Embedded Files
Jesus er en antitese til misogyni. Jesus is an anti thesis to misogyni.
Deres Majestæt!
Your Holiness Pope Francis
Dear Mosaisk Troessamfund
Dear Muslimsk Trossamfund
Dear Indre Mission / Jens Medum Madsen
Dear Bjørg Tulinius
Dear Pastor Sørine Gotfredsen
Dear President of USA Barack Obama
Dear President Candidate Hillary Clinton
Dear President Candidate Donald Trump
Dear Secrétaire d'Etat à l'Asile et la Migration of Belgium Theo Franken
Dear Prime Minister of Great Britain David Cameron
Dear Bundeskanzlerin of Germany Angela Merkel
Dear Prime Minister of Israel Benjamin Netanyahu
Dear Prime Minister of Papua New Guinea Peter Charles Paire O'Neill
Dear Prime Minister of New Zealand John Key
Dear Prime Minister of Australia Hon Malcolm Turnbull
Hvor dybt fordummende! Det er GNOSTICISMEN selv uddannede teologer forveksler med bibel og kristendom og kvinder som mindreværdige. ENDOG et TYDELIGT ord om JESUS I SELVE NYT TESTAMENTE I BIBELEN I ET AF DEN UDSKÆLDTE PAULUS BREVE, at I ham - I Kristus, er kvinde og mand, jøde og græker (hedning) ligeværdige har de IKKE ENDNU FÅET ØJE PÅ.
JESUS SELV udlevede aldrig MISOGYNI! Det siger alt!
Mon de mandlige teologer på højrefløjen såvel som bevægelsen INDRE MISSION (eller sammen med Indre Mission) bare har brug for en undskyldning for at udleve en meget accepteret kultur: kvindehad???
Ret beregnende strategi. At ÅNDELIGGØRE og dermed maskere trangen til AT FÅ RET og VÆRE I KONTROL‼️ DANIELA
Uddrag af artikel I Kristeligt Dagblad
http://www.kristeligt-dagblad.dk/debat/der-kaempes-stadig-med-fordomme-om-kvindelige-teologer
Fordomme om kvindelige teologer eksisterer stadig
".....Den kritik af de kvindelige præster, som hun her henviser til, kommer blandt andre fra sognepræst i Valby Sogn Sørine Gotfredsen, der i denne avis den 25. juni blev citeret for at være bekymret for udviklingen inden for teologien: ” (...) hvis teologi virkelig bliver et kvindefag, vil forkyndelsen desværre komme til at mangle systematisk tænkning og refleksion. For kvinder er generelt mere styret af intuition og det umiddelbare.”
Læs også: Sørine Gotfredsen er en bedre debattør end teolog
Spørger man på Folkekirkens Uddannelses- og Videnscenter (FUV), er det dog ifølge lektor Benny Grey Schuster meget svært at se en forskel på, hvad de to køn er optaget af, hvis man bruger kursusudbuddet som målestok. Og idéen om, at de mere teoretisk-teologiske kurser ikke tiltrækker lige så mange kvinder som mænd, holder ikke vand, siger han.
”Statistisk set er det meget svært at se forskel på, hvad henholdsvis mænd og kvinder er optaget af. For 20-25 år siden var der derimod en tendens til, at den typiske deltager på et kursus om sjælesorg eller pædagogik var en kvinde. De gik foran for at få de områder ind i folkekirken, men sådan er det ikke længere. I dag er der stort set lige mange mænd og kvinder på kurserne. Og det gælder dem alle,” siger Benny Grey Schuster.
Da Johanne Andersen i 1948 som en af de tre første kvindelige teologer blev ordineret som præst, var der massive protester. Især fra en række mandlige kolleger. Biskop Øllgaard fra Fyens Stift, der ordinerede hende, blev kaldt ”Judas”, og 514 mandlige præster havde skrevet under på en protest mod ordinationen.
I dag udgør kvinder over halvdelen af landets præster. Og modstanden er sværere at få øje på. Men Indre Mission er stadig imod ordinationen af kvindelige præster.
Læs også: Kvindelige præster vil erstatte Fadervor med Modervor
”Det er vigtigt for mig at understrege, at det netop er ordinationen, vi anser som problematisk. Selve det at kvinder kunne begynde at læse teologi og blive kandidater i faget er derimod helt fint. Faget kan rumme begge køn, og mange kvindelige teologer har en meget høj faglighed. Vi har også kvindelige teologer ansat i Indre Mission. Det handler altså ikke om at tilsidesætte ligestilling eller at gøre kvinder mindreværdige, men om embedsteologi.
Vores officielle holdning er, at ordningen med kvindelige præster er forkert. Både hos Jesus og Paulus er der en bevidsthed om kønnenes funktion, som er begrundet i Guds væsen og det at være skabt i hans billede. Det får betydning i forhold til menigheden, når det gælder, hvem der kan varetage det apostolske læreansvar for menigheden,” siger Hans-Ole Bækgaard, der er formand for Indre Mission.
Og selvom tidligere lektor i teologi ved Københavns Universitet Lone Fatum ikke er enig og kun ser det som noget positivt, at kvinder fik adgang til præsteembedet, så erkender hun, at Indre Mission har en pointe, hvis man bruger den meget tekstnære læsning.
Læs også: Den nye generalsekretær vil have mere anarkisme i Indre Mission
”Jeg skrev i en bog tilbage i 1992, at kvinder faktisk ikke engang kan være kristne. For hele vores køn og vores seksualitet bliver negeret i Bibelen. Det blev der et vældigt røre omkring. Men vi kan jo ikke lave teksterne om, så min tilgang til teologien har derfor været et forsøg på at undersøge, hvorfor teksterne er skrevet, som de er. Og samtidig pege på, at kønnet er en konstruktion, som vi derfor også kan dekonstruere,” fortæller Lone Fatum.
I sin forskning har hun især været optaget af Paulus og anses i dag for at være en af sværvægterne inden for den såkaldte feministiske teologi herhjemme.
”For mig at se skal vi altid have blik for kønnet i vores forskning, i arbejdet som præst og i tilværelsen generelt. Kirkens historie er helt overordnet patriarkalsk, og vi snyder os selv, hvis vi tror, at ligestilling kun handler om, at kvinder nu også kan læse teologi og blive præster. Det er selvfølgelig en rigdom. Men risikoen er, at man nu tænker: Så er kvinderne kommet til. Det er godt nok. Punktum. For det er vulgærfeminisme.
Læs også: Letlands lutherske kirke fortryder kvindelige præster
Som kvinde er det vigtigt hele tiden at huske og undersøge, hvordan vi er blevet de kvinder, vi er, og hvilken bagage vi har med os. Og vi skal for alt i verden passe på med bare at overtage et billede af kvinden, hvor hun som præst bliver den, der står for babysalmesang og spaghettigudstjeneste. Selvom det i dag i høj grad er de aktiviteter, der forventes for at skabe social aktivitet i kirken.
Den intellektuelle tradition er afgørende at fastholde, og den generelle feminisering af folkekirken må ikke overskygge, at teologi ikke nødvendigvis har med spaghetti at gøre,” siger Lone Fatum, som derfor også sætter spørgsmålstegn ved, om det kun er en god udvikling, at kvinder nu udgør godt halvdelen af landets præster.
”Det er jo ikke i sig selv godt for teologien. Det kommer helt an på, hvad kvinderne beskæftiger sig med, og hvordan de gør det. Men det er først og fremmest godt for kvinderne, at de fik adgang til et traditionelt mandefag,” siger Lone Fatum.
I dag er det blandt andre Else Marie Wiberg Pedersen, der løfter arven fra Lone Fatum, når det gælder forskning i køn og teologi. Og metoden handler blandt andet om at finde mulige åbninger i de tekster, der ellers traditionelt er blevet udlagt som værende imod kvindens ligestilling med manden...."
http://www.kristeligt-dagblad.dk/debat/der-kaempes-stadig-med-fordomme-om-kvindelige-teologer
-----------------------------------------------------------------
Det er til at kaste op over💔💔💔💔💔
------------------------------------------------------------------
22. maj 2015 skrev vi følgende:
https://sites.google.com/site/ytrings/2015/maj/22-05-2015
Jeg har ingen færdig uddannelse ud over gymnasiet, da jeg har me/cfs en scleroselignende lidelse og ikke haft kræfter. Dog som læg person kan jeg fortælle om JESUS og HAN ER EVANGELIET! Jeg ved om gnosticisme og meget andet uden en kandidat i teologi og det skriver jeg til jer tre biskopper for jeg forstår at kvinder som præster i STATENS KIRKE er tålt på mændenes præmisser i et system, hvis lære grundlæggende går tilbage til oldtiden og til Grækenland (GNOSTICISMEN) og ikke til JESUS KRISTUS VOR BRUDGOMKONGE OG KIRKENS HOVED (ophav , kilde)
Gud er kærlighedens ophav og så også JESUS.
(…)
Kan det virkelig passe i 2015 at en MANDLIG ELLER KVINDELIG BISKOP eller PRÆST , UDDANNET SOM TEOLOGISK KANDIDAT PÅ ET DANSK UNIVERSITET KAN UNDLADE AT GÅ IMOD ENDELØSE ÅRS FORSKELSBEHANDLING MOD KVINDER I ANSÆTTELSEN UDFRA MEST UVÆRDIGE FORHOLD BYGGET PÅ GNOSTICISMEN⁉⁉⁉️Er kvinders ligeværd i JESU virke og lære : EVANGELIET ‼️og som PAULUS skriver at i KRISTUS er jøde og græker , kvinde og mand lige underordnet‼️ GNOSTICISTISK KVINDESYN PÅ KIRKEN SOM ARBEJDSPLADS OG ARBEJDSMILJØ I 2015??? Ligestillingsminister Manu Sareen kæmpede for homofiles rettigheder, men ikke for kvinders ligeværd i ansættelsen i Statens institutionaliserede KIRKEN! Her PÅ DEN ARBEJDSPLADS kan MÆNDENE på mest UVÆRDIGE OG NEDLADENDE MÅDE UNDLADE AT GIVE HÅND TIL EN KVINDELIG KOLLEGA ‼️‼️ OG BEGRUNDE IKKE-LIGESTILLING PÅ UVÆRDIG MÅDE:
"‼️‼️‼️Og kan det virkelig passe, at det biskoppen sympatisk kalder ”ordentlighed i forhold til kvindelige kolleger” skal trænge en pragmatisk løsning i baggrunden? Går der skår af den kvindelige sognepræst, hvis en institution af teologiske grunde ikke vil benytte hende som officiel præst? Hun kan jo for eksempel komme på plejehjemmet i andre anledninger."‼️‼️‼️‼️??????
‼️ Muligvis fordi ALLE forhold omkring UVÆRDIG BEHANDLING AF KVINDELIGE PRÆSTER ‼️‼️ ER SÅ NORMALT ACCEPTERET OG IKKE var påklaget eller bragt frem i lyset fra Biskoppernes hånd. Det er så bizart, at kvindelige‼️ biskopper ikke griber fat i Ligestillingsministeren for at få belyst og ændret helt reaktionære og forhåbentligt ULOVLIGE rystende forhold for kvinder i præsteembede - forkyndere.
Med venlig hilsen Daniela Skov og Lars Skov Krøgholt
ENGLISH TRANSLATION
Such profound stupidity! It is Gnosticism even educated theologians confuse to be Bible and Christianity considering women as inferior. EVEN a CLEAR word about JESUS in a New Testament letter from the hand of Paul a man so misinterpreted by so called wise theologians to be controversial and presumptuous:
In JESUS CHRIST - in Christ, woman and man, Jew and Greek (Gentile) are equal!
The theologians have NOT even seen this verse!
JESUS HIMSELF did not ever live out MISOGENY! That says it all!
Could it be that male theologians on the right wing in Church as well as the old REVIVAL movement in Church: INDRE MISSION just need a good excuse to live out a most accepted culture of MISOGENY ??
A downright devious strategy. To SPIRITUALIZE and thus mask the urge to BE IN CONTROL!
DANIELA
Links to pages about Indre Mission
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Inner_mission
https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_Church_Association_for_the_Inner_Mission_in_Denmark
Exerpt from Article in Kristeligt Dagblad
http://www.kristeligt-dagblad.dk/debat/der-kaempes-stadig-med-fordomme-om-kvindelige-teologer
Machine translated by Microsoft Translator
Prejudices about female theologians still exist
"..... The criticism of female priests, whom she refers to, here comes among other from vicar in Valby Sogn Sørine Gotfredsen, who in this newspaper on 25. June was quoted as being concerned about developments in the field of Theology: "(...) If theology really will be a feminised, preaching regrettably come to lack systematic thinking and reflection. Women are generally more guided by intuition and immediate. "
Read also: Sørine Gotfredsen is a better debater than theologian
We wonder at the national church training and knowledge centre (FUV), however, according to associate professor Benny Grey Schuster very hard to see a difference in what the two sexes are concerned, if you are using course supply as a measure. And the idea that the more theoretic-theological courses do not attract as many women as men, does not hold water, he said.
"Statistically, it is very difficult to tell the difference between what men and women are respectively concerned with. 20-25 years ago, there was a tendency for the typical participant in a course on pastoral care or education was a woman. They went ahead to get the areas into the people's Church, but that is not the case anymore. Today, there are roughly equal numbers of men and women on the courses. And it applies to all of them, "says Benny Grey Schuster.
As Johanne Andersen in 1948 as one of the first three female theologians were ordained as a priest, there were massive protests. Especially from a number of male colleagues. Bishop of Fyens Stift Øllgaard, who ordained her, was called "Judas", and 514 male priests had signed a protest against the ordination.
Today women constitute more than half of the nation's priests. And the opposition is harder to discern. But Indre Mission is still opposed the ordination of female priests.
Read also: female priests will replace the Lord's prayer with Modervor
"It's important for me to stress that it is precisely the ordination, we regard as problematic. The women could begin to read theology and become candidates in the subject, on the other hand, is perfectly fine. The course can accommodate both genders, and many female theologians have a very high level of professionalism. We also have female theologians engaged in the Indre Mission. It is not about to override the equality or to make women inferior, but about the theology on the priestly office.
Our official position is that the system of female priests is wrong. Both Jesus and Paul, there is an awareness of sexual function, which are justified by God's creature and it being created in his image. It will have significance in relation to the Congregation when it comes to who can discharge the Apostolic teachings of responsibility for the Congregation, "says Hans-Ole Bækgaard, who is President of the Indre Mission.
And although the former Associate Professor of theology at the University of Copenhagen Lone Fatum does not agree and just see it as something positive that women got access to the priestly office, so she recognizes that Indre Mission has a point, if you are using the very text of close reading.
Read also: the new Secretary general will have more anarchism in the Indre Mission
"I wrote in a book back in 1992 that women actually can't even be Christian. For the whole of our sex and our sexuality will be negated in the Bible. It was a very touching about. But we cannot change the texts, so my approach to theology has therefore been an attempt to investigate why the texts are written as they are. And at the same time point out that gender is a construct, which we therefore also can deconstruct, "says Lone Fatum.
In her research, she has mainly been occupied by Paul and is considered today to be one of the heavyweights within the so-called feminist theology at home.
"It seems to me that we must always have eye for sex in our research, in work as a priest and in life in General. Church history is completely patriarchal, and overall we cheat ourselves if we believe that gender equality is only about the fact that women now can also read theology and become priests. It is of course an enrichment. But the risk is that you now think: Then women came in. It's good enough. Full stop. For it is vulgar feminism.
Read also: Latvian Lutheran Church undoes female priests
As a woman, it is important to remember all the time and see how we have become the women, we are, and what baggage we have with us. And we must by all means be careful with just to take a picture of the woman, where she as a priest will be the charge of "hymns with your baby" and "spaghetti services". Although it is today is very much the activities, which are expected to create social activity in the Church.
The intellectual tradition is essential to maintain, and the General feminization of the Church must not overshadow the fact that theology does not necessarily have to do with spaghetti, "says Lone Fatum, which therefore also calls into question whether it is only a good development that women now make up more than half of the nation's priests.
"It is not in itself good for theology. It comes completely depends on what the women dealing with, and how they do it. But it is above all good for women that they got access to a traditionally male jobs, "says Lone Fatum.
Today, it is among other Else Marie Wiberg Pedersen, who is taking over the legacy of Lone Fatum, when it comes to research into gender and theology. And the method acting, among other things, to find possible openings in the texts, which otherwise has traditionally been interpreted as being against a woman's equality with man. ... "
--------------------------------------------------------------
It makes me sick!!!
---------------------------------------------------------------
22 May 2015 we wrote:
https://sites.google.com/site/ytrings/2015/maj/22-05-2015
I have not completed an education beyond high school because I have me / cfs, sclerosis-like disease and do not have any strength. However, as a layperson, I can tell you about JESUS and HE IS THE GOSPEL! I know about Gnosticism and much more without a candidate in theology and I am writing to you three bishops I understand that women as pastors in THE STATE CHURCH is tolerated on men's terms in a system whose learning basic goes back to ancient times and to Greece (Gnosticism) and not to JESUS CHRIST OUR groom KING AND CHURCH HEAD (author, source)
(…)
Can it really be true in 2015 that a MALE OR FEMALE BISHOP or PASTORS, TRAINED AS A THEOLOGICAL CANDIDATE ON A DANISH UNIVERSITY MAY AVOID TO GO AGAINST THE ENDLESS YEARS OF DISCRIMINATION AGAINST WOMEN IN EMPLOYMENT Based ON THE MOST disgraceful conditions BUILT ON Gnosticism ⁉⁉⁉ Is women's equality in JESUS’ work and teaching: GOSPEL! and as PAUL writes that in Christ is jew and a Greek, woman and male equal – does that not matter! GNOSTIC view of women in the CHURCH AS THE WORKPLACE AND WORKING ENVIRONMENT IN 2015??? Equality Minister Manu Sareen fought for homosexuals' rights, but not for women's equality in employment in the State institutionalized CHURCH! Here ON THIS WORKPLACE may MEN IN most disgraceful and PATRONISING WAY BE ALLOWED TO NOT SHAKE HAND WITH A FEMALE COLLEAGUE! ! AND JUSTIFY THE NON-EQUIVALENCE unworthily:
'!! ! Or can it really be true that what the bishop sympathetic calls 'propriety in relation to female colleagues' must force a pragmatic solution to the background? Does the female vicar lose anything, if an institution for theological reasons will not use her as an official pastor? She may well, for example, come to the nursing home on other occasions. '!! ! ! ??????
! Possibly because ALL circumstances surrounding unworthy TREATMENT OF WOMEN PASTORS! ! IS SO GENERALLY ACCEPTED AND NOT had appealed or brought to light from Bishops hand. It's so bizarre that female! bishops do not grab the Gender Equality Minister to clarify and change completely reactionary and hopefully ILLEGAL appalling conditions of women in the pastoral office / preachers office.
Kind regards Daniela Skov and Lars Skov Krøgholt
כל כך טיפשות עמוקה! זה הגנוסטיציזם תיאולוגים משכילים אפילו לבלבל להיות התנ ך והנצרות בהתחשב נשים כנחותים. אפילו ברור מילה על ישו בברית החדשה מכתב ידו של פול אדם כל כך שלא כהלכה על ידי אז התקשר תיאולוגים חכם להיות שנוי במחלוקת, יומרני:
בישוע המשיח - המשיח, אישה וגבר, יהודי יווני (גוי) הם שווים!
התיאולוגים שלא ראיתי אפילו פסוק זה!
HIMSELF ישוע לא חי פעם את MISOGENY! זה אומר הכול!
זה יכול להיות זה זכר תיאולוגים את right wing בכנסייה, כמו גם תנועת התחייה הישן בכנסייה: המשימה INDRE רק צריך תירוץ טוב לחיות את תרבות המקובלת יותר של MISOGENY??
אסטרטגיה מובהק ערמומי. SPIRITUALIZE, ובכך המסכה הדחף להיות IN שליטה!
דניאלה
Exerpt מאמר ב- Kristeligt Dagblad
http://www.kristeligt-dagblad.dk/debat/der-kaempes-stadig-med-fordomme-om-kvindelige-teologer
תורגם על ידי Microsoft תרגום מכונה
דעות קדומות על תיאולוגים הנשי עדיין קיימים
"..... הביקורת של נשים בכמורה למי היא מתייחסת, כאן נובע בין היתר כומר ב- Valby Sogn Sørine Gotfredsen, מי בעיתון הזה על 25. יוני צוטט להיות מודאג לגבי ההתפתחויות בשדה של תיאולוגיה: "(...) אם תיאולוגיה באמת יהיה feminised, הטפה הצער לבוא חוסר חשיבה שיטתית והשתקפות. נשים הם בדרך כלל יותר מודרכים על ידי האינטואיציה המיידית. "
קראו גם: Sørine Gotfredsen הוא מתדיין טוב יותר מאשר תאולוג
אנו תוהים על הכנסייה הכשרה וידע המרכז הארצי (FUV), עם זאת, על פי פרופסור בני גריי שוסטר קשה מאוד לראות הבדל מה שני המינים מודאגים, אם אתה משתמש לקורס אספקת כאמצעי. הרעיון כי הקורסים יותר מתורת התיאולוגי-מושך נשים כבני אדם, ואינו מחזיק מים, הוא אמר.
"מבחינה סטטיסטית, זה קשה מאוד להבדיל בין מה גברים ונשים עוסקים בהתאמה עם. 20-25 שנה, הייתה נטייה טיפוסי המשתתף בקורס על טיפול פסטורלית או החינוך הייתה אישה. הם הלכו קדימה כדי להיכנס האזורים הכנסייה העממי, אבל זה כבר לא המקרה. כיום, ישנם מספר שווה בערך של גברים ונשים על הקורסים. זה חל על כל אחד מהם, "אומר בני גריי שוסטר.
כמו אנדרסן Johanne בשנת 1948 כפי אחד של התיאולוגים הנשי הראשון שלושה הוסמכו ככומר, היו הפגנות מסיבי. במיוחד ממספר עמיתים זכר. הבישוף של Fyens Stift Øllgaard, מי הסמיך אותה, שנקרא "יהודה", כמרים זכר 514 חתם על מחאה נגד ההסמכה.
היום נשים מהוות יותר ממחצית הכוהנים של האומה. קשה יותר להבחין האופוזיציה. אבל המשימה Indre היא עדיין מתנגד ההסמכה של נשים בכמורה.
קראו גם: נשים בכמורה יחליף את תפילת האדון עם Modervor
"חשוב להדגיש כי זה בדיוק את ההסמכה, אנו רואים גם בעייתי. הנשים יכול להתחיל לקרוא תיאולוגיה ולהיות מועמדים בנושא, מאידך גיסא, הוא בסדר גמור. הקורס יכול להכיל שני המינים, ויש הרבה תיאולוגים הנשי רמה גבוהה של מקצועיות. יש לנו גם תיאולוגים הנשי עוסקת Indre המשימה. זה לא הולך לעקוף את השוויון או לעשות נשים נחותות, אבל על התיאולוגיה על המשרד הכהונה.
העמדה הרשמית שלנו היא המערכת של נשים בכמורה הוא טועה. ישו וגם פול, ישנה מודעות של התפקוד המיני, אשר מוצדקות על-ידי היצור של אלוהים וזה נוצר בצלמו. יהיו לו משמעות ביחס הקהילה כשמדובר מי שאוכל שחרר על תורת השליחים באחריות הקהילה, "אומר האנס-Ole Bækgaard, מי הוא נשיא המשימה Indre.
למרות פרופסור לשעבר של תאולוגיה ב פקטום בודד אוניברסיטת קופנהגן לא מסכים, רק רואה את זה בתור משהו חיובי כי לנשים יש גישה למשרד הכהונה, אז היא מזהה המשימה Indre. יש משהו בדבריו, אם אתה משתמש נוסח מאוד לסגור את הקריאה.
קראו גם: המזכ ל החדש יהיה אנרכיזם יותר במשימה Indre
"כתבתי ספר חזרה בשנת 1992 שלא נשים למעשה אפילו להיות נוצרי. כולה שלנו מין ומיניות שלנו יהיה שלל בתנ ך. זה היה מרגש מאוד על... אבל אנחנו לא יכולים לשנות את הטקסטים, כך שהגישה שלי ולכן היה ניסיון לחקור מדוע הטקסטים נכתבו כפי שהם. באותו זמן לציין את המגדר הוא תבנית, אשר אנחנו ולכן גם ניתן לפרק, "אמר לון פקטום.
במחקר שלה, היא בעיקר אוישה מאת פול והוא נחשב היום לאחד הענקים בתוך תיאולוגיה פמיניסטית כביכול בבית.
"נראה לי שעלינו תמיד להוציא העין למין במחקר שלנו, בעבודה כמו כומר, בחיים באופן כללי. היסטורית הכנסייה לגמרי הפטריארכלית, בסך הכל אנחנו מרמים את עצמנו אם אנו מאמינים כי שוויון מגדרי הוא רק על העובדה כי נשים עכשיו יכול גם לקרוא תיאולוגיה להיות כהנים. . זה כמובן העשרה... . אבל הסיכון הוא זה אתה עכשיו תחשוב: אז נשים נכנסו. . זה מספיק טוב. עצירה מוחלטת. בשביל זה הוא פמיניזם וולגרי.
קראו גם: כנסייה הלותרנית לטבית מבטל נשים בכמורה
כאישה, זה חשוב לזכור כל הזמן ולראות כיצד הפכנו הנשים, אנחנו, איזה מטען יש לנו איתנו. ואנחנו חייבים בכל האמצעים להיות זהיר עם רק לצלם תמונה של האישה, לאן היא כמו כומר תהיה המטען של "מזמורים עם התינוק שלך" ו- "ספגטי שירותים". למרות שהיום הוא מאוד את הפעילויות, אשר צפויים כדי ליצור פעילות חברתית בתוך הכנסייה.
המסורת האינטלקטואלית היא חיונית כדי לשמור על, ולא כללי הפמיניזציה של הכנסייה בטח לא להאפיל את העובדה תיאולוגיה לא בהכרח צריך לעשות עם ספגטי, "אומר פקטום בודד, אשר ולכן גם דורשים את השאלה אם זה רק התפתחות טובה לנשים עכשיו המרכיבים יותר ממחצית הכוהנים של האומה.
"זה לא כשלעצמו טוב תיאולוגיה. זה בא לגמרי תלוי מה הנשים העוסקים, איך הם עושים את זה. אבל מעל הכל טוב לנשים שלא קיבלו גישה משרות השמור לגברים, "אמר לון פקטום.
. היום, זה בין אחרים פדרסן Wiberg מארי אחר, מי משתלט על המורשת של פקטום הבודד, כשמדובר על מחקר לתוך מין ותיאולוגיה. ומשחק השיטה, בין היתר, כדי למצוא פתחים אפשרי בטקסטים, אשר אחרת באופן מסורתי פירשו הקלושים של האישה לשוויון עם הגבר. ... "
--------------------------------------------------------------
זה עושה לי בחילה!!!
---------------------------------------------------------------
. כתבנו: 22 מאי 2015
https://sites.google.com/site/ytrings/2015/maj/22-05-2015
לא השלמתי השכלה מעבר בתיכון. כי יש לי / cfs, מחלות כמו טרשת נפוצה, ואין שום כוח. עם זאת, בתור הדיוט, אני יכול לספר לך על ישוע, הוא נמצא בשורת! אני יודע על תורת הידע וללא הרבה יותר מועמד בתיאולוגיה ואני כותב לך שלושה בישופים אני מבין כי נשים כמו כמרים בכנסייה את המדינה הוא נסבל בתנאים של גברים במערכת שלו לימוד בסיסיות חוזר קדם, ליוון (גנוסיס) ולא על ישוע המשיח שלנו חתן המלך ואת הכנסייה הראש (מחבר המקור)
(…)
זה יכול להיות נכון בשנת 2015 זה זכר או נקבה בישוף או כמרים, מיומן AS A התיאולוגי המועמד ON A דנית אוניברסיטת עשויים להימנע ללכת נגד השנים אינסופית של אפליה נגד נשים ב תעסוקה מבוסס על הכי מביש תנאים נבנה על הגנוסטיציזם ⁉⁉⁉ היא השוויון לנשים בעבודה ובהוראה של ישוע: הבשורה! ואני בתור כותב פול זה המשיח היהודי, יוונית, האישה, שוויון זכר – זה לא משנה! נוף הגנוסטית של נשים הכנסייה AS במקום העבודה, עובד הסביבה IN 2015??? שר השוויון מאנו Sareen לחמו למען זכויות ההומוסקסואלים, אבל לא לשוויון של נשים בתחום התעסוקה במדינה במוסד הכנסייה! כאן על העבודה הזאת אולי גברים ב הכי לא נעים ועמית חסדוני בדרך להיות מותר כדי לא ללחוץ יד עם A הנשי!! להצדיק את אי-השוויון unworthily:
'!! ! או זה יכול להיות נכון כי מה הבישוף סימפטי מכנה 'הגינות ביחס עמיתים נקבה' חייב לכפות פתרון פרגמטי ברקע? האם הכומר הנשי מפסיד כלום, אם מוסד מטעמים תאולוגיים לא ישתמש בה כמו הכומר הרשמי? היא עשויה, לדוגמה, נו לבית האבות בהזדמנויות אחרות. '!! ! ! ??????
! אולי כי כל הנסיבות סביב ראוי לטיפול של נשים כמרים!! הוא כל כך בדרך כלל מקובל, לא היה לערער או העלה מהיד הבישופים. . זה כל כך מוזר הנקבה! הבישופים לא אתפוס שר שוויון מגדרי כדי להבהיר ולשנות הריאקציוניים לחלוטין ולא חוקי בתקווה התנאים המחפירים שבהם נשים במשרד פסטורלית / office מטיפים.
בברכה דניאלה Skov, לארס Skov Krøgholt
هذا الغباء عميقة! أنها الغنوصية اللاهوتيين المتعلمين حتى تخلط بين الكتاب المقدس والمسيحية تنظر المرأة بدونية. حتى كلمة واضحة عن يسوع في العهد الجديد رسالة من يد بول رجل حتى يساء تفسيرها من قبل ما يسمى اللاهوتيين الحكمة أن تكون مثيرة للجدل والافتراض:
في يسوع المسيح-المسيح، امرأة ورجل، اليهودي واليوناني (مشرك) متساوون!
علماء الدين لم نر حتى هذه الآية!
هيمسيلف يسوع لا يعيشون خارج ميسوجيني من أي وقت مضى! أن يقول كل شيء!
ويمكن أن يكون ذلك ذكر اللاهوتيين على right wing في الكنيسة، فضلا عن حركة أحياء قديمة في الكنيسة: "أندر البعثة" فقط بحاجة إلى ذريعة جيدة للعيش خارج ثقافة الأكثر قبولا من ميسوجيني؟
استراتيجية صراحة ملتوية. سبيريتواليزي ومن ثم قناع الرغبة في أن "يكون التحكم في"!
دانييلا
اكسيربت من المادة في Kristeligt Dagblad
http://www.kristeligt-dagblad.dk/debat/der-kaempes-stadig-med-fordomme-om-kvindelige-teologer
آلة ترجمة المترجم Microsoft
الأفكار المسبقة عن اللاهوتيين الإناث لا تزال موجودة
"..... الانتقادات من الكهنة الإناث منهم أنها تشير إلى، وهنا يأتي بين البعض من النائب الأسقفي في سوغن Valby Sørine جوتفريدسين، منظمة الصحة العالمية في هذه الصحيفة على 25. حزيران/يونيه قوله يجري بالقلق إزاء التطورات في الميدان اللاهوت: "(...) إذا كان اللاهوت حقاً سوف تكون التأنيث، الوعظ وللأسف تأتي تفتقر إلى منهجية التفكير والتأمل. المرأة عموما أكثر مسترشدة بالحدس وفورية. "
اقرأ أيضا: جوتفريدسين Sørine هو المحاور أفضل من لاهوتية
نتساءل في المركز الوطني للكنيسة التدريب والمعرفة (فف)، ومع ذلك، وفقا لاستاذ مشارك "بيني غراي شوستر" جد لترى فرق في ما بين الجنسين قلقون، إذا كنت تستخدم العرض بالطبع كتدبير. وفكرة أن هذه الدورات أكثر من نظرية لاهوتية لا تجتذب العديد من النساء والرجال، لا تصمد، قال.
"إحصائيا، فإنه من الصعب جداً معرفة الفرق بين المرأة والرجل ما تهتم على التوالي ب. 20-25 عاماً، كان هناك اتجاه لنموذجي المشارك في دورة حول الرعاية الرعوية أو التعليم امرأة. أنها مضت قدما للحصول على المناطق داخل الكنيسة للشعب، ولكن هذا ليس هو الحال بعد الآن. واليوم، هناك أعدادا متساوية تقريبا من الرجال والنساء في الدورات التدريبية. وينطبق على كل منهم، "ويقول شوستر غراي بيني.
جوهان أندرسون في عام 1948 كان كواحدة من اللاهوتيين الإناث الثلاث الأولى كانت رسامة كاهنا، هناك احتجاجات واسعة النطاق. لا سيما من عدد من الزملاء الذكور. الأسقف Øllgaard ستيفت فيينس، الذين رسموا لها، وكان يسمى "يهوذا"، والكهنة الذكور 514 وقعت احتجاجا التنسيق.
اليوم تشكل النساء أكثر من نصف عدد الكهنة في البلاد. ومن الصعب تمييز المعارضة. ولكن لا يزال يعارض البعثة أندر رسامة القساوسة الإناث.
اقرأ أيضا: الكهنة الإناث سيحل محل الرب للصلاة مع موديرفور
"من المهم بالنسبة لي أن أؤكد أنه تحديداً التنسيق، ونحن نعتبر إشكالية. المرأة يمكن أن تبدأ القراءة اللاهوت، وأصبح مرشحا في هذا الموضوع، ومن ناحية أخرى، على ما يرام تماما. الطبع يمكن أن تستوعب كلا الجنسين، وكثير من اللاهوتيين الإناث مستوى عال جداً من الكفاءة المهنية. ولدينا أيضا اللاهوتيين الإناث العاملين في البعثة أندر. فهو ليس لتجاوز المساواة أو جعل المرأة أقل شأنا، ولكن حول اللاهوت في مكتب الكهنوتية.
موقفنا الرسمي أن نظام الكهنة الإناث خاطئ. يسوع وبولس، هناك وعي بالوظيفة الجنسية، التي لها ما يبررها بمخلوق الله وأنه يجري إنشاؤها في صورته. سيكون لها أهمية بالنسبة للجماعة عندما يتعلق الأمر الذين يمكن الاضطلاع بالتعاليم الرسولية لمسؤولية الجماعة، "يقول Ole هانز Bækgaard، الذي يشغل منصب رئيس البعثة أندر.
وعلى الرغم من أن أستاذ مشارك سابق في اللاهوت في فطوم لون جامعة كوبنهاغن لا تتفق ومجرد رؤيته كشيء إيجابي أن المرأة حصلت على الوصول إلى مكتب الكهنوتية، حتى أنها تعترف بأن البعثة أندر نقطة، وإذا كنت تستخدم النص جداً لإغلاق القراءة.
اقرأ أيضا: الأمين العام الجديد سوف يكون الاناركيه المزيد في البعثة أندر
"كتبت في كتاب في عام 1992 أن المرأة في الواقع لا يمكن حتى أن المسيحية. وسوف يبطل لكامل لدينا الجنس والحياة الجنسية لدينا في الكتاب المقدس. أنه لمس جداً حول. ولكن لا يمكننا تغيير النصوص، حيث كان توجهي إلى اللاهوت ولذلك محاولة للتحقيق لماذا تتم كتابة النصوص كما. وفي نفس الوقت تشير إلى أن الجنس هو بناء، ونحن لذلك أيضا يمكن تفكيك، "يقول فطوم وحيد.
في بحوثها، وقالت أنها قد احتلت أساسا بول ويعتبر اليوم واحداً من الثقل داخل ما يسمى اللاهوت النسوية في المنزل.
"يبدو لي أن يجب علينا دائماً العين للجنس في ابحاثنا وعمل ككاهن في الحياة بشكل عام. تاريخ الكنيسة تماما السلطة الأبوية، وعموما نحن خداع أنفسنا إذا كنا نعتقد أن المساواة بين الجنسين فقط حول حقيقة أن المرأة الآن يمكن أيضا قراءة اللاهوت وأصبح الكهنة. أنها بالطبع تخصيب اليورانيوم. ولكن الخطر هو أن يفكر الآن لك: ثم جاء المرأة. أنها جيدة بما يكفي. وقف كامل. لذلك هو الحركة النسائية المبتذلة.
اقرأ أيضا: الكنيسة اللوثرية اللاتفية التراجع عن الكهنة الإناث
كامرأة، من المهم أن تذكر في كل وقت، وانظر كيف أصبحنا النساء، نحن، وما هي الأمتعة لدينا معنا. ويجب علينا بكل الوسائل أن نحرص مع فقط لالتقاط صورة للمرأة، حيث أنها ككاهن سيكون المسؤول عن "ترانيم مع طفلك" و "خدمات السباغيتي". على الرغم من أنها اليوم هو كبير الأنشطة، التي من المتوقع أن إنشاء النشاط الاجتماعي في الكنيسة.
أمر ضروري للحفاظ على التقاليد الفكرية، وتأنيث الكنيسة العامة يجب إلا يحجب حقيقة أن علم اللاهوت ليس لديه بالضرورة القيام به مع السباغيتي، "يقول فطوم وحيد، وذلك أيضا يدعو إلى الشك في ما إذا كان فقط تطورا جيدا أن المرأة الآن يشكلون أكثر من نصف عدد الكهنة في البلاد.
"أنها ليست في حد ذاتها جيدة للاهوت. الأمر تماما يعتمد على ما هي المرأة التي تتعامل معها، وكيفية القيام بذلك. ولكن فوق كل شيء جيد للمرأة أنهم حصلوا على الحصول على وظيفة ذكور تقليديا، "يقول فطوم وحيد.
واليوم، من بين أخرى بيدرسن ويبيرج ماري آخر، الذي هو الاستيلاء على تركه "الوحيدين فطوم"، عندما يتعلق الأمر بالبحث في نوع الجنس واللاهوت. وطريقة التصرف، من بين أمور أخرى، إيجاد فرص ممكنة في النصوص، التي لولا ذلك تقليديا وقد تم تفسيره على أنه ضد المساواة المرأة مع الرجل. ... "
--------------------------------------------------------------
يجعلني المرضى!!!
---------------------------------------------------------------
22 مايو 2015 كتبنا:
https://sites.google.com/site/ytrings/2015/maj/22-05-2015
أنا لم يستكملوا تعليم خارج المدرسة الثانوية أن لي/لجنة الأمن الغذائي العالمي، والأمراض مثل مرض التصلب ولا تملك أي قوة. ومع ذلك، كشخص عادي، أستطيع أن أقول لكم عن يسوع وأنه هو الإنجيل! أنا أعرف عن الغنوصية وأكثر بكثير دون مرشح في اللاهوت وأنا اكتب إليكم ثلاثة أساقفة وأفهم أن النساء كقساوسة في كنيسة الدولة أن يتسامح بشروط للرجال في نظام الذين التعلم الأساسية تعود إلى العصور القديمة واليونان (الغنوصية) وليس للعريس لدينا يسوع المسيح الملك ورئيس الكنيسة (المؤلف ، المصدر)
(…)
يمكن أن يكون حقاً صحيحاً في عام 2015 التي قد تجنب أسقف الإناث أو الذكور أو القساوسة، المدربين AS A اللاهوتية المرشح على A جامعة دانمركية للذهاب ضد السنوات التي لا نهاية لها "من التمييز ضد المرأة في التوظيف على أساس على الأكثر" مشين شروط "الغنوصية على بني" آي آي آي هو مساواة الرجل المرأة في العمل وتعليم يسوع: الإنجيل! وكما يكتب بولس أن المسيح هو يهودي ويوناني، وامرأة وتساوي الذكور – التي لا يهم! عرض معرفي للمرأة في "الكنيسة كما مكان العمل وتعمل البيئة في" 2015؟؟؟ وزير المساواة مانو سارين قاتلوا من أجل حقوق الشواذ جنسياً، ولكن ليس من أجل تحقيق المساواة للمرأة في مجال العمل في الدولة إضفاء الطابع المؤسسي على الكنيسة! وقد هنا في مكان العمل هذا الرجل في آخر مشين ورعايته الطريقة أن يسمح لعدم اهتزاز اليد مع A الإناث زميلي!!! وتبرير عدم التكافؤ شكل مهين:
'!! ! أو يمكن أن يكون حقاً صحيح أن ما يسميه الأسقف متعاطفة مع 'الملاءمة بالنسبة للزميلات' يجب فرض حل عملي للخلفية؟ تجدر الإشارة إلى أن النائب الأسقفي الإناث هل تخسر شيئا، إذا كانت لا تستخدم مؤسسة لأسباب لاهوتية لها كراعي رسمي؟ وقالت أنها قد جيدا، على سبيل المثال، تأتي إلى دار في مناسبات أخرى. '!! ! ! ??????
! ربما لأن كل الظروف المحيطة أونوورثي "معاملة القساوسة النساء"!!! هو عموما مقبولة وليس ذلك قد ناشد أو سلطت الضوء من ناحية الأساقفة. فمن الغريب لذلك أن أنثى! عدم انتزاع الأساقفة وزير المساواة بين الجنسين لتوضيح وتغيير الظروف المروعة رجعية تماما وغير مشروعة ونأمل من المرأة في مكتب رعوية/مكتب الدعاة.
وتعتبر نوع دانييلا سكوف ولارس Krøgholt سكوف
--
Lars Skov Krøgholt
Knud Hansens Vej 12,2.tv.
6000 Kolding
Denmark
Chat
Skype: lars.krogholt
Contact Me
Page updated
Google Sites
Report abuse