Embedded Files
TÔI GIẢ
Tôi bảo rằng tôi chẳng phải tôi
Dù đang đi đứng hay nằm ngồi
Dù đang sinh hoạt hay ngơi nghỉ
Tôi chỉ là kẻ giả mạo thôi .
Không tin thành thật được xin mời
Phẩu tích từng phần thể xác chơi
Tam thập nhị phần cơ cấu ấy (*)
Chỉ là bốn đại kết nhau thôi.
Toàn thể thân căn đã khám rồi
Vậy thì trong ấy cái gì tôi ?
Cái gì còn lại sau phân huỷ
Cái ấy là ai thử trả lời ?
Tôi đã nói tôi chẳng phải tôi
Không chút sai ngoa dối gạt người
Y học đã từng can thiệp chúng
Có cái xác nào bảo xác tôi ?
Tôi chỉ là tôi giả mạo thôi
Vậy mà thiên hạ biết bao người
Vô cùng thương tiếc và đau đớn
Thành thật chia buồn tiễn biệt tôi.
------------
(*)Tóc,lông,răng,móng,xương,
tâm,can,tỳ,phế,thận,phèo,phổi,lá lách,
nước mắt,nước mũi,nước miếng,nước tiểu,máu,
tiểu tràng,đại tràng,trực tràng,thực quản,khí quản.v.v…
-28.03.2016 – 20.02.Bính Thân.(NBQ278)
DÂNG HƯƠNG
Chiên đàn nhen nhúm lò hương
Khói xông ngào ngạt cúng dường Như lai.
Hương trầm theo gió xa bay
Hương lòng con nguyện gởi theo hương trầm.
Hương tan hoà vào hư không
Phần hương giải thoát phiêu bồng cao bay
Tâm hương hoà nhập vạn loài
Mười phương ba cõi tràn đầy ngát hương.
----------------
-Nhặt cánh vô ưu 7 - 1999 (NBQ279)
GIỚI HƯƠNG
Tự thân con giới trai trong sạch
Sát đạo dâm vọng nghiệp đoạn trừ
Hạnh từ bi hỷ xả tiến tu
Lìa ba độc tham sân si dại.
Giới thân đó con xin quy mạng
Giới hương đây xin Phật chứng minh
Giữa dương trần con một chúng sinh
Biết y chỉ nương vào giới luật.
----------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ280)
ĐỊNH HƯƠNG
Tánh thanh tịnh xa lìa cấu trược
Bước đầu tiên ly dục vui mừng
Bước vào trong yên định vui hơn
Lần rời trú xả ly niệm niệm.
Tánh định ấy trong con lần hiện
Hương chân như hoà với hương lòng
Xin cúng dường pháp giới mười phương
Cùng vạn ức ba đời chư Phật .
-----------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ281)
XUẤT LY
Nếu là người đag tu đang học
Thì xuất ly quả thật tuyệt vời
Bởi vì nghiệp chướng lâu đời
Chưa tưng một phút xa rời bỏ ta.
Nay có duyên xuất gia học đạo
Một lòng quyết lai đáo Tây phương
Thì trần thế chớ vấn vương
Và sự thế cũng chớ buồn quan tâm.
Quyết ra khỏi tình phàm ý tục
Chẳng đoái hoài tiếp xúc thế gian
Chuyện danh chuyện lợi đa đoan
Chuyện tình,chuyện nghĩa rộn ràng lê thê !
Phải buông hết chẳng mê chẳng nhiễm
Một đời nầy chẳng hẹn đời sau
Phải găng sức cố giồi trau
Ba nghiệp thanh tịnh thẳng vào Phật môn.
Chớ chẳng khéo, đời không chỗ tựa
Đạo cũng chẳng có cửa bước vào
Mờ mờ mịt mịt phía sau
Không nơi cũng chẳng chốn nào dung thân !
Tu phải dứt khoát trong tư tưởng
Phải biết cách tu dưỡng thế nào
Thân thì oai nghi ra sao
Tâm thì thiền định thế nào tuệ sinh.
Chớ chẳng phải tụng kinh gõ mõ
Hoặc vái cầu xin xỏ thành thần
Việc mình làm đó là nhân
Thành tựu là kết quả cần chi ai ?
Quyết định thế không thay không đổi
Việc mình làm phước tội do mình
Tổn giảm tăng ích nhân sinh
Chính do mình quyết, do mình định phân.
Tu có nghĩa điều hành tu bổ
Và phục hồi lại chỗ hỏng hư
Tu ngay chớ có chần chừ
Bước ra khỏi chốn huyễn hư thế trần.
-----------------
-“Quýnh thoát trần thế,ký kỳ xuất ly”(Quy Sơn Linh Hựu)
-Tiếng chuông chiều 1 – 2014 (NBQ282)
TUỆ HƯƠNG
Tuệ mạng con quyết không để mất
Mồi pháp đăng tổ tổ tương truyền
Đêm và ngày kinh luận ròng chuyên
Thường tỉnh thức nhìn về nội tại
Chợt phát hiện hương lòng rực cháy
Dẫu một phần cũng gọi tuệ hương
Xin cúng dường ba cõi mười phương
Cùng vạn ức Hằng sa chư Phật .
---------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 1997 (NBQ283)
CẠN LỜI
Đem lời mình dẫn lời người khác
Là bởi do nhúc nhát rụt rè
Sợ mình nói chẳng ai nghe
Nên mượn kẻ khác làm bia đỡ dùm.
Thỏ biết mượn oai hùm cũng đỡ
Còn hơn không có chỗ tựa nương
Dù sao Linh Hựu Quy Sơn
Cũng là cổ thụ đống lương lâm tòng.
Lời Ngài rất thật lòng tha thiết
Văn thì rất trác tuyệt siêu quần
Thể xuôi nhưng đọc rất vần
Đủ mùi đủ vị mặn nồng đắng cay.
Đọc qua liền hiểu ngay tức khắc
Song giận mình quả thật ngu si
Giới luật pháp tắc bỏ đi
Chỉ lo kinh kệ nhâm nhi bên ngoài.
Tu mà cứ ngày ngày mặc kệ
Thì đâu còn chi để luận bàn
Chỉ cần cơn lốc thời gian
Tiễn đưa đạo Phật hồng hoang trở về !
Cây giác ngộ Bồ đề tróc gốc
Cây lâm vồ nhảy mọc khắp nơi
Trăm Quy Sơn cũng vậy thôi
Huống là chỉ có một chồi Đại Viên.(*)
Buồn nhưng chẳng phải riêng đạo Phật
Mà đạo nào muốn đạt chỉ tiêu
Cơ sở tín chúng thật nhiều
Thì chắc chắn giá phải siêu phải mềm.
Hàng rẻ lẽ đương nhiên phải kém
Chất lượng không bảo đảm lâu bền
Việc tu cũng ví như trên
Giải thoát sẽ chẳng đến bên kia bờ.
Vì mọi việc vẫn chưa dứt khoát
Có giải nhưng chưa thoát thân ra
Bao giờ sự chẳng sai ngoa
Lý không gian dối Phật ma rõ ràng.
Khiến Phật giáo suy tàn hưng thịnh
Thảy đều do bởi chính Tăng già
Nếu như người người thiết tha
Tâm tâm niệm niệm tu cho đạo thành.
Rồi sau đó độ sanh tiếp chúng
Đúng là bậc Ứng cúng Vô sanh
Chớ đừng nửa học nửa hành
Nửa đời, nửa đạo, nửa anh,nửa thầy.
Đạo Phật vì lẽ nầy thêm rối
Nhưng cũng đành biết nói sao đây
Quy Sơn nếu có nơi nầy
Chắc Ngài cũng phải khoanh tay đứng nhìn !
---------------
(*)-Đại Viên Thiền Sư pháp hiệu vua ban cho
Ngài Linh Hựu Quy Sơn.
-Quy Sơn Trích Cú 2014 (NBQ284)
HẬU BẠT
Dù việc cửa việc nhà bận rộn
Như bao người ở chốn nhân gian
Nhưng cố xăp xếp gọn gàng
Để có đôi phút sửa sang tâm hồn.
Vừa đọc học ,vừa ôn kinh luận
Vừa viết bài phổ cúng đệ huynh
Vừa thưa cũng lại vừa trình
Các bậc thạc đức cao minh chỉ đường.
Lòng thì muốn nhưng phương tiện kém
Nên trinh bày thô thiển đơn sơ
Ý thì vô tận vô bờ
Nhưng lời thì phải đợi cơ chờ thời.
Dù sao cũng đạo đời ngăn cách
Nhất là lời cảnh sách khó nghe
Nên cũng đắn đo e dè
Bởi vì cư sĩ thân quê phận nghèo.
May trước đây có gieo giống thiện
Dù chẳng tròn bổn nguyện tăng sai
Tuy nhiên cũng đặng nhiều ngày
Làm kẻ gát cổng lâu đài Pháp vương.
Nhân năm mươi năm buôn bán pháp
Được chút phần muốn đáp ân Người
Hai mươi năm dừng cuộc chơi
Tạm gom góp lại vốn lời trước sau.
Cùng đem hết cho nhau tất cả
Kẻ quen và người lạ xa gần
Nếu như có chút duyên phần
Cũng nên lướt đọc ít hàng cho vui.
Nếu khi đọc qua rồi thấy thích
Và như muốn phát túc siêu phương
Thì theo câu cú điển chương
Đọc cho tỏ rõ am tường trước sau.
Lời nào cũng dựa vào kinh luật
Lời nào cũng tích cực nhủ khuyên
Theo đây mà nắm mối giềng
Thềm thang Phật đạo túc duyên sẳn dành.
---------------
-Quy Sơn trích cú 2014 (NBQ285)
GIẢI THOÁT HƯƠNG
Con nay quyết một lòng giải thoát
Tuỳ cơ duyên vượt thác băng ghềnh
Nương thuyền từ bờ giác tiến lên
Khi đến bến thuyền nên để lại .
Con biết giáo pháp Ngài chỉ dạy
Như thuyền và như tay chỉ trăng
Xin cúng dường pháp giới tàng thân
Cùng vạn ức Hằng sa chư Phật.
------------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ286)
GIẢI THOÁT TRI KIẾN HƯƠNG
Giải thoát tri kiến hương sau rốt
Là giải trừ kiến thức chấp nê
Dẫu cao siêu tối thượng pháp kia
Còn thủ kiến tức còn phải giải
Nay con xin xả ly tất cả
Ngũ phần hương con đã cúng dường
Xin hồng ân chư Phật mười phương
Cho con được cúng dường như pháp.
-------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ287)
LẠY PHẬT
Con quỳ lạy Phật bổn sư
Công ơn trời bể dễ đau đáp đền.
Nhờ Ngài khai mở lý chơn
Hướng dẫn nhân loại tự tồn tự sinh.
Nay con quay lạy tánh mình
Tự tu tự ngộ tự thành Phật tâm.
Vì rằng “Nhất thiết chúng sanh
Giai hữu Phật tánh”cúi xin lạy Ngài .
-----------
-Nhặt cánh vô ưu 7 – 1999 (NBQ288)
LỄ TỔ
Con xin đem hết tâm thành
Đảnh lễ chư vị Thánh tăng kế thừa.
Tam thập tam vị tổ sư
Ấn Hoa lịch đại thuỳ từ chứng minh.
Tổ tổ dĩ tâm ấn tâm
Bất lập văn tự giáo môn biệt truyền.
Đốn ngộ xuất cách siêu nhiên
Tương ưng hạnh giải thấu huyền đạt cơ.
---------------
-Nhặt cánh vô ưu 7 -1999a (NBQ289)
TỤC NHƠN
Dù phải sống chung cùng ngũ dục
Nhưng lòng luôn muốn được hướng về
Căn nguyên cội gốc Bồ đề
Không còn tham đắm đam mê thế tình.
Thường nhớ đến y huỳnh bát đất
Cơm nghìn nhà thân thật rảnh ranga
Tâm luôn thư thới nhẹ nhàng
Mười phương vỗ cánh đại bàng bay cao.
Là lý tưởng không bao giờ tắt
Còn hôm nay sống thật đàng hoàng
Đừng vì lợi dưỡng thế gian
Buôn thần bán thanh tạo ngàn thói mê.
Hãy vì đạo một bề trong sạch
Gương cho người cốt cách thanh cao
Rải lòng từ mẫn đến nhau
Xa gần quen lạ đồng vào Phật môn.
-----------------
-“Ngũ dục quá hoạn,tuy vi tục nhân,bất nhiễm thế lạc,
thường niệm tam y ngoã bát pháp khí ,chí nguyện
xuất gia ,thủ đạo thanh bạch ,phạm hạnh cao viễn,
từ bi nhất thiết.(Bát đại nhân giac)
-Kết hạt Bồ đề 2 – 2011 (NBQ290)
KHAI KINH
Khó tả khó lường kinh pháp Phật
Cao sâu tế nhị rộng vô cùng
Ngàn kiếp muôn đời duyên chẳng có
Sờ sờ trước mắt thấy gì không ?
Nay con nghe gặp như người được
Của báu Ngài cho thoát kiếp bần
Con nguyện hành trì và trân trọng
Lập lại lời Ngài chỗ đã thông .
-------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ291)
SANH TỬ
Sanhhh tử bởi ngu si mù quáng
Thật không rành,giả chẳng nhận ra
Người trí sáng mắt nhìn qua
Liền biết thiện ác chánh tà khổ vui.
Nhờ cần mẫn vun bồi học tập
Không nệ hà câu chấp điển kinh
Mở rộng tri thức tầm nhìn
Quảng học bác cứu Ngũ minh Tam thừa.
Tứ vô ngại biện cho thông suốt
Tứ vô uý pháp dược tối ưu
Kẻ trí quyết chẳng chần chừ
Đem niềm vui lớn người người hiến dâng.
-------------
-“Ngu si sanh tử,Bồ tát thường niệm,quảng học
đa văn,tăng trưởng trí tuệ,thành tựu biện tài,
gáo hoá nhất thiết,tất cánh đại lạc”
(Bát đại nhân giac)
-Kết hạt Bồ đề 2 – 2011 (NBQ292)
TỤNG KINH
Chí thành tha thiết tụng kinh
Tán dương cảm niệm thâm ân cao dày.
Mười phương chư Phật ba đời
Đã đem chánh pháp vì người thuyết minh.
Nay con đem hết tâm thành
Hướng về Tam bảo lòng mình quy y.
Tụng cho ngộ nhập liễu tri
Tụng cho Phật tánh huyền vi hiển bày.
--------------
-Nhặt cánh vô ưu 7 – 1999 (NBQ293)
ĐỌC KINH
Trân trọng lật từng trang kinh
Châm chú đọc kỹ từng chương từng hàng.
Từng ngày từng tháng từng năm
Mới mong hội nhập vào dòng Linh sơn.
Phật không có ý lập ngôn
Ngài chỉ phương thiện”vị nhơn tất đàn”(*)
Đọc kinh chớ chấp kinh văn
Càng đọc mới thấy lòng càng sáng ra .
----------------
(*)Từ tất đàn:1/Thế giới tất đàn.2/Đối trị tất đàn.
3/Vị nhơn tất đàn.4/Đệ nhất nghĩa tất đàn.
-Nhặt cánh vô ưu 7 – 1999 (NBQ294)
TUỆ NGHIỆP
Lòng người chẳng bao giờ biết đủ
Biết chán nhàm tiền của lợi danh
Tham vọng luôn luôn phát sinh
Tạo gây bao nỗi tội tình trái oan !
Người trí sống luôn luôn biết đủ
Mọi việc đều hành xử giản đơn
An bần giữ lấy đạo chơn
Để lòng thanh thản sớm hôm tịnh thiền.
Lấy trí tuệ làm nền đạo nghiệp
Ngoài ra không tha thiết chuyện gì
Trí tuệ phá dẹp ngu si
Trí tuệ dẫn dắt vĩnh ly khổ nàn.
----------
-“Tâm vô yểm túc duy đắc đa cầu,tăng trưởng
tội ác ,trí giả bất nhĩ ,thường niệm tri túc ,an
bần thủ đạo,duy tuệ thị nghiệp”
(Bát đại nhân giác)
-Kết hạt Bồ đề 2 – 2011 (NBQ295)
TRUỴ LẠC
Nào ngờ giải đãi dễ vui
Lại là cơ hội rớt rơi đắm chìm.
Người trí xét rõ căn nguyên
Thường hành tinh tấn phá phiền não ma.
Quyết không chung chạ một nhà
Cùng ấm giới nhập nguỵ tà ác gian.
Luôn trong tư thế sẳn sàng
Ra khỏi ba cõi ,phục hàng bốn ma.
-------------
-“Giải đãi truỵ lạc,thường hành tinh tấn,phá phiền
não ác,tồi phục chúng ma,xuất ấm giới ngục”
(Bát đại nhân giác)
-Kết hạt Bồ đề 2 – 2011 (NBQ296)
NGHE KINH
Tiếng kinh trầm bổng trong đêm
Nghe như tiếng của mẹ hiền ru con.
Vừa ngọt ngào vừa dễ thương
Vừa khen,vừa trách,vừa khuyên,vừa rầy.
Lắng nghe đắm đuối mê say
Thiết tha cảm niệm ân dầy cao thâm.
Lời vàng chư Phật ân cần
Xót thương nhân loại pháp âm tuyên bày.
-------------
-Nhặt cánh vô ưu 7 – 1999 (NBQ297)
DỤC KHỔ
Ham muốn nhiều những điều bất chánh
Là nguy cơ gồng gánh thương đau
Tử sanh, sanh tử bì lao
Nhọc nhằn thể xác tiêu hao tinh thần.
Thảy đều do muốn ham quá đáng
Ngũ dục lạc chẳng chán món nào
Nếu muốn từ nay về sau
Bớt khổ thì phải hồi đầu tỉnh tâm.
Thiểu dục nuôi dưỡng tinh thần
Tam thường bất túc thân tâm an nhàn.
-----------------
-“Sanh tử bì lao tùng tham dục khởi,thiểu dục
vô vi thân tâm tự tại”(Bát đại nhân giác)
-Kết hạt Bồ đề 1 – 2011 (NBQ298)
TỰ ĐỘ TỰ TÁNH CHÚNG SANH
Chúng sanh vô số ở lòng ta
Muốn độ từ trong tánh độ ra
Tâm chẳng còn sanh,sanh diệt tận
Người người cùng nguyện độ Hằng sa.
----------------
“Tự tánh chúng sanh vô biên thề nguyện độ”
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ299)
TỰ ĐOẠN TỰ TÁNH PHIỀN NÃO
Lòng ta phiền não chướng vô cùng
Hãy sớm quay về với tanh chân
Ngã pháp đều không,”không tất cánh”(*)
Người người cùng dứt não phiền tâm.
------------
(*)-Nhị thập không Đại Bát Nhã.
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ300)
BẦN KHỔ
Cảnh nghèo khó dễ sanh tật xấu
Oán hận đời ngang tạo ác duyên
Kẻ trí nêu gương thánh hiền
Bố thí để tạo cơ duyên độ người.
Không nhắc đến chuyện thời gian trước
Chẳng quan tâm họ tốt hay không
Người cần thì ta sẳn lòng
Ban phát giúp đở quyết không nệ hà.
--------------
-“Bần khổ đa oán,hoạnh kết ác duyên,trí giả
bố thí đẳng niệm oán thân,bất niệm cựu ác,
bất hoài ác cố,bất tắng ác nhân.
(Bát đại nhân giác)
-Kết hạt Bồ đề 2 – 2011 (NBQ301)
TỰ HỌC TỰ TÁNH PHÁP MÔN
Pháp ở đâu xa lại kiếm tầm ?
Pháp môn vô tận ở nguồn tâm
Ba đời chư Phật dùng không hết
Nguyện bạn cùng tôi thọ pháp âm.
--------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ302)
TỰ THÀNH TỰ TÁNH PHẬT ĐẠO
Phật là ai đó nếu vô tâm ?
Phật tự ngàn xưa Phật đã thành.
Con nguyện theo Ngài xin lấy lại
Vương quyền đế vị Phật tâm chân.
-------------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ303)
PHỔ NGUYỆN
Con nguyện gắng công
Trau gồi giới đức
Xin khắp người người
Tinh cần nỗ lực .
Nguyện bạn cùng tôi
Kẻ sau người trước
Tỏ ngộ tánh chơn
Thành tâm tác Phật.
-----------
-Nhặt cánh vô ưu 1 – 1997 (NBQ304)
Page updated
Google Sites
Report abuse