Deres Majestæt!
Your Holiness Pope Francis!
Kære Biskop Elof Westergaard, Ribe
Kære Biskopper, provster og præster!
Kære Kultur- og kirkeminister Bertel Haarder
Kære Ateistisk Selskab
I en artikel i Kristeligt Dagblad den 7. april, citeres biskop Elof Westergaard, Ribe for en ejendommelig betragtning: ”... selvom vi ikke kan forhindre denne slags kampagner, er der brug for, at vi som folkekirke tydeligt kommunikerer, hvilke konsekvenser det har at melde sig ud. Ikke som en trussel, men simpelthen for at oplyse om, hvad det betyder, ikke kun i forhold til begravelser, men også at man dermed ikke længere er del af det historiske og kulturelle fællesskab, som kirken også er,” siger Elof Westergaard”.
At den der har meldt sig ud af folkekirken ikke er en del af det historiske og kulturelle fællesskab, der foregår INDE i kirkebygningen, er en konsekvens, som den der melder sig ud, næppe behøver at blive fortalt om. En af grundene til at melde sig ud, kan vel være, at man alligevel ikke kommer der. Men man kan jo stadig kan komme i kirken, man kan omgås folkekirkemedlemmer, ja selv præsten kan man snakke med på gaden, om man vil.
En anden betydning af ”det historiske og kulturelle fællesskab” kunne være det at kirken har været og er en kulturel og historisk faktor i det danske samfund, og det er den for både dem, der er medlemmer og for dem, der ikke er medlemmer. Det fællesskab kan man helt enkelt ikke melde sig ud af. Den indflydelse kristendommen har på moral og etik, på omsorg for medmennesket, på socialpolitik osv. kan man blot gå til et samfund, hvor islam er den dominerende religion for at se, hvor man vil opleve en tydelig anderledes kultur og historie i forhold til det kristne samfund. På samme måde præger hinduisme Indien, buddhisme Thailand osv.
Det er allerhøjest livet inde bag kirkens mure man melder fra når man udmelder sig fra Statens Kirke. Under reformationen for 500 år siden, som vi snart skal beskæftige os aktivt med i nationerne, begyndte forandringen INDE I KIRKEN. Og derpå forandrede nationerne sig bla på baggrund af at kirken blev et sted hvor folket også fik mulighed for at læse Bibelen og forstå indholdet og ikke kun skulle nøjes med latin og gejstlighedens fortolkning til deres egen fordel - her rigtig meget økonomisk fordel også og de gejstliges behov for at bevare status quo!!
Den store kulturelle reformation i nationerne melder vi borgere os ikke ud af ved at opsige et MEDLEMSKAB af Statens Kirke. Det er desværre igen her 500 år efter GEJSTLIGHEDENS sorte- latin- snak og tolkning til deres egen fordel for at bevare status quo.
ENGLISH TRANSLATION:
In an article in the Christian Daily Newspaper April 7, Bishop Elof Westergaard, Ribe is quoted for a peculiar consideration: "... although we cannot prevent this kind of campaign it is needed that we as a church clearly communicates what the consequences are to opt out. Not as a threat, but simply to inform about what it means, not only concerning funerals, but also that people no longer will be part of the historical and cultural community that is the church also, "said Elof Westergaard".
A person, who has opted out of the church is not part of the historical and cultural community that takes place INSIDE the chapel, this is a consequence which a person resigning himself hardly need to be told. One reason for opting out, may well be that you never attend Church.
But you can still come to church, you can associate with church members, and you can even talk to the minister if you meet him or her in the street, if you wish to.
Another meaning of "the historical and cultural community" could be that the church has been and still is a cultural and historical factor in the Danish society, and this is the case for both those who are members and those who are not members. The community people can simply not opt out of. The influence from Christianity on the morality and ethics in the Nations, of caring for his fellow man, influence on social politics, etc. You can just go to a society where Islam is the dominant religion and see where you will experience a significantly different culture and history in relation to the Christian community. Similarly, Hinduism characterizes India, Buddhism, Thailand, etc.
It is at most life behind church walls you subscribe yourselves from by ending your membership of the State Church. During the Reformation 500 years ago, as we will soon have to deal actively with throughout nations, change began INSIDE THE CHURCH. And then the nations were changed among others since Church became a place where people also had the opportunity to read the Bible and understand the content and not only had to make do with Latin and clergy's interpretation for the benefit of Church - here financially pretty much as well and the clergy’s needs to maintain status quo!!
The great cultural reformation of nations we citizens do not unsubscribe from by terminating a MEMBERSHIP of the State Church. Unfortunately, again now 500 years after we hear the clergy's black- Latin-talk and interpreting for their own benefit in order to maintain status quo.
Regards Lars Skov Krøgholt, Daniela Skov