duyên phần của ai.

Bởi vì ai cũng như ai

Vẫn chưa biết được ngày mai thế nào.

Thì làm sao đỡ nâng nhau ?

Thế là ai muốn làm sao thì làm !

Đa phần thất trận, bại binh (2)

Đều do vướng phải lưới tình thâm căn.

Con cũng như bao bạn thân

Cùng chung chiến tuyến,(nhưng)duyên phần khác nhau.

Hoặc tử trận nơi chiến hào

Hoặc bị địch bắt xung vào tù binh

Lao công biến dạng tướng hình(3)

Lao tâm khiến chẳng còn nhìn ra nhau !

Riêng con may mắn làm sao

Có thầy tiên liệu, bị cào xước thôi.

Nay dù , ngày ấy xa rồi

Nhớ thầy, con lại nhớ lời dạy khuyên :

Muốn nhẹ nhàng,cắt muôn duyên(4)

Muốn Bồ đề nở, xuất phiền não gia.

Muốn giải thoát cõi Ta bà

Ly ưu, xả lạc, bảo tòa Như Lai .

Đâu cần rời thế gian nầy

Tỳ Lô Giá Na hiện bày khắp nơi.(5)

Đạo có, do bởi có đời

Không đời, đạo có để thời làm chi ?

Không vướng mắc,ở đâu thì

Cũng là giải thoát, cần gì khổ tu .

-----------

(1)-“Ngũ căn tặc họa ương cập lụy thế,

vi hại thâm trọng,bất khả bất thận !

Thị cố trí giả chế nhi bất tùy”.

Kinh Phật Di Giáo

(Phẩm thứ tư)

(2)-“Phù vi đạo giả thí như nhất nhơn

dữ vạn nhơn chiến. Quải khải xuất

môn,ý hoặc khiếp nhược,hoặc bán

lộ nhi thối, hoặc cánh đấu nhi tử,

hoặc đắc thắng nhi hoàn. Sa môn

học đạo ưng đương kiên trì kỳ tâm,

tinh tấn dũng nhuệ,bất úy tiền cảnh,

phá diệt chúng ma,nhi đắcđạo quả”.

Kinh Tứ thập nhị chương

(Chương thứ 33)

(3)-“Nhơn hệ ư thê tử,xá trạch thậm ư

lao ngục,lao ngục hữu tán thích chi

kỳ,thê tử vô viễn ly chi niệm.Tình ái

ư sắc, khởi đạn khu trì, tuy hữu hổ

khẩu chi hoạn, tâm tồn cam phục !

Đầu nê tự nịch, cố viết phàm phu,

thấu đắc thử môn,xuất trần La Hán”.

Kinh Tứ thập nhị chương

(Chương thứ 23)

(4)-“Ngoại tức chư duyên

Nội tâm vô đoan

Tâm như tường bích

Khả dĩ nhập đạo”.

(Bồ Đề Đạt Ma)

(5)-Thanh tịnh Pháp thân :

-Tỳ Lô Giá Na Phật.

-Biến nhất thiết xứ.

---o---

Gia Thất Am 27.08.Canh Tý-13.10.2020.

VIẾNG MỘ THẦY(29)

( Trưởng Lão Giác Nhơn Ân Sư )

+ + +

Thuở còn bé thường nghe cha nhắc

Ngài tu hành miên mật nghiêm trang

Cọp rừng rút lui nhường hang

Khỉ vượn hái trái mang sang cúng dường.

Chỉ nghe nói chưa tường tạn mặt

Có lần về Châu Đốc hành hương

Núi Sam nhân tiện thẳng đường

Cây Mít, núi Đất, Nhà Bàng ghé qua.

Nơi nầy xưa còn là thưa vắng

Mình đến thăm nhưng chẳng gặp Người

Chỉ có sư Giác Bửu thôi

Cùng nhau độ ngọ xong rồi mới đi.

Ngày ấy đến hôm nay tinh đã

Hơn 40 năm quá là nhanh ( 1970 )

Nào ngờ lại có duyên lành

Tầm Vu một chuyến du hành cuối năm.

Nơi nầy hơn năm mươi năm trước ( 1964 )

Vùng ngập mặn ẩm ướt quanh năm

Ngọc Ẩn quả chẳng hư danh

Nằm ẩn giữa chốn thị thành phồn hoa.

Sư Giác Hoằng đã ra công khó

Biến đất hoang cây cỏ um tùm

Trở thành một mái nhà chung

Khoa Liên tiếp tục quén vun tháng ngày.

Mình về đây vào ngay thời điểm

Chiếc xe tang đưa tiễn 5 người (+)

Cùng về chốn ấy dạo chơi

Có bạn tuổi hãy còn thời ấu niên ( Huệ Giác )

50 năm, một thiên hồi ký

Nhưng mà thôi, viết để làm chi

Trở lại chuyên trước mắt đi

Chúng ta sẽ phải làm gì hôm nay ?

Trước lạy Thầy, sau hồi tưởng lại

Ngày xa xưa vụng dại ngây ngô

Bên Thầy lại quá khù khờ

Đạo lý chẳng chịu hỏi cho tỏ tường !

Đến khi không còn nương thầy bạn

Một mình chẳng cáng đáng đảm đương

"Bán đồ nhi phế " là thường

Không ai, ai nắm kỷ cương mối giềng ?

Lạy Thầy,con hữu duyên vô phước

Chỉ ba hoa có được cái mồm

Còn phần áo nghĩa lý chơn

Mờ mịt như cái thùng sơn đen sì .

Nay cố gắng về đây thăm viếng

Để thỏa lòng ước nguyện bấy lâu

Thầy tịch không biết ở đâu

Nay đến tận chỗ làm sao chẳng mừng !

Anh em con duyên phần lỡ dở

Tuy nhiên vẫn nhớ Tổ nhớ Thầy

Vẫn con trân quý giới trai

Vẫn con hoài vọng những ngày đã qua .

Nhìn di ảnh Thầy mà cảm động

Kỷ niệm xưa lại sống trong con

Thầy trò ẩn dật núi non

Cơm rau dưa muối nhưng ngon vô cùng.

Lòng thanh thản thung dung tự tại

Tâm rỗng rang thư thái an nhiên

Sống trong cảnh giới tịnh thiền

Ngồi nằm đi đứng vô phiền vô ưu .

Nhưng mọi việc không như mình nghĩ

Cuộc đời bất như ý lòng người

Xin được tạm dừng đây thôi

Có ai đó , qua cầu rồi mới hay ?

Mặt trời hướng phương tây ngả bóng

Thời gian như báo động liên hồi

Một ngày sắp sửa hết rồi

Một đời người cũng đồng thời qua nhanh.

Mùa xuân đến trên cành liễu hót

Hoàng oanh nếu đã được xổ lồng

Kinh rằng sắc chẳng khác không

Sắc không,không sắc ngay trong cuộc đời.

Xin cảm ơn mọi người thành tựu

Tổ Thầy và pháp lữ thân thương

Tam bảo nâng đỡ tựa nương

Tin hữu chăm sóc, bạn đường ủi an.

Một lần nữa tri ân tất cả

Kẻ quen và người lạ khắp nơi

Vạn vật các pháp trong đời

Đã cho nhưng chẳng hỏi đòi tính toan.

---------

(+)-Giác Tân,G.Hồi,G.Thơi,G.Năng,H.Giác.

Viết nhân chuyến về thăm mộ Trưởng Lão

Giác Nhơn(Bổn sư của Giác Hạnh(Trí Hạnh)

tại Tịnh Xá Ngọc Ẩn Tầm Vu vào ngày 11.10.

năm Ất Mùi cùng các bạn hữu…

Gia Thất Am 22.11.2015-11.10.Át Mùi.

-Tiếng Chuông Chiều 3 – 2015.

GIỖ THẦY (30)

Trưởng Lão Giác Nhơn Ân Sư

(Một trong những đệ tử lớn của

Tổ Sư Minh Đăng Quang)

+ + +

Thầy đã khuất bóng từ lâu

Nhưng con mờ mịt biết đâu mộ phần

Chốn nơi gởi tứ đại thân

Để con có được một lần ghé qua .

Nén hương cùng với chung trà

Nhỏ đôi giọt lệ đỡ mà tủi thân !

Từ khi chập chửng bước chân

Vào trường học đạo được gần Ân sư .

Toả sáng đức độ nhơn từ

Hiền hoà đúng với những lời ngợi khen.

Được thầy uốn nắn trui rèn

Dù chẳng thánh hóa cũng nên con người.

Nay đã khôn lớn vào đời

Vẫn còn in dấu những lời dạy khuyên.

Dù đối đầu những chướng duyên

Công danh cám dỗ,tình tiền chuộc mua.

Dù xa cách mái hiên chùa

Con vẫn cố giữ song thưa dậu rào.

Không hoàn thành chí nguyện cao

Nhưng cũng chẳng thể nhuộm màu trần ai.

Nếu không nhờ đức ân thầy

Chắc gì đệ tử dược may mắn nầy.

Áo cơm hai bữa đủ đầy

Cửa nhà ấm cúng,thân đây mạnh lành.

Cảm ơn thầy trăm nghìn lần

Cho con trút cạn những dòng tâm tư.

Lần đầu ghé về Tầm Vu

Giỗ thầy dù đã ba mươi năm tròn.(1986-2016)

Lòng thành đốt nén tâm hương

Ơn trên thầy chứng,mười phương tăng già.

Con vẫn một lòng thiết tha

Hướng về Tam bảo dẫu là bạch y .

---------

Tôi viết thay cho bạn tôi

Bạn tôi xúc động nghẹn lời lệ sa.

Nhìn bạn thương quá đi mà !

Lại tôi với bạn cùng là đồng môn.

Tuổi tác chẳng kém chẳng hơn

Đã vậy lại còn đồng hương xa nhà.

Thuở bé cùng đồng ly gia

Lớn lên cùng đồng rời xa bạn thầy.

Nhưng chẳng biết ngày mai nầy

Có cùng đồng hướng chân mây cuối trời ?

-----------

Mùng 2 tháng 4 Bính Thân – 08.05.2016

Đệ Tử

Giác Hạnh (Trí Hạnh-Lê Tấn)

V Ề B Ê N T H Ầ Y (31)

(Trưởng Lão Giác Nhơn Ân Sư)

+ + +

Mỗi năm lại trở về đây

Để nhắc kỷ niệm những ngày xa xưa.

Sáng chiều rau cháo tương dưa

Núi rừng vọng tiếng chuông chùa ngân nga.

Lòng trần lắng dịu, phôi pha

Tánh chơn ảnh hiện,Phật Đà nam mô.

Bồ đề bén rễ Tam vô

Chẳng may núi Đất lại khô cạn nguồn.(Châu Đốc)

Từ Bi lại nhuốm tình thương

Biển ái đưa đẩy cánh buồm ra khơi.

Tuy không sóng gió dập dồi

Nhưng chưa hẳn đã là nơi an toàn.

Buồm căng,nhiều mối buột ràng

Thuyền con,nhiều mảnh ghép đang mục dần.

Nhiều khi cũng muốn thoát thân

Thân thì thoát được,nhưng tâm thế nào ?

Đi nơi đâu ? Đến nơi đâu ?

Chờ mãi nhưng chưa có câu trả lời.

Mênh mông mặt biển,lưng trời

Đâu đâu cũng là cuộc đời, thế gian.

“Tam giới,lục đạo vãng hoàn”(+)

Không khéo,sẽ nối tiếp ngàn kiếp sau !

Thầy nay đang ở nơi đâu

Có nghe sóng vỗ bạc đầu trong con ?

Dù rằng nay thầy chẳng còn

Nhưng ơn giáo dưỡng con luôn nhớ hoài.

Nếu chẳng ngày ấy, hôm nay

Chắc gì có được mắn may, an lành ?

Nên dù chí nguyện không thành

Con vẫn gìn giữ để dành mai sau.

Nếu như có khoa thi nào

Con sẽ tiếp tục bước vào phòng thi.

Còn nay con trẻ xin quỳ

Bên chân dung như những khi thầy còn.

Nén hương,thay tấm lòng con

Chung trà,nhớ lúc sớm hôm bên thầy.

----------

(+)-“Lục đạo vãng hoàn

Tam giới bồ bặc

Tảo phỏng minh sư

Thân cận cao đức…”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

---o---

Giỗ thầy, Mùng hai tháng tư năm

Mậu Tuất tại Tịnh Xá Ngọc Ẩn,Tầm

Vu,Long An.

(Tm Đệ tử Tấn Lê-Giác Hạnh)

-Tiếng Vọng 3 .

GIỖ THẦY (Lần 32)

Trưởng Lão GIÁC NHƠN Ân Sư

(Tịnh xá Ngọc Ẩn Tầm Vu LONG AN

Mùng hai tháng tư năm Kỷ Hợi 2019.)

+ + +

Giỗ Thầy đã đến bên rồi

Con về kính bái, dạ hơi bồi hồi .

Vì ai cũng có một thời

Mà con thì nay tuổi đời đã cao.

Chắc gì ngày nầy năm sau

Huynh đệ có đủ mặt nhau giỗ Thầy ?

Mong rằng những lời trên đây

Là sự thật,không một ai trách phiền !

Học đạo phải rõ căn nguyên

Tử sanh là lẽ đương nhiên ở đời.(1)

Thầy mình đã đi trước rồi

Mình là đệ tử, há thời hơn sao ?

Nói thế là để nhắc nhau

Vô thường chẳng nễ mặt nào,dù ai,(2)

Thế quyền lớn nhất đời nầy,

Khốn cùn,bần tiện,tội đày,thiện nhân.

Đừng để ngày ấy đến gần(3)

Mới gọi cấp cứu lão nhân Di Đà.

Không ai có thể giúp ta

Ngoài nghiệp thức,chính mình đà tạo gây.

Hôm nay còn chút duyên may

Về giỗ sư phụ tỏ bày tâm tư .

Anh em đều kết duyên từ

Cái thời tuổi trẻ,đồng sư,đồng thuyền.

Hợp tan đều bởi do duyên(4)

Thành tựu mọi việc,do thiền định nên.

Xét mình chí nguyện chưa bền

Tâm còn chao động,chông chênh bất thường.

Vẫn còn nhiều mối tơ vương

Còn nhiều bến bãi, bờ mương gá nhờ.

Nếu chẳng tỉnh thức cơn mơ

Muôn duyên sớm dứt,chần chờ thiệt thân ! (5)

Đừng lầm, phước là đặc ân

Phước chẳng thể cứu khi tâm mê mờ.(6)

Đừng có lơ đểnh hửng hờ

Sống chẳng tỏ đạo,chết chờ nghiệp khiêng.(7)

Còn đây để nói huyên thiên

Chọc ghẹo huynh đệ,làm phiền chút chơi.

Như trên, đã đề cập rồi

Chắc gì năm tới mình thời có nhau ?

Nên nay thoải mái đổi trao

Trút hết tâm sự ngày nào lặng thinh.

Nói ra dù chẳng ai tin

Không nói,thì cảm thấy mình vô duyên.

Bạn bè mà chẳng lời khuyên

Anh em mà lại giữ yên phận mình.

Nay xin gợi lại chút tình

Pháp lữ,đồng đạo giải trình kiến nhau.

Hy vọng ngày nầy năm sau

Giỗ Thầy chẳng thiếu mặt nào hôm nay .

-----------

(1)-“Sanh,lão,bệnh,tử

Lý chi thường nhiên”.

(Ni sư Diệu Nhân)

(2)-“Vô thường sát quỷ,

niệm niệm bất đình,

mạng bất khả diên,

thời bất khả đãi”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(3)-“Lâm khát quật tỉnh hề vi”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(4)-“Thọ chư nhân duyên cố

Luân chuyển sanh tử trung

Bất thọ chư nhân duyên

Thị danh vi Niết bàn”.

(Trung Quán-Long Thọ)

(5)-“Ngoại tức chư duyên

Nội tâm vô đoan

Tâm như tường bích

Khả dĩ nhập đạo”.

(Bồ Đề Đạt Ma)

(6)-“Tâm nhược tự mê

Phước hà khả cứu”.

(Huỳnh Mai Hoằng Nhẫn)

(7)-“Tác hữu nghĩa sự, thị tỉnh ngộ tâm.

Tác vô nghĩa sự,thì cuồng loạn tâm.

Cuồng loạn tùy tình niệm

Lâm chung bị nghiệp khiêng.

Tỉnh ngộ bất do tình

Lâm chung năng chuyển nghiệp”.

(Khuê Phong Tông Mật)

---o---

Gia Thất Am 05.05.2019-01.04.Kỷ Hợi.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

THẦY CHUNG(33)

(Cùng Giác (Trí) Hạnh

nhân lần giỗ thứ 32 của

Trưỡng Lão Giác Nhơn)

+ + +

Dù chẳng phải Bổn sư, thế độ

Nhưng Giác Hạnh là chổ thâm giao

Nên thầy bạn, có khác nào

Là thầy mình, vẫn trước sau tôn thờ .

Nhớ lại thuở xa xưa khi ấy

Không lầm là khoảng Bính Tý niên(1960)

Thân phụ mình đã kết duyên

Cùng Trưởng lão,núi(Đất)Tịnh Biên,Nhà Bàng.

Từ đó mình hoàn toàn kính phục

Ngài Giác Nhơn là bậc chân tu

(Cọp nhường hang lại cho Người

Khỉ vượn hái trái,chiều mơi cúng dường).(1)

Nhưng mình lại không nương,không tựa

Vì hiện đang ở với sư ông

Chùa Cây Mít, xả Nhơn Hưng

Hòa Thạnh Cổ Tự, Húy Hồng,Chánh Tâm.(2)

Không nối dõi lấy dòng Lâm Tế

Lại học đòi nhập thế tục gia

Chẳng bao lâu lại nhận ra

Mình có duyên trước,nên đà xuất ly.

không theo nội như khi còn nhỏ

Lại quay lưng chối bỏ chùa xưa

Bởi quá chán cảnh sớm trưa

Chuông chiều mõ sớm,đẩy đưa qua ngày !

Nay gặp được các thầy Khất sĩ

Dáng uy nghi như vị Thánh tăng

Cuộc sống đơn giản thanh bần

Hóa duyên khất thực,sống trong lục hòa.

Nối gót theo các nhà du sĩ

Gần mười năm du hí thần thông

Nhưng vẫn chưa rỗng,chưa không…

Vẫn còn có chỗ chưa thông lý tình !

Sau đó lại đăng trình tham học

Với vài ba cửa Phật học đường(3)

Nhưng không Thạch trụ tựa nương

Nên cũng chỉ tạm chao tương qua ngày !

Vẫn hy vọng, nhưng ai nào biết

Chuyện cuộc đời oan nghiệt tái lai

Cái nầy đổi, cái kia thay

Bán đồ nhi phế, trắng tay kiếp người !

Lăn lóc với trò chơi hư ảo

Mười năm dư bát đảo, thất điên

Gốc Bồ đề vẫn vẹn nguyên

Gặp thuận duyên đến,chúng liền phát huy.

Bạn bè xưa ngay khi gặp lại

Vui như chưa từng phải cách xa

Vẫn như anh em một nhà

Và vẫn xem như một cha, một thầy.

Dù sao thì kiếp nầy cũng đã

Gắn bó nhau gần cả cuộc đời

Nay còn xót lại vài người

Hãy cố sống lại cái thời xa xưa !

Hãy lấy nhà làm chùa, tịnh xá

Hãy lấy con, vợ đó hóa duyên

Khéo giúp họ bớt não phiền

Chớ đừng khiến họ nổi điên,nổi khùng !

Và chúng ta không còn có đủ

Thời giờ để do dự tính toan

Hãy phản quán lại tự thân

Tư lương trang bị khi cần mang theo ?

Tôi biết, các bạn đều đã giác

Đã giác, thì huyễn tất phải ly (4)

Nếu thật được như thế thì

Còn gì quý báu, còn chi vui bằng !

Tôi chỉ muốn ôm chân các bạn

Vượt ái hà đến thẳng trời Tây

Công phu cho đến một ngày

Dục chẳng nhiễm,ái không hoài vấn vương.(5)

Lên xuống trong ba đường,sáu nẻo

Tự tại không ai kéo, ai lôi

Tùy nghi đi, đứng, nằm, ngồi

Tùy duyên dẫn dắt mọi người dạo quanh.(6)

Bốn cửa thành lão,sanh,bệnh,tử

Tám cảnh khổ do sự vô minh

Tám Chánh đạo phải thực hành

Bốn Đế lý phải rõ rành thực hư.

Nếu ai muốn tận trừ các khổ

Thì phải biết hang ổ khổ đau

Do huân tập buổi ban đầu

Do vô minh kết,hằng sâu nghiệp trần.

Muốn hết khổ, chỉ cần tu đạo

Tu đúng theo chánh giáo Phật Đà

“Ba bảy phẩm trợ đạo” là

Phương tiện tối thắng,thay mà Đạo sư.

Bệnh của tôi là như thế đấy

Khi nói ra, nói mãi không dừng

Đề tài chỉ là Thầy chung

Thầy chung thì cũng như chung một thầy.

----------

(1)-Trưỡng Lão Giác Nhơn,là một

trong những Đệ tử lớn của

Ngài Minh Đăng Quang.

(chuyên tịnh tu) và câu chuyện trên

là của người dân địa phương kể lại.

(2)-Ông nội :

Là Sư Ông Trụ trì chùa Hòa Thạnh cổ tự

(tục gọi chùa cây Mít) Xả Nhơn Hưng,

Nhà Bàng,Tịnh Biên,Châu Đốc.

-Sư Ông, Pháp danh Chánh Tâm,

Húy Hồng Kiểng,thuộc dòng Lâm Tế.

(3)-Phật Học Viện Quảng Đức.

Phật Học Viện Huệ Quang.

Viện Truyền Giáo Khất Sĩ V N.

Tịnh Viện Hương Nghiêm.(ĐL)

(4)-“Tri huyễn tức ly

Ly huyễn tức giác”.

(Kinh Viên Giác)

(5)-“Nhơn hoài ái dục bất kiến đạo giả.

- Ái dục cấu tận đạo khả kiến hỷ”.

Kinh Tứ thập nhị chương

(Chương thứ 16)

(6)-“Vãng lai tam giới chi tân

Xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

---o—

Tịnh Xá Ngọc Ẩn Tầm Vu,Long An.

Mùng hai tháng tư năm Canh Tý.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

--- + ---

Gia Thất Am 24.04.2020-02.04.Canh Tý.

NHỚ THẦY (34)

Trưởng Lão Giác Nhơn Ân Sư

(Nhân kỷ niệm lần thứ 33

Mùng 03 tháng tư năm Tân Sửu)

+ + +

Thầy ơi ! Kính xin thầy hoan hỷ

Con lúc nào cũng nghĩ đến thầy

Nhưng dịch bệnh thì càng ngày

Càng lan rộng,nên con đây không về.

Để được phút giây kề bên mộ

Hầu nhớ về cái thủơ xa xưa

Khi con mới bước vào chùa

Thầy đã thế độ dẫn đưa bước đầu.

Nếu không thầy làm sao có được

Chút duyên phần,chút phước hôm nay

Nên con mang nặng ơn thầy

Nhất là hướng dẫn con đây tu hành.

Phải giũ bỏ lợi, danh, tài, sắc

Cơm ngàn nhà,bát đất hóa duyên

Mười phương Pháp giới Tam thiên

Bước chân khất sĩ khắp miền vân du.

Rừng núi ở, hang sâu cọp bỏ

Mượn làm nơi tạm ở qua ngày

Chẳng màng đến xác thân nầy

Nhưng khi nghiệp đến khó tài thoát thân !

Con đã chẳng tự mình làm chủ

Trước bướm ong quyến rũ gọi mời

Đến nay tóc đã bạc rồi

Nhưng đâu đã dễ bứt rời chúng duyên !

Con vẫn nhớ lời khuyên Sư phụ

Biết bao cuộc tình sử còn ghi

Và biết bao đấng tu mi

Vẫn chẳng thoát khỏi nữ nhi tình trường !

Nếu như muốn chẳng còn sanh tử

Thì giới luật phải giữ vẹn tròn

Đừng để tình cảm vấn vương

Một khi đã vướng trăm đường đắng cay !

Nhưng nhân thế mấy ai tránh khỏi

Dù biết rằng nhiều nỗi trái oan

Biết thì biết nhưng vẫn làm

Cho nên kinh gọi là hàng phàm phu.(1)

Con cũng chẳng phải người ngoại lệ

Nhưng nhờ trì kinh kệ tam canh

Lại cũng đã từng làm tăng

Nên cuộc sống vẫn tạm nhàn,tạm an.

Lại cũng nhờ tin thâm nhân quả

Nên không gây tội vạ, ác nhân

Chỉ gieo thiện nghiệp,thiện căn

Nên cuộc sống tạm gặp toàn mắn may.

Con muốn được ngày ngày bên Phụ

Để nhận ra tánh cũ của mình

Dù nay là một chúng sinh

Nhưng luôn nghĩ đến tu hành,viễn ly.(2)

----------

(1)-“Nhơn hệ ư thê tử xá trạch thậm ư lao

ngục,lao ngục hữu tán thích chi kỳ, thê

tử vô viễn ly chi niệm.Tình ái ư sắc,khởi

bạn khu trì, tuy hữu hổ khẩu chi hoạn

tâm tùng cam phục, đầu nê tự nịch, cố

viết phàm phu…”

Kinh Tứ thập nhị chương

(Chương 23)

(2)-“Ngũ dục quá hoạn,tuy vi tục nhơn,bất

nhiễm thế lạc,thường niệm tam y ngõa

bát pháp khí, chí nguyện xuất gia, thủ

đạo thanh bạch, phạm hạnh cao viễn,

từ bi nhất thiết.”

(Bát Đại Nhân Giác)

---o---

Gia Thất Am 21.05.2021-10.04.Tân Sửu .

CẢM NIỆM ÂN SƯ(35)

Hòa Thượng Tiến Sĩ Quảng Liên

+ + +

Tháng nầy, ngày nầy năm xưa (1)

Thiền môn Thầy chọn tương dưa nâu sòng

Mười sáu tuổi đời trắng trong

Bút nghiên tạm gát lên đường tầm sư.

Núi rừng học đạo khổ tu

Y vàng, bát đất công phu chuyên cần.

Tam tạng giáo lý tinh thâm

Ngũ kinh,ngoại điển vượt hàng đương cơ.

Làm Thân giáo thọ Pháp sư

Mở Tăng học viện tạo nhiều tài năng.

Sự nghiệp lợi ích nhân sanh

Nhiệm vụ hoằng pháp khai thông tam thừa.(2)

Thầy không quản ngại nắng mưa

Tạo nhiều Tự Viện truyền thừa Tăng Ni.

Giãng thuyết dạy dỗ mọi người

Dịch kinh,viết sách khắp nơi lưu truyền.

Thầy đã tạo nhiều phước duyên

Đệ tử tăng tục có trên vạn người.

Nay dù tuổi ngoài bảy mươi (75)

Nhưng nơi Thầy vẫn tỏa ngời bình an.

Uy nghi tướng hảo rở ràng

Là niềm tin cho các hàng môn nhân.

Năm nay cũng như bao năm

Nhân ngày kỷ niệm chúng con hội về.

Trước là chúc thọ lễ Thầy

Sau là nhắc lại một vài điểm son.

Một đời hành đạo nêu gương

Của Thầy hầu để các con tôn thờ.

---------

(1)-15.08 al.1941.

(2)-“Hoằng pháp thị gia vụ

Lợi sanh vi sự nghiệp.”

---o---

-Nhặt cánh vô ưu 6

Gò Vấp 15.08.Mậu Dần – 05.10.1998.

KÍNH DÂNG

Hòa Thượng Pháp Sư

Tiến Sĩ Quảng Liên Ân Sư.

---o---

DÂNG THẦY THI KHÚC(36)

(Nhân 60 năm ngày xuất gia của Thầy)

+ + +

Thầy nay tuổi đã gần tám chục

Vẫn uy nghi đĩnh đạt phi phàm

Một đời vì đạo xả thân

Một đời hoằng hóa lợi sanh quên mình.

Tuổi càng cao tuệ đăng càng sáng

Càng chiếu soi tỏ rạng thiền môn

Tâm tông,giáo tướng,thánh ngôn

Phát huy diễn dịch, lý chơn hiển bày.

Viên giác kinh(1)chiếu ngay tánh thể

Lăng nghiêm kinh(2)trực chỉ tâm trung

Đại thừa khởi tín(3)thâm huân

Du già sư địa(4)biện minh tướng phần.

Trung quán luận(5)trọng tâm Bát bất

Duy thức(6)phân trăm pháp rõ ràng

Đại bảo tích (7) là kho tàng

Gồm đủ hạnh giáo quả nhân tam thừa.

Phần vừa nêu đó là kinh luận

Còn đây phần tư tưởng soạn biên

Triết học Ấn Độ sử cương(8)

Phật giáo Triết học tây phương bút đàm.(9)

Triết học sống(10) vô vàn sức sống

Tư tưởng Phật giáo (11)rộng vô biên

Phật giáo hiện đại(12)gắn liền

Với sự phát triển nhân gian không dừng.

2 bài thuyết pháp bằng song ngữ(13)

Thầy dẫn đường mở lối Tây du

Đem Phật giáo đến xứ người

Giới thiệu đạo lý sáng ngời Từ Bi.

Nay ghi lại những gì Thầy đã

Một đời vì đạo cả làm nên

Sự nghiệp hoằng pháp lợi sanh

Tiếp tăng, tạo tự, độ hàng thế gia.

Ôi ! Ân sư quả là đáng kính .

60 năm luôn vững tay chèo

Thuyền từ xuôi ngược bến mê

Dẫn đưa tục khách quay về nẻo chơn.

Thầy chính là linh hồn con đó

Vì có Thầy mới có các con

Xin cho nước chảy về nguồn

Để con ca tụng tán dương đức Thầy.

----------

Gò Vấp Trung thu Tân Tỵ niên 2001.

Đệ Tử Chơn Pháp

---o---

(*)-13 tác phẩm mà Thầy đã phiên dịch,

biên soạn và xuất bản.

Hòa Thượng Quảng Liên :

-Tốt nghiệp Tiến Sĩ Triết học tại Hoa Kỳ

vào thập niên 60-Thế kỷ 20.

-Tổng vụ Pháp sự GHPGVNTN năm 1963.

-Giáo sư Đại học Văn Khoa Sài Gòn.

-Hiệu trưởng trường Trung học Bồ Đề SG.

-Viện chủ kiêm Hiệu trưởng Phật học viện

Quảng Đức Thủ Đức.

---o---

-Kết Hạt Bồ Đề 1 – 2011.

Kính dâng Giác Linh

Hòa Thượng Quảng Liên Ân Sư.

B Ơ V Ơ (37)

+ + +

Nhớ xưa Thầy bảo con rằng

Lúc nào Thầy cũng sẵn sàng đón con.

Nếu ngày mai bước phong sương

Chồn chân thì hãy về nương với thầy.

Chùa đây,thầy đây,trường đây

Con hãy tiếp tục dùi mài sử kinh

Trải bao năm tháng phiêu linh

Đôi khi sẽ giúp con thêm vững vàng.

Nghe những lời Thầy ủi an

Con rươm rướm lệ muốn hoàn quy ngay.

Nhưng thực tế, Sư phụ ơi

Con chưa đủ sức ra khơi một mình.

Song với ân sư thâm tình

Con sẽ cố gắng dọn mình từ đây.

Để sớm kề cận bên Thầy

Nhưng than ơi ! Cuộc trần đầy trớ trêu !

Dự tính chẳng thể chìu theo

Dù là dự tính những điều giản đơn.

Nay Thầy quá cảnh Linh sơn

Còn con, ai biết, ai thương, ai chờ ?

Vắng Thầy đời con bơ vơ !

---------

Gia Thất Am 20.11.2011 – 25.10.Tân Mão.

Đệ tử Chơn Pháp

-Kết Hạt Bồ Đề 3 – 2011.

KÍNH THẦY QUẢNG LIÊN (38)

Giáo sư Đại học Văn khoa Sài Gòn

Viện Chủ Tu Viện Quảng Đức

(Thủ Đức)

+ + +

Quảng Đức dù chẳng bao năm

Nhưng con vẫn nhớ công ơn của Thầy

Chơn Pháp từ đó đến đây

Vẫn là Chơn Pháp dù thay đổi hình.

Vẫn hoài bảo học Tâm kinh

Thiệu long Tam bảo,phục hàng ma nghi

Con dù chẳng ở bên Thầy

Nhưng lòng vẫn nhớ những ngày xa xưa.

----------

Những ngày xa xưa

Thập niên 70 thế kỷ 20

Nhặt Cánh Vô Ưu 1 - 1997 Đinh Sửu niên.

---o---

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

ĐỜI THẦY(39)

Kinh dâng Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường

Cao Trung Phật học TP. HCM

+ + +

Tám mươi năm lắm truân chuyên

Tám mươi tuổi vẫn còn duyên với đời.

Học đạo, thông đạo lý rồi

Lại đem đạo lý gọi mời nhân sinh.

Sáu mươi năm giảng giải kinh

Nhưng kinh điển vẫn chưa minh lòng người.

Thôi thì thoái bộ nhường ngôi

Độc hành ta lại dạo chơi Ta bà.

Vườn thiền trăng sáng ngâm nga

Thét lên một tiếng lạnh mà không gian.

----------

Gò Vấp 08.04.2007 – 21.02.Đinh Hợi.

-Kết Hạt Bồ Đề 1 -2011.

T H Ầ Y (40)

Kính Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường

Cao Trung Phật học TP. HCM

+ + +

Thầy nay tuổi đã chín mươi

Nhưng trông sắc diện vẫn tươi vẫn hồng.

Dù rằng sức khỏe kém dần

Song thầy vẫn bước thong dong nhẹ nhàng.

Thầy sẽ chẳng nhập Niết bàn

Vì thầy có xuất thế gian bao giờ .(1)

Xuất nhập chỉ là giấc mơ

Người trí chẳng hẹn chẳng hò khứ lai.

Ở đâu trong ? Ở đâu ngoài ?

Ngoài tâm há có nơi nầy chốn kia ?

Không giác vì có chi mê

Không bờ,không bến, đi về nơi đâu ?

Không ngủ lấy gì chiêm bao

Người luôn tỉnh thức,thức nào viễn ly ?(2)

Thời gian dù có qua đi

Lời thầy chỉ dạy con ghi khắc lòng.

Dù ngày mai vắng Từ Thông

Nhưng dòng pháp nhũ vẫn không cạn nguồn.

Thầy noi giống Thánh Pháp vương

Các con truyền xướng phu dương giáo thiền.(3)

Thích Ca từ phụ nhân thiên.

-----------

(1)-“Vãng lai tam giới chi tân

Xuất một vị tha tác tắc.”

(Quy Sơn Linh Hựu)

(2)-“Ngũ uẩn giai không.”

(Bát Nhã Tâm Kinh)

(3)-“Truyền xướng phu dương,

tiếp dẫn hậu lai,

báo Phật ân đức.”

(Quy Sơn Linh Hựu)

---o---

-Ngày thầy trò hội ngộ

13.11.2016 – 14.10.Bính Thân.

NGUYỄN BÁ QUANG

THẦY TRÒ (41)

Kính Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường

Cao Trung Phật học TP. HCM

+ + +

Năm một nghìn chín trăm sáu chin

Sài Gòn xưa. Gia Định tĩnh thành

Thầy là người giảng dạy kinh

Còn con là một Tăng sinh mới vào.

Trường Phật học khóa đầu khai giảng

Tại xóm Gà với dạng biệt truyền (*)

Từ đây con được kết duyên

Quý thầy cùng với học viên các miền.

Sau 5 năm cần chuyên giới luật (1)

May mắn được đề xuất chọn vào

Hàng ngũ đào tạo nâng cao

Chuyên sâu học Phật,phong trào đang lên.

Làm giáo dục móng nền phải vững

Chớ chẳng phải hô ứng là xong

Người dạy thâm hậu nội công

Kẻ học phải có tấm lòng tôn sư.

Mô phạm phải chọn người mâu mực

Sơn môn phải có bậc kỳ tài

Đống lương quy cảnh hậu lai (2)

Thì hàng hậu học mắn may chi bằng !

Dù sao vẫn cưu mang hy vọng

Bao mái trường núp bóng tựa nương

Chỉ với mộng ước bình thường

Có chút chất vị chao tương với người.

Ba lần được vào ngồi trường học

Thầy Từ Thông dạy rất hăng say

Nhưng ngày xưa đó chính thầy

Còn chưa bứt phá vượt ngoài sơn môn.

Ngày nay thầy là con hổ dữ

Chẳng ngại gì gầm hú thét vang

Thỏ chồn tím mật, sôi gan

Nhưng không vì thế dễ dàng buông tha.

Thầy vì đời nói ra lẽ thật

Người không ghét mới thật lạ thường ?

Trí giả bất chấp ngu nhơn

Đạo sư vì đạo chỉ đường thẳng ngay.

Con không nghĩ mạng thầy trường thọ

Chín mươi còn chịu khó tới lui

Nhắc khuyên chỉ dạy mọi người

Lời không cạn, ý đầy vơi dâng tràn.

Nghe thầy giảng lòng càng hưng phấn

Bao buồn phiền trĩu nặng nhẹ ngay

Sai lầm trước đã tạo gây

Chẳng chút nuối tiếc, thẳng tay dẹp trừ.

Thầy nay được nhàn cư tự tại

Các con cũng gặt hái rất nhiều

Hạt mầm thầy đã rồng gieo

Hoa trái giải thoát mĩ miều ngọt ngon.

Năm mươi năm thời gian học đạo

Với những lời chỉ giáo của thầy

Các con chỉ biết chấp tay

Vâng hành quyết chẳng đơn sai trọn đời.

Thầy quả quá tuyệt vời cao cả

Mỗi lời là mỗi đóa sen thơm

Mỗi câu là mỗi châm ngôn

Giúp người vượt thoát muôn ngàn chướng nguy.

Nay con tạm kết ghi thế đấy

Kính trình thầy hoan hỷ chứng minh

Bao nhiêu cho thỏa ân tình !

Bao nhiêu cho vẹn thâm tình đệ sư ?

----------

(*)-( Hệ phái… )

(1)-Ngũ hạ dĩ tiền tinh chuyên giới luật

Ngũ hạ dĩ hậu phương nãi thính pháp

tham thiền.

(Sa Di luật giải)

(2)-Quy Sơn cảnh sách.

---o---

Mừng ngày thầy trò hội ngộ

13.11.2016 – 14.10.Bính Thân.

Nguyễn Bá Quang

THẦY KÍNH (42)

Kinh Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường

Cao Trung Phật học TP. HCM

+ + +

Nay đã ở tuổi chín mươi

Thầy có thể tạm nghỉ ngơi được rồi.

Việc công,chung của mọi người

Việc tư, thầy chẳng có thời việc chi ?

Trước kia vẫn cũng thế ni

Sau nầy thì cũng vậy thì, thế thôi.

Hãy xem như việc đã rồi

Mình không làm sẽ có người kế thay.

Cuộc chơi cứ thế lay hoay

Lay hoay vượt được,lay hoay mới tài.

Trước thầy,cũng đã có thầy

Sau thầy,vẫn có thầy nầy,thầy kia.

Hết giờ gở mũ, cởi hia

Đến hẹn, thì lại vuốt ria, nâng cầm.

Có chi là tháng với năm ?

Có chi là tiếng với tăm ở đời ?

Cuộc chơi, cứ thế mà chơi

Cuộc đời, cứ thế đời đời diệt sinh.

Đời là đời, mình là mình

Kính thầy,con gởi tâm tình mấy câu.

----------

Gia Thất Am 25.05.2017-30.04.Đinh Dậu.

(Cựu tăng sinh năm 1969)

Nguyễn Bá Quang

T I Ễ N T H Ầ Y (43)

Kính Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường

Cao Trung Phật học TP. HCM

+ + +

Nếu xong việc, thầy cứ đi thư thả

Bằng chưa xong,thầy hãy trở lại đây

Các con sẽ bàn giao lại cho thầy

Làm đạo sư như những ngày xa vắng.

Nếu mỏi mệt cần phút giây thư giản

Thì thầy cứ thanh thản bước ra đi

Nhưng thầy nhớ sau năm tháng chia ly

Khi hội ngộ phải có gì đặc biệt ?

Nhất là thân phải hoàn toàn đổi khác

Phải uy nghi, phải đỉnh đạt hơn xưa

Phải quang minh,sức khỏe phải có thừa

Để thét tiếp nhưng gì chưa kịp thét.

Người ta sợ nói thầy Từ Thông chết

Nếu sợ chết chẳng phải thật Từ Thông ?

Còn sống hoài thì đó là phi nhân

Chớ chẳng phải là Từ Thông Như Huyễn.

Không gần thầy như anh em bè bạn

Nhưng phần nào cũng đã đặng hiểu qua

Một đôi chút về hiển chánh, phá tà

Nên không dễ bị chúng ma lợi dụng.

Thầy còn sống,một mình thầy chèo chống

Thầy ra đi hạt giống sẽ nẩy mầm

Chẳng lẽ trải bảy mươi năm khổ công

Đào tạo ra toàn thành phần dua nịnh ?

Nếu như thế thì nghiệp duyên đã định

Bằng không,thì có hàng vạn Từ Thông

Chẳng qua chưa đủ chiêu thức,nội công

Hoặc là chưa mọc đủ lông, đủ cánh.

Chưa đúng thời nên họ đành im lặng

Chớ làm người may mắn đặng chút duyên

Được Giáo thọ thiện trí thức nhắc khuyên

Đúng như pháp,theo chân truyền,chánh giáo.

Ai chẳng muốn phát tâm lành đền báo(1)

Hồng ân bậc khai đạo dạy dỗ ta

Ai chẳng muốn phá dẹp lũ tà ma (2)

Đem chánh lý khắp Ta bà soi sáng ?

Đức Phật xưa Ngài còn chưa làm đặng

Thầy trò mình, xét có thấm vào đâu !

Vì thế nên xin hãy nhớ lại câu

Pháp còn xả, cho dù là pháp chánh.(3)

Thuyết”Tam năng,tam bất năng”ứng dụng

Làm thì làm, làm đúng pháp cứ làm

Nhưng chẳng nên vì pháp nọ khởi tâm

Tham khi được,không,sanh lòng sân hận.

Thế tôn biết, đệ tử chưa lậu tận

Nên Ngài đã tìm cách chận ngăn ngay

Bốn chín năm hoằng hóa dạo đó đây

Chưa từng nói với ai dù một tiếng .

Ta có quyền hộ trì và phát triển

Phật đạo theo sở nguyện của riêng mình

Nhưng không quyền chà đạp và rẻ khinh

Những kẻ chẳng thuận tình cùng chung bước.

Không khéo, bệnh họ chưa chửa được

Còn mình thì lại tự chuốc thương đau !

Trong Kim cang kinh há chẳng nói sao

Chúng sanh,thọ giả,ngã,nhân nào có đâu ?

Dạ ! không dám,xin dập đầu không dám

Chỉ đọc kinh học lóm nói theo thôi

Như Điều Đạt phạm ngũ nghịch tày trời !(4)

Được thọ ký, quá tuyệt vời đức Phật.

Muốn sự học, sự tu được hoàn tất

Thì cái học phải cho thật tinh thâm (5)

Nhờ vào đó có thể tránh sai lầm

Do chủ quan, do nhiệt tâm phụng đạo.

Kinh Pháp Hoa,Phật đâu chẳng chỉ bảo

“Thập như thị”, rốt ráo như vậy thôi

Bát Nhã thì có “Thập dụ” tuyệt vời

Như bào,ảnh,như điện trời, ảo mộng.

Còn Kim cang thì không hình,không bóng

Không có dùi,cũng không trống không chiêng

Không chúng sanh,không Phật thánh thần tiên

Không giải thoát,không não phiền;”diệt độ”.

Giải trừ được chúng sanh tâm ham hố

Chúng sanh tâm tật đố, pháp kiên trì(6)

Vì biết rằng tất cả pháp hữu vi

Vốn không thật, nên chẳng gì ngăn ngại.

Thầy ra đi, chúng con còn ở lại

Việc thầy làm, các con phải kế thừa

Thừa thì dư,nhưng kế đã xong chưa ?

Chuyện thừa kế, không dễ như ta nghĩ !

------------

(1)-“Nhược hữu trung lưu chi sĩ, vị năng

đốn siêu thả ư giáo pháp lưu tâm,ôn

tầm bối diệp,tinh sưu nghĩa lý,truyền

xướng phu dương,tiếp dẫn hậu lai,

báo Phật ân đức”.

(Quy Sơn Linh Hựu)

(2)-“Hận bất diệt trừ như ngõa toái”.

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

(3)-“Chánh pháp thượng xả

hà huống phi pháp “.

(Kinh Kim Cang)

(4)-Phẩm Đề Bà Đạt Đa.

(Kinh Pháp Hoa)

(5)-“Ngu si sanh tử, Bồ tát thường niệm

quảng học đa văn,tăng trưởng trí tuệ,

thành tựu biện tài,giáo hóa nhất thiết,

tất cánh đại lạc”.

(Kinh Bát Đại Nhân Giác)

(6) a/-Nhất thiết Tu đa la giáo như phiệt dụng giả”.

(Kinh Kim Cang)

b/-“Nhất thiết Tu đa giáo như tiêu nguyệt chỉ”.

(Kinh Viên Giác)

---o---

Gia Thất Am 14.06.2017-20.05.Đinh Dậu.

T H Ầ Y Ơ I ! (44)

Kính Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường

Cao Trung Phật học TP. HCM

+ + +

Thầy ra đi, hãy an lòng

Các con nay đã chẳng còn thơ ngây.

Bao năm bén gót bên thầy

Bao nhiêu công sức xưa nay dỗ dành.

Các con giờ đã trưởng thành

Có thể thay thế,thừa hành đảm đang

Dù không hoàn hảo vẹn toàn

Nhưng nhiều huynh đệ góp phần chung tay.

Thì việc truyền bá hoằng khai

Hiện tại cũng như tương lai sau nầy

Các con, xin hứa trước thầy

Sẽ làm đạo pháp mỗi ngày tăng huy.

Thầy hãy an lòng ra đi !

Nghỉ ngơi sau đó lại quay trở về.(1)

Tiếp tục tựa gốc Bồ đề

Các con lại tiếp tục kề cận bên.

Cùng chèo thuyền giác xuống lên

Cùng vớt tục khách lênh đênh nổi chìm.

Dạy họ ăn lành, ở hiền

Dạy họ nhân quả oan khiên ba đời.

Dạy họ muốn được an vui

Phải lìa tham ái,sắc, tài, lợi, danh.. .(2)

Dạy họ muốn được vãng sanh

Quy hướng Tam bảo,thực hành giới trai.

Chắc chắn được đổi đời ngay

Chớ chẳng phải đợi sau nầy chết đi !

Còn với huynh đệ Tăng, Ni

Niết bàn, tịnh, lạc ngay thì tại đây.

Sống chết là chuyện xưa nay

Sanh diệt chẳng làm động lay dạ nầy .

“Chư hạnh vô thường”đổi thay (3)

Đã vô thường, thì có ai sống hoài ?

Nhất là với xác thân đây

Tứ đại bốn chất,tạm vay mượn dùng.(4)

Còn với các pháp nói chung

Thành,trụ,hoại,diệt cũng đồng như nhau.

Thưa thầy ! Theo thầy nghĩ sao ?

Các con thơ dại ngày nào khác xưa.

Chẳng còn than vãn sớm trưa

Chẳng còn cầu,khẩn,chuông khua,mõ rền…

“Xuất ngôn tu thiệp(ư)điển chương”…(5)

“Ma quân chấn nhiếp”.”Diễn dương Phật thừa”.(6)(7)

Thưa thầy ! Thầy an lòng chưa ?

“Như thị, như thị” bốn mùa luân lưu.

Hoằng pháp là việc tối ưu

Là bổn phận sự của người xuất gia.(8)

Trả ơn Thí chủ, Đàn na (9)

Đền ơn chư Phật cùng là Tổ sư.(10)

Xin thầy chứng giám thùy từ

Các con xin hứa tiếp thu phụng hành

Sự nghiệp hoằng hóa lợi sanh

Thầy đã gieo giống ươm mầm trong con.

Nay đã đủ duyên đủ nhơn

Hạt thành cây, cây kết đơm quả lành.

Nguyện cho Phật pháp thạnh hành

Nguyện hàng tu sĩ đều thành Pháp vương.

-----------

(1)-“Vãng lai tam giới chi tân

Xuất một vị tha tác tắc”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(2)-“Đa dục vi khổ,sanh tử bì lao tùng

tham dục khởi; thiểu dục vô vi,thân

tâm tự tại”.

(Kinh Bát Đại Nhân Giác)

(3)-“Chư hạnh vô thường

Thị sanh diệt pháp”…

(Kinh Niết Bàn)

(4)-“Giả tá tứ đại dĩ vi thân”.

(Bốn vật lớn mượn làm thân đấy)

(Tỳ Xá Phù Phật ngôn)

(5)-“Xuất ngôn tu thiệp ư điển chương

Đàm thuyết nãi bàn ư kê cổ”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(6)-“Thiệu long Thánh chủng

Chấn nhiếp ma quân”…

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(7)-“Tha phương thử giới

Tục loại tùy hình

Ứng hiện sắc thân

Diễn dương diệu pháp”…

Phổ Hiền hạnh nguyện

(Kinh Hoa Nghiêm)

(8)-“Hoằng pháp thị gia vụ

Lợi sanh vi sự nghiệp”.

(9)-“Dụng báo tứ ân

Bạt tế tam hữu”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

(10)-“Truyền xướng phu dương

tiếp dẫn hậu lai

báo phật ân đức”.

(Quy Sơn Cảnh Sách)

---o---

Gia Thất Am 30.09.2019-02.09.Kỷ Hợi.

CHỈ TRĂNG (45)

Kinh dâng Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường Cao Trung Phật học

TP.HCM. Tác giả 10 tập Ngón tay chỉ trăng.

+ + +

Chỉ trăng và chỉ bóng trăng

Là hai việc khác nhau ngàn dặm xa.

Ngón tay chỉ bóng trăng tà

Với trăng chân lý cách xa dặm ngàn.

Thấy bóng trăng chớ tưởng lầm

Trăng kia đang ở thật gần bên ta.

Dù trăng vẫn còn rất xa

Nhưng khi thấy bóng trăng tà vẫn hơn.

Những người mắt chẳng thấy đường

Cũng chẳng thấy bóng,thấy trăng,thấy trời.

Thấy bóng, biết bóng trăng soi

Thấy trăng liền biết trăng nơi thượng tầng.

Bóng trăng tuy xa mà gần

Gần xa là khoảng cách không đồng đều.

Nhận định thấy biết tùy theo

Trình độ,kiến thức khác nhau mỗi người.

Mê mờ trăng quá xa xôi

Tỏ ngộ thì bóng chuyển dời gần trăng.

Chủ yếu là biết mình đang

Ở gần hay vẫn lang thang phương ngoài.

Nên nhớ trăng, bóng là hai

Ngón tay và trăng trên trời khác nhau.

Mượn trăng để hiển lý mầu

Cao siêu vi diệu vượt ngoài ngữ ngôn.

Văn tự không phải lý chơn

Trăng nầy chẳng phải ở trên kia trời.

Bỏ tâm mà chạy khắp nơi,

Tìm tâm là chuyện nực cười làm sao !

Trăng lòng ta có khi nào

Không trong,không sáng,lao xao thăng trầm ?

Trăng ngoài lặn,mọc ngày đêm

Tháng năm tròn khuyết,chớ ham trăng nầy.

Trăng trong ta rán mà soi .

----------

Ngày nhà giáo Việt Nam 20.11.2011 –

25.10.Năm Tân Mão.

-Kết Hạt Bồ Đề 3 – 2011.

LIỄU LIỄU (46)

Kinh dâng Hòa Thượng Từ Thông

Hiệu trưởng trường Cao Trung Phật học

TP.HCM.

+ + +

LIỄU LIỄU (Đường 1)

+ + +

Nếu biết rằng không có người

Nhân tình thế thái vui cười thong dong.

Nếu biết rằng pháp cũng không

Niết Bàn ngay đấy còn trong mong gì ?

--------

-“Liễu đạt nhân không,

hỷ lạc thế tình hằng thọ dụng.”

“Liễu tri không pháp,

Nê hoàn đương xứ mạc tri cầu.”

---o---

-Kết hạt Bồ đề 1 – 2011.

LIỄU LIỄU (Đường 2)

+ + +

-Nếu hiểu biết rõ ràng chân thật

Rằng tam không trong cuộc thế tình

Chợt nghe chim hót ve ngâm

Đều là đạo lý thậm thâm diệu huyền.

-Nếu thấy biết rõ ràng minh bạch

Bảy đại là giả hợp duyên sanh

Sương rơi, lá rụng, mắt nhìn

Không gì chẳng phát khởi sinh đạo thiền.

----------

-“Liễu triệt tam vô,hốt thính điểu ngữ,

thiền minh giai đạo lý”.

-“Liễu minh thất đại,trực quán sương đầu,

lạc diệp hựu thiền na”.

---o---

-Kết Hạt Bồ Đề 1 – 2011.

KÍNH THẦY TỪ THÔNG (47)

(Giáo thọ sư Phật học viện)

+ + +

Ba lần học Phật dở dang

Ba lần đều đã nặng mang ơn Thầy

Một câu nói con nhớ hoài

“Đi đâu cũng gặp ông nầy,lạ chưa ?”.

Nửa đùa,nửa thật con thưa

Con đi xin chén cơm chùa nuôi thân !

Thầy ơi ! Thầy có biết chăng ?

Một thân con với bao lần không may !…

Con xin ghi nhớ ơn Thầy

Ba lần,nhưng cũng kéo dài bao năm.

--------

Những ngày xa xưa

Thập niên 60-70 thế kỷ 20.

Nhặt Cánh Vô Ưu 1 - 1997 Đinh Sửu niên.

---o---

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

Kính Thầy

HOÀN QUAN (GIẢI NĂNG)(48)

(Giáo thọ sư Phật học viện)

+ + +

Hai lần dưới hai mái trường

Thầy là Giáo thọ, còn con học trò.

Cổ văn thầy giảng say sưa

“Chinh phụ ngâm khúc”,đong đưa trường thành.

Sâu vào Phật tổ ngũ kinh

Thầy giảng “Tứ thập nhị chương”mỗi tuần.

Con học,nhưng học không thông

Bởi con cứ nghĩ kinh nầy ”tiểu kinh”

Nay thì Tạng,Thông,Biệt,Viên

Ngũ thừa tối thượng đều nằm trong đây.

Con xin tạc dạ ân thầy !

----------

Những ngày xa xưa.

Thập niên 60-70 thế kỷ 20

-Nhặt cánh vô ưu 1 - 1997.Đinh Sửu niên.

---o---

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

KÍNH THẦY NHỰT MINH(49)

(Giáo thọ sư Phật học viện)

Trụ trì chùa Linh Sơn

Cô Giang - Sài Gòn

+ + +

Xưa Thầy phụ trách dạy anh em

Bài vở đến nay con vẫn còn

Tiếng nói của Thầy nghe rổn rảng

“Tuy vương thiên hạ như phi thông”

Tốt đẹp vẻ vang chi sánh “Đức”?

Cao siêu tột bực “Đạo” gì bằng ?

Ai người gìn giữ tròn “Đạo Đức”

Đế vị, Vương quyền đâu dễ hơn ?

---------

-“Tôn mạc tôn hồ Đạo,mỹ mạc mỹ hồ

Đức. Đạo Đức chi sở tồn,tuy thất phu

nhi phi cùng; Đạo Đức chi sở bất tồn,

tuy vương thiên hạ như phi thông”.

(Lời dẫn của thầy Nhựt Minh khi tập

huấn anh em giãng về hai chữ Đạo

Đức năm 1969).

---o---

Những ngày xa xưa

Thập niên 60-70 thế kỷ 20.

Nhặt Cánh Vô Ưu 1 – 1997 Đinh Sửu niên.

---o---

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

KÍNH THẦY THIỀN TÂM(50)

(Giáo thọ sư Phật học viện)

Hóa chủ Hương Nghiêm Tịnh Viện

(Đại Ninh - Đà Lạt)

+ + +

Con cảm ơn thầy Thiền Tâm

Hương Nghiêm thầy giảng Di Đà Sớ Sao

Núi rừng Tịnh, Mật song tu

Pháp Hoa chuyên tụng,Đại Bi kiên trì.

Tưởng đâu nghiệp tận nơi đây

Nào ngờ thân với tâm nầy chẳng an.

Hoa héo, bảng vàng mờ tên

Giả Thầy,biệt bạn lênh đênh cuộc trần !

-----------

Những ngày xa xưa

Thập niên 70 thế kỷ 20

Nhặt Cánh Vô Ưu 1 - 1997 Đinh Sửu niên.

---o---

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

THẦY KHẢ KÍNH(51)

Kinh Hòa Thượng Thanh Từ

+ + +

Tuổi ngoài bảy chục vẫn xem kinh

Vẫn giữ bản hoài hóa độ sinh

Hết tạo lớp nầy sanh lớp khác…

Nhưng vẫn không quên dẫn độ mình.

Tạm ngưng tiếp khách ở bên ngoài

Thầy ôm đại tạng vào trong ngay

Viên dung dụng thể ta người lợi

“Thầy phải hơn trò” khả kính thay !

-----------

-Viết nhân viếng thăm H.T.Thanh Từ

vào ngày 03.01.1998 tại Trúc Lâm

Thiền viện Đà Lạt.

---o---

Nhặt cánh vô ưu 4

-Đinh Sửu niên 08.01.1998 .

TIỄN THẦY(52)

Kính dâng Giác linh

Hòa Thượng Thiện Kim(Thanh Đức)

Trụ trì Bửu Liên Tự - Cầu Kinh - Gia Định

Thập niên 70-Thế kỷ 20

--- + ---

Hồi tưởng !

Năm xưa một chín bảy ba

Những ngày nghỉ học con mà về đây

Bửu Liên Tự nương tựa Thầy

Vì nhân duyên cũ chốn nầy gặp nhau.(đồng hương)

Dù thời gian chẳng bao lâu

Nhưng ân nghĩa ấy dễ đâu phai nhòa.

Nay nghe tin Thầy đi xa…

Con thầm cầu nguyện gọi là tiễn đưa !

---------

-13.12.98. hai lăm tháng mười một Mậu Dần.

-Nhặt Cánh Vô Ưu 7 – 1998.

CẢM CHÚT ÂN XƯA(53)

Kính dâng cố Hòa Thượng

Pháp Sư Thích Bửu Lai.

Sứ giả đoàn,Đoàn Như Lai Sứ giả

Chùa Ấn Quang

(Thập niên 60-70-Thế kỷ 20)

+ + +

Nhớ năm xưa bên thầy chuyện vãn

Đất Đại Ninh ngày tháng náu nương

Thầy khen con trẻ khôn ngoan

Đã đem hiểu biết khi làm giảng sư.

Chỉ cho con thực hư kinh nghiệm

Làm tư lương vốn liếng sau nầy

Nếu như có dịp đăng đàn

Phải biết tri chúng, tri thời, tri cơ…

Là Sứ giả Như Lai pháp thuyết

Phải uy nghi dõng dạc hùng hồn

Pháp âm phải cho rõ ràng

Lập luận phải cho vững vàng trước sau.

Theo văn kinh giải cho thấu triệt

Chỗ cạn sâu hòa nhập lòng người

Phải biết ứng biến tùy thời

Đem việc thực tế hằng ngày chứng minh.

Tránh dài dòng linh tinh thế sự

Hoặc quá nhiều ngôn ngữ nước ngoài

Phải nhắm thẳng vào đề tài

Giảng cho thông thoáng người người dễ nghe.

Thỉnh thoảng lướt nhìn qua đại chúng

Nhận xét xem phản ứng thế nào

Để tùy theo đó chen vào

Ngâm nga hoặc kể vài câu chuyện cười.

Dù giảng sư là thầy thuyết giảng

Song tránh sao khỏi vướng sai lầm

Nên cần tỉnh trí bình tâm

Khi phải đón nhận tiếng tăm phẩm bình.

Luôn vui vẻ giữ lòng từ ái

Luôn khiêm nhường đối với mọi người

Nhiệm vụ thuyết giảng xong rồi

Xuống tòa bình đẳng ta người như nhau.

Hai lăm năm thầy trao con nhận

Dù con luôn ghi đậm lời thầy

Nhưng có lẽ kể từ đây

Con không còn dịp đền thầy chút ơn !

-----------

Gò Vấp 29.08.1998.

-Nhặt Cánh Vô Ưu 6 – 1998.

KÍNH DÂNG NGƯỜI(54)

Cố Hòa Thượng Giác Nhu

Phó Pháp Chủ Hội Đồng Chứng Minh GHPGVN.

Đạo Sư Chứng Minh Hệ Phái Khất Sĩ.

---o---

Cầu Mỹ Thuận mới khởi công

Sao thầy chẳng đợi hoàn thành rồi đi ?(*)

* * *

Thương Thầy sức yếu tuổi cao

Phật sự khó nhọc không bao giờ từ.

Thầy là thượng thủ đạo sư

Chứng minh nhị bộ Tăng Ni giáo đoàn.

Là môn đệ Minh Đăng Quang…

Là người sáng lập…khó khăn bước đầu .

Là điểm tựa, là cây cầu

Là chiếc phao nổi nối nhau đôi bờ…

Các con trông cậy nương nhờ

Nay thầy xa cách thẩn thờ xót xa !

Dẫu rằng sanh diệt,không hoa

Phù vân điển chớp,sương sa,tỉnh đằng.

Nhưng đạo tình đã nặng mang

Thì xin cho lệ mặn tràn hoen mi

Thương thầy con tự khắc ghi

Lời thầy dạy bảo mỗi khi nhớ thầy.

----------

Ngày thầy ra đi 01.09. Đinh Sửu.01.10.1997.

(*)-Thầy nói khi cầu Mỹ Thuận bắt xong,

Thầy mới đi.

---o---

Nhặt Cánh Vô Ưu-Đinh Sửu niên 1997.

CẮT TÓC (55)

Kính dâng Giác Linh

Trưởng Lão Giác Tánh

(Cố Tăng Trưởng GHTGKSVN)

+ + +

Ngày ấy chính Người cắt tóc tôi(1)

Nhưng quên,không cắt cái duyên đời

Khiến nên chìm đắm và trôi nổi

Giữa chốn nhân gian, giữa đất trời.

May nhờ Thiền khách,dạo thuyền chơi

Ba đào nhẹ lướt ngắm mây trôi

Trong thấy thương tình cho bám víu

Mạng thuyền không đáy vượt trùng khơi.

Hôm nay trân trọng cảm ơn Người

Nhờ thế nên đã hiểu rõ đời

Oan trái, ân tình, niềm hạnh phúc

Như là bọt nước giữa dòng trôi.(2)

Từ đó lòng tôi như biển khơi

Ngày ngày soi bóng, đáy in trời

Đẩy xô, xô đẩy từng con sóng

Từng đợt triều dâng trôi nước trôi.

Những gì đầy ấp ở trong tôi

Vừa đẩy, vừa đưa, vừa cuốn lôi

Cặn bả rong riêu cùng rác rến

Lên bờ, chờ đợi đón tin vui !

----------

(1)-Rằm tháng giêng năm Canh Thìn 1964.

(2)-“Đại thiên sa giới hải trung âu”…

(Chứng Đạo Ca-Huyền Giác)

---o---

Gia Thất Am 16.12.2019-21.11.Kỷ Hợi.

Tiễn Biệt

TRƯỞNG LÃO THÔNG LẠC(56)

(01.01.2013)

+ + +

Mượn thân thì phải trả thân

Dù là Phật Thánh vẫn không ngoại trừ.

Thế nên đã là con người

Không ai có thể giữ hoài xác thân ?

Một khi đã hết thời gian

Xử dụng thì phải hồi hoàn thế thôi.

Cho dù có giữ lại đời

Xác thân vô dụng nầy thời ích chi ?

Nên Người thanh thản ra đi

Bất tăng,bất giảm có gì mất đâu ?

Bốn đại cứ thế duyên nhau

Sanh sanh,diệt diệt trước sau luân hồi.

Còn cái kia vẫn muôn đời

Bất sanh bất diệt,diệt thời được sao ?

Mất mát gì phải khổ đau

Tiếc thương gì lại nghẹn ngào lệ rơi.

Có chăng, tiếc cho ta thôi

Mai nầy có được như Người hay không ?

----------

Gia Thất Am 30.01.2013 – 19.12.Nhâm Thìn.

-Những hạt mưa rào 2 – 2013.

T H Á P Đ Ố I (57)

(Kính Hòa Thượng Trí Tịnh)

- + -

-Lai vô sở tùng (1)

thế thế tùy cơ viên bổn nguyện.(2)

-Khứ vô sở chí (3)

sanh sanh hành đạo mãn túc duyên.(4)

(Tháp đối)

+ + +

Thi diễn

---o---

-Lại nơi đâu, có đâu để lại

Không có đâu, lại lại nơi đâu ?

Đời đời kiếp kiếp nối nhau

Tùy cơ bổn nguyện sớm mau viên thành.

-Về nơi đâu, nơi đâu chỗ đến

Đến nơi nào, chỗ đến là đâu ?

Sanh sanh,diệt diệt như nhau

Hạnh nghiệp,đạo quả duyên trao đủ đầy.

--------

(1)-Vô sở tùng lai.

(2)-Thế thế thường hành Bồ tát đạo.

(3)-Vô sở khứ.

(4)-“Sanh sanh nhược năng bất thối,

Phật giai quyết định khả kỳ.”

(Quy Sơn)

---o---

Gia Thất Am 02.04.2014 – 03.03.Giáp Ngọ.

-Tiếng chuông chiều 1 – 2014.

NGƯỜI THƯƠNG (58)

(Cảm niệm)

Hòa Thượng Trí Quang

+ + +

Người châm lửa đã ra đi

Người giữ lửa lắm gian nguy nhọc nhằn

Trải bao thách thức khó khăn

Kiên trì, nhẫn nại giải oan nghiệt nầy.

Nếu không sáng mắt, tỏ tai

Làm sao sớm có những ngày bình an ?

Than ơi ! miệng lưỡi thế gian

Nói sao cũng được,chỉ thương cho Người.

Trăm năm hóa kiếp vào đời

Nửa thế kỷ trước, vun bồi đạo tâm.

Năm mươi năm sau, lặng câm

Bụi trần chẳng nhuốm,một thân một mình.

Quán niệm,chiếu kiến tâm kinh,

Đều là đồng loại hữu tình như nhau,

Tánh giác chẳng có thấp cao,

Trước không thành Phật,thì sau sẽ thành.

Nguyện cầu pháp giới chúng sanh

Thảy đều giác ngộ nhận chân lý nầy

Tạm biệt, hẹn lại mai đây

Không lâu, Người sẽ tự quay trở về.

----------

Gia Thất Am 14.11.2019-18.10.Kỷ Hợi.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

Nhớ Về

Hòa Thượng HUỆ HẢI

Chùa TỪ QUANG (59)

Linh Xuân thôn-Thủ Đức

+ + +

Ngồi nhớ lại những ngày xưa ấy(1997)

Về thăm Thầy, khi thấy bất an

Thầy bảo hãy đến Từ Quang

Ở chơi vài bữa thử xem nào ?

Con rất muốn,nhưng sao thoát được

Dây trái oan đã buột, đã ràng

Tuy chẳng hạnh phúc hoàn toàn

Nhưng cũng chẳng phải ngập tràn khổ đau !

Thầy thương con,dám đâu cô phụ

Nghiệp con gây,phải tự chính con

Hóa giải làm cho hao mòn

Chớ chẳng phải dứt một lần là xong.

Thầy thương con,thật lòng muốn giúp

Nhưng con không thể bứt lúc nầy

Vì con vẫn còn ngật ngầy

Nửa mê,nữa tỉnh,nửa say mộng trường.

Thầy kéo con lại bên ghế đá

Trước chùa ngồi,rỉ rả dạy khuyên

Kẻ tù tội bị xích xiềng

Sắt cây, lòi tói, thấy liền hãi kinh !

Nhưng không đâu,những hình phạt đấy

Sắt sẽ mòn, kim loại sẽ tiêu

Nhưng với bóng dáng yêu kiều

Tóc may óng ả, khó tiêu khó mòn !

Vợ chồng son, rồi còn phải đẻ

Hết đưa nầy lại kế đứa kia

Lìa làm sao được mà lìa

Trách nhiệm,bổn phận,sẻ chia rộn ràng.

Con lớn, lại sanh đàn cháu chít

Nội ngoại luôn khắng khít không rời

Ngoảnh lại thì đã già rồi

Đâu còn nhiệt huyết như thời xuân xanh ?

Thế là ước mơ đành gát lại

Chờ kiếp sau,nhưng phải vậy chăng ?

Hay là ái nghiệp càng tăng

Theo năm tháng lại thâm căn sâu dầy ?(*)

Thầy dạy con, con đây đã rõ

Nhưng con không dám hứa với thầy

Chỉ là cố gắng sau nầy

Sẽ chẳng tạo kết thêm dây buột ràng.

Còn hiện tại con đang bất ổn

Vì chưa từng vào chốn dân gian

Nhưng rồi mọi việc chưa quen

Sẽ chóng hòa nhập trống kèn thuận xuôi.

Lời Thầy dạy quá thời chính xác

Con nguyện xin ghi tạc trong tâm

Để làm bài học tự thân

Và cùng chia sẻ xa gần anh em .

--------

(*)-“Phật ngôn : Nhơn hữu chúng quá,

nhi bất tự hối,đốn tức kỳ tâm,tội lai

phó siêu,như thủy quy hải,tiệm thành

thâm quảng…”

Kinh Tứ thập nhị chương

(Chương 5)

---o---

Gia Thất Am 13.11.2020-28.09.Canh Tý.

CÁI NẮM TAY (60)

Kính tặng

Hòa Thượng Giác Phúc

Trưởng Giáo Đoàn 4

(Hệ phái Khất Sĩ MĐQ)

+ + +

Cái nắm tay hôm nay có khác

Cái nắm tay của các bạn bè

Không phải nói ra để khoe

Người nầy đức hạnh chẳng chê chút nào .

Là lãnh đạo cấp cao hệ phái

Nhưng danh thân thì lại ít ai

Biết đến hành trạng của Ngài

Một đời,hai chữ sắc tài trơn tru.

Thế mới đúng là người giải thoát

Chẳng cần gì chứng đạt cao thâm

Chỉ cần giữ được giới thân

Tình,tiền không vướng là trong sạch rồi ?

Trước đây người và tôi cùng hệ

Gương hạnh người đáng nể đáng kiêng

Người là lãnh đạo cấp trên

Còn tôi phụ tá đảm đương thừa hành.

Bao nhiêu năm tình thân vẫn nhớ

Gặp nhau vừa mừng rỡ vừa buồn

Người thì nằm đó dưỡng thương

Còn tôi chẳng thể thừa đương việc gì !

Bởi tôi đã thoát ly từ đấy

Không còn nằm trong cái lồng vàng

Trở về với cánh đồng hoang

Nước sông,thóc nhặt,bạt ngàn trời mây.

Bây giờ thì tôi đây, người đó

Tôi không gì, bởi chẳng có gì

Còn người cũng chẳng có chi

Những cái người có,người thì đã buông.

Tôi rất kính, rất thương, rất quý

Những con người lập chí kiên cường

Năm tám năm, vẫn noi gương

Noi gương thầy tổ, soi đường hậu lai.

Tôi rất trọng những ai tài đức

Tài để tôi nỗ lực noi theo

Đức thì chăm chút chắc chiu

Quyết lòng vượt thoát đói nghèo tương lai.

Còn hiện tại ngày ngày chăm sóc

Giống Bồ đề cội gốc vững vàng

Thu qua rồi lại hè sang

Đông tàn,xuân đến rộn ràng nở hoa.

Xin chúc người vượt qua bệnh tật

Dẫu cho dù còn mất xác thân

Xứng đáng là một chân nhân

Tiêu biểu là một cao tăng đương thời.

---------

Gia Thất Am 26.02.2017 – 01.02.Đinh Dậu.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

-Tiếng vọng 2 – 2017.

NHỚ NGƯỜI (61)

Kính Hòa Thượng GIÁC PHÚC

(Trưởng Giáo Đoàn 4)

+ + +

Xưa Người đã phí nhiều công sức

Phá núi đồi nỗ lực dựng xây

Ngọc Hương Tịnh Xá trước đây

Thành ngôi Tam bảo đủ đầy cơ ngơi.

Tăng thân giờ còn thời quá ít

Vì thế nên tổ chức Giáo đoàn(4)

Vẫn chưa chánh thức rõ ràng

Vì chẳng đủ số các hàng Sa môn.

Nhưng các ngài vẫn không ngần ngại

Đem kiến thức chỉ giải cho nhau

Những bài pháp giảng dựa vào

Cơ bản Phật học, phong trào phát huy.

May mắn được có thầy Giác Quới

Trao bài vở, bảo phải thuộc lòng

Tập giảng khi nào chẳng đông,

Phật tử cúng hội ở trong bốn ngày.

Nhờ đó mà sau nầy đã được

Có chút phần trội vượt bạn bè

Lại cố chịu khó lắng nghe

Cố gắng đọc học say mê đêm ngày.

-Trở lại chuyện của thầy Giác Phúc

Sau khi đã hoàn tất công trình

Người vướng phải nhiều bịnh tình

Xem như sức khỏe có phần giảm suy.

Dù chẳng phải thời kỳ quý hiếm(cổ lai hy)

Nhưng để lâu biến chứng, di căn

Nhiều lần phẫu thuật,thuốc thang

Không dứt, khiến sức khỏe càng yếu đi.

Lại nhiều lần đứng, đi không vững

Nhiều lần té san chấn xương gân

Nhưng về nội lực tinh thần

Người vẫn an định,thân tâm tịnh thiền.

Trong một đời tình,tiền không vướng

Trong một đời bịnh chướng giải xong

Nay Người tự tại thong dong

Thõng tay phủi sạch bụi hồng truân chuyên.

Đâu phải ai cũng thiền, cũng định

Đâu phải ai cũng tịnh, cũng thanh

Cũng được mọi người vinh danh

Là bậc giải thoát, tu hành chánh chơn ?

Chẳng phải vì quá tôn, quá kính

Những vị có phẩm hạnh như Người

Nên đã ca tụng quá lời

Mà thật sự, Người tuyệt vời quá đi !

Dù chẳng nhiều Tăng Ni đệ tử

Song những ai gần gũi bên Ngài

Dẫu chẳng là bậc kỳ tài

Thì cũng là những người thầy kính yêu.

Để minh chứng những điều đã nói

Chẳng bao giờ gian dối sai ngoa

Sau nầy khó thể tìm ra

Hạng người đức độ như là Ngài đây !

Có quyền,nhưng không sai không khiến

Có chức,nhưng không tiếng không tăm

Cuộc sống lặng lẽ âm thầm

Trước bao năm, sau bao năm vẫn là ...

Chẳng có chút sản gia điền thổ

Ngoài bát, y chẳng chỗ dung thân

Một đời đơn giản thanh bần

Đến,đi chẳng vướng gót chân lữ hành.

Người đi rồi, chớ sanh thương tiếc

Hãy nhớ câu sanh diệt vô thường

Tịch diệt mới là con đường

Của người giải thoát vô phương,vô thời.

----------

Gia Thất Am 13.12.2020-29.10.Canh Tý.

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

TIỄN NGƯỜI(62)

Kính Hòa Thượng Giác Phúc

(Trưởng Giáo Đoàn 4)

+ + +

Người ra đi về bên chốn ấy

Nhớ sau nầy trở lại tìm nhau

Cho dù ở cảnh giới nào

Thảy đều cũng phải dựa vào quả nhân.

Nhân đã gây thì không thể tránh

Quả đã thành thì phải nhận thôi

Hái rồi chẳng gieo lại thời

Làm gì có nghiệp khổ vui ba đời ?

Quả cũng thế,nhân thời cũng thế

Đều do ta mê muội tạo nên

Cái vòng lẩn quẩn xuống lên

Cái cảnh hổn độn yêu thương,hận thù !

Dù đã chuyển đổi từ dạo ấy

Nhưng một đời đã dễ mấy ai

Trả hết được cái nợ nầy

Nhất là món nợ đã vay nhiều đời.

Vay phải trả, đó là chân lý

Mượn thì đòi lẽ ấy không sai

Nhưng nếu nghe lời Như lai

Hữu vi như huyễn, vậy Ai là gì ?(1)

Không có ai, thì ai sanh sự ?

Sự không sanh, thì sự tự tiêu

Nghiệp sẽ giảm nhẹ đi nhiều

Dù chưa hết,vẫn không điều sợ lo.(2)

Nếu được vậy, dù cho có sống

Ở cõi nào cũng giống như nhau

Có cõi thì dù cõi nào

Cũng là cõi tạm bợ,đâu trường tồn ?

Nên không muốn cũng không mơ ước

Thì ở đâu cũng được bình an

Ở đâu cũng là Đạo tràng

Ở đâu cũng cảnh Niết bàn,Tây phương.

Nếu người đã tỏ tường đạo lý

Thì ở đâu cũng chỉ tạm thời

Ở đâu cũng là cuộc đời

Ở đâu cũng vẫn con người như nhau.

Ở đâu cũng không xao,không động

Ở đâu cũng không mộng,không mơ

Thì đi đâu nữa bây giờ ?

Ở đâu cũng vẫn Tỳ lô khắp trùm.(3)

Người với tôi có cùng ước nguyện

Nên làm duyên sách tiến cho nhau

Khi nào đoạn tận khổ đau

Ta người tự tại ra vào nhân gian.

Khi đó thì chẳng còn cần thiết

Pháp lữ và pháp dược,pháp thuyền

Còn bây giờ chút pháp duyên

Là cơ hội để tâm thiền nở hoa.

Chút lý đạo gọi là đưa tiễn

Người ra đi nhớ hướng tâm chơn

Tâm chơn như,tuyệt diệu hơn

Tâm không trùm khắp mười phương ba đời.

----------

(1)-“Nhất thiết hữu vi pháp

Như mộng huyễn bào ảnh

Như lộ diệc như điển

Ưng tác như thị quán”.

(Kinh Kim cang Bát nhã)

+-Như Thế tôn ngôn:

“Nhất thiết pháp vô ngã”

(Duy thức học)

(2)-“Phật bất kiến thân tri thị Phật

Nhược thực liễu tri biệt vô Phật

Trí giả năng tri tội tánh không

Thẩn nhiên bất bố ư sanh tử”.

(Phật Ca La Tôn Đại)

(3)-Thanh tịnh pháp thân Tỳ Lô tánh hải,biến

nhập pháp giới tam thiên.

(Kinh Hoa Nghiêm)

---o---

Gia Thất Am 14.12.2020-01.10.Canh Tý .

Chơn Pháp Nguyễn Bá Quang

Kính tiễn biệt

Hòa Thượng Giác Quới (63)

(Người Sư huynh đã dẫn dắt tôi

trong những ngày tập tễnh bước

chân vào cửa đạo,ở thập niên 60

-Thế kỷ 20)

+ + +

Đầu năm một chín sáu tư

Tôi là cậu bé mới từ quê lên (1)

Theo Thầy ra đi giữa đêm (2)

Giả biệt quê mẹ êm đềm nên thơ.(3)

Chập chửng bước chân vào chùa

Cuộc sống chay lạt tương dưa bắt đầu.

Theo Thầy học lấy đạo mầu

Tuổi còn non trẻ quá, đâu biết gì !

Dù Thầy chỉ dạy thường khi

Song vẫn cảm thấy có gì cách ngăn.

Qua những lần thay đổi tăng (4)

May mắn mình được ông anh trụ cùng.

Tuy là hiểu biết chung chung

Nhưng ông anh thật quả không phải thừa.

Nếu chẳng có anh sớm trưa

Dẫn dắt chỉ vẽ dù chưa tận tường.

Song nhờ vào đó con đường

Phát huy truyền xướng phu dương sau nầy

Vô tình khởi phát từ đây

Lại cũng từ đó đổi thay cuộc đời .

Châm lo vun quén trau giồi

Kệ kinh giáo lý học rồi giải tuyên

Mặc dù không đủ thắng duyên

Nhưng cũng chẳng để giảm thuyên đạo mầu.

Anh đã làm lại từ đầu

Còn tôi cũng chẳng dám đâu hửng hờ !

Nay ngồi ôn thời ấu thơ

Khi anh đã vượt qua bờ tử sinh.

Nhớ đến anh, nhớ chút tình

Chút tình ngày trước chúng mình bên nhau

----------

(1)-Sài gòn .

(2)-Chuyến xe đêm Công Tạo chạy tuyến

Châu Đốc - Sài Gòn.

(3)-Châu Giang - Châu đốc .

(4)-Cắt tăng trụ xứ luân phiên Hệ phái.

(Giáo đoàn 4)

---o---

Gia Thất Am 22.10.2020-06.09.Canh Tý.

TIỄN BIỆT

Hòa Thượng.Giác Khiết (64)

(Người sư đệ đồng hạnh,đã từng

chung sống ở thập niên 60-70-

Thế kỷ 20)

---o---

H Ỏ I A N H

Tôi muốn gặp anh một lần

Nhưng không còn dịp bởi anh chẳng còn !

Dù rằng quả đất vẫn tròn

Nhưng hai sự sống hoàn toàn khác xa.

Bốn lăm năm rời thế gia

Chắc chắn anh đã vượt xa mọi người ?

Trên đường du hóa muôn nơi

Anh đã gắn kết vun bồi những ai ?

Đối với kho báu Như lai

Phần anh sở hữu pháp tài là bao ?

Pháp hỷ có được dồi dào

Pháp tối thắng xứ,có vào được không ?

Bát chánh đạo có huân thâm

Bát giải thoát,đã mấy phần vượt qua ?

Hỏi anh cũng có nghĩa là

Hiểu anh để dễ tìm mà gặp nhau.

Anh bây giờ đang ở đâu

Có nghe tôi hỏi mấy câu chân tình ?

Bên kia anh khéo giữ gìn

Bên nầy tôi gắng phụng hành lý chơn.

Mai nầy hội nhập Linh sơn

Hai ta cùng gặp Thế tôn cha lành.

-----------

-Viết xong tại T X. Ngọc Điểm Bà Điểm

khi nhận được tin người ấy đã ra đi

vào ngày rằm tháng mười hai Tân Mão.

(31.01.2012 – 09.01.Nhâm Thìn)

---o---

-Những Hạt Mưa Rào 1 – 2012.

NHỚ BẠN (65)

+ + +

Nhớ Khiết,tay liền nâng bút viết

Đôi lời tha thiết gởi sang thăm.

+ + +

Chiều thu lạnh vầng ô vừa khuất bóng

Gió thu về lay động mấy cành dương

Mưa thu rơi tầm tã khắp phố phường

Đêm thu đến mang nỗi buồn câm lặng !

Buồn vì đâu, phải chăng vì cay đắng

Của tình đời và nghịch cảnh trái ngang

Hay buồn vì chiếc ách ở giữa đàng

Mà bạn phải chịu đeo mang vào cổ ?

Hay bạn buồn vì phận mình xấu số

Bước ra đời vướng phải chỗ không may

Hay bạn buồn vì bạn kẻ bất tài

Không khuất phục được hạng người ngan ngạnh ?

Hay bạn buồn vì cuộc đời hiu quạnh

Không tri âm để đàm đạo sớm hôm

Hay bạn buồn vì thấy cảnh đạn bom

Đổ trút xuống những xóm làng yêu dấu ?

Hay bạn buồn vì lòng người gian xảo

Đã làm cho tình bạn phải đổi thay

Nên bạn buồn và bạn mãi thở dài

Thôi bạn ạ ! Đừng buồn thêm nữa nhé !

Buồn làm chi, khi trần gian đã thế

Buồn làm chi, cho dòng lệ mãi tuôn

Buồn làm chi, khi tất cả không thường

Vui lên mãi, và luôn luôn vui mãi !

Bạn không thể dùng lời chi chối cãi

Vì theo tôi thì bạn phải vui lên

Có vui tươi thì bước tiến mới bền

Vậy tôi, bạn hãy cùng vui lên nhé !

Tuổi chúng ta còn trẻ

Đời chúng ta còn dài

Tội chi mà phải bi ai

Tội chi mà phải đêm ngày âu lo ?

Đời của chúng mình là tự do

Đời của chúng mình là giải thoát

Thì ngoài chúng mình ra

Không ai có quyền gì định đoạt.

+ + +

Thấy bạn buồn tôi đây chẳng đặng vui

Nên tạm viết đôi lời an ủi bạn .

--- o ---

(Viết cho sư đệ Giác Khiết, gặp trở ngại

khi mới bước chân ra làm Phật sự tại T.X

Ngọc Hòa, Bố Thảo, Sóc Trăng vào cuối

năm Mậu Thân 1968.- (T.X Ngọc Hưng)

Tiễn Biệt

LÊ VĂN VUI (GIÁC LỢI) (66)

(Là tài xế riêng của Pháp sư

Giác Nhiên ở thập niên 60-70-

Thế kỷ 20).

+ + +

Lê văn Vui, tên mẹ cha sanh

Thích Giác Lợi,pháp danh thầy đặt.

---o---

Năm mươi lăm(năm)xưa nơi đất Cấp

Ngọc Hương,chỗ mình gặp và quen

Anh bấy giờ còn là Bửu Nghiêm

Làm công quả phụ thêm dưới bếp.

Mang mặc cảm cái chữ không biết

Theo môn quy chẳng được xuất gia

Tôi khuyên anh cố gắng vượt qua

Từng bữa một học mà mỗi chữ .

Chẳng bao lâu, anh được tập sự

Vì biết đọc viết chữ như người

Từ đó Giác Lợi – Lê văn Vui

Đã có mặt, cười cười nói nói .

Anh biết mình không hay không giỏi

Như anh em cùng tuổi với mình

Vì thế anh chấp nhận hy sinh

Làm tài xế trọn tình đưa đón,

Thầy,bạn và mọi người khuya sớm

Lúc nào cũng từ tốn tươi cười

Như Cha anh đã đặt tên Vui

Từ cái thuở nằm nôi bé bỏng.

Mười năm dư,sau ngày giải phóng

Anh và tôi lại sống bên nhau

Đến cái hôm tạm biệt vẫy chào

Tôi Bình Thới, anh vào Biên Trấn.

Bao nhiêu năm thăng trầm lận đận

Trải lắm phen mưa nắng dải dầu

Tuổi đời càng chồng chất lên cao

Sức khỏe lại càng mau giảm sút !

Anh nay đã tàn hơi kiệt sức

Ngậm ngùi trong giây phút chia tay

Dù đi đâu vẫn nhớ hôm nay

Hãy tiếp tục những ngày dang dở…

Chưa hoàn tất, ta chưa thể bỏ

Chưa thành công,chớ có lãng công

Hãy tiếp tục nuôi dưỡng trong lòng

Những ước vọng vượt dòng oan trái.

Anh ra đi, tôi còn ở lại

Bạn bè nhau anh hãy tin tôi

Còn duyên lành sẽ gặp nhau thôi

Hãy tiếp tục vun bồi đạo nghiệp.

---------

-Viết khi nhận được tin G.Nhuận(Bé)

báo gia đình đang đưa anh nhập viện

cấp cứu và dự đoán khó qua khỏi.

(15-01.2020-21.12.Kỷ Hợi)

NGUYỄN BÁ QUANG

-Tiễn biệt Tỳ Kheo Thiện Bình

Trụ trì Chùa Bửu Liên

Trưởng ban Tri Sự Giáo Hội P.G.V.N

Quận Bình Thạnh - TP Hồ Chí Minh.

N G Ư Ờ I Đ I (67)

+ + +

Người ra đi tôi còn ở lại

Đi về đâu giữa cõi mênh mông ?

Kinh rằng”Sắc tức thị không”

Đi về đâu vẫn ở trong cuộc đời .

Ở đâu cũng đất trời, trời đất

Vui thì khắp vạn vật đều vui

Buồn thì cảnh cũng vậy thôi

Nhưng lòng đau xót đứng ngồi không yên.

Nhìn cách sống biết liền cảnh chết

Sanh về đâu trong kiếp thế nhân.

Quên người,quên cảnh,quên thân

Thì ngay đó đã Niết bàn hữu vi .

Còn ngược lại cái chi cũng thích

Cũng giành phần lợi ích tư riêng

Đó là đã bị xích xiềng

Dù cho có tụng tiêu khiên chú thần.

Ra đi là tạm ngưng việc trước

Chớ chẳng phải là được hoàn công.

Bao giờ phận sự tròn xong

Là khi chẳng thấy bóng sanh chúng nào.

Sự sống nối tiếp nhau sự sống

Vẫn bình thường năng động nâng cao

Hãy sống ! Hãy thương yêu nhau

Hãy sống vô lượng kiếp sau thọ trường.

Người ra đi ! Tôi còn ở lại

Chúc cho người gặp phải duyên may

Gắn kết hiện tại tương lai

Bửu Liên vẫn mãi mãi hoài Bửu Liên.

------------

(Phải chăng thầy là người muốn học đòi

vị cao tăng nổi tiếng ở thế kỷ 20,lúc nào

cũng xưng mình là Phật tử Khánh Anh ?)

---o---

-Gia Thất Am 12.01.2015 – 22.11.Giáp Ngọ .

-Tiếng Chuông Chiều 2 – 2015 .

KÍNH VIẾNG(68)

Sư Thiện Minh

(Chùa Bửu Quang-Thủ Đức)

+ + +

Chúng tôi là những người dân thành phố(S.G)

Cũng là nhóm ái mộ sư Thiện Minh

Được tin sư đã dừng bước đăng trình

Tạm ngơi nghỉ để chờ tin tức mới .

Quả thật, sư đúng là người tài giỏi

Dù chưa tròn,chưa đầy tuổi năm mươi

Đã có những tác phẩm quá tuyệt vời

Đang đóng góp cho đời và cho đạo.

Sư là một nhân tài trong Phật giáo

Có rất nhiều hoài bão ở tương lai

Còn rất nhiều công trình chưa dựng xây

Cho hệ phái trong những ngày sắp tới.

Nhưng tất cả đều tạm thời gát lại

Vì không người, ai sẽ đảm đang đây ?

Quả đúng là cả một sự không may

Nhưng làm sao, vì đâu ai biết được !

Xin đừng buồn,vì những người đi trước

Có mấy ai đã làm được rồi đâu ?

Và những người đang tiếp tục đi sau

Vẫn chưa có một người nào làm dứt ?

Sư hãy an lòng tiến lên phía trước

Làm những gì nếu có thể được làm

Làm những gì mà tâm lạc, thân an

Đem lợi ích cho nhân gian, đạo pháp.

Một lần nữa, cho chúng tôi xin phép

Được nghiêng mình trước Linh giác của Người.

Chúc sư về nơi chốn ấy an vui

Hãy để lại…cho những người còn lại.

----------

Gia Thất Am 24.07.2.018-12.06.Mậu Tuất.

Thay mặt một nhóm anh em đồng đạo

và những người ái mộ Sư.

Quang Nguyễn Bá

TIỄN NGƯỜI(69)

Sư Thiện Minh

(Chùa Bửu Quang Thủ Đức)

+ + +

Hay tin người đã ra đi

Trong tôi cảm thấy chút gì xót xa !

Còn nhiều việc quá đi mà

Người chưa làm được đã ra đi rồi !

Thay người,chẳng thiếu chi người

Nhưng người thay thế có thời khả năng

Soạn thảo,biên dịch kinh văn

Nối mồi khêu sáng pháp đăng hoằng truyền

Hay là cũng chỉ lặng im

Giữ gìn như giữ cái kiềng ba chân ?

Thọ trì là việc tối cần

Nhưng phát huy chẳng kém phần tối ưu.

Tự giác, giác tha nếu như

Thực hiện đầy đủ quá ư tuyệt vời.

Ra đi xin chúc cho người

Khéo tìm chốn khác vun bồi thêm duyên.

----------

Gia Thất Am 21h30-21.07.2018- 09.06.Mậu Tuất.

Quang Nguyễn Bá

TIỄN NHAU LỜI CUỐI(70)

(Viết cho một người vừa nằm xuống)

THÍCH NHƯ TẠI

Trụ trì Chùa Liên Ứng - Bình Thạnh

+ + +

Tình thủ túc Linh sơn Pháp lữ

Người ra đi mọi sự tạm ngưng

Bên kia bờ giác dừng chân

Dạo chơi ba cõi,uẩn không ngại gì !